13,876 matches
-
cunoșteau situația ingrată”. Prin urmare, numai așa putea un fiu de chiabur să se emancipeze prin învățătură. Concluziile sperăm să le tragă cei cu un roi de muște pe căciulă. Desigur, Busuioc s-a gândit că nu-i cazul să abandoneze studiile după absolvirea cursurilor liceale dar vom vedea în continuare că și aici a avut de surmontat handicapul „căpătat” în urma categorisirii tatălui acestuia în „tagma” extrem de periculoasă pe atunci a chiaburilor. Iată ce ne-a mai spus pe această temă
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
ca "omul care aduce carte" sunt, cred, focurile de artificii ale unui limbaj ce sfredelește urechea și scoate mintea din poziția de off-side al lenevelii contemporane de a gândi. Cum singur se numește, "dâmbovițeanul ludico-logoreic" știe să seducă și să abandoneze, să fie sincer și să disimuleze, să înțepe și să mângâie, să vorbească și să asculte, să scrie și să citească. Alte dovezi în acest sens, în dialogul de mai jos. Domnule Mihăilescu, cel puțin din punctul meu de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
este să lucrați în echipă, cu sprijin din surse potrivite. Un scor între 40 și 50 arată că mai este loc de imbunătățiri. Un scor peste 50 indică un loc de muncă bun, ceea ce nu înseamnă însă că pot fi abandonate eforturile de îmbunătățire.Învățarea permite potențialului nostru de leadership să se dezvolte și să se fructifice la maximum. Trăirea unei vieți totalmente active poate ascunde uneori teama de aborda experiențele trecute, de a reflecta pe marginea lor și de a
Leadershipul în unitățile de învățământ preuniversitar by Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1615_a_3091]
-
și a creat universul fizic; în al doilea rând, lupta, desăvârșită de Isus, de a recâștiga această identitate în lumea decăzuta și, în al treilea rând, apocalipsa" (1990, p. 270). De asemenea, criticii sunt de acord că poemul a fost abandonat de Blake din pricina ambițiilor prea mari și prea dificil de duș la îndeplinire. Bloom atrage atenția asupra cadrului tautologic al eposului, opinând că Blake l-a abandonat pur și simplu fiindcă acesta "explică, prea bine și prea detaliat, cum anume
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
1990, p. 270). De asemenea, criticii sunt de acord că poemul a fost abandonat de Blake din pricina ambițiilor prea mari și prea dificil de duș la îndeplinire. Bloom atrage atenția asupra cadrului tautologic al eposului, opinând că Blake l-a abandonat pur și simplu fiindcă acesta "explică, prea bine și prea detaliat, cum anume lumea a ajuns în întunericul epocii sale, dar nu explică deloc în ce constă acel întuneric și cum urma el să fie scăldat în lumina" (1963, p.
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Melvyn Hill, spunând că viziunea dublă semnifică "lupta omului cu mediul. Nu este supusă tiraniei complete, care este iadul sau ceea ce el numește viziune simplă, dar îl reprezintă pe omul permanent blocat, zăpăcit și înșelat de obiectivitatea lumii, care nu abandonează însă lupta" (1991, p. 111). Această aserțiune îmi confirmă premisa fundamentală, aceea că viziunea dublă este preocupată de descrierea fenomenologica a realului, constituind, prin urmare, o oglindă a unor dihotomii profund imbricate în textura lumii și identificabile la mai multe
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Urthona rises from the ruinous walls / În all his ancient strength to form the golden armour of science" (E: 407). Deznodământul este fericit: cunoașterea se impune, iar știință experimentală și coruptă, propagata de Bacon, de Newton sau de Locke, este abandonată în favoarea celei dintâi. Ultimul vers din Night the Ninth nu poate ascunde tonul optimist adoptat de eul creator, constituind, în opinia mea, cheia retorica și epigraful întregului epos: "The dark Religions are departed & sweet Science reigns" (E: 407). Această formulă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
că spirituș rector merită un scurt tratament critic. Lucy Newlyn observa că, în ceea ce-i privește pe criticii romantici, există două figuri paradigmatice, Shakespeare și Milton: "Shakespeare este asociat cu patosul și cu tandrețea, Milton cu sublimul; Shakespeare se poate abandona complet slăbiciunilor, Milton este detașat de ele; Shakespeare reprezintă relativismul și umanismul, în timp ce Milton este o sinecdoca a Dumnezeului iudeo-creștin" (1995, p. 229). Pentru Blake, Pamela Dunbar crede că Milton reprezintă "o paradigmă a naturii umane și un agent al
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
rațiune" (1985, p. 104). Pentru a-și expia păcatele spirituale, Milton este forțat să se întoarcă în universul material ("moartea eternă"), generator de amărăciune și de confuzie. Starea de "non-anihilare" evocata este condiția decăzuta a artistului care nu și-a abandonat ego-ul și care, drept urmare, nu s-a putut bucură de puterea Geniului Poetic. Întregul scenariu apare în Book the First: "I will arise and look forth for the morning of the grave. / I will go down to the sepulcher to
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
completă a artei decăzute. Fiindcă omul se găsește în centrul tuturor eforturilor estetice blakeene 201, arta este personificata, iar cititorul este confruntat, astfel, cu perspectiva unui construct antropomorfic steril și lipsit de viață. Formă arhitectonica prezentată, desi decrepita, nu-și abandonează însă iluzia grandorii, asemenea monumentelor antichității: "I also stood în Satans bosom & beheld its desolations! / A ruind Mân: a ruind building of God not made with hands; / Its plains of burning sand, its mountains of marble terrible: / Its pits & declivities
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
is Love: / And God is Love: every kindness to another is a little Death / În the Divine Image nor can Mân exist but by Brotherhood" (E: 256). Odată ce Albion este trezit la viața de cuvintele christice, el alege să-și abandoneze egoismul. În fața Pantocratorului, are loc o trezire spirituală colectivă, în urma căreia Albion își recâștiga formă primordială, cvadrupla: "Șo Albion spoke & threw himself into the Furnaces of affliction / All was a Vision, all a Dream: the Furnaces became / Fountains of Living
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
el nu seamănă cu nimeni altcineva. Faptul că idiosincrasiile sale vor rezista la orice metodă comparatista [...] nu este, totuși, un motiv de a da înapoi din fața acesteia" (1985, p. 6). Având în minte observația lui Ferber, am încercat să nu abandonez lupta... Concret, în primele trei secțiuni, m-am străduit să demonstrez că examinarea poeticii vizionare blakeene trebuie să includă trei aspecte fundamentale: problemă eului, problema factorilor inductori și problema viziunii. Ulterior, am introdus în ecuația critică al patrulea aspect: chestiunea
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
ca: Acoperirea superficială a tuturor subiectelor dintr un anumit domeniu trebuie înlocuită cu înțelegerea aprofundată a câtorva concepte cheie, dar care sunt suficiente pentru construcția unui cadru de înțelegere a subiectului respectiv; bineînțeles, atingerea superficială a tuturor subiectelor nu trebuie abandonată în totalitate, dar trebuie să existe suficiente subiecte studiate aprofundat pentru a permite definirea conceptelor cadru specifice fiecărei discipline. De multe ori, aprofundarea unor domenii presupune studiu îndelungat, desfășurat pe parcursul mai multor ani școlari, ceea ce implică sincronizarea programelor pe parcursul tuturor
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
dintre toate deprinderile politice cea mai dificil de învățat. Ea presupune posibilitatea de a înțelege diferența dintre nebunie și mărinimie. Ea implică aprecierea momentului și a modului în care trebuie să-ți faci auzit glasul împotriva (potențialilor) oponenți, cînd să abandonezi pozițiile care nu mai corespund și cum să eviți pericolele retragerii. Uneori este necesar să cedezi terenul de mijloc, și acest fapt necesită totdeauna curaj, discernămînt, sînge rece, tărie și răbdare. Politica retragerii este prin natura sa un proces delicat
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
societatea civilă, de a o declara epuizată, de a ceda tentației de a căuta în altă parte salvarea publică sau privată. Și nu numai atît, dar cei care insistă pe caracterul "confuz" și de "vorbă goală" al limbajului societății civile abandonează din start posibilitatea de justificare a societății civile pe căi normative, prin modalități noi, interesante. În mod special, ei pierd din vedere că structurile multiple ale unei societăți civile pot fi și sînt cel mai bine exprimate printr-un tip
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
decît materia moartă. Odată cu ea au ars și speranțele și dorințele noastre: poruncile burgheze, legile și valorile lumii noastre civilizate, tot ce purtasem cu noi ca nimicuri mîncate de molii, valorile și credința în lucrurile și ideile timpului care ne abandonase. Ne-am retras mîndri, exaltați, încărcați cu lucruri furate 12. Amănuntele de acest fel ale alunecării în barbarism sînt înspăimîntătoare. Ele s-au dovedit a fi nu numai preludiul a ceva ce nu se mai întîmplase pînă atunci surprinzător de
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
mama le poate oferi copilului, acesta (copilul) devine o ființă străină de orice faptă de bunătate, milă, credință, cinste, valoare morală, o ființă incapabilă, de cele mai multe ori, a deosebi binele de rău, înclinată să aleagă ceea ce se opune binelui. Copilul abandonat de mamă se simte străin și cade de cele mai multe ori în alcoolism, delicvență, consum de droguri, lene sau depresie cu tendință spre suicid. După părerea mea, în momentul de față, trebuie să dăm o atenție deosebită familiei, și în special
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
a furnizat 100 miliarde euro pentru Întărirea băncilor țării, din care circa 85 miliarde au fost folosite pentru garantarea Împrumuturilor dintre bănci. În Islanda, piața monedei străine a Înghețat după căderea celor mai mari trei bănci locale și a planului, abandonat de guvern, de a avea o rată de schimb fixă. Ca urmare, autoritățile locale au rugat băncile să folosească rezervele de valută În tranzacții esențiale, cum ar fi cele pentru mâncare, medicamente sau petrol. Grupul financiar belgiano-olandez Fortis, cel mai
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
Mesajul Tronului care exprima încrederea în sprijinul parlamentarilor la revizuirea Constituției. Conservatorii încercau să devieze discuțiile prin atacuri îndreptate împotriva guvernului referitoare la alte probleme decât revizuirea. Ei veneau cu acuzații referitoare la ingerințele din campania electorală. Al. Marghiloman a abandonat principiul intransigenței asupra reformei agrare, afirmând că acum se iviseră condiții în vederea desfășurării unor discuții favorabile soluțiilor liberale. În schimb, nu admitea nici o discuție referitoare la colegiul unic. Prin glasul lui C.C. Arion, Partidul Conservator condiționa discutarea rezolvării problemei țărănești
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
un comentariu de text, a cărui semnificație ea o precizează indirect. Prezentarea poate fi foarte clară, precum citatul din Aragon care deschide L'Aveu de Arthur London: Ce-ați vrea să văd în oglindă? Această lume goală, ca o odaie abandonată în grabă, o carte pe jos, ruptă, ruptă... Ce s-a ales din acest univers al Bibliotecii Roz unde cu un bănuț intram fără probleme? Degeaba vedeam norii ce se adunau în zare, prevestind o tragedie, care putea fi imaginată
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
o fabulă fără să găsească o morală potrivită: Acest autor [Horațiu] nu vrea ca un scriitor să se ridice împotriva neputinței spiritului său, nici împotriva materiei sale. Niciodată, după cum pretinde, un om care vrea să reușească nu ajunge pînă acolo: abandonează lucrurile din care nu poate scoate nimic bun. [...] Asta am făcut și eu cu cîteva morale de succes pe care nici nu le-am sperat. În orice caz, plăcerea povestirii este cea mai importantă și relația dintre "morală" și "poveste
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
pe oameni buni, fiindcă așa te bucuri mai mult de dânșii: Lică e însă om rău din fire. Nu v-am spus-o până acum, fiindcă n-aveam pentru ce: acum vă zic să-l țineți mai departe de voi. Abandonată de soț printr-un gest ce se vroia salvator, dar care ajunge a fi unul nebunesc, Ana cade, în mâinile lui Lică. Decis parcă să facă să dispară orice urmă de speranță din sufletul deja învinsului Ghiță ca și cum nu ar
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
să facă să dispară orice urmă de speranță din sufletul deja învinsului Ghiță ca și cum nu ar fi destul să dărâmi o casă, ci abia ștergerea ei de pe fața pământului aduce uitarea sămădăul o posedă pe Ana pentru ca apoi s-o abandoneze cuprins de silă. Prin acel Trebuie să mă duc și nu vreau să rămân [...]. Ce să fac eu cu tine?! se dezvăluie o dată în plus firea sămădăului. Slăbiciunea lui pentru femeie nu se convertește în ceva mai profund, mai omenesc
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
în schimbarea faciesului (până acum depresiv), o schimbare de atitudine existențială. Iorgovan a găsit soluția ieșirii din impasul "vidului". Femeia intuitivă și profund implicată o citește și, speriată de gravitatea ei, ia hotărârea renunțării la plecare. Nu înțelege să îl abandoneze pe Iorgovan aflat la un pas de o moarte ce se anunță violentă. Mândria e văzută ca un defect de adâncime al personajului. Ea ascunde, ca o platoșă, golul lăuntric. Găunoasă însă aceasta lasă să se vadă interiorul pe care
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
mai bun și pe care îl găsim insinuat în altă ființă fără ca aceasta să presupună "perfecțiunea" ei. Ea te îndeamnă să cauți uniunea deplină cu persoana care o posedă. Drumul spre iubire nu e fără obstacole. Bărbatul, nesăbuit, îi propune, abandonând totul, să fugă împreună. Femeia începe să se teamă de el ascunzând frica sub dispreț: Cine ți-a spus grăi ea că te iubesc? (...) Cum aș putea să iubesc pe un om fără de minte, de care să mă tem în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]