12,966 matches
-
spirit prin metoda stabilită. Se consideră că persoana capabilă să-și transforme esența În spirit Își Îmbunătățește enorm sănătatea și se simte plină de vigoare și de spirit. Împăratul Galben: Împăratul Galben a fost primul cârmuitor atestat documentar din China antică. El a stăpânit un imperiu nu prea unitar, alcătuit din multe țări, În partea de nord a Chinei actuale, de-a lungul văii Fluviului Galben, În jurul anului 2 600 Î.e.n. El este considerat părintele civilizației chineze și un mare Înțelept
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
cercetării imagologice autohtone un fenomen cum ar fi fărâmițarea obiectului cercetării Într-o puzderie de studii aplicate, lipsite Însă adeseori de un orizont teoretic unificator, care să evidențieze o metodologie și o perspectivă conceptuală specifică. Oricine poate „despuia” un istoric antic, o cronică medievală sau o gazetă din secolul al XIX-lea, Înregistrând meticulos toate referințele cu privire la sciți, moldoveni sau irlandezi, fără ca acest lucru să Însemne neapărat imagologie sau, În general, fără ca el să Însemne ceva relevant. Referindu-se la criza
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
daco-romane a românilor. Kőváry e un bun cunoscător al istoriei dacilor autohtoni, considerați „cei mai vechi locuitori ai Transilvaniei”, ca și al perioadei romane din istoria Ardealului. Pentru redarea aspectelor respective, el folosește ca izvoare În primul rând lucrările autorilor antici, citându-i În acest sens pe Cassius Dio XE "Cassius Dio" și Eutropius XE "Eutropius" . Din felul În care i-a reprezentat pe daci și pe romani, reiese simpatia și prețuirea istoricului maghiar pentru ambele elemente etnice și de civilizație
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Marele scriitor este plăcut impresionat de frumusețea culturii populare a românilor, deplânge mereu condițiile lor precare de trai și se arată interesat, În permanență, de istoria acestor locuitori ai Ardealului. Jókai dovedește În scrierile sale o bună cunoaștere a istoriei antice și a strămoșilor românilor, bazată În special pe lecturile din Dio Cassius. Pomenind adeseori „bravele oștiri ale lui Diurbanus Înfrânte de vulturul roman”, „orașul Înfloritor al Sarmisaegethusei ș...ț, construit pe locul unde Decebal XE "Decebal" a Înfrânt vestitele oștiri
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cu ochi negri strălucitori, cu față Îmbujorată, buze și bărbie frumos desenate. Așa sunt Anica din Sărmanii bogați, Maria Sturdza din Lumea turcească În Ungaria sau Zenobia din Dumnezeu este unul, Jókai susținând că ele pot fi asemuite idealului feminin antic, grec sau roman. Într-un mod tipic pentru maniera de configurare a unei imagini etnice, femeile românce prezente În proza lui Jókai Mór XE "Jókai Mór" apar Întotdeauna În postura de personaje pozitive. Spre deosebire de femei, care joacă Întotdeauna un rol
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care observatorii englezi de la Începutul secolului al XIX-lea Îi Înfățișau pe grecii Întâlniți În voiajele lor elenice. Britanicii, marcați de formația clasică dobândită la Oxford sau Cambridge, erau decepționați de diferența uriașă existentă Între idealul de frumusețe al Greciei antice, pe care Îl căutau În călătoriile lor, și Înfățișarea concretă a țăranilor greci contemporani care le ieșeau În cale. Din perspectiva acestui sentiment acut de dezamăgire, țăranii greci erau Înfățișați În culori Întunecate, fiind considerați urâți, respingători și primitivi. Această
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
epistole de dimensiuni respectabile, trimise din Roma, el nu face loc aproape nici unei mențiuni despre aspectele contemporane. În schimb, descrie cu lux de amănunte și vădit interes ruinele forului roman. Venind din Transilvania cu imaginea bine formată a unei Italii antice, desprinsă din lectura autorilor clasici latini, el receptează cele văzute potrivit acestei grile preexistente, selectând doar elementele ce rezonează cu orizontul său cultural. Mai mult chiar, cele observate de visu, la Roma, i se par uneori insuficiente În raport cu orizontul propriu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
uneori insuficiente În raport cu orizontul propriu de așteptare, și atunci le completează copios cu referințe livrești. Laurian reconstruiește astfel Italia după tiparele gândirii sale, refuzând (la Roma cel puțin) imaginea contemporană. Explicația acestei perspective stă În opțiunea sa deliberată pentru valorile antice. În călătoriile lor din această vreme, ardelenii se văd Încă nevoiți, cu rare excepții, să Își refuze luxul curiozității gratuite, potrivit atât mentalității voiajorului de tip clasic, iluminist, cât și a celei pragmatice, a noilor generații liberale din secolul al
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pitorescul carnavalului, prima scrisoare va fi dedicată Romei vestigiale și strămoșilor latini. Este derutantă, În contextul călătoriei sale romantice, această schimbare de perspectivă, ilustrată de preferința pioasă pentru monumentele clasicei Antichități. Reeditând opțiunea lui Gheorghe Șincai XE "Șincai" pentru aspectele antice, În defavoarea celor contemporane, el notează: Roma modernă e mare, e memorabilă; dară nu aceasta atrage la sine cu atâta putere, ci Roma antică. Mai mult chiar, peregrinul nostru, plecat de acasă pentru a-și satisface setea de orizonturi mai largi
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ilustrată de preferința pioasă pentru monumentele clasicei Antichități. Reeditând opțiunea lui Gheorghe Șincai XE "Șincai" pentru aspectele antice, În defavoarea celor contemporane, el notează: Roma modernă e mare, e memorabilă; dară nu aceasta atrage la sine cu atâta putere, ci Roma antică. Mai mult chiar, peregrinul nostru, plecat de acasă pentru a-și satisface setea de orizonturi mai largi, abandonează chiar și marea, atât de dragă romanticilor: Las la o parte și marea, Marea Mediterană, ce la Genova o văzui pentru Întâia dată
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
neregularitate Înfricoșată”, Îi produc o impresie puternică. Desigur, ochiul cel mai receptiv Îl are Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" . Frumusețea golfului napoletan sau insolitul Vezuviului Îi transmit acestuia un mesaj cel puțin tot atât de pregnant precum cel al Italiei artistice sau antice. Acest tip de interes e nedespărțit de cel pentru faptul cotidian, pentru culoarea locală, obiceiuri, moravuri sau psihologie italiană. În ciuda aspectului clasic al călătoriei sale, Cipariu XE "Cipariu" prefigurează În mod clar deschiderea față de aspectul cotidian. La Veneția Înregistrează cu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Gheorghe Cârțan XE "Cârțan" va veni la Roma căutând, deopotrivă, urmele măririi strămoșești, ca și sprijinul politicienilor italieni, tovarășii săi de idei panlatiniste. În cazul său (fără Îndoială, unul privilegiat), mentalitatea țărănească realizase pe deplin joncțiunea care lega imaginea Romei antice de cea a Italiei contemporane. 11. Reacția liderilor politici; liberalii, George Bariț XE "Bariț" Dacă În cazul categoriilor sociale analizate până acum, impactul mesajului politic italian era capabil să declanșeze cel mult un proces de asimilare treptată, cantonând relația dintre
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
europenitatea esențială și ancestrală a celor două popoare. Imaginilor reciproce care s-au cristalizat În epoca modernă și contemporană le putem ratașa rădăcini ancorate adânc În trecutul istoric. Este vorba, În primul rând, de aportul celtic la făurirea sintezelor etno-culturale antice din spațiul balcano-dunărean. După cum sugerează cercetările etnografice și literare, amprenta celtică a lăsat numeroase urme În cultura și spiritualitatea românească tradițională, manifestate În cutume, În port, În stilul și imagistica producțiilor populare, mergând astfel până la nivelul unor structuri intime ale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
său, este o ramură sportivă care are la bază întrecerea individuală, cu excepția probelor de ștafetă, sau a alergărilor de cros pe echipe (ekiden). Sub forma sa competițională, atletismul are o istorie veche, ce se confundă cu primele întreceri din Grecia antică și se caracterizează, în esență, prin: parcurgerea unei anumite distanțe într-un timp cât mai scurt; realizarea unui zbor lung/ înalt, prin desprinderea de pe sol; proiectarea în aer a unor obiecte speciale la distanțe cât mai mari. Atletismul modern, numit
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
etnologică românească, vor Întregi tabloul acestui concept. Unele studii de referință consacră tangențial anumite capitole destinului, iar altele reprezintă colecții ce conțin și texte referitoare la reprezentări ale acestuia.Lazăr Șăineanu arată În studiul Basmele române În comparațiune cu legendele antice clasice și În legătură cu basmele popoarelor Învecinate și ale tuturor popoarelor romantice că În conștiința poporului nostru este adânc Înrădăcinată credința În fatalitate, ca de altfel, la toate popoarele din Peninsula Balcanică. Expresiile așa i-a fost scris, așa i-a
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
povestea Dunăraș și Sf. Duminică, o femeie Însărcinată merge la sora ei, Întrucât i s-a făcut poftă de păstăi (fasole). Revenind acasă au apucat-o durerile facerii. Imaginarul popular are În centru nuclee desprinse din legendele biblice, despre eroi antici sau contemporani, din romanele populare despre căderea Ierusalimului, a Bizanțului, despre nașterea și faptele lui Alexandru cel Mare. Povestea lui Alexandru Macedon prezintă cazul unei nașteri miraculoase. La poarta Împăratului Filip trece un doftor de copii (un astronom foarte Învățat
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
noului-născut; iar cea de-a treia, Moartea, rupe ața, și acolo va muri noul născut. Rostirile lor uneori se completează sau se contrazic rămânând În vigoare menirea celei din urmă. Aceea se scrie apoi În cartea vieței și scrisa ei (anticul fatum) rămâne neclintită. Nici sfinții, ba uneori nici chiar Dumnezeu nu poate schimba hotărârea fatală. În afara prezențelor umane care sunt implicate În conturarea devenirii omului la momentul nașterii lui, există bine marcat rolul ursitoarelor. Dacă divinitatea are o omniprezență În
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
PARIS și zeița egipteana ISIS. Deși această asociere aruncă un văl de neîncredere, se cuvine a aduce câteva lămuriri suplimentare. în lucrarea sa intitulată Isis in the ancient world, R.E. Witt afirmă că Isis a fost o zeiță a Egiptului antic, iar cultul său s-a propagat până în spațiul lumii grecoromane. Era venerată ca fiind întruchiparea mamei ideale, a soției și a fecioarelor. Pronunția originală a numelui era Is, însă regulile gramaticale ale limbii grecești au adăugat încă un S numelui
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
unde se afla Isis, consensul a fost că acolo a existat templul lui Isis, soția lui Osiris, cunoscut și ca Jupiter cel Drept, de unde și-a luat numele satul lui Isis, și unde mai poate fi încă văzută o construcție antică cu picturi murale, care se presupune că ar fi făcut parte din castelul lui Cildebert.“ (trad. n.) Continuând analiza și urmărind informațiile oferite de lucrările și documentele apocrife, putem găsi o serie de similitudini între simbolurile lui Isis și simbolurile
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
care poartă numele zeităților principale din Olimp. Punctul central al pelerinajului este baia regelui, la care se ajunge după ce se străbat cele șapte saloane. De asemenea, pe parcursul ultimilor metri, chiar înaintea băii, se poate remarca o procesiune a stilurilor arhitectonice antice: stilul doric, sobru și solid, urmat și susținut de stilul ionic, elegant, și finalizat cu stilul corintian, elongat și înflorat. Este interesant de ce ultimul stil folosit în decorarea băii regale este cel corintian. Depănând istoria apariției acestui stil arhitectonic descoperim
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
vin unul în completarea celuilalt, oferind o perspectivă unică. Efectul perspectivei este potențat de dimensiunile diferite ale celor trei bazine de apă, aflate în imediata vecinătate a Marelui Canal. Ideea Parterului de Apă se află în strânsă legătură cu cosmologia antică. Scopul acestuia este de a arăta, alegoric, traseul soarelui pe bolta cerească, pe perioada fiecărui anotimp, simbol completat și de către bazinele celor Patru Anotimpuri care sunt dispuse paralel cu axa centrală. într-o lucrare apocrifă, cronicarul francez anonim povestește:„când
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
doctoratul, în anul 1904. Urmează noi stagii de pregătire în sociologie, drept și economie politică la Universitatea din Berlin, după care va profesa timp de zece ani, între 1910 și 1920, la Universitatea din Iași, în cadrul catedrei de istoria filozofiei antice, etică și sociologie. Aici, Dimitrie Gusti a pus bazele învățământul sociologic românesc, înființând, în anul 1911, Seminarul de sociologie și etică. Activitatea de la Iași va fi încununată cu primirea în cel mai înalt for științific al țării, Academia Română, în anul
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
care presupune, între altele, fidelitate față de imaginea fotografică. Fără să se depărteze de notele definitorii ale chipului savantului, reliefurile puternic accentuate, predilecția, ușor sesizabilă, pentru linia ondulată, jocul de lumini și umbre al patinei, dau personalității acestuia dimensiune de zeitate antică și medaliei o valoare de excepție. Chipul savantului cu puțin bust mai apare pe medaliile Institutului ce-i poartă numele, la jubileele de 50 și 75 de ani ai acestuia, în 1971 și 1996. Medalia are pe avers imaginea clădirii
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
frumos făcuse el în lună! Înzestrat cu o închipuire urieșească, el a pus doi sori și trei luni în albastra adâncime a cerului și dintr-un șir de munți au zidit domenicul său palat. Colonade — stânci sure, streșine — un codru antic ce vine în nouri. Scări înalte coborau printre coaste prăbușite, printre bucăți de pădure ponorâte în fundul râpelor până într-o vale întinsă tăiată de un fluviu măreț care părea a-și purta insulele sale ca pe niște corăbii acoperite de
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
-LEA Testul nr. 53 SUBIECTUL I (4 puncte) Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentul de mai jos: Nu credeam să-nvăț a muri vreodată; Pururi tânăr, înfășurat în manta-mi, Ochii mei ’nălțam visători la steaua Singurătății. [Mihai Eminescu, Odă (în metru antic)] 1.Scrie, din memorie, cel puțin două strofe care urmează acesteia. 2.Precizează două teme/ motive literare existente în fragment. 3.Comentează o figură de stil, la alegere. 4.Analizează versificația strofei date. SUBIECTUL AL II-LEA (4 puncte) Redactează
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]