6,962 matches
-
reflectare nemijlocită între lume și reprezentarea ei în conștiință, în esență omul percepe lumea așa cum este ea. Întrucât această poziție corespunde înțelegerii fiecărui om, concepția a fost denumită și "realism de bun simț" ("common sense realism"). Un reprezentant al realismului naiv în filozofia modernă este George Edward Moore, care reproșează idealismului faptul de a confunda percepția cu obiectul perceput. Această poziție corespunde "Noului Realism" ("New Realism") de la începutul secolului al XX-lea, ai cărui principali reprezentanți au fost în Statele Unite ale
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
a confunda percepția cu obiectul perceput. Această poziție corespunde "Noului Realism" ("New Realism") de la începutul secolului al XX-lea, ai cărui principali reprezentanți au fost în Statele Unite ale Americii William Pepperell Montague și Ralph Barton Perry. O variantă a realismului naiv este teoria reflectării din materialismul dialectic. Precursori ai acestui curent în teoria cunoașterii pot fi considerați René Descartes sau John Locke. Spre deosebire de realismul naiv, reprezentanții realismului reprezentațional consideră că realitatea poate fi cunoscută numai prin mijlocirea conștiinței (Bertrand Russel). Reprezentările
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
fost în Statele Unite ale Americii William Pepperell Montague și Ralph Barton Perry. O variantă a realismului naiv este teoria reflectării din materialismul dialectic. Precursori ai acestui curent în teoria cunoașterii pot fi considerați René Descartes sau John Locke. Spre deosebire de realismul naiv, reprezentanții realismului reprezentațional consideră că realitatea poate fi cunoscută numai prin mijlocirea conștiinței (Bertrand Russel). Reprezentările sunt date ale simțurilor, exprimând realitatea prin sau în afara limbajului. Chiar dacă reprezentările nu corespund neapărat structurei realității, există totuși o legătură constantă între lumea
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
fără a folosi limbajul. Dacă într-adevăr ar exista o realitate în afara limbajului, nu s-ar putea decide, care teorie este valabilă și care nu. Realismul critic pornește de la ideea existenței lumei reale care corespunde percepției sensoriale, însă - spre deosebire de realismul naiv - consideră că, datorită caracteristicilor percepției umane, lumea nu este cognoscibilă imediat în mod nemijlocit, în măsura în care ea este în concordanță cu reprezentările rezultate din prelucrarea percepțiilor în creier. În procesul de evoluție în timp cunoașterea umană se apropie tot mai mult
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
și lucruri, astfel încât propozițiile care reunesc cuvintele constituie imagini ale realității. În dezbaterile filozofice mai recente, Michael Devitt, John McDowell și - în ultimele sale scrieri - Hilary Putman vorbesc despre un realism direct, care este în mare măsură comparabil cu realismul naiv, de care se deosebește însă printr-o combatere mai fermă a pozițiilor antirealiste în sens semantic. După Devitt, între expresiile verbale și obiectele sau clasele cărora corespund există o relație cauzală. Unui obiect i se atribuie un cuvânt, obiectul în
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
avut o tendință diferită de parcursul artei europene. În mod similar, oscilarea între elementele romantice și cele clasiciste s-au mulat perfect pe fondul academist. Așa cum a remarcat Mihai Ispir, autoportretul și portretul autohton au adus un plus de sinceritate naivă uneori, o reducere a elementelor decorative („"Ne aflăm probabil, exact la antipodul portretului de aparat"”), precum și lapidaritate alături de empirism (o expresie sugestiv descriptivă fiind „"Conceptualizarea conținutului și concentrarea expresiei"”). Portretismul acelor vremuri a adoptat un fond caracterizat drept neutru, care
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
căreia Ion și Horațiu dau de bucluc. Este rău și acid, însă nu foarte deștept. Are la activ numeroase spargeri. Adjuncta lui Vandame. Nu este foarte inteligentă și nu vorbește mult. Fiul din flori al lui Vandame. Este prost și naiv, nu știe pe ce lume se află. Filmul a fost vizionat de 21.106 de spectatori în cinematografele din România, după cum atestă o situație a numărului de spectatori înregistrat de filmele românești de la data premierei și până la data de 31
Ho Ho Ho () [Corola-website/Science/316987_a_318316]
-
Argeș. De-a lungul timpului, Gheorghe Pantelie a ocupat funcția de muzeograf (1972 - 1975) al Muzeului Județean Argeș precum și cea de metodist la Casa Creației Argeș (1977 - 1990). Cu aceaste ocazii s-a ocupat de arta veche, arta populară și naivă precum și de cea profesionistă. A fost inspector - șef la Direcția pentru Cultură (1990) și inspector la Inspectoratul Școlar (1997 - 2000). Gheorghe Pantelie a fost membru fondator al Galeriei de Artă "Metopa" din Pitești, membru fondator al Filialei piteștene a Uniunii
Gheorghe Pantelie () [Corola-website/Science/328883_a_330212]
-
dimensiunea și numărul de culori al acestuia. Goblenurile care sunt ușor de cusut sunt cele care conțin un număr mic sau mediu de culori și au suprafețe mari de coasere pentru o nuanță, astfel de goblenuri reproduc de obicei picturi naive. Goblenurile care sunt greu de realizat sunt cele cu dimensiuni (pot fi și mici) în general mari și foarte mari (ex.80 x 100 cm) și care conțin un număr mai mare de 80 sau 100 de culori. Peisajele sunt
Goblen () [Corola-website/Science/325365_a_326694]
-
a numărului de spectatori înregistrat de filmele românești de la data premierei și până la data de 31.12.2007 alcătuită de Centrul Național al Cinematografiei. Recenziile critice ale acestui film au fost destul de modeste, specialiștii în cinematografie remarcând subiectul neverosimil și naiv. Spre exemplu, în "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”" (Ed. Fundației Culturale Române, București, 2000), criticul Călin Căliman considera că filmul "Fiul munților" este "„cam naiv ”", dar copiii i se păreau simpatici. Criticul Tudor Caranfil nu a dat filmului nicio stea și
Fiul munților () [Corola-website/Science/325965_a_327294]
-
Recenziile critice ale acestui film au fost destul de modeste, specialiștii în cinematografie remarcând subiectul neverosimil și naiv. Spre exemplu, în "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”" (Ed. Fundației Culturale Române, București, 2000), criticul Călin Căliman considera că filmul "Fiul munților" este "„cam naiv ”", dar copiii i se păreau simpatici. Criticul Tudor Caranfil nu a dat filmului nicio stea și a făcut următorul comentariu: "„Un băiețel dintr-o stațiune meteo îi vine de hac unui periculos agent străin. Combinare neinspirată a sloganelor vigilenței cu
Fiul munților () [Corola-website/Science/325965_a_327294]
-
laturile sale de sud și de nord, cu două intrări; la acoperirea lăcașului propriu-zis s-a utilizat țigla. Peretele de miazănoapte este sprijinit de patru contraforți. Pictura exterioară s-a dovedit ulterior a nu fi altceva decât o simplă zugrăveală naivă. Nici interiorul nu a beneficiat de nici un decor mural specific. Lăcașul renovat în anii 1878, 1899, 1936, 1958, 1990-1991 și 2003, figurează pe lista monumentelor istorice românești (HD-II-m-A-03401). Începuturile acestui edificiu ecleziastic sunt greu de stabilit; istoriografia le fixează în
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Paroș () [Corola-website/Science/326960_a_328289]
-
E-scu a ținut a fi original, poate să fie sigur că a reușit. Dar este originalitate și originalitate: acea a traducătorului Vârful cu dor a constat în a nimici, prin forme neuzitate și printr-o versificare nemai pomenită, toate grațiile naive ale textului german" A murit la București în 1907.
Frédéric Damé () [Corola-website/Science/323170_a_324499]
-
Disc". Pratchett l-a descris ca fiind "o încercare de a face pentru universul fantasy ceea ce "Șei în flăcări" a făcut pentru genul western." Personajul principal este incompetentul și cinicul vrăjitor Vânturache, care devine involuntar ghidul unui turist bogat și naiv din Imperiul Agatean pe nume Doiflori. Obligați să părăsească orașul Ankh-Morpork pentru a scăpa din calea unui incendiu devastator pornit de un barman care a înțeles greșit conceptul de asigurare despre care i-a povestit Doiflori, cei doi pornesc într-
Culoarea magiei () [Corola-website/Science/323249_a_324578]
-
și dușmanii săi după ce i-a învins ei încercau să-l atace atunci la spate.Puterea lui uimitoare este în aceelași timp consolidată prin loialitatea lui deschisă și moralitatea.El are o vedere simplă, practică a lumii și este oarecum naiv la lumea din jurul lui.Din această cauză, multe personaje își asumă în mod incorect faptul că el este oarecum stupid, deși odată ce el are o înțelegere de bază a lucrurilor el învață foarte repede. Abilitatea sa de cel mai remarcabil
Son Goku (Dragon Ball) () [Corola-website/Science/324088_a_325417]
-
trei verișori urși, amuzanți: „Chică” (interpretat de Daws Butler), liderul clicii, al cărui nume i se trage datorită frizurii sale afro, în pas cu stilul anilior '70, „Bubi” (interpretat de Paul Winchell) și „Îngustu’”(interpretat de William Callaway), un personaj naiv căruia îi place să mănânce și poartă tot timpul o pălărie. Acești urși trăiesc într-o peșteră (Strada Peșterii # 9), aparent obișnuită, a grădinii zoologice, însă fără știrea îngrijitorului Grădinii „Zoo-Minunilor”, domnul Peevly Eustace(interpretat de John Stephenson) și a
Ajutor! Vine trupa ursului Chică! () [Corola-website/Science/326755_a_328084]
-
negative, în timp ce cele 2% ramase devin celulele T imunocompetente. Timusul contribuie cu mai puține celule odată cu înaintarea în vârstă. Odată cu micșorarea treptată, cu aproximativ 3% pe an, a timusului la adult, există o scădere corespunzătoare a producției de limfocite T naive, crescând rolul expansiunii celulelor T periferice în protecția imunitară a persoanelor în varstă. Activarea limfocitelor CD4+ are loc prin implicarea atât a receptorilor de celule T (TCR), care reacționează cu complexul MHC de pe celulele prezentatoare de antigen (APC), cat și
Celule T () [Corola-website/Science/326863_a_328192]
-
profesoara Zoe Dumitrescu-Bușulenga considera că această povestire „plutește într-o nebuloasă atmosferă de romantism german, cu castele medievale și crâncene dușmănii între diferite familii nobile. Visul apare aici ca simplă propensiune naturală, dar îndelung cultivată, ca o primă și destul de naivă modalitate a evadării din viață, dar și a pozei romantice tinerești, în parte. Calul care iese din tapiserie pentru a-și răzbuna stăpânul, calul enorm, roșu ca focul, e o creație a unei minți stârnite de lecturi romantice excesive. Atmosfera
Metzengerstein () [Corola-website/Science/325678_a_327007]
-
confruntat în întreaga sa carieră. El este un om nemilos care câștigă anual mii de lire sterline în schimbul scrisorilor compromițătoare în a căror posesie intrase prin cumpărarea servitorilor sau a altor ticăloși care au câștigat încrederea și afecțiunea unor femei naive. Având în posesie câteva scrisori compormițătoare, șantajistul o amenință pe Lady Eva Brackwell că le va trimite contelui de Dovercourt, iar nunta va fi anulată. Suma cerută de Milverton pentru scrisori este de 7.000 £ (aproximativ 700.000 $ la valoarea
Aventura lui Charles Augustus Milverton () [Corola-website/Science/325031_a_326360]
-
Alianței Umbrei, pentru a-și salva sora, Liena, de la ei. El folosește B-Daman-ul Chrome Zephyr care devine mai târziu Chrome Raven. Grey a început să apară în sezonul 1. El are 12 ani. Bull are trei personalități: partea calmă și naivă, partea de încredere și partea sălbatică care apare atunci când își prezintă B-Daman-ul. El folosește B-Daman-ul Helio Breaker care mai târziu este distrus. El decide să fie un mecanic B-Daman. Bull a început să apară în sezonul 1. El are 12
Battle B-Daman () [Corola-website/Science/324683_a_326012]
-
un mecanic B-Daman. Bull a început să apară în sezonul 1. El are 12 ani. În primul sezon, Bull a întâlnit o fată. Acesteia i-a plăcut doar de partea sălbatică și atunci când a aflat si de partea calmă și naivă, ea a pierdut interesul pentru el. Totusi, mai târziu îl acceptă și pe Bull calm și naiv. El este prieten și coleg cu Yamato în timpul petrecut la maiestrul Armada. El are un accent scoțian și folosește B-Daman-ul Wing Ninja care
Battle B-Daman () [Corola-website/Science/324683_a_326012]
-
sezon, Bull a întâlnit o fată. Acesteia i-a plăcut doar de partea sălbatică și atunci când a aflat si de partea calmă și naivă, ea a pierdut interesul pentru el. Totusi, mai târziu îl acceptă și pe Bull calm și naiv. El este prieten și coleg cu Yamato în timpul petrecut la maiestrul Armada. El are un accent scoțian și folosește B-Daman-ul Wing Ninja care ulterior a fost refăcut în Wing Sword. Terry a început să apară în sezonul 1. El are
Battle B-Daman () [Corola-website/Science/324683_a_326012]
-
de către Bertrand Russell în 1902, a marcat la un moment de criză în lumea matematicii și a logicii. Depășirea acestui moment a condus la revizuiri, dezvoltări și chiar la apariția a noi teorii științifice. În 1872, Georg Cantor, fondatorul teoriei naive a mulțimilor, consideră mulțimea drept o colecție de obiecte ce posedă o proprietate comună. În primul volum al lucrării "Grundgesetze der Arithmetik" ("Legile de bază ale aritmeticii"), apărută în 1893, Gottlob Frege se exprimă într-o manieră similară, susținând că
Paradoxul lui Russell () [Corola-website/Science/324776_a_326105]
-
paradox, Henri Poincaré ironizează teoria lui Giuseppe Peano despre limbajul formal construit pentru matematică precizând în termeni sarcastici: "Finalmente, logica s-a dovedit că nu este chiar sterilă. Până la urmă a dat naștere unei contradicții." Pentru a demonstra că teoria naivă a mulțimilor enunțată de Cantor este inconsistentă, Russell a imaginat o mulțime specială, anume "mulțimea tuturor mulțimilor care nu se conțin ca element". Notăm cu formula 1 acestă mulțime, pe care o vom numi "mulțime Russell". Conform principiului terțului exclus, există
Paradoxul lui Russell () [Corola-website/Science/324776_a_326105]
-
o sectă religioasă originară din Boemia, venită și stabilită în Transilvania, în părțile Albei mai ales, cam în aceeași epocă”. Meșteșugul a pătruns în Transilvania prin Mănăstirea Nicula. Arta iconarilor pe sticlă din acest centru se caracteriza printr-un desen naiv, dar foarte sugestiv, și printr-o compoziție simplă și clară, fără proporții anatomice și de perspectivă, dar echilibrată cromatic. Icoanele se zugrăveau după modele (izvoade), care erau decalcuri pe hârtie făcute cu creionul sau cu o culoare, după icoane mai
Icoană pe sticlă () [Corola-website/Science/324829_a_326158]