11,108 matches
-
prințului străin de Vest, așa cum constituția de la 1866, de inspirație belgiană, catalogata de mulți istorici și constituționaliști ca fiind una dintre cele mai liberale de la acea vreme din Europa, era o opțiune categorica de a importa norme și proceduri sau ritualuri occidentale. Totodată, forța simbolică a actului fundamental de la 1923 apare ca fiind un fundament al spațiului vestic și o garanție a legăturii cu vechea Europa: "Ea (Constituția de la 1923 - n.n.) a fost aliata prețioasă a Occidentului, apărătoarea valorilor creștine și
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
no means to influence decisions taken at național level - during the last 25 years the vote hâș carried a multitude of meanings, șo no matter how disappointed the Romanian population is în the democratic process, it does not abandon this ritual. But this is not by chance ... obsessed by image and consumed by a constant electoral struggle, parties and their leaders have aggressively instilled the need of rallying to the vote. The failure of the trade union movement, the apparent isolation
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
privată să se fi schimbat mai repede și mai desăvârșit decât la noi și mai ales în care orice urmă a unui trecut, relativ foarte apropiet, să se fi strâns atât de complect și de răpede de la noi". 3 Vezi ritualul investiturii domnilor fanarioți în Nicolae Suțu, op. cît., pp. 63-68. 4 Vezi Roxana Patraș, "Consecventă doctrinara și libertate estetică în dezbaterile publice românești din a doua jumătate a secolului al XIX-lea", în Irina Frasin & Daniel Șandru (coord.), Repere ale
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
ambiguă: poate fi în România sau în Israel. Dar acest contur fluctuant se explică prin unghiul tematic. Romanul este dosarul psihologic al unei boli fără cruțare, ce lovește „vârsta a treia”, nimicind aspirațiile întregii familii, degradând relațiile cuplului, făcând din ritualurile calde ale căminului un jalnic și patologic substitut. Solo, soțul arhitectei Gala, profesionista mândră de succesele ei, începe să dea semne clare de involuție intelectuală după ani de subordonare față de un autoritar director de instituție. Medicii, total dezarmați, nu fac
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287854_a_289183]
-
dea semne clare de involuție intelectuală după ani de subordonare față de un autoritar director de instituție. Medicii, total dezarmați, nu fac efortul minim de a sprijini familia derutată. Luciditatea o ajută pe Gala să-și păstreze calmul și să regizeze ritualul cotidian, ca și cum „piesa continuă”. De fapt, ea descoperă cu oroare că începe să renunțe la propria meserie, asumată, cu pasiune, de decenii. Meritul cărții nu stă nici în introspecție, nici în dureroasa patologie a degradării, ci în sufocarea simbolică tot
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287854_a_289183]
-
textele au o diversitate marcată, întruchipând un caleidoscop cu o mare varietate cromatică: piesa titulară, Prunele electrice, este cronica aventurilor unei formații neprofesioniste de muzică rock, confruntate cu obtuzitatea mărunților îndrumători culturali ai sistemului. Țuică de prună consemnează ca un ritual inițiatic participarea unui adolescent la distilarea, după rânduială, a țuicii, soldată cu o beție cumplită; în Ispitirea e istorisită pățania unui țăran matur care, pus - printr-un concurs de împrejurări vodevilesc - în situația de a participa la un examen pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290344_a_291673]
-
putere decizională. 33 Conceptul de cultură organizațională se referă la tot ceea ce înseamnă « standarde colective de gândire, atitudini, valori, convingeri, norme și obiceiuri care există într-o organizație. În componenta culturală putem distinge unele elemente vizibile (comportamente și limbaj comun, ritualuri și simboluriă, dar preponderent avem componente mai puțin vizibile (percepții și reprezentări despre ce e “valoare” în organizație, mituri, standarde empirice despre ce înseamnă a munci bine și a te comporta corect, despre “cum se fac lucrurile pe aici”, etc.
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3073]
-
de experiențe: "Pentru istoricul religiilor, coincidentia oppositorum sau misterul totalității poate fi descoperit atât în simbolurile, teoriile și credințele referitoare la realitatea ultimă, acel Grund al divinității, cât și în cosmogoniile care explică Creația prin fragmentarea unei Unități primordiale, în ritualurile orgiastice urmărind inversarea comportamentelor umane și confuzia valorilor, în tehnicile mistice de unire a contrariilor, în miturile androginului și riturile de androginizare etc"553. Pentru istoricul român al religiilor, acest paradox absolut ține de structura oricărei epifanii, codificând "explicarea de
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Levinas găsește locul divinului în relația interumană. Altfel spus, relația omului cu Dumnezeu depinde de relația sa cu celălalt, în care trebuie să se implice cu o responsabilitate totală, chiar de-ar fi vorba despre o simplă mîngîiere. Cu tot ritualul ei, cu toată încărcătura sa de sens, mîngîierea are, dincolo de multe altele, calități de concept filosofic. Dar știm că relația trebuie să fie de iubire, de iertare și iubire aș spune eu, pentru că știu că poate exista iubire fără iertare
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
putere de sinteză și o pertinență pe care posteritatea autorului n-a făcut decăt să o confirme, axul central rămînînd tot timpul analiza relației esențiale dintre puterea spirituală și cea temporală, sau economică, a funcției sociale a ideilor, credințelor și ritualurilor religioase. Teoria sociologică a religiei dezvoltată de Emile Durkheim și, în general, de sociologii francezi nu respectă credințele religioase, considerînd că "zeii" nu sunt altceva decît ființe imaginare fabricate inconștient de societate ca instrumente de control asupra gîndurilor și comportamentelor
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
sec. I d. Hr., există numeroase dovezi privind Împletirea civilizației geto-dace cu civilizația romană. Predomină Împrumuturile din creația materială și spirituală romană, ele sunt lesne de urmărit În arhitectură, armament, ceramică, instrumente medicale și monetare, obiecte de podoabă și de cult, ritualuri, la care se adaugă scrierea cu alfabet latin,colaborarea dintre unele căpetenii geto dace și fruntași ai Romei, ecoul sistemului spiritual zalmoxian În provinciile vestice ale Imperiului. Convingătoare sunt argumentele privind adoptarea modului de viață roman, după cucerirea treptată a
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
specifice, abilitați și competente pe domenii particulare de studiu (tehnic, artistic, teoretic, sportiv); * Curriculum subliminal sau ascuns reprezintă totalitatea valorilor și experiențelor de învățare pe care instituția de învățământ le transmite fără ca acestea să fie prevăzute în programul educativ, respectiv ritualuri, reguli, principii, conveniente, proceduri; în acest context școala formează o serie de conduite și atitudini precum: a ști să petreci timpul liber, a te apăra, a te face plăcut, a învăța să ai succes, a-ți afirma opiniile, a alege
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
însoțim în zilele și în clipele lor dificile, să fim alături de ei ca să poată deveni din nou sănătoși, și să învețe să suporte creștinește suferințele lor. Mărturia Scrisorii lui Iacob Biserica îl ajută pe bolnav în special prin ungerea bolnavilor, ritual cunoscut încă din perioada apostolilor. Într-adevăr, în Scrisoarea lui Iacob citim: Este cineva dintre voi bolnav? Să-i cheme pe preoții Bisericii, și ei să se roage pentru el ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. Iar rugăciunea făcută cu
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
de azi îi datorează forma actuală. Printre planurile lui Agricola s-a numărat și traducerea Vechiului Testament, dar proiectul nu este îndeplinit. În schimb, el traduce trei lucrări liturgice de mai mică anvergură. Käsikirja castesta ia muista Christikunnan Menoista cuprinde ritualuri de căsătorie și înmormântare, precum și texte omiletice; paleta ecleziastică e diversă. În această lucrare Agricola combină traduceri din Olaus Petri, Luther și Caspar Hubernius. A doua lucrare, Messu eli Herran echtolinen e dedicată serviciului liturgic. Deși își bazează traducerea tot
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
acest sens fiind muzeele de artă populară existente în această țară. Viața finlandezilor se derulează între -30șC și +100șC, prima fiind temperatura de afară pe timpul iernii, iar a doua cea din saună, loc indispensabil pentru un finlandez. Sauna reprezintă un ritual, o sesiune aici durând între 2-3 ore. Pentru a-și căli organismul aceștia alternează sauna cu băile în apa rece ca gheața. De multe ori iarna, unii finlandezi fac baie la copcă. În continuare se mai menționează că acest popor
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
căruia îi cam lipsește unitatea 503. 3.3.2.2. "Suplimentul de cultură"504 Matei Bejenaru are în această publicație mai multe intervenții care tangențial abordează chestiuni legate de cultura finlandeză. Printre altele, aduce în discuție sauna, punctul central al ritualului igienic finlandez în articolul Un proiect ambițios: Baia turcească. Autorul precizează faptul că odată ce lumea occidentală a prosperat, baia publică a început să dispară, igiena devenind o chestiune a spațiului privat. Un exemplu semnificativ de baie publică îl semnifică sauna
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
iar relația spiritual-material tinde să restituie sensul unei comuniuni cu profunzimile. Tăcerea de piatră (1982) include o lirica a ruralului și teluricului, proiectată pe ecranul unui relief aspru, pietros, în ambianța căruia se descoperă credințe, eresuri și descântece, obiceiuri și ritualuri specifice. Poetul evocă prezenta strămoșilor, sugerând că existența se află sub semnul mării treceri și al întoarcerii spre originar. Crescut pe un fond de sensibilitate arhaica, versul exprimă dorul acut de integrare în fire și se individualizează prin lumea descrisă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289465_a_290794]
-
era așezat în mormânt unde nimeni nu îl vedea pentru ca vraja sa să‑și poată face efectul și să ajute sufletul să rămână viu în această imagine. Egiptenii îl numeau uneori pe sculptor cel care menține în viață. Inițial, aceste ritualuri erau rezervate rege‑ lui dar nobilii de la curte au avut curând și ei mormintele lor mai modeste, 90 Cf. E. GomBriCh, o.c., 57‑58. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 47 dispuse în mod regulat în jurul piramidei regale
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
tim‑ pului profan poate fi oprită periodic prin inserția timpului sacru manifestat în rituri, iar suma revelațiilor primordiale este constituită din mituri care poves‑ tesc istoria sacră 50. Reprezentarea oricărei istorii sacre se desfășoară de obi‑ cei sub forma unui ritual, un ceremonial derivat din tradiții vechi religioase care se desfășoară după anumite reguli într‑un cadru solemn cu un anumit caracter de spectaculozitate. Însă nimeni nu este mai mult ca un artist gata să‑și recunoască limita și să‑și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
este scris. În societățile simple, exotice, deși nu se cunoștea scrisul, viața socială era formalizată într-un grad înalt, iar mentalitatea și comportamentul indivizilor, puternic standardizate. Tocmai de aceea, cercetările etnografice se puteau limita, cu bune rezultate, la studierea normelor, ritualurilor și/sau la investigarea felului cum gândesc și se comportă anumiți indivizi, foarte restrânși ca număr. Omogenitatea ridicată, datorată tocmai acestei intense constrângeri normative, nu pretindea recurgerea la ceea ce astăzi înțelegem în mod obișnuit prin anchete și sondaje, adică la
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
că un om frecventează regulat biserica, acesta va fi un indicator ar religiozității persoanei respective. Firește, plecând de la noțiunea de „religiozitate” - privită ca un concept de tip variabil -, putem găsi și alți indicatori: lectura cărților religioase, adoptarea unor gesturi de ritual (semnul crucii, pentrucreștini), răspunsurile la întrebările dintr-un chestionar legate de atitudinea religioasă etc. După cum se vede, indicatorii pot fi de genuri foarte diferite, fie în funcție deconectarea cu realitatea, fie după tipul de informație pe care ei o furnizează
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
liberale” care stau la baza educației: muzica, ceremonialul, caligrafia, scrima, aritmetica și arta de a conduce carul. Mai târziu, medicul Kong-Fu preluând o parte din exercițiile respective a creat un sistem de educație fizică medicală ce a fost introdus în ritualul religios. Acest sistem se baza pe exerciții de respirație, întindere și relaxare. Exercițiile respiratorii se executau din diferite poziții: stând, culcat, pe genunchi. Combinând aceste poziții de bază, au apărut pozițiile derivate, cu ajutorul cărora se limitează, se fixează respirația, în funcție de
Gimnastică de bază by Cristina-Elena Moraru () [Corola-publishinghouse/Science/1149_a_1946]
-
toată viața sa matură, a propavăduit, a dăruit matematică, înțelepciune și cultură până la jertfă de sine. Pentru Profesorul Ion Enescu, studentul era centrul unui univers pentru care pregătirea cursului îi ocupă timpul și spațiul, iar însuși cursul era oficierea unui ritual, a unui act de cultură, cu dozări savante și spirit. Profesorul Ion Enescu a manifestat un cult deosebit pentru limba, literatura și istoria poporului în care s-a născut, pe care le cunoștea și le folosea în exprimarea ideilor că
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
-
istorice regimului existent, este mai importantă decît considerentele sociale și determină puterea să dea întîietate unei arhitecturi de mari dimensiuni, rece, de inspirație mai mult sau mai puțin neoclasică, destinată să adăpostească administrația de stat sau să devină lăcașul marilor ritualuri fasciste. În URSS, aceeași dihotomie se impune odată cu dictatura stalinistă. În țările democratice, legea profitului și a economiei de piață la care se adaugă lipsa aproape totală a unei programări urbanistice, duc la crearea unui peisaj urban uniform și monoton
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
cum sînt: Obsesia lui L. Visconti și Copiii ne privesc al lui V. de Sica. Dimpotrivă, domeniul propagandei explicite și directe se poate mîndri cu paradele paramilitare și mitingurile de masă în cursul cărora Ducele dialoghează cu mulțimea potrivit unui ritual inaugurat de D'Annunzio la Fiume, sau manifestările unui sport-spectacol devenit și el aproape un monopol al statului. Într-adevăr, spectacolul sportiv constituie o excelentă metodă de a distrage atenția maselor de la preocupările cotidiene, mai ales cînd este completat de
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]