71,250 matches
-
Iași, a cărei pictură a încredințat-o prietenului său din tinerețe Gh.M. Tattarescu. În sfârșit, la străduințele sale a fost cumpărat palatul lui Mihail Sturdza, de lângă Mitropolie, unde a instalat, între anii 1885-1886, Seminarul Veniamin, cea dintâi școală românească bisericească, înființată de mitropolitul Veniamin Costache în anul 1804. Tot din inițiativa sa s-a restaurat biserica Trei Ierarhi și biserica Sf. Neculai Domnesc din Iași. Lui Iosif Naniescu i se datorează și apariția Revistei teologice, care a văzut lumina tiparului la
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
apoi ca șef de lucrări la Stațiunea de ameliorarea plantelor Iași. În perioada 1948-1962 a fost chemat să lucreze ca șef al Secției de ameliorarea plantelor din J.C.A.R. București, unde a organizat laboratoarele Secției și ale stațiunilor experimentale, înființând noi laboratoare. Din 1962, a devenit șeful Secției de genetică, în care calitate a lucrat până în 1973. Concomitent, între anii 1970-1973 a fost cercetător științific la Institutul de Cercetări pentru Cereale și Plante Tehnice Fundulea - București. În perioada 1962-1970 a
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
responsabilității sociale. În viața politică românească de până la 1936, C. Stere rămâne una dintre personalitățile reprezentative ale stângii radical-democratice burgheze. El a fost un personaj de frunte în ierarhia partidelor burgheze din România. A făcut parte din partidul liberal, a înființat partidul țărănesc, a luptat pentru organizarea politică a țărănimii, dar carieră politică nu a putut face. A militat pentru înfăptuirea cerințelor esențiale ale revoluției burghezo-democratice: reforma agrară și votul universal. Destinul său de om politic a stat însă sub semnul
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
al cărui student a fost, i-a încredințat, în 1946, un post de preparator la Clinica ORL a Spitalului „Sf. Spiridon” pe care o conducea, unde este avansat asistent (1948) și șef de lucrări (1957). Din 1960, când s-a înființat Spitalul CFR Iași, a fost numit ca șef al Secției ORL, pe care a ridicat-o la statutul de clinică. În acest mod a luat ființă cea de-a II-a Clinică de ORL la Iași, contribuind, astfel, la consolidarea
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
1974) și de medic primar (1974). În perioada celor 25 de ani cât a condus clinica a reușit să formeze un corp medical de înaltă ținută profesională, a contribuit la extinderea și dotarea corespunzătoare a Clinicii ORL II. În 1972 înființează primul Centru de Cofochirurgie din Iași, iar în 1973 obține titlul de doctor în științe medicale. Prezent în viața universitară ieșeană timp de aproape patru decenii, timp în care a depus o activitate deosebită, atât pe tărâm didactic cât și
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
nici un post ori demnitate de la d-l Constantinescu, pentru simplul motiv că eram președinte de județ împotriva voinței mele! -, cu vreo opt luni înainte de a deveni d-sa președinte de țară. Când am putut, l-am ajutat. Când s-au înființat Comisiile acelea de combatere a corupției, am văzut că voia să îi introducă acolo, sub control politic de vreme ce președinții Comisiilor erau președinții Consiliilor Județene, pe judecători. Am observat enormitatea și l-am sunat pe telefonul scurt, pe TO cum se
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
formulă câștigătoare cu peste 80% pentru liderul de atunci al FSN. Oricum, Stelian Tănase, dacă îți mai amintești, era un foarte eficient și extrem de tenace militant. El a fost acela care și-a dorit mai mult decât oricine să se înființeze PAC-ul, devenind primul vice-președinte al lui Nicolae Manolescu, în vara aceluiași an 1991, la Opera Română din București. Atunci a venit de la Paris Alexandru Paleologu și s-a înscris fără nici o reținere în PAC, deși Ana Blandiana se opunea
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
rețele interna-ționale, francofone, ca să spun așa... Acum se cheamă Kiss Me? ori Kiss You?... Nu știu, nu mai ascult atât de frecvent radioul ca pe vremea când nu aveam decât o singură televiziune... Dorin Popa: Dar PAC-ul s-a înființat prin votul nostru, al celor din AC, pe 7 iulie 1991, la Opera Română din București. Din Iași, am fost delegați, prin vot (reprezentare 1/100 de membri ai Alianței): Mihai Ursachi, profesorul Petru Caraman, mai târziu, în 1996, senator
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Universitătile de stat, în schimb, vor rămîne pînă în 2010 fără studenți. Cel puțin 20% vor fi desființate pentru că natalitatea a scăzut, la care mai adăugăm și migrarea la studii în străinătate. Universitățile au făcut și marea prostie de a înființa secții noi de la an la an, fără să își dea seama că multe nu mai funcționau. S-a mers pe o dezvoltare de tip societate socialistă multilateral dezvoltată: facem cît mai multe și cît mai diverse, în loc să vină și să
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
căror părinți sunt plecați în străinătate. Acțiunile se vor desfășura săptămânal si se vor concretiza în jocuri, discuții care vor avea ca obiectiv socializarea elevilor. Soluționarea problemelor afectiv-emoționale. Consilierul școlar va oferi elevei ședințe de consiliere, asistentul social intenționează să înființeze o linie telefonică destinată consolidării relației afective elevpărinte plecat în străinătate si menținerii contactului școală-familie. Discuțiile telefonice vor fi mediate de asistentul social în colaborare cu consilierul școlar. Gestionarea eficientă a veniturilor financiare. Asistentul social va organiza în cadrul grupului de
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
elevei prin responsabilizarea acesteia în direcția sprijinirii colegilor cu situație școlară slabă. Consolidarea relației afective mamă - fiică, Consilierul școlar va oferi servicii de consiliere elevei în vederea sporirii încrederii acesteia în posibilitatea consolidării relației afective cu mama,asistentul social intenționează să înființeze o linie telefonică în scopul consolidării relației familie - școală si îmbunătățirii legăturii elev - părinte plecat în străinătate. Discuțiile telefonice vor fi mediate de asistentul social în colaborare cu consilierul. Înlăturarea tulburărilor comportamentale ale clientei. Asistentul social, sprijinit de profesori si
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
împreună cu acestea cele mai potrivite strategii de intervenție. Asistentul social intenționează pună bazele unui club al părinților care va desfășura acțiuni în sensul sprijinirii acestora în direcția exercitării atribuțiilor parentale. Întărirea relației părinte plecat - școală. Asistentul social își propune să înființeze o linie telefonică părinte plecat - școală în scopul menținerii contactului dintre cele două părți. Instrumente utilizate de asistentul social în vederea culegerii informațiilor referitoare la: identificarea impactului produs de plecarea părintelui/părinților în străinătate asupra rezultatelor școlare ale copilului; stabilirea nevoilor
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
a strategiei optime de intervenție si aplicarea acestei strategii. Înlăturarea tulburărilor comportamentale. Consilierul școlar, în asociere cu profesorii diriginți si elevii vor organiza o campanie de mediatizare a consecințelor negative ale consumului de alcool si drog, Asistentul social intenționează să înființeze o linie telefonică destinată elevilor cu părinți plecați în străinătate. Rolul ei este de consolidare a relației copil - părinte plecat si a legăturii familie școală. Valorificarea abilităților sociale în etapele viitoare ale proiectului . Întrucât eleva prezintă abilități sociale, va fi
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
în revista „Sburătorul” a lui E. Lovinescu, sub a cărui influență va trece la o formulă epică diferită și la elaborarea ciclului romanesc consacrat familiei Hallipa. În 1936 primește Marele Premiu al Societății Scriitorilor Români, în 1937, Premiul „Regele Carol”, înființat de Ministerul Instrucțiunii Publice și Artelor, iar în 1946 Premiul Național pentru proză. Ultimul roman, Străina, pregătit pentru tipar, părea că s-a pierdut prin 1948, în împrejurările desființării editurilor particulare. După moartea soțului său (1949), scriitoarea, mereu bolnavă, va
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288667_a_289996]
-
în subcapitolul trei al capitolului I și cu precădere în capitolul II, care este mai descriptiv). Analiza noastră trece însă și de acest nivel al cercetării, încercând să răspundă în limita surselor existente la întrebarea explicativ cauzală: de ce s-a înființat o presă catolică în România, care a fost locul, rolul și misiunea presei în comunitatea catolică din statul român, dar și în angrenajul Bisericii? Acest demers îl urmărim în primele două subcapitole ale capitolului I, în mai mică măsură în
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
teme de real interes pentru Biserică și ar fi fost un mijloc de propagandă al Vaticanului în România. Dorința episcopilor, arhiepiscopilor, dar și a celor care s-au ocupat și au răspuns efectiv de presa catolică, a fost de a înființa, susține și dezvolta un cotidian catolic puternic în capitala țării, care să reprezinte și să transmită poziția Bisericii Catolice vizavi de toate problemele contemporane; în același timp, el trebuia să răspundă provocărilor și unor atacuri îndreptate împotriva instituției bisericești. Această
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cercetării Institutul Presa Bună prezentăm o inițiativă reușită de promovare a presei catolice din România, care a aparținut preoților diecezani din Iași; mai exact, a fost opera și inițiativa mai degrabă personală a monseniorului Anton Gabor, ce a încercat să înființeze instituții de presă care să aibă o reprezentativitate cât mai mare la nivel național. Deși au mai existat încercări de unificare și dezvoltare (după model occidental) a presei catolice românești în prima jumătate a secolului al XX-lea (multe din
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
o transmiteau mai departe. Un aspect important a fost și cel al difuzării acestor informații în limbile naționale. În acest scop s-a format un cler și instituții de învățământ și de caritate autohtone, naționale și regionale. Practic, a fost înființată o "infrastructură" umană cu rolul de a beneficia de informațiile cuprinse în cărți, broșuri, ziare, reviste, provenite de la Vatican și de a le răspândi în comunitățile respective. Relațiile Vaticanului cu autoritățile politice erau importante, deoarece transmiterea mesajului dorit depindea în
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
de la liberté religieuse, contrar dorințelor ierarhiei ecleziastice locale. În același timp, câteva instituții religioase încercau să pătrundă în sistemul francez (este vorba de ordine religioase); astfel, capucinii din Aix au folosit dreptul de a crea comunități religioase. Ulterior s-a înființat o "école libre", care sfida deschis sistemul centralizat al l'Université. Episcopii francezi nu erau de acord cu ideile răspândite de L'Avenir. Din cauza presiunilor, în noiembrie 1831, Lamennais a cerut ajutorul Romei. A fost primit de însuși Papa Grigore
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
puteau "interzice episcopilor și credincioșilor să comunice liber și reciproc cu Romanul Pontif"114. Papa Pius IX a sprijinit mijloacele de informare catolice și prin Giornale di Roma (1849), care era portavocea Vaticanului, precum și prin imboldul dat iezuiților de a înființa La Civiltà Cattolica (1850), revistă ce a devenit în scurt timp un punct de referință culturală pentru toți catolicii europeni. După câțiva ani, a luat ființă L'Osservatore Romano (1861), care până în 1870 însă nu a avut un rol important
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
sfera exegezei, publicația Vida de Jesús a lui Renan (1823-1892) a stârnit un scandal, deoarece nega divinitatea lui Iisus. Această carte i-a impulsionat pe catolici să îmbunătățească studiile biblice; dominicanul P. Lagrange a fost unul dintre pionieri, pentru că a înființat Școala practică de studii biblice la Ierusalim (1890) și a încurajat studiul Bibliei în lumea catolică. Ca parte a reformei ecleziastice și a activității intelectualilor catolici în sfera universitară, a fost creată la Bruxelles Société scientifique, cu o publicație oficială
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
mod intuitiv, în ritmul istoriei și al evenimentelor sociale, tehnologice sau politice, așa cum s-a întâmplat și în alte domenii. Au apărut instituții pentru distribuirea presei de calitate, au existat creștini cu prestigiu care au sprijinit publicațiile catolice, s-au înființat școli pentru instruirea jurnaliștilor. Don Alberione și cardinalul Ferrari în Italia, sau cardinalul Herrera Oria în Spania au încurajat un mod propriu de comunicare, folosindu-se de congresele organizate de către asociațiile profesionale catolice 167. Erau modalități dezvoltate în jurul unui fenomen
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cu Spania pentru că ritmul de modernizare a acesteia a fostul unul mai lent și cu o dispută privitor la modul de guvernare (păstrarea monarhiei sau trecerea la republică). În aceste realități politico-sociale catolicii au încercat să se organizeze și să înființeze instituții de presă unitare la nivel național și un ziar reprezentativ pentru toți catolicii, indiferent de orientarea politică, care să prezinte și să apere interesele Bisericii; această situație a fost asemănătoare cu cea din România, unde din cauze diferite, nu
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
fost de a crea un cotidian reprezentativ pentru toți catolicii în capitala țării. I.3.1. Spania Principalii inițiatori ai dezvoltării presei catolice în Spania au fost Donoso Cortés și Jaime Balmes 170. Pe lângă ei, Sfântul Antonio María Claret a înființat în 1846 "Frăția Spirituală a Cărților Sfinte" și la câțiva ani după, așa-numita "Librărie Religioasă", bibliotecile populare și pe cele parohiale. Nu era o presă propriu-zisă, obiectivul de fond fiind re-creștinarea societății. În decursul a douăzeci de ani, s-
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
ideea de a realiza un adevărat apostolat prin intermediul presei. În diferite provincii ecleziastice, episcopii au publicat pastorale colective, evidențiind gradul de limitare al mijloacelor catolice și nevoia de a se opune altor publicații. Tot în perioada Restaurației 175 s-au înființat publicații catolice cu caracter științific, destinate unui public redus, dar influent. În 1877 a apărut La Ciencia Cristiana, condusă de filozoful mirean Ortí y Lara. Au existat și publicații promovate de ordine religioase: Revista Augustiniana (1880) de către augustini, La Ciencia
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]