8,189 matches
-
un inductor cu fantă. Semifabricatele se prind în dispozitivul de transport înainte de a ajunge la inductor. Capetele ce trebuie încalzite ies în afara dispozitivului de transport. Conductorul inductor este format din două spire din țeavă de cupru dreptunghiulară. Capetele lui sunt îndoite în sus și formează o scoabă în formă de arcadă, pe sub care trec semifabricatele de încălzit la intrare cât și la ieșirea din inductor. Concentratorul este montat într-o carcasă de cupru sub forma de jgheab, răcită cu apa ce
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Vasile CAȚARSCHI, Smaranda CAȚARSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93160]
-
poposit în VIAȚĂ Cu mult curaj Și multă speranță. Ursitoarele: Blânde adieri Te vor mângâia! Ploi de miresme Te vor îmbăta! Susurul izvoarelor Te va încânta! Cântecul păsărilor Te va bucura! Ghiocelul: Dar trupul mi-e firav, Iar vântul mă-ndoaie O ploaie acidă, rea Și multe gunoaie m-au podidit. E grav? Unde-i aerul curat? Unde-s apele cristaline? - Pământule! Pământule! Ce e cu tine? Doi ochi căprui Și-un glăscior de-argint: Fetița: - Nu-i asculta pe oamenii
Caleidoscop by Gabriela Ioniţă () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93490]
-
în cei din jur. TERAPIE RECUPERATORIE Semestrul I - Exerciții pentru gimnastică buzelor - exerciții de umflare a obrajilor cu limba, apoi exerciții de umflare a buzei superioare inferioare - exerciții de aplatizare exerciții de așezare a limbii în spatele dinților inferiori cu vârful îndoit în jos - gură larg deschisă, curbarea limbii și așezarea vârfului ei în spatele incisivilor superiori - exerciții ritmice însoțite de silaba la - exerciții cu vocale: ai, au, oi,ui,ia, io, ie, eu, ea - Exerciții pentru mobilitatea obrajilor - mișcări laterale stânga-dreapta - suptul
Caleidoscop by Maria Roxana Taciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93501]
-
poposit în VIAȚĂ Cu mult curaj Și multă speranță. Ursitoarele: Blânde adieri Te vor mângâia! Ploi de miresme Te vor îmbăta! Susurul izvoarelor Te va încânta! Cântecul păsărilor Te va bucura! Ghiocelul: Dar trupul mi-e firav, Iar vântul mă-ndoaie O ploaie acidă, rea Și multe gunoaie m-au podidit. E grav? Unde-i aerul curat? Unde-s apele cristaline? - Pământule! Pământule! Ce e cu tine? Doi ochi căprui Și-un glăscior de-argint: Fetița: - Nu-i asculta pe oamenii
Caleidoscop by Gabriela Ioniţă () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93491]
-
a frunzelor, pe lăstari, boboci florali și flori, înțepând și sugând sucul celular. Sunt atacate frunzele din vârful plantelor, iar cele din etajele inferioare își păstrează aspectul normal. În urma atacului, pe frunze apar pete de decolorare, rămân mici, cu marginile îndoite spre partea inferioară, cu tendință de brunificare și suberificate. Atacul pe bobocii florali se manifestă prin brunificarea, suberificarea și uscarea acestora. Fructele de ardei atacate rămân mici, au suprafața suberificată și sunt de calitate inferioară. La fructele de pătlăgele vinete
PRINCIPALII DĂUNĂTORI AI LEGUMELOR DIN CÂMP ȘI SPAŢII PROTEJATE by TEODOR GEORGESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91566_a_92850]
-
introduce concluzia. În finalul articolului publicistul face apel la cititori, atât la cei ai Timpului cât și ai Românului: Cititorii vor judeca dacă ceea ce ne impută Românul este serios. Facem pentru asta apel la cititorii Românului căci niciodată nu ne îndoim de bunul-simț al românilor, fie de orice nunață politică, cînd e vorba de destinele țării. Se aduce din nou în discuție imputarea și se adaugă acestei acțiuni încă un epitet: neserioasă, pe lângă „gratuită” și „imprudentă”. Din punctul de vedere al
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Cătălina ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93146]
-
primit plocon de la Iahwe. În Epistola lui Șaul/Pavel către Tit, autorul spune despre scrierile iudeilor la 1,14: ,,Să nu se țină de basme ale mozaicilor și de porunci date de oameni care se întorc de la adevăr.” Nu ne îndoim că Celsus chiar a citit acest pasaj. Dar povestea la ivriți este veche, de prin secolele Vlll î.e.n. și vine pînă la Filon și mai tîrziu. În Mica 3,5, Ieremia: 13,6, 13,8, 23,15 și 23,26
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
strămoșul tău care s-a încununat de cinste atunci cînd Demetrios din Faleron i-a propus alcătuirea traducerii.” Trăsnaia cu Pitagora și Platon arată de cîtă mișelie erau în stare ivriții pentru a-și fabrica o istorie care să-i îndoaie atît pe greci cît și pe romani, chiar dacă aceștia nu dădeau o para chioară pe toate poveștile mozaicilor iar cînd se obrăzniceau prea tare îi puneau în ascultare numai cu sabia. Hermippos, un autor din secolul l al e.n. povestește
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
De cele mai multe ori, În literatura de specialitate și În practicaurbană, sprawl-ul urban este privit negativ, Îi sunt atribuite segregarea economică și rasială, pierderea comunității, alterarea terenurilor agricole, sărăcia, criminalitatea, degradarea calității vieții umane. Cu toate acestea, există voci care se Îndoiesc că dispersia urbană În sine ar fi vinovată de aceste aspecte, afirmând că o dezvoltare compactă nu ar lecui problema traficului, de pildă, sau argumentând că terenurile agricole nu sunt periclitate de creșterea urbană. Koolhaas are o viziune diferită: el
Polarităţile arhitecturi by Ilinca PĂUN (CONSTANTINESCU) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92982]
-
în partea anterioară spre orizontală și pendularea gambei înainte, fapt ce asigură creșterea lungimii pasului (fuleului); - contactul tălpii cu solul pe pingea, într-o mișcare de agățare - tracțiune - impulsie, aproape de proiecția centrului de masă; - mișcarea energică a brațelor cu coatele îndoite în pendularea anterioară și cu ele întinse în cea posterioară; - o impulsie puternică în sol ca rezultat al acțiunii mușchilor triplei extensii; - creșterea lungimii pașilor (fuleelor); - creșterea frecvenței de pășirea ca rezultat al mobilizării și a voinței alergătorului. Prezentările din
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
a cursei, direcția forței aplicată este mai mult orizontală. Același autor relevă faptul că o tehnică corectă de accelerare necesită ridicarea genunchilor cu rapiditate la nivelul maxim. Unghiul dintre gambă - pământ și dintre trunchi - pământ vor fi egale. Glezna este îndoită înaintea contactului puternic cu pământul. F. Urtebise, 1994, susține că suprafața sintetică pe care se aleargă astăzi impune o noua tehnică de alergare și mai ales învățarea de către copil a impulsiei pe suprafețe artificiale. Despre acest fapt, autorul evidențiază următoarele
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
W. Dick (2007) prezintă două variante: prin „pășire” (striding) și prin „săltare” (lifting). Varianta prin „pășire” este o alergare denumită și sugestiv „alergare la înălțime”, sau alergare înaltă. Se caracterizează prin ușurință și continuitate, lucru amplu al brațului cu cotul îndoit la 90°, atingerea/atacarea solului printr-o „acțiune asemănătoare cu lovitura unei gheare” favorizată de o ridicare sus a genunchiului aproape de orizontală. Varianta cu „săltare” se diferențiază de cea cu „pășire” prin o ușoară creștere a vitezei de execuție, o
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
pe care mentalitatea tîrziu modernă o opune acestui acces poate fi un bun catalizator pentru a realiza, pentru a trăi diferența de nivel dintre cele două domenii. Iar dacă realizăm, dacă trăim această diferență de nivel, nu ne vom putea îndoi că accesul la Universal rămîne datorită înseși calității sale de universal mereu deschis. Pe lîngă această speranță de principiu, ne rămîne alternativa : a defini omul după starea lui de fapt sau a-l gîndi ca vector spre un model universal
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
matematicilor, iar Locke ar fi scris doar Eseu asupra intelectului omenesc? Cum ar fi arătat Europa astăzi? Ar fi putut gândi clericii altă legitimare a puterii suverane decât puterea divină? Ar fi putut regii să ceară legitimarea lor democratică? Mă îndoiesc. "Înapoi la Kant!" s-a strigat ca reacție la materialismul și pragmatismul apărute în urmă cu peste un secol; "înapoi la Locke" ar trebui strigat în fața crizei în care au intrat valorile fundamentale ale modernității noastre. Instituționalizarea câștigurilor teoretice și
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
trece de ceea ce se vede, cum replica în niște reflecții publicate în Viața Românească (să nu se înțeleagă că pledăm pentru biografism ori alte forme quasimaladive de utilizare a biografiei în judecata de valoare asupra operei). Nimeni nu se poate îndoi de faptul că biografia unui filosof dezvăluie atitudini ale căror semnificații pot avea o încărcătură insolită sau, alteori, nu depășesc ceea ce am numi o banalitate descumpănitoare. Dar nu numai viața unui gînditor ne poate marca, ci și moartea sa, cu
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
om pe care destinul nefast al inteligenței îl făcea să trăiască ipostaza ingrată a organizării muncii sau a reglementării așa-numitului repaos duminical. E adevărat că nu știm prea bine care era identitatea particulară a acelui ins de care se îndoia, atunci, că va redeveni cîndva tot ceea ce a încetat, fără prea mult rost, să fie. Să fi fost acel om românesc de care a vorbit Mircea Vulcănescu sau, de ce nu, românul acelui eon trecut prin sita tipologiilor socio-culturale, psihologice, sociologice
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
locul de unde nu era prea impresionat de "frumoșii ochi melancolici ai bavarezelor"143, Cioran va fi iremediabil dezamăgit. "Blazarea, îndoiala și dezabuzarea sînt cancerul ființei noastre naționale. Românul nici nu crede orb în ceva, nici nu neagă fanatic, ci se îndoiește sistematic de toate făcîndu-și din elasticitate o virtute"144. (Parcă e aici, în matrița acestui scepticism în cheia lui nici-nici, un mod inversat al gîndirii duble de care va vorbi, în 1984, Orwell.) Cea mai intensă decepție venea însă dinspre
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
a României, pe care o va publica în ianuarie 1937, Cioran deplînge acum un popor care "nu vrea să devină o mare națiune, care nu iubește forța și elanurile de viață, ci trăiește în umbra odihnitoare a unor iluzii vulgare, îndoindu-se de toate pentru a nu risca nimic"146. În antropologia pe care Cioran o schița în tinerețe, personajul fundamental, omul, avea o fizionomie aparte. Nu un animal rațional, adică un tip "mediocru, cumpănit, echilibrat sau cu dorința de echilibru
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
ideilor", chiar dacă e vorba fie și numai de cei ce au justificat terorismul prin ideile devenite, ele însele, asasini. Că există o libertate a jocului de idei, că intelectualii trebuie lăsați să se joace cu chibriturile, de asta nu se îndoiește nimeni. Numai că atare forme de ludic nu se pot confunda cu o zodie a arbitrariului, cu o iresponsabilitate a entropiei și utopiei ideilor. Nu mai sîntem nici în epoca lui Zola sau Voltaire, nici pe timpul lui Cantemir sau Bălcescu
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
disting plante: silicicole, calcifite și calcifobe, nitrofite, halofite (pe soluri sărate: Salsola, Salicornia, Limonium, Nitraria), glicofite (pe soluri nesărate: Beta, Brassica, Sinapis), gipsofite (pe soluri sărate, cu gips), psamofite sau arenarii (pe nisipuri). Vântul. Acest factor are influență negativă mecanică: Îndoaie și strâmbă trunchiul și ramurile principale, rupe ramurile, distruge solul, suflă zăpada, dezgolește rădăcinile, dezrădăcinează arborii, determină forma de drapel a coroanei, duce la uscarea mugurilor, influențează transpirația. Totodată, vântul are și o influență pozitivă asupra repartiției dioxidului de carbon
Prelegeri academice by C. TOMA, Irina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92345]
-
a țării, ca dorința comună a unui popor rechemat la viață. Argumentele În favoarea ei vin din tot atâtea direcții În pragul noului secol. De aici certitudinea Înfăptuirii sale. „Nici o inimă românească și nici o minte luminată nu s-a putut Îndoi de realizarea a ceea ce poeții numiseră până atunci „visul” nostru, „steaua” spre care alergaseră Înaintașii”. De aci forța incomensurabilă a acestui ideal, dorința neînfrânată de a realiza visul, unitatea națională. „Demnitatea și conștiința menirii noastre ne spun să luptăm cu
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
că Dumnezeu, întru îndurarea Lui, ne va asculta, dacă îi vom cere lucruri care să slujească slavei Sale și mântuirii sufletelor noastre. încrederea este răsplătită: „Și toate câte veți cere în rugăciune crezând, să credeți că veți lua.”. Cine se îndoiește, cine nu are încredere nu va primi nimic, adică puterea credinței este mare și hotărâtoare. Putem spune despre omul devenit mai bun duhovnicește: „nu că am și dobândit îndreptarea, ori că sunt desăvârșit; dar o urmăresc că doar o voi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lucrurile sunt cu putință celui ce crede”. Sf. Apostol Pavel ne îndeamnă să ne apropiem de Dumnezeu „cu inimă curată și cu credință deplină”. De asemenea, Sf. Apostol Iacov ne încurajează să cerem lui Dumnezeu „cu credință”, fără să ne îndoim. Rugăciunea profundă și ridicată pe cea mai înaltă treaptă este rugăciunea făcută în numele lui Iisus și în conformitate cu voia lui Dumnezeu: „și orice veți cere în numele Meu, voi face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul. Dacă veți cere
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
departe de normal, de firesc, de ceea ce a lăsat Dumnezeu omului ca lege morală a vieții. Am insistat mai mult asupra acestei pericope evanghelice, pentru că în activitatea mea de preot duhovnic, am întâlnit mulți creștini, bărbați și femei, care se îndoiau de posibilitatea iertării, mai ales în cazul unor păcate grele. „Venirea în sine”, din punct de vedere creștin, ne arată în mod convingător că oricât ar greși omul, nu trebuie niciodată să-și piardă nădejdea și încrederea în bunătatea și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
impune celorlalți săgețile propriilor lor opinii, de a deschide drumuri prin propriile lor modele. Problema este că nu puține dintre aceste drumuri sunt fundături. Oamenii rămân failibili, oricât de înzestrați ar fi. Chiar și cei deosebit de capabili trebuie să se îndoiască la fiecare întrebare esențială, fără să fie șovăitori și bolnavi de indecizie, cu privire la valabilitatea răspunsului lor. Atunci când accepți ca deciziile tale să influențeze viața multor oameni, trebuie să fii conștient de responsabilitatea enormă pe care o ai. Ideile nu sunt
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]