10,800 matches
-
încălcarea de către Nicu Steinhardt a jurământului monahal de sărăcie, din 14 ianuarie 1986, către I. J. Maramureș în care se menționează că "având în vedere că Steinhardt Nicu-Aurel deține o garsonieră în București împreună cu dependințele necesare, fiind în același timp călugăr la mănăstirea mai sus menționată, rezultă că acesta încalcă unul din cele trei voturi prevăzute de regulamentul monahal (sărăciei de bună voie), fapt pentru care vă rugăm ca prin factorii competenți să se întreprindă măsuri de clarificare a situației sale
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Steinhardt vorbește de "peste 70 de informatori". Dacă urmărești cu atenție, constați că cele câteva zeci de informatori pe care-i descoperi în volumul Clarei Cosmineanu și al lui Silviu Moldovan aparțin mai multor categorii: foști deținuți politici, intelectuali (scriitori), călugări, profesori, muncitori. Așadar Securitatea își alegea informatorii, ei înșiși victime într-un fel, din toate domeniile vieții sociale, tocmai pentru a se asigura că victima e supravegheată indiferent de context. Desigur că nu toți acești informatori au acționat la un
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de sisteme logice". El reușește să fie o mărturie vie că dincolo de asumarea apartenenței la una sau alta dintre marile confesiuni creștine stă asumarea unei atitudini de profunda iubire creștină. Fără a avea erudiția lui Steinhardt, profunzimea și subtilitatea teologului călugăr de la Rohia, fără rigurozitatea argumentației și spiritul pragmatic al lui Frossard, Wurmbrand impresionează prin atitudinea sa curajoasă, pe alocuri delirantă, de înțeles însă în contextul dat. Nu-i este ușor, nici permis, ar zice unii, unui pastor să facă referire
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
semne de întrebare în ceea ce privește personalitatea pastorului Wurmbrand. O altă controversă în legătură cu Wurmbrand e stârnită de un fragment din secțiunea Gherla, 1964, a Jurnalului fericirii lui Steinhardt, autenticitatea relatării fiind greu de pus la îndoială, având în vedere autoritatea morală a călugărului de la Rohia. Este vorba de un pasaj referitor la ședințele de "reeducare" din preajma eliberării deținuților politici odată cu decretul de grațiere din 1964: "Se organizează ședințe. La una din ele, pentru combaterea sectanților, ia cuvântul și pastorul luteran Wurmbrand care-i
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
student în anul I la Facultatea de Teologie din Sibiu, când am aflat că Nicolae Steinhardt, criticul literar, despre care știam destul de puțin, informațiile mele fiind exclusiv livrești (citisem cu mare plăcere Incertitudini literare și Critică la persoana I), este călugăr la mănăstirea Rohia. A fost evident o surpriză. Informația mi-a dat-o Marius Lazăr, prieten și fost coleg de liceu, preocupat de literatură și filosofie, mult mai bine ancorat decât mine în lumea culturii, actualmente conferențiar la Facultatea de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
De asemenea, este foarte important să amintim aici de el ca om al rugăciunii. Ce m-a impresionat foarte mult în ipostaza aceasta era modul în care recita la slujba Miezonopticii Canonul de pocăință. A.S.: El mărturisește că pentru un călugăr slujba Miezonopticii este cea mai importantă. R.D.M.: Vă spun, cu toată sinceritatea, că n-am mai auzit pe nimeni citindu-l cu atâta convingere, cu atâta asumare. Atunci când spunea: "Miluiește-mă Dumnezeule, miluiește-mă!" simțeai că o spune din adâncul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
nefericire unii dintre acești scriitori erau delatori ordinari și drept urmare a avut acele necazuri legate de percheziția și confiscarea unor exemplare din bibliotecă. A.S.: În altă ordine de idei, se integra el în obștea mănăstirii, se simțea bine între ceilalți călugări? R.D.M.: Făcea o figură aparte, este tot ceea ce vă pot spune. Spiritual, cu siguranță se integra mai ales în privința programului liturgic. Mie mi s-a părut totuși un călugăr atipic. Nu vă pot spune mai multe deoarece nu am o
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
se integra el în obștea mănăstirii, se simțea bine între ceilalți călugări? R.D.M.: Făcea o figură aparte, este tot ceea ce vă pot spune. Spiritual, cu siguranță se integra mai ales în privința programului liturgic. Mie mi s-a părut totuși un călugăr atipic. Nu vă pot spune mai multe deoarece nu am o imagine foarte clară și nici nu vreau să lezez anumite sensibilități. A.S.: Am înțeles. Dacă ar fi să îl așezați pe Steinhardt alături de alte personalități ale Ortodoxiei veacului al
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
am îmbolnăvit grav. Mi-au apărut pe gât niște ganglioni canceroși. Am fost internat la Clinica de Oncologie din Cluj de unde am venit pentru a-l călugări. A.S. Știa cineva? Sau s-a petrecut totul în clandestinitate? S.M. Știau doar călugării din mănăstire (n.r. alături de Serafim Man se aflau Antonie Perța, Nicolae Leșe și Emanuel Rus). Ierarhii nu știau nici ei. Au fost anunțați mai târziu. Nu le-am spus pentru că aș fi putut primi un "nu". Și mi-ar fi
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
A.S. Eu am descoperit într-o notă faptul că Steinhardt era supravegheat și turnat la Securitate, în perioadele în care se afla la Rohia de diferiți informatori, dintre care unul avea numele de cod "Starețul". Să fi fost oare printre călugări cineva care să-l fi turnat? S.M. Era unul. Un șofer. A.S. Cum îl chema? S.M. Paisie. Pe el îl bănuiam. A.S. În aceeași notă, apare un alt nume de informator, "Anghel". Se menționează, în paranteză, că ar fi un
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
S.M. Nu. Eu îl știu pe Călin (n.r., probabil căp. Călina Constantin), securistul de aici. Care era, însă, om de treabă, nu ca cel dinaintea lui. A.S. Credeți că știa părintele Nicolae cine-l turna? Mă refer aici, atât la călugărul respectiv, cât și la prietenii săi intelectuali. S.M. Nu știu. Nu l-am întrebat niciodată. Nu vroiam să fiu indiscret, să-l fac să se simtă supravegheat. A.S. O altă notă explicativă a Securității face referire la conținutul fondului bibliotecii
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Maramureș". S-au făcut presiuni din acest punct de vedere? S.M. Ne-au dat de înțeles. Dar atitudinea mea a fost de fiecare dată aceeași. Nu am cum să iau măsuri împotriva cuiva fără dovezi clare. Or, comportamentul său de călugăr este ireproșabil. Dacă dumneavoastră aveți ceva împotriva lui, pedepsiți-l. A.S. Motivul invocat era că nu respectă votul "sărăciei de bună voie". Era vorba de păstrarea garsonierei sale de la București, păstrare îngăduită însă, atât de dumneavoastră, cât și de "ierarhii
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
era cazul. A.S. V-a mărturisit vreodată care erau cei mai apropiați prieteni ai lui? S.M. Nu. Nu l-am întrebat niciodată. N-am vrut să intru în tainele lui. A.S. Privind retrospectiv faptele, credeți că era Nicolae Steinhardt un călugăr autentic? S.M. Era. Dacă ar fi toți călugării ca el, ar fi altul monahismul. E un exemplu de urmat pentru toți tinerii monahi. A.S. Se integrase el cu adevărat în obștea Mănăstirii Rohia? S.M. Da, participa la toate slujbele. Trăia
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
erau cei mai apropiați prieteni ai lui? S.M. Nu. Nu l-am întrebat niciodată. N-am vrut să intru în tainele lui. A.S. Privind retrospectiv faptele, credeți că era Nicolae Steinhardt un călugăr autentic? S.M. Era. Dacă ar fi toți călugării ca el, ar fi altul monahismul. E un exemplu de urmat pentru toți tinerii monahi. A.S. Se integrase el cu adevărat în obștea Mănăstirii Rohia? S.M. Da, participa la toate slujbele. Trăia deci în comuniune cu ceilalți călugări. A.S. Steinhardt
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
fi toți călugării ca el, ar fi altul monahismul. E un exemplu de urmat pentru toți tinerii monahi. A.S. Se integrase el cu adevărat în obștea Mănăstirii Rohia? S.M. Da, participa la toate slujbele. Trăia deci în comuniune cu ceilalți călugări. A.S. Steinhardt în Autobiografie: "Rohia m-a cucerit din prima zi și deplin...". S.M. Dincolo de viețuirea creștină a obștii, pe el Rohia l-a cucerit prin liniște, aerul curat și ascultarea cu biblioteca. A.S. Cum ați defini relația dumneavoastră cu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
eu eram cel care-i ceream ajutorul, sfatul. Puteam să-l întreb în legătură cu orice mă interesa. Îl rugam, spre exemplu, să mi-l prezinte pe Napoleon în câteva rânduri. El făcea un adevărat referat. Putea fi un profesor pentru oricine. Călugării învățau de la el engleză. Chiar și P.S. Justinian. A.S. La înmormântarea lui au participat mulți intelectuali? S.M. Da, au fost foarte mulți. Însă, doar trei persoane au primit permisiunea de a lua cuvântul: P.S Justinian, eu și un reprezentant
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
asumări? G.A. Steinhardt mărturisește și în Jurnalul fericirii și în alte texte (Autobiografie, Mărturisire) că botezul lui s-a săvârșit sub semnul ecumenismului. Într-adevăr, pe 15 martie 1960, în celula 18 a închisorii Jilava la botez participă, în afară de călugărul Mina Dobzeu și doi preoți greco-catolici și un protestant. Deci e un botez care s-a săvârșit sub semnul ecumenismului. Mai mult decât atât, convertirea lui, dacă o privim în devenire, este o convertire foarte aluvionară. El adună afluenți spirituali
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
cel mai mare"... G.A. Eu am încercat să nu cad în hagiografie, dar nici în viziunea caustică, deși am mai avut și niște obiecții. Spre exemplu în chestiunea cu "diletantul". A.S. Eu cred că aici e vorba de modestia călugărului. G.A. Poate că sunt eu malițios, dar cred că este și puțin "jucat". El spune "sunt un diletant", dar pe de altă parte era foarte preocupat să-și publice materialele imediat, dădea telefoane...dovadă corespondența cu Zaharia Sângerozan, cu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
ani de viață a acestuia. E confesiunea celui care, în calitate de student la teologie, s-a dus să cerceteze mănăstirea, dar care mărturisește că "principalul scop era acela de a-l întâlni pe N. Steinhardt" despre care auzise că a devenit călugăr la Rohia și ale cărui cărți le citise "cu mare plăcere", pasionat de literatură fiind. E confesiunea celui care cu modestie care altora care l-au cunoscut pe Steinhardt le lipsește spune "sincer vorbind, nu am avut o relație de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
spunea "Miluiește-mă Dumnezeule, miluiește-mă!" simțeai că o spune din adâncul sufletului; nu era doar o formulă rituală. E una dintre cele mai covârșitoare impresii pe care mi le-a lăsat". Această autentică asumare a statutului de creștin, de călugăr va fi confirmată fără echivoc și de către fostul stareț al Mănăstirii Rohia, arhim Serafim Man. Există, totuși, o deosebire între felul în care este perceput monahul Nicolae de către pr. Micu, respectiv de către arhim. Serafim Man. Întrebați fiind dacă se integra
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
respectiv de către arhim. Serafim Man. Întrebați fiind dacă se integra părintele Nicolae în obștea mănăstirii, primul răspunde că deși din punct de vedere spiritual o făcea, cu siguranță, totuși "făcea o figură aparte...mie mi s-a părut totuși un călugăr atipic", în vreme ce arhim. Serafim Man răspunde în frumosul spirit al simplității călugărești: Da, participa la toate slujbele. Trăia deci în comuniune cu ceilalți călugări". Dacă din acest punct de vedere a existat o diferență de percepție a monahului Nicolae, atunci când
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
o făcea, cu siguranță, totuși "făcea o figură aparte...mie mi s-a părut totuși un călugăr atipic", în vreme ce arhim. Serafim Man răspunde în frumosul spirit al simplității călugărești: Da, participa la toate slujbele. Trăia deci în comuniune cu ceilalți călugări". Dacă din acest punct de vedere a existat o diferență de percepție a monahului Nicolae, atunci când vine vorba de intelectualul Steinhardt cei doi glăsuiesc la unison, văzând în acesta "modelul ideal al cărturarului", cum, de asemenea, mărturisesc că acesta era
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
din punct de vedere intelectual celorlalți doi interlocutori, părintele Serafim m-a impresionat în mod profund. Din fiecare răspuns al său simți modestia, discreția și generozitatea pe de-o parte, dar și hotărârea, curajul, înțelepciunea care fac din el un călugăr autentic și care i-au făcut lui Steinhardt atât de mult bine în cei 16 ani, în care au fost, totuși, atât de apropiați. Totul a început în 1973, mărturisește părintele Serafim, când Steinhardt vizitează pentru prima dată mănăstirea și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
părintele Nicolae, a fost însă întreruptă în mai multe rânduri de Securitate, de autoritățile comuniste care făceau presiuni pentru eliminarea lui din mănăstire. Numai că de fiecare dată înțelepciunea starețului biruia. Răspunsul era de fiecare dată același: "Comportamentul său de călugăr este ireproșabil. Dacă dumneavoastră aveți ceva împotriva lui, pedepsiți-l". Tot înțelepciunea, dublată însă de o mare doză de curaj, pare să fi fost cea care l-a determinat pe stareț să-l călugărească fără a-și anunța superiorii din partea
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
al autorităților față de Steinhardt era cauzat de "colaborarea cu cei de la Europa Liberă". Aflăm, de asemenea, un fapt pe care nu l-am fi aflat, probabil, dacă acest interviu ar fi fost realizat cu un episcop, anume că unul dintre călugării din obștea mănăstirii, un anume Paisie, ar fi fost cel care ar fi oferit informații despre monahul Nicolae Securității. "Pe el îl bănuiam, mărturisește părintele Serafim". Tot de la el aflăm că securistul care se "ocupa" de ei "era un om
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]