8,290 matches
-
introducînd pe cititor în înțelesul celor scrise. A doilea va păși întru citirea cea adevărată a versurilor apărînd pe cît se va putea pe cititor de a face a se auzi monotonia rimei. A treilea va trece întru a arăta patimile și haracterele imitînd pe cît se va putea natura. A patrulea va înainta întru facerea jestelor (Hironomie) întru mișcarea musculilor, întru luarea pozițiilor interesante vederii și picturei și întru zugrăvirea cea desăvîrșită a patimilor și haracterelor. A cincilea și în
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
treilea va trece întru a arăta patimile și haracterele imitînd pe cît se va putea natura. A patrulea va înainta întru facerea jestelor (Hironomie) întru mișcarea musculilor, întru luarea pozițiilor interesante vederii și picturei și întru zugrăvirea cea desăvîrșită a patimilor și haracterelor. A cincilea și în sfîrșit va ajunge, prin unirea la un loc de mai mulți tineri, în partea cea dramatică. Eliad va fi profesorul de literatură pregătitor cu teoria acelora ce d. Aristia va pune în lucrare prin
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
invidie, de orice vanitate, de orice aspirație la întâietate și posedă două virtuți extrem de prețioase: umilința și simplitatea. Chiar în chestiunile cele mai serioase, interesele sunt compromise, când aceste două virtuți sunt absente.” Copilul vine curat pe lume, fără nici o patimă, dar climatul familial, modul de comportare al părinților și tot ceea ce se întâmplă într-o familie își pun amprenta asupra copilului. Dintr-un îngeraș curat și liniștit copilul poate ajunge un om de nimic. Responsabilitatea părinților este deosebit de mare. Copilul
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
unor lucruri despre sexul opus. Prin urmare un partener nu trebuie ales în grabă care sfârșește în dezolare și amărăciune. În al treilea rând, tinerii trebuie să aibă și maturitate economică. există o mare diferență între tânărul condus de focul patimii și cel sensibilizat de iubirea spirituală. Căsătoria creștină începe, în general, cu dragostea sublimă, spirituală, în timp de căsătoria emoțională începe cu afecțiunea senzuală, ștergându-se când apar dificultăți, ceea ce arată că nu a fost deloc dragoste. Dragostea spirituală, dimpotrivă
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
și anume canonul 42 al Sinodului de la Cartagina (an 419) spunea: „Episcopii și clericii să nu-și lase fiii lor în libertate și acțiune, până nu se vor convinge de moravurile și vârsta lor, deoarece din această cauză se întind patimile la dânșii.” Dacă animalele, fără rațiune fiind, poartă de grijă de puii lor, se sacrifică pentru ei cu atât mai mult omul are datoria de a purta de grijă copiilor lor. Dacă ei se tem de Deus vor avea grijă
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
Simțim, vizualizăm cum densitatea și luminozitatea sferei crește din ce în ce mai mult. Permanent, tot mai multă lumină alb strălucitoare pătrunde în sferă. În această sferă se echilibrează: energiile negative, obsesiile sexuale, stările mentale și emoționale ce rezonează cu cele ale sexualității degradate, patimile, actele imaginative dezechilibrate ce provoacă stări de agitație și de confuzie mentală, nevoia exagerată de a avea o familie, activitatea organelor genitale, tulburările legate de menopauză și andropauză, problemele legate de percepția gustului, problemele prostatei, rinichilor și ale vezicii urinare
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
ei - „Așa de castă, dar totuși orbită de un amor nenorocit”. Individul cu care urmează să se mărite fata e „un om pierdut. Pe lângă vițiul alcoolismului și al variației În ultimul grad, a fost și În spital și are și patima foițelor...” etc. Când destinatarul e chiar tânărul În cauză, expeditorul anonim Își schimbă radical și perspectiva și obiectul blamului / bârfei: tânărul e „onest, activ, fără niciun vițiu, virtuos, apreciat de superiori, iubit de inferiori...”, În timp ce viitoarea lui soție „până azi
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
nestricăciunii, cum tot de începuturi amintesc și grajdurile mari pline cu iarbă uscată, livezile de pruni și peri și troițele cu Hristos pe cruce, plantate lângă gardul oricărei gospodării mai răsărite. La baza crucii se pot vedea înfățișate naiv instrumentele patimilor lui Hristos, cuiele, ciocanul, scara, Sfântul Potir, ultimul simbol fiind clar un împrumut din zona greco-catolică. În multe dintre curțile spațioase odihnesc automobile înmatriculate în Spania, căpșunari-pendulari veniți în vacanța de vară. Termopanele și izolarea termică din polistiren ale unor
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
care Luca i-a dat-o lui Constantinescu: "Respectă cel puțin vârsta, dacă nu calitatea mea. Dacă vrei, treci în locul meu; dacă întreruperile le-ai învățat de la mine, poți să-mi iei locul. De ce permanent mă întrerupi și cu atâta patimă?" (Moraru C. et. al.: 2006, 220). Deciziile luate la nivelul conducerii au fost "prelucrate" în filialele locale ale partidului, "păcatele" lui Luca fiind amplificate în rezoluția oficială care a stat la baza demersului. La îngrijorările firești ale acestuia, Dej a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
celor cinci puteri" urmau să fie retrase dar, pentru aceasta, Dubcek cerea populației ajutor pentru a face față cu succes "tuturor provocărilor elementelor care au interes să agraveze și mai mult situația, care este deja destul de încordată". În acel moment, "patimile" trebuiau lăsate deoparte în favoarea unei abordări raționale a procesului de "normalizare". "Vă rog, nu admiteți provocări", încheia Dubcek implorator. "Nu admiteți pătrunderea panicii în rândurile noastre. Nu ne rămâne nimic în aceste clipe grele decât să ne încordăm toate forțele
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din și înspre macrocosmos din vehiculul inițiatic. După tradiția siriană, buricul pământului este așezat pe un munte mai mare decât toți munții de pe pământ. În Peștera Comorilor ne afirmă că Adam ar fi fost creat în centrul pământului. Mântuirea prin patimile lui Christos se împlinește prin Golgota la poarta pământului, adică Jerusalem, punctul nostru de legătură cu Cerul. Mircea Eliade arată că "buricul" poate fi identificat cu tronul înconjurat de un șarpe. Wensink interpretează Tronul ca un simbol al centrului lumii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ignoranți omul înțelept pare sărac, el ține ascunsă în suflet o comoară nepieritoare. Pentru el marile plăceri, marile intensități ale vieții sunt extatice. La ignoranți și la ființele vulgare, lipsa înțelegerii vidului este umplută cu letargie și moarte. De aceea patimile sunt teribile pentru profan, tendința descendentă a drumului său posedându-l literal și teologic. Eternitatea Clipei e un timp în care Sinele nu poate fi hipertrofiat, decât la cei mediocri. Dacă eternul și efemerul se întâlnesc în Sine, cum poate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
personajelor într-una dintre etape: Cerul roșu ca o rană/ Insensibil, hâd, postum/ Arde lumea vegetală/ Despletind păduri de fum. Într-un ritual ce revine în discursul liric al poemului, alaiul nunții străbate pădurea, anotimpurile, focul cerând apelor să stingă patimile zeilor și să ducă la albire. Iar zeii își arogă calitatea lor de judecători ai iubirii celor aleși, a poeților muritori. Poemul este un ritual ca în versurile lui Coșbuc sau Eminescu transcris de un ales al mileniului trei, copleșit
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
urzeala. Cine ar putea face o asemenea operație de finețe? Atunci când va înțelege că trebuie să renunțe la masca lui Saint-Just, chiar dacă rămâne țeapăn și impudic ca un pistil de „Crin”, Antonescu are toate șansele să armonizeze păreri, să stingă patimi și să focalizeze doctrina liberală spre problemele economice, spre România reală. Și toată această vânzoleală și dare în gât, atât în PD cât și în PSD, are altceva la bază decât ce se zice: compromite-i pe opozanți și guvernează
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pe toate celelalte: a) nu s-a terminat combustia internă, care alimentează vâlvătaia și b) a intervenit, oricât ar părea de paradoxal, plăcerea de a savura micile și marile victorii, de a-și mângâia orgoliile rănite, de a-și ostoi patimile, de a-și măcina forțele și nervii, chiar dacă, așa cum se spune și se recunoaște, sunt alte priorități pentru țară. Este asemenea bandelor rivale care, la vederea sângelui, simt plăcerea de a omorî adversarii și dușmanii; terorismul mondial se întreține și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
rău? Să ne gândim ce-ar fi însemnat suprimarea violentă, de către Mihai Viteazul, a nobilimii maghiare trădătoare din Ardeal, la 1600? Desigur, sunt milenii de istorie coborând de pe Capitoliu pe Dealul Mitropoliei, dar, în esență, lupta pentru putere este aceeași, patimile politice sunt identice, limbajul politic cu promisiuni a evoluat foarte puțin, și nu e de mirare, că fruntașii opoziției, atât Ponta cât și Crin Antonescu, au împrumutat discursul popularilor de la Roma, din secolul I î.Hr. Nu prea interesează ce spun
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
costum și cravată din industria globală a serviciilor și investitori de pe Wall Street cu interese comune, iar de cealaltă parte, mulți conservatori socialiști, inși la costunm și cravată din industria locală a serviciilor și sindicate cu interese comune. Publicul filmului Patimile lui Hristos va fi pe aceeași baricadă cu sindicatele Teamsters și AFL-CIO, În timp ce Hollywoodul, liberalii de pe Wall Street și fanii filmului You’ve got mail vor fi pe aceeași baricadă cu angajații din sectorul IT din Silicon Valley și cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
va părăsi, vom striga sufletului tânăr românesc: Trezește-te!!! Ridică-te din mocirla păcatului la cunoștința Luminii mântuitoare! Adună-te cu cei buni la picioarele lui Hristos și pornește din nou la luptă. De la ICOANĂ, urcând muntele suferinței (biruindu-ți patimile trupești), trecând prin pădurea cu fiare sălbatice (ucigând în tine orice gând meschin și egoist și orice dorință de mărire lumească) și creându-ți drum prin mlaștina deznădejdiei (suportând tot oprobriul public al celor inconștienți și ignoranți în răutatea lor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să-ți iei crucea, să porți în lume condiția ta martirică. Rămânând în egoismul tău nu vei putea sluji neamului. Vei face din toate darurile (talanții) cu care te-a înzestrat Dumnezeu prilej de satisfacții meschine. Și vei muri în patimi. Cu Răfan, cu Popescu și cu cei 10-12 colegi am constituit primul mănunchi de prieteni din clasa a șasea. La fel s-a întâmplat în clasele lui Marin Naidim și Constantin Voicescu. Profesorii noștri împreună cu institutorii de la Școala primară de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
intră hoțește în lumina atenției tale să te hărțuiască, să te obosească. O, cum nu stă „moara minții”! Cum tot macină vedenii plăcute, satisfacții ușoare, bucurii perverse, ambiții lumești, poziții mărețe și închipuiri sublime de triumf și stăpânire orgolioasă. Toate patimile de altă dată, tăcute în carne, ținute în zăbala postului, ți se fac acum draci în cuget, în minte. Altădată le gustai în trup. Acum vin să te terorizeze în gând. Unde fugi? Cum scapi? Cine îți poate apăra mintea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ard limba, îți înțeapă urechile cu strigări obraznice, îți siluiesc simțirile minții și ard pe dinăuntru ca un foc ascuns, neștiut, împotriva căruia nu ai armă de apărare și loc de scăpare... Apa! Apa stinge focul! Apa rugăciunii stinge focul patimilor, domolite în înfrânările trupești, dar libere în cuget. Râul de apă continuă al rugăciunii neîncetate, râul rugăciunii adus în „vadul minții” curăță și spală moara de necurăția neghinei, de făina neagră a patimilor. Cine ține râul rugăciunii permanente, izvorât din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Apa stinge focul! Apa rugăciunii stinge focul patimilor, domolite în înfrânările trupești, dar libere în cuget. Râul de apă continuă al rugăciunii neîncetate, râul rugăciunii adus în „vadul minții” curăță și spală moara de necurăția neghinei, de făina neagră a patimilor. Cine ține râul rugăciunii permanente, izvorât din muntele Dumnezeirii mereu în sine, să curgă zi și noapte, purificator, prin inimă și minte? Cât trăim în trup, cugetul nu se poate limpezi definitiv de dorințe, oricât le-am sublima să lucreze
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ei spiritual și ofensând și rănind Dumnezeirea în Hristos Iisus, lovind chiar intenția Ei de salvare, făcându-te prilej de sminteală și cădere și celor din jurul tău. Viața creștină înseamnă lacrimi de bucurie și mulțumire pentru biruințele asupra slăbiciunilor și patimilor personale și a tuturor ispitelor, lacrimi de bucurie la picioarele lui Iisus Cel răstignit pe Cruce, pentru că nu ai fi cunoscut dragostea de frumosul și binele moral, de iubirea aproapelui, a întregii creații minunat și sfânt întocmită, dacă Însuși Creatorul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
desăvârșirii morale și spirituale. Așa am înțeles de ce Căpitanul a spus că cele trei stadii ale școlii legionare sunt: cuibul, tabăra și temnița. În cuib faci cunoștință cu idealul legionar: slujirea lui Dumnezeu în viața neamului, învățând să renunți la patimi și în primul rând la orgoliu. „Cunoaște bine Legiunea, în cuib fă-ți toată școala”. În tabără intri în comuniune cu cei ce și-au propus același ideal, devenind conștient de forța lucrătoare a dragostei în comunitatea de ideal și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
radio naționalizarea întreprinderilor, așa că descendenții au fost împăcați, fără însă a-și potoli ura unul față de altul, acuzându-se fiecare că a fost păgubit de celălalt. Scena semăna cu Hohote în iad, dar n-au avut puterea să-și depășească patima lăcomiei. Cel care se ocupase de mină a fost arestat, condamnat și dus la Aiud. Sâmbăta îi duceam și lui pachetul cu daruri, iar el ne ruga să-i cerem fratelui său mai multe alimente. Dar fratele său nu recunoștea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]