73,689 matches
-
România la București - Spațiul Platforma, creează contextul favorabil pentru cunoașterea și înțelegerea dinamicilor migrației și refugiului, și ale statutului refugiaților și migranților în general. Spectacolul își propune să problematizeze și să discute în sfera publică aspecte de importanță fundamentală în contextul global contemporan, precum lupta împotriva migrației în paralel cu nevoia de migranți pentru dezvoltarea economiei capitaliste, nevoia de refugiu, dreptul de a călători ca drept fundamental al tuturor, instrumentalizarea „străinului” ca țap ispășitor pentru problemele sociale și economice. Spectacolele sunt
”Nu ne-am născut în locul potrivit” la teatrul Thespis din Timișoara / duminică / 26 octombrie / ora 18.00 () [Corola-website/Science/295704_a_297033]
-
ca firul care conduce printre aceste fragmente să fie reflecția asupra eșecului, să fie limitele, să fie întrebările care trebuie să rămână deschise pentru că în prezența lor lipsa de răspunsuri să existe potențialul unei priviri mai sincere asupra realității. În contextul în care criza financiară accelerează sexismul, rasismul și naționalismul și în care discursurile neoconservatoare despre religie și familia tradițională capătă și mai multă vizibilitate și legitimitate, în acest context de urgență, care ar putea fi rolul artei, ce fel de
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
răspunsuri să existe potențialul unei priviri mai sincere asupra realității. În contextul în care criza financiară accelerează sexismul, rasismul și naționalismul și în care discursurile neoconservatoare despre religie și familia tradițională capătă și mai multă vizibilitate și legitimitate, în acest context de urgență, care ar putea fi rolul artei, ce fel de artă s-ar putea dovedi eficientă? Cum poate fi artă (și munca culturală în general) folosită că o metodologie care să explice contradicțiile și care să subvertească inegalitățile? Cum
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
ceea ce faci artă? Ce anume din ceea ce faci alegi să aduci pe teritoriul profesiei și când anume renunți să fii artist/a, renunți să profesionalizezi ceea ce faci și rămâi doar cetățeana, activistă, profesoara? Cum reușim să adaptăm aceste întrebări la contextele complexe în care trăim și lucrăm, cum reușim să depășim admirația pentru frumusețea intelectuală a ideilor și să ne confruntăm cu realitatea care este adesea mult mai amestecata, măi neclară, măi dezamăgitoare? Am studiat să devenim artiste. Artă a fost
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
complexe în care trăim și lucrăm, cum reușim să depășim admirația pentru frumusețea intelectuală a ideilor și să ne confruntăm cu realitatea care este adesea mult mai amestecata, măi neclară, măi dezamăgitoare? Am studiat să devenim artiste. Artă a fost contextul în care ne-am întâlnit și am început să lucrăm împreună, acum 12 ani. Tocmai absolviserăm o facultate în cursul căreia principalul efort constă în găsirea unei forme care să aibă o legatura cât mai îndepărtată, cât mai puțin sesizabila
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
îndepărtată, cât mai puțin sesizabila cu concretețea vieții reale, cu faptele cotidiene, cu emoțiile, cu corpul, cu anxietatea privind viitorul, privind condițiile producției artistice și rolul artei în societate. „Pericolul literaturii în arta” era o sintagma des uzitata, scoasă din contextul ei istoric și folosită pentru a nega rolul artei de a exprima ceva despre prezent. „Feminin” era de asemenea un cuvânt care apărea adesea în discuțiile despre arta, ca un alt pericol, legat oarecum de cel al „literaturii”. „Feminin” era
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
exprima ceva despre prezent. „Feminin” era de asemenea un cuvânt care apărea adesea în discuțiile despre arta, ca un alt pericol, legat oarecum de cel al „literaturii”. „Feminin” era tot ceea ce presupunea o legătură cu viața personală, cu emoțiile, cu contextul concret în care trăia și lucra artistul (cuvânt folosit mereu la forma lui masculină). Dincolo de formele artistice (și intelectuale) depășite care erau predate în cadrul educației artistice de acum un deceniu, conținutul cel mai pregnant (și cel mai dăunător) era o
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
instabil și fluid, în care toți/toate participanții/tele, în rolurile lor schimbătoare, pot contribui la o producție a cunoașterii care este bazată pe analiza unor situații cotidiene, pe o constantă testare a propriilor idei și opinii în raport cu experiențele și contextele celorlalți. O producție a cunoașterii care este profund conștientă de propriile limitări, care este într-un constant proces de transformare și reconsiderare, care oferă loc pentru întrebări precum: Cine hotărăște ce e relevant? În ce situație este arta un instrument
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
dovedit utilitatea în a crea modalități de a privi și de a înțelege realitatea într-un mod mai complex. Adesea, au fost discuții, întâlniri, prietenii care să le justifice. Am auzit câteodată că publicațiile noastre au fost folosite în diferite contexte. Uneori, atelierele sau discuțiile au lâncezit în plictiseală și inutilitate. Câteodată ne e teamă că un nou text, o nouă publicație nu va face decât să adauge la multitudinea de texte care doar numesc fără să schimbe în mod real
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
finanțatorului sau școlii sau colegilor din profesie, dar și felul în care te relaționezi la modul cel mai intim la propria muncă. În teorie și în arta politică nu este loc pentru eșec. În prezent lucrăm, din nou, ca profesoare. Contextul școlii e diferit față de cel de acum doisprezece ani, de la începutul carierei noastre. Acum este destul de ușor să propui școlii un proiect anti-rasist (chiar dacă părerile intime ale majorității colectivului de profesori sunt mai mult sau mai putin rasiste), este relativ
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
chiar dacă vorbele tale au rareori ecou în rândul colegilor/gelor. În neoliberalism, școlile au nevoie de aparenta de democrație pe care asemenea discursuri reușesc să o creeze, au nevoie de proiectele care par întotdeauna să fie pline de succes. Un context încă amestecat care mai poate câteodată să permită în craclurile lui speranța pentru punerea în practică a unor idei de educație emancipatoare. Noi predăm o materie numită Educație vizuală, materie care, conform programei școlare, ar trebui să ajute elevii să
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
să permită în craclurile lui speranța pentru punerea în practică a unor idei de educație emancipatoare. Noi predăm o materie numită Educație vizuală, materie care, conform programei școlare, ar trebui să ajute elevii să-și cultive sensibilitatea estetică într-un context intercultural și să-și dezvolte creativitatea pe care vor urma să o folosească în diferitele domenii în care vor profesa ca adulți. O materie care e suficient de largă încât să lase spațiul prin care retorica neoliberala a „interculturalismului” și
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
să socotească procesul și nu rezultatul ca fiind prioritar, etc. Adesea, un teritoriu care ar putea permite să folosim artă (și experiența noastră că artiste) că pe o metodă de a explica contradicțiile și de a încerca să subvertim inegalitățile contextului în care trăim. Lucrăm în școli diferite, unele dintre ele licee de elită din centrul orașului, unele școli în dificultate, ale căror elevi/ve au vieți marcate de sărăcie și rasism. Când lucram cu elevi/ve care nu sunt marginali
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
cu elevi/ve care nu sunt marginali/le, arta poate fi un instrument util, prin filtrul ei discutând despre realitatea din jurul nostru. Dar care sunt modalitățile de a discuta cu adolescenți din clasa de mijloc despre pericolele consumerismului într-un context în care li se spune constant că sunt definiți de ceea ce dețin? Cum poți vorbi despre rasismul generalizat când noi toti trăim într-un climat în care rasismul (mai mult sau mai putin ascuns sub formele goale ale „toleranței” și
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
devin doar o rețea de metafore auto-referențiale. Credem că e necesar să admitem asta, să admitem existența limitelor în ceea ce privește posibilitățile educației emancipatoare care folosește artă că pe un instrument, și să pornim de-acolo.[:en]h.arta Group În a context în which the financial crisis is fueling sexism, racism and naționalism and în which the neocon discourse on religion and the tradițional family is becoming more visible and legitimate, what role could art play? What kind of art would be
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
contexts în which we live and work? How do we overcome our admiration for the intellectual beauty of ideas and confront a reality which is often far more intricate, blurry and disappointing? We studied to become artists. Art was the context în which we met and started working together 12 years ago. We hâd just graduated from a department where the main effort consisted în finding a framework that hâd aș little to do with the concreteness of human life aș
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
to prevent art from expressing anything related to the present. “Feminine” was also an attribute which often appeared în conversations about art aș something dangerous, connected to “literature”. “Feminine” was anything connected to personal life, to feelings, to the concrete context în which the artist lived and worked (the term “artist” being used solely în its masculine form). Beyond the obsolete artistic and intellectual frameworks being taught în art education a decade ago, the most obvious content (and the most damaging
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
environment which endangered the integrity and purity of your “œuvre”, your exclusive rights over it. [...] We teach a subject called Visual Education, a subject which, according to the curriculum, should encourage students to cultivate their aesthetic sensitivity în an intercultural context and develop the creativity they will subsequently use în their different career paths aș adults. It is a subject which is vague enough to allow space for the subversion of the neoliberal rhetoric of “interculturalism” and “creativity” and for topics
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
apare, în lumina istoriei culturale făcute de Stuart Hall, mai degrabă o întîrziere în raport cu un model dominant decît o atitudine antidemocratică specifică regimului comunist sau totalitar. În loc de anii 1940, în România, discursul sociologic moralizator se enunță în 1970, într-un context politic evident diferit. Dar rămîne în suspensie întrebarea dacă un discurs centralist și segregaționist n-ar fi fost adoptat oricum, la un moment dat, într-o Românie evident înapoiată cultural. Cartea lui Stark reconstruiește making of-ul unei anchete de
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
în calitate de actor, dar nu și-n calitate de client. Cum vine asta? Astfel, am încercat să derulez ușor-ușor toată experiența mea de la Dianei 4. Ca să nu existe dubii, vreau să zic că furtul nu mi se pare justificat. În niciun context. Nu sunt de acord cu atitudinea “lasă, că oricum și ei ne fură”. Nu cred că acțiunile colegilor mei care au făcut asta mai pot reprezenta un statement, dar asta e strict părerea mea. Cred că ceea ce-au făcut
Experiența mea la Dianei 4 () [Corola-website/Science/295707_a_297036]
-
nici n-am observat să fie vreo urma de propagandă. MOTANUL ARPAGIC ȘI AFECTAREA INOCENTEI Peter Hollindale, pedagog și critic literar britanic, spune că literatura pentru copii este, in esenta, un act politic. Sunteți de acord?</b> Nu cunosc întregul context al acestei afirmații, dar sunt cu totul de acord. Este un act profund subversiv. Dacă ne gândim la Lewis Carroll, literatura lui dinamita toate standardele victoriene, care erau foarte stricte. Povestirile cu Alice [în Țară Minunilor] au un caracter profund
„Literatura pentru copii este un act profund subversiv” () [Corola-website/Science/295700_a_297029]
-
eroii clasici sunt demitizați, literatura pentru copii având o tentă mai ironică.</b><i> Este indiscutabil marca vremurilor - ironia, demitizarea. Dar nu trebuie să uităm că orice demitizare este în ultimă instanță o remitizare a personajului. Îl scoatem dintr-un context, îl punem în altul și dacă ne întâlnim cu un personaj de basm care beneficiază de toate facilitățile lumii moderne, automat ne raportăm la contextul original din care l-am scos. De astă alegem personaje cunoscute. Contextul inițial este prezent
„Literatura pentru copii este un act profund subversiv” () [Corola-website/Science/295700_a_297029]
-
că orice demitizare este în ultimă instanță o remitizare a personajului. Îl scoatem dintr-un context, îl punem în altul și dacă ne întâlnim cu un personaj de basm care beneficiază de toate facilitățile lumii moderne, automat ne raportăm la contextul original din care l-am scos. De astă alegem personaje cunoscute. Contextul inițial este prezent în mintea cititorului și de aceea vorbeam de o remitizare. Personajul nu se poate despărți de mitul sau, dar îi schimbăm fundalul, îl punem într-
„Literatura pentru copii este un act profund subversiv” () [Corola-website/Science/295700_a_297029]
-
scoatem dintr-un context, îl punem în altul și dacă ne întâlnim cu un personaj de basm care beneficiază de toate facilitățile lumii moderne, automat ne raportăm la contextul original din care l-am scos. De astă alegem personaje cunoscute. Contextul inițial este prezent în mintea cititorului și de aceea vorbeam de o remitizare. Personajul nu se poate despărți de mitul sau, dar îi schimbăm fundalul, îl punem într-un mediu neașteptat și de aici ironia. Roald Dahl a scris un
„Literatura pentru copii este un act profund subversiv” () [Corola-website/Science/295700_a_297029]
-
de o remitizare. Personajul nu se poate despărți de mitul sau, dar îi schimbăm fundalul, îl punem într-un mediu neașteptat și de aici ironia. Roald Dahl a scris un volum în care versifica basmele Fraților Grimm, le pune în context modern și le și schimbă finalul. Ceea ce faceți și dumneavoastră într-o oarecare măsură.</b> Da, tema reciclărilor motivelor clasice e prezenta încă de la primul meu volum, Cântice mârlănești, apărut în 2007 la Editură Humanitas. Acolo, printre altele, reluăm poezioare
„Literatura pentru copii este un act profund subversiv” () [Corola-website/Science/295700_a_297029]