9,802 matches
-
octombrie, pentru a beneficia de această atractivă combinație aliment-medicament, cu condiția să nu fiți posesorul unor pietre care, Înainte de a se elimina, trebuiesc “prelucrate”. 3. RECOMANDĂRI GENERALE - Cura de slăbire (acolo unde este cazul) În dorința de ajunge la greutatea ideală. Sunt contraindicate totuși măsurile extreme de slăbit. - Evitarea pierderilor excesive de lichide (de exemplu: sauna, plaja prelungită, exerciții fizice epuizante, purgative). - Reducerea stress-ului și organizarea unei activități zilnice care să permită ore suficiente de somn odihnitor. - Verificări periodice (analize-sânge și
LITIAZA RENALĂ GHIDUL PACIENTULUI ŞI AL MEDICULUI by CĂTĂLIN PRICOP () [Corola-publishinghouse/Science/91500_a_93180]
-
bineînțeles că vin, fac cafea bună, și oamenilor le place. Pelerinajul e pelerinaj.” Blocaj total, femeia aceasta are un nonrăspuns pentru tot, iar eu îmi pusesem atât de multe speranțe în întâlnirea cu ea ! Mi se părea a fi informatorul ideal, plasat în inima agregatului pelerinajului. Tăcerea care coborâse între noi, punctată de opintelile greoaie ale unui frigider plin ochi cu bere „la rece” spre alinarea caniculei, este spartă de respirația greoaie și tusea unui vecin din cartier. Bărbat, cam la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
să mă vindece, dar au dat greș, necuratul este mai tare decât puterile lor”. O filmează îndelung, cu metodă, din cap până-n picioare, femeia în negru nu protestează, ba dimpotrivă ; se simte că cei doi sunt mulțumiți, au găsit subiectul ideal, „pitorescul”, nebunia, alteritatea pelerinajului. După ce termină de filmat, acceptă bucuros să discutăm. Ea nu vorbește deloc limba română, el rupe ceva, un amestec de cuvinte englezești, franceze și românești. A copilărit în România, în vremea în care părinții săi, diplomați
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
plus crucea mare de lemn, atingându-le delicat și respectuos de aceasta, impregnându-le astfel cu sacru, pentru o eficientizare maximă a acțiunilor ulterioare. Alte schimbări față de anul trecut : o mai bună acoperire media, mai multe televiziuni prezente (un loc ideal pentru transmisie în direct, în inima orașului, cuplat cu ideea sărbătorilor de iarnă). Mâna- relicvariu din argint a devenit o raclă în toată regula, masivă, sculptată în lemn de stejar. Este tolerat și alt tip de comerț cu obiecte religioase
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
număr foarte mic, atunci de ce mai sunt ele ridicate ? Pentru mass-media și PR, în primul rând, pentru a arăta „grija” față de pelerin, se înscriu în aceeași logică a distribuției de sarmale comunitare. Iar Biserica, cu ajutorul lor, construiește imaginea unui pelerin ideal, venit de la mare distanță, obosit, de care trebuie să avem grijă, un pelerin „spiritualizat”, departe însă de realitatea de pe teren. Fosta „baie turcească” a orașului, clădire splendidă în stil maur de la începutul secolului XIX, acum o ruină, a devenit un
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
un corn cu mac pe care-l ține într-o mână, în cealaltă are un buchet mic de busuioc pe care-l miroase încântat, din când în când, scuturându-și apoi nasul ud de apă. Poate am eu o privire ideală și „idealizantă”, dar mi se pare că citesc pe fața lor o fericire profundă, cea pe care o poartă pe chip toți cei ce au dus așteptarea și rândul până la capăt. Se vede de la distanță, se simte, topește ploaia din
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
dului, configurații spațiale. Dreptate de la OTV ! Sarmale de București. Butelia cu gaz liniștește pe oricine, îmi spune un jandarm. Atingerea moaștelor : lacrimi de emoție. Este ora 09.00, un soare de toamnă foarte blând, cam 18 °C în aer, condiții ideale de pelerinaj și de teren. Încep observarea directă a pelerinajului organizat cu ocazia hramului Sfântului Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucureștiului, intrând direct în zona de comerț, chiar lângă cunoscutul restaurant Zodiac. Numeroase corturi de plastic, frumos aliniate în parcul „fântânilor
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
spune un singur cuvânt. Am avut noroc la intrarea în rând, sunt înconjurat doar de pelerine, femei în jur de 55-60 de ani, urbane, casnice. Într-una dintre ele, „Doamna Mariana”, după cum singură se recomandă, cred că am găsit tovarășa ideală de pelerinaj și o excelentă sursă de informații. Aleg să joc jocul pelerinului indecis, spun că nu pot sta decât o oră-două, copilul este la grădiniță etc. Doamna Mariana mă ascultă atent, apoi spune scurt și răspicat : „Dragă, ai venit
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
început să mișune în zonă. Timpul de așteptare efectivă a fost de o oră și 20 de minute. Mass media și pelerinajul. Sunt așezat pe marginea de piatră a bisericii, îmi odihnesc puțin picioarele obosite, am un unghi de observație ideal pentru a vedea la lucru, pe teren, o echipă TV, trimisă de o cunoscută televiziune comercială pentru a „acoperi” pelerinajul de la Curtea de Argeș. De fapt, pe ea, pe reporteră, o cunosc bine, am întâlnit-o anul acesta și la Iași, la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Michel de Certeau, creștinismul se vede redus la una dintre „valorile” vehiculate de către societatea noastră avidă de spectacol, dar lipsit de sens transcendent. Acest lucru s-a întâmplat din cauza schimbărilor sociale și progresului tehnic accelerat. Faptul religios constituie acum materia ideală pentru știrile de tip „fapt divers” tocmai prin misterul din care este constituită religia. Omul modern și secularizat simte însă instinctiv că dincolo de scandal, senzațional, emoție se ascunde un ceva greu de ocolit, esențial, un reper privilegiat în confuzia de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
au reapărut spectaculos după 1989 dimensiunile religioase/spirituale), trec unii pe lângă ceilalți, de regulă ignorându-se (pur și simplu ori voluntar), nu rareori privindu-se ostil, din inerția unor tradiții de suspiciune, dispreț, antipatie, rivalitate și chiar conflict. În mod ideal, pelerinii, oricât de fermă le- ar fi credința particulară și oricât de habotnic ghidul ori însoțitorul, ar merita să știe că străbat spații hibride și fluide, palimpsestice, marcate de precedente multiple și eterogene, eventual de experiențe heterodoxe care lasă uneori
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
căutarea identității (ediția a II-a) 98. Adriana Babeți - Dandysmul. O istorie 99. Plinius - Naturalis historia. Enciclopedia cunoștințelor din Antichitate (vol. V) 100. Andrei Oișteanu - Ordine și Haos. Mit și magie în cultura tradițională românească 101. Xun Zi - Calea guvernării ideale 102. Johann Martin Honigberger - Treizeci și cinci de ani în Orient 103. Adrian Marino - Prezențe românești și realități europene. Jurnal intelectual (ediția a II-a, cu un post-scriptum al autorului) 104. Seneca - Dialoguri (I) 105. Jean Delumeau - Liniștiți și ocrotiți. Sentimentul de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
nu poate pretinde că pornește de la un nivel social "pur", ceea ce ar fi imposibil, dar aduce în prim plan anumite practici evidențiate prin simpla observație, fără a le circumscrie unui cadru axiologic dat (Onuf: 1989, 13-22). Astfel, cele trei "tipuri ideale" ale autorității avansate de Weber, cea "tradițională", "rațională", respectiv "charismatică", sunt abandonate în favoarea unor alte tipuri de autoritate, având o ancorare socială mult mai profundă (Onuf: 1989, 24-26). Regulile și normele existente în fiecare societate configurează, și sunt la rândul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cazul PCUS. Nu toți cei care s-au angajat în stalinizarea societăților est-europene au fost "oportuniști"; în plus, nici nu se poate trasa o distincție fermă între, să spunem, revoluționari "autentici" și "oportuniști"; de foarte multe ori, cele două tipuri ideale, pentru a folosi terminologia weberiană, au coincis într-o mai mică sau mai mare măsură la nivel empiric datorită unei identificări a lor, aș spune, în plan ideologic. Spre deosebire de leninismul post-revoluționar, comun, în ciuda unor firești particularități, tuturor regimurilor est-europene, leninismul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un artist. Cu atât mai mult un rege, care are de modelat spiritul cetățenilor" (Râmbu: 2001, 109-110). Pentru leninism, în schim, egalitatea nu înseamnă altceva decât posibilitatea libertății sociale autentice. Problema este că leninismul gândește în termeni existențiali radicali categoriile ideale ale egalității și libertății, a căror aplicabilitate empirică o cere integral și cât mai rapid posibil. Din punct de vedere social, leninismul pretinde că acționează în numele unui proletariat imatur, pe care îl susține și orientează în procesul emancipării sale revoluționare
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la surmontarea "politicii de bloc", RSR inițiind în acest sens relații cu statele din zonă în baza principiului "bunei vecinătăți". Alcătuită din state "mici și mijlocii" aflate "în curs de dezvoltare", socialiste dar și capitaliste, zona balcanică reprezenta un teren ideal pentru afirmarea RSR printr-o politică de cooperare care să transceadă barierele ideologice ale "politicii de bloc" și să evidențieze astfel meritele RSR și ale lui Ceaușescu în promovarea unei lumi noi, conformă noilor "aspirații ale popoarelor"(vezi Macovescu: 1976
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
disciplinei de partid. Colectivitatea agregată în baza unor valori și principii "burgheze" îi repugna leninismului romantic. Ori, ca orice societate, și cea românească era fundamentată pe aceleași baze axiologice, esențialmente non-leniniste. Lupta pentru transformarea ei într-un fel de partid ideal format din membri ideali, militanți, disciplinați, consecvenți și intransigenți va reprezenta unul dintre obiectivele centrale ale leninismului romantic. Neputând să îl atingă, va deveni din ce în ce mai ostil tendințelor "burgheze" existente la nivel social, de care va fi copleșit într-un final
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
agregată în baza unor valori și principii "burgheze" îi repugna leninismului romantic. Ori, ca orice societate, și cea românească era fundamentată pe aceleași baze axiologice, esențialmente non-leniniste. Lupta pentru transformarea ei într-un fel de partid ideal format din membri ideali, militanți, disciplinați, consecvenți și intransigenți va reprezenta unul dintre obiectivele centrale ale leninismului romantic. Neputând să îl atingă, va deveni din ce în ce mai ostil tendințelor "burgheze" existente la nivel social, de care va fi copleșit într-un final nu tocmai îndepărtat. De
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mai importantă. În plan extern, cultul personalității lui Ceaușescu avea același conținut romantic, prezentându-se însă într-un ambalaj propagandistic mai puțin strident. Liderul PCR era prezentat ca o figură de o importanță deosebită în ceea ce privește macro-problemele lumii contemporane, un partener ideal pentru conducătorii marilor puteri în gestionarea situațiilor tensionate de pe glob. Se afirmă deseori că Occidentul naiv ar fi fost înșelat constant de către un Ceaușescu duplicitar care își vindea imaginea de "comunist bun" cu deosebit succes. Natura raporturilor dintre RSR și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mai poate fi Încă de folos lecția adusă de această istorie dramatică. Andrei Pippidi Note 1. Cf. Michael Shafir, Între negare și trivializare prin comparație. Negarea Holocaustului În țările postcomuniste din Europa Centrală și de Est, Iași, 2002. 2. Soluția ideală, din punctul de vedere al neo-naționaliștilor, este de a Întreține cât mai formal cultul victimelor, fără a-i indica nicidecum pe călăii lor. Exemplele cele mai grăitoare sunt două inscripții apărute după 1990, comemorându-i pe Petre Andrei și pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Dumnezeu-Tatal este pictat antropomorfic ca un om bătrân purtând însemne papale sau imperiale 86. Statuile umane sau animale sunt cele mai explicite obiecte reprezentând ordinul divin. La începuturile reprezentărilor, ele erau antropomorfice sau chiar în întregime animale 87. Tipul fizic ideal era guvernat de reguli estetice și iconometrice, cât și de cerințele iconografice (Egipt, India, Grecia). Scuturile aveau și ele sculptate figuri care reprezentau gorgona sau animale, embleme, litere, teme simbolice (uneori și pe stindarde), întâlnite încă de la micenieni, acum trei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
El era însă de părere că faptul de a fi liber trebuia însoțit de datorii corespunzătoare și că oricine nu respecta aceste datorii era un pericol pentru libertatea altora. În nenumărate ocazii scria legi foarte stricte pentru a reglementa comportamentul ideal al oricărei ființe umane care dorea să trăiască în societate. Esența mistică a învățăturilor lui Pitagora se bazează pe virtuțile acordate Numerelor. De fapt el considera, conform vechii Tradiții în care era inițiat 619 că întreaga Creație era expresia unei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
subconștientul oniric și redată hârtiei pentru a fi transferată cititorului. Poesia este prin excelență cosmos 907. Piatra filosofală e alegoria cosmogenezei. Prima floare înflorită pe Terra a fost o invitație la un cântec încă nenăscut 908. De aceea ora alchimică ideală pentru începuturi este timpul Berbecului, al Taurului și Gemenilor. Totul sub semnul lui Neptun și Pluton, stările lichidă și solidă ale materiei, sublimate în stare gazoasă de Jupiter, asemenea creației alchimice a lui Caravagio din 1597 pe care o întâlnim
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în 18801074, Dacă religia ar deveni artificială, arta e cea care ar salva-o, recunoscându-i valoarea figurativă a simbolurilor mistice ce ne determinau să credem în sensul lor literal și ne dezvăluiau adevărurile adânci și ascunse într-o prezentare ideală. Arta funcționează după aparențe estetice și nu ne poate duce în obscurantism precum dogmatismul religios. Preotul poet este singurul preot ce nu minte 1075.A minți înseamnă de fapt modul de a utiliza metafora în limbaj, în exprimarea adevărului cosmic
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
treilea clopot și am analizat ceea ce este convenabil de făcut pentru a ne menține facultățile obiective în rezonanță cu ceea ce este frumos în plan material, iată că respectând dogmele știm cum trebuie să acționăm pentru ca facultățile noastre subiective să slujească idealului de puritate care trebuie să îl anime pe orice om, oricare putând fi candidat la a fi un adevărat mistic (adică să respecta dogma cu libera lui gândire). În prelegerile precedente am insistat asupra rolului pe care îl joacă raționamentul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]