7,039 matches
-
care-l putem prevedea? Este războiul unei națiuni față de alte națiuni, sau cel al unui rege față de alți regi? Nu, este războiul dușmanilor revoluției franceze împotriva revoluției franceze"184. Mai tîrziu se va spune, războiul dușmanilor democrației contra acesteia. Din nefericire, dincolo de autojustificarea ce transpare din acest discurs se află suprapunerea constitutivă a modelului le-gitimității revoluționare și a absolutismului absolut, în virtutea unui demers, care contestă dinainte dreptul adversarului la existență, privîndu-l de rațiunea sa morală. Democrația de început, la fel ca
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și prin drept feudal sînt guelf, scria el, în timp ce concepția mea de Stat este prusacă. Totodată, fac parte din națiunea germană și, prin cultură, sînt european, adică cetățean al lumii."230 Această artă de-a încurca lucrurile nu este, din nefericire, la îndemîna tuturor și în concluzie, influența concepției național-culturale trebuie raportată nu atît la intenția autorilor ei cît la obișnuințele de limbaj și la reprezentările de sine pe care le poate confirma. În esență, este evident că însuși Fichte concepe
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
face de neînțeles meschinăriile care se opun unirii frățești a întregii comunități naționale. Însă acțiunea sporadică și dezordonată a societății germane este prea puțin convingătoare. În 1817, studenții și intelectualii liberali adunați în Burschenschaft reclamă în cor o Constituție. Din nefericire aceștia se vor scinda între partizanii marii Germanii, conduse de Austria și cei ai tendinței Klein-deutsche Mica Germanie care mizează pe Prusia. De ase-menea ei vor ezita între lupta pentru democrație în interiorul fiecărui stat german și lupta comună pentru unitate
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
autonomiste sînt destul de reținute, fiindcă nu pun în cauză menținerea ansamblului imperial, fie și pentru faptul că acesta ar trebui să se remanieze în virtutea unui principiu de adeziune voluntară a componentelor sale naționale, uneori, cu prețul unor reîmpărțiri interne. Din nefericire, patru factori vor contraria această moderare: eșecul tentativelor de restructurare operate de Charles IV, lipsa de timp, fierberea care va cuprinde populațiile ce nu sînt ungare sau austriece, și acțiunea liderilor naționaliști exilați la Paris, Londra sau în Statele Unite. Obstrucționarea
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
În 1936, papa Pius XI condamnă idolatria națiunii, așa cum o profesa l'Action française. În 1931 și 1937, în broșurile sale Non abbiamo bisogno și Mit brennender Sorge, el respinge frenezia naționalistă a noilor regimuri totalitare, italian și german. Din nefericire, încă de la începutul anilor 1930 devine tot mai clar faptul că speranțele de reconciliere europeană au pălit prea repede pentru ca dogmele pontificale sau confidențialele efuziunii franco-germane să le mai poată înviora. Un resentiment naționalist, mai virulent încă decît patriotismele naționale
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Baleare și în ținutul Valenciei. Toate acestea n-ar fi altceva decît niște peripeții ce relevă inventivitatea futuristă a noilor naționalități ale Spaniei, dacă nu s-ar porni de la premiza suprapunerii noțiunii de națiune asupra aceleia de spațiu teritorial. Din nefericire nu este așa. Statul Madrid și-a pierdut na-ționalitatea odată cu poporul și cu teritoriul. Problema este însă că aceste comunități au tendința de a încarcera o națiune între granițe fixe, rigide. După acestea, pare imposibil să fii castilian în Catalania
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
cazul Hronicului măscăriciului tăvălug. Publicație românească de satiră, redactor-șef Camil Ring, avînd un prim număr În ianuarie 1953. „Hronicul măscăriciului tăvălug nu apare ca să spună lucruri serioase În glumă. CÎnd scriem «lucruri serioase» facem deja prima glumă. Căci, din nefericire, prea puține din cîte se petrec În exilul nostru românesc merită acest calificativ”. O altă publicație care merită să fie menționată este Bulletin d’Informations pour les Roumains en Exile (BIRE). Încercînd să se adreseze tuturor românilor din exil, editorii
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Statele Unite ale Americii și Canada. Dată fiind lipsa informațiilor Însă, ne vedem obligați să acceptăm că punctul de plecare al prezenței românești transatlantice a fost marcat de acel personaj, deși, neîndoielnic, Începutul a fost cu mult mai devreme, lucru, din nefericire, imposibil de demonstrat. Indiferent cînd a ajuns primul român pe pămîntul dintre Atlantic și Pacific, despre emigrația română În America nu putem vorbi decît mult mai tîrziu. Un timp Îndelungat, românii descinși pe țărmul vestic al Atlanticului ajunseseră acolo mai
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
din țară era privit de „organele” comuniste ca un virtual exilat. Iar „subiectul” știa acest lugubru raționament. Emigrația, În asemenea condiții, era Întru cîtva similară cu exilul. Cele două vocabule nu corespundeau Întocmai aceluiași sens deoarece emigrația se transformase, din nefericire, Într-o disperată fugă din țară, Într-o formă de evadare, mai gravă și dezonorantă, pentru individul În cauză și pentru țara sa, decît exilul. Surghiunul urmează, legal, unei judecăți sau unei decizii adoptate de o instanță sau un grup
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
lor Înșiși un prost serviciu” (p. 223). Despre care popor este vorba? Orice manual serios de liceu plasează desăvîrșirea etnogenezei românești În secolele VIII-IX. Prin urmare, s-ar părea că „ignoranța” despre care vorbește autoarea este În altă parte... Din nefericire, discursul ecleziastic oficial a Încurajat asemenea abordări extravagante ale trecutului național, care Îi transformă pe români Într-un fel de „popor ales”. Poate o mai mare atenție din partea redactorului de carte ar fi eliminat o serie de dezacorduri. Corect ar
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
mulțumește deseori, În prefață și În note, pentru informațiile și documentele furnizate, ca și pentru precizările oferite. Nu-și arogă merite pentru ceea ce nu a făcut; e un exemplu și pentru istoricii români, pentru modul În care trebuie procedat. Din nefericire, mulți, prea mulți dintre mediatizații academici de la noi nu dovedesc aceeași deontologie (o noțiune necunoscută?). Credem că o sumă de observații punctuale pe marginea lucrării nu pot decît să fie utile atît autorului, cît și cititorilor. Deletant afirmă În introducere
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
credibilitate și documentele lăsate de Securitate? Chiar dacă omul a fost definit și ca o ființă care fabulează, nu putem să nu ținem cont de documente. Mărturiile pe care le vom avea din aceste arhive, oricît de multe, vor reprezenta, din nefericire, doar dintele dinozaurului, de la care plecînd istoricii vor reconstitui, asemenea lui Cuvier, dinozaurul Întreg. Slujitorilor muzei Clio le-a fost făcut reproșul că nu se mai interesează de oameni, ci doar de arhive, primii fiind lăsați În seama etnologilor și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
profesionist care Își pune permanent Întrebări. Horațiu spunea că urmele Înspăimîntă (vestigia terrent). În deceniile de totalitarism am avut „teroare oriunde, rezistență pe alocuri” (Andi Mihalache). Trecutul este detonatorul prezentului, iar istoricii, cînd tac, se fac vinovați de complicitate la nefericirea colectivă (Ovidiu Pecican). Daniel Nazare Aurora LIICEANU, Rănile memoriei. Nucșoara și rezistența din munți, Editura Polirom, Iași, 2003, 168 p. Despre rezistența anticomunistă s-a putut vorbi În România abia după 1990. Nevoia de transparență, precum și dorința de a vorbi
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și această legendă este bine să o Înlăturăm”, deoarece „românii din America Însemnează altceva [sublinierea ne aparține] și În ce privește numărul lor, și În ce privește proveniența lor, felul lor de viață, viața lor culturală, aspirațiile lor și posibilitățile lor de viitor”. Din nefericire, România a intrat În sfera de influență a Kremlinului Înainte de a afla semnificațiile acelui altceva, astfel Încît comunitatea română din America a continuat să rămînă necunoscută. Mai mult decît atît și surprinzător chiar, presupusele informații, care mai circulau Încă, erau
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
ca o „probă” personală. Dar ce s-ar fi Întîmplat dacă nu existau cei care l-au ajutat - familia, prietenii etc. - după ce a cerut plecarea, cunoscuții din Roma și, Îndeosebi, Virgil Nemoianu? Ne punem această Întrebare, deoarece știm că, din nefericire, cei mai mulți dintre aceia care s-au confruntat cu o asemenea „renunțare” au fost singuri, nepregătiți și nu i-a așteptat, „dincolo”, nimeni. În strania izolare de Început, a ști că poți da un telefon cuiva și a vorbi românește se
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
nr. 06541/53. Ibidem. RFE, Item nr. 7050/54. Theodor Cazaban susține că „Milică Marinescu, unul dintre românii care aveau bani, a oferit Fundației să cumpere biblioteca românească pe care Mario Roques dorea să o vîndă Înainte de a muri. Din nefericire, Sever Pop, profesor la Universitatea din Louvain, și-a convins universitatea să cumpere aceste cărți, reușind să facă acest lucru Înainte ca Fundația să aibă inițiativa. Prin urmare, cu banii primiți de la Marinescu, am publicat antologia Omul și pământul românesc
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
din vest și sud, o parte din personalul unităților mecanizate care scăpaseră de dezastrul din nord, în total 500.000 de oameni de calitate, rămășițele armatei retrăgându-se spre coastă, și multe alte unități, avioanele, echipajele lor, flota etc. Din nefericire, acest plan n-a fost pus în aplicare. Zilele fatidice s-au succedat rapid: la 14 iunie, armata germană intra în Paris, declarat oraș deschis; la 17 iunie, guvernul Paul Reynaud a demisionat; la 18 iunie 1940, s-a instalat
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
concepție. Din păcate, pasajul în care face acest lucru este unul dintre cel mai greșit înțelese din toate scrierile sale. În 1Cor 15, el vorbește despre trupul prezent și despre trupul viitor și le descrie pe ambele în detaliu. Din nefericire, în traducerile Bibliei, numite Revised Standard Version (RSV) și New Revised Standard Version (NRSV), se optează pentru cele mai greșite adjective pentru a traduce două dintre expresiile cheie ale lui Paul. Când Paul se referă la trupul prezent și la
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Am ridicat amândoi ochii. Și atunci, privirea ei cenușie parcă s-a îmbibat cu lacrimi - atât cât să-i facă strălucirea insuportabilă pentru noi. Nu, bunica noastră nu era o zeiță impasibilă. Așadar, și ea putea să cadă pradă suferinței, nefericirii neașteptate. Ea, care părea să înainteze atât de lin prin șirul domol al zilelor, era uneori și ea gata să plângă! Din vara aceea, viața bunicii mele mi-a dezvăluit fațete noi, neașteptate. Și, mai ales, mult mai personale. Înainte
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
anumite afecțiuni singuri. Având un stil de viață preventiv, veți descoperi că familia dvs. trebuie să se confrunte cu mai puține boli. Deseori trebuie să învățăm cum să rezolvăm o situație de urgență, când medicul nostru nu este disponibil. Din nefericire, mulți dintre noi s-au învățat să apeleze la medic de fiecare dată când au dureri de stomac sau chiar o răceală. Punem o povară injustă pe umerii medicilor și consumăm fondurile asigurării noastre medicale. Luăm medicamente cu rețetă și
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
maturitate, deci am inclus și câteva rețete speciale pentru mamele care alăptează. Cred că alăptarea este singura modalitate, de aceea rețetele se referă la creșterea cantității de lapte produs. Eu mi-am alăptat la sân primii doi copii, dar din nefericire ceilalți doi s-au născut cu câteva luni înainte de termen și nu am mai avut această posibilitate. O parte dintr-o gospodărie bine gestionată este să fim pregătiți pentru urgențe - iar eu consider oaspeții neașteptați ca fiind o urgență. Mulți
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
lingvistica, psihanaliza, folcloristica, filosofia, sociologia, antropologia, științele politice, studiul comparat al religiilor, teoria literară, istoria artelor etc.; frecvent, aceste abordări au folosit definiții ale conceptului de mit și interpretări ale fenomenelor mitice opuse și chiar ireconciliabile. În plus și din nefericire, inserția conceptului În civilizația modernă s-a făcut sub semnul unei duble judecăți de valoare (și de excludere) operate de gândirea greacă a secolelor al VI-lea și al V-lea Î.Hr., gândire aflată În căutarea temeiurilor teoretice ale
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
exorcismul); 2. rituri de asumare - a unei alte identității (șamanism); 3. experiențe mistice; e) rituri de revitalizare - sunt concepute pentru a reface sau a menține identitatea colectivității. În această categorie ar intra cultele milenariste Această clasificare minuțioasă nu este, din nefericire, nici completă și nici Întru totul coerentă: astfel, ca să luăm câte un exemplu, pelerinajul nu se Încadrează clar În niciuna dintre aceste categorii (sau se integrează și În riturile de salvare, și În cele ideologice, și În cele de revitalizare
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
fie construită (prin tehnici - n. M.C.) ale ritului sau binecuvântării. ș...ț Vraja, care presupune că acumularea de bogăție s-a făcut prin mijloace vrăjitorești, este mai puțin Întâlnită, dar este bazată pe aceeași idee a echilibrului specifică vrăjitoriei: dacă nefericirea poate fi produsă prin vrăji, la fel și fericirea. ș...ț Mai există un al patrulea tip, bănuiala de vrajă: el vizează acuzații care par să nu se refere direct la niciuna dintre categoriile de mai sus. Prin aceste acuzații
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
O amuletă este un obiect despre care se crede că este Încărcat cu puteri magice. Amuleta este purtată de o persoană sau pusă la loc vizibil În casă, hambar sau alt loc de activitate, cu scopul de a apăra de nefericiri, boli sau atac al unor puteri maligne, demonice sau umane. Un talisman este un obiect folosit pentru a mări puterea sau norocul persoanei. Amuletele și talismanele sunt cele două fețe ale aceleiași monede. Primele sunt concepute pentru a respinge ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]