8,304 matches
-
a ieșit pasența cu România, văzută ca dușmanul de moarte al republicuței cu proptea moscovită, care atentează vizibil la stabilitatea și la independența Republicii Moldova (Voronia); nu i-a mers nici cu opoziția internă, numită democratică, de la care n-a putut smulge un vot, un singur vot, ca să aibă în parlament 61 de voturi pentru a fi ales președintele, în persoana Zinaidei Greceanîi. Evident, în viziunea antiromânească a lui Voronin, opoziția are sprijinul logistic al României și, pe drept, nu se știe
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
globului pământesc. Ea trebuie să se cuibărească pretutindeni, să se instaleze pretutindeni, să stabilească legături pretutindeni. Burghezia a dat, prin exploatarea pieței mondiale, un caracter cosmopolit producției și consumului din toate țările. Spre marea mâhnire a reacționarilor, ea i-a smuls industriei de sub picioare terenul național. Străvechile industrii naționale au fost distruse și continuă să fie distruse pe zi ce trece. Ele sînt Înlăturate de industrii noi, a căror introducere devine o chestiune vitală pentru toate națiunile civilizate, de industrii care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
a modului de viețuire legionară, explicând fazele de educație morală și legămintele legionare pentru jertfa permanentă, spunându-le Jurământul Moța-Marin: „Jur! În fața lui Dumnezeu, în fața jertfei voastre sfinte pentru Hristos și Legiune, să rup din mine bucuriile pământești, să mă smulg din dragostea omenească și, pentru învierea neamului meu, să stau gata de moarte! Jur!”. Am înțeles atunci că sita care cerne sufletele era mai deasă; abia 10-12 au rămas în duhul care-i încălzise pentru ruperea de omul cel vechi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
țâșnit din jertfă și a aprins, lumină din lumină, conștiințele întregului neam românesc, din generație în generație: Moța și Marin! Jur, în fața lui Dumnezeu, în fața jertfei voastre sfinte pentru Hristos și Legiune, să rup din mine bucuriile pământești, să mă smulg din dragostea omenească și pentru învierea neamului meu în orice clipă să stau gata de moarte. Jur! Iar cuvântul Căpitanului la Jurământul gradelor legionare depășește posibilitățile de interpretare: Iubiți camarazi, ori de câte ori am fost în fața unei jertfe legionare mi-am spus
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și prin consecințele care i-au urmat. În ceea ce privește dobitocia mea, nu are natura de a fi constatată de capacitatea dumneavoastră. Și am luat loc ostentativ în bancă. Nu se aștepta la asemenea replică. A stat un minut ca paralizat. A smuls catalogul și a ieșit vifor pe ușă, direct la cancelaria directorului. Dacă elevul Maxim Virgiliu, legionar notoriu, care m-a insultat, nu va fi eliminat, îmi dau demisia și fac cunoscut Ministerului Învățământului că Școala Normală din Buzău este pepinieră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
am trântit pe burtă așteptând alt supliciu. Un deținut de drept comun îm brăcat cu un halat care odată fusese alb, stând călare pe spinarea fiecăruia mai mult ne-a jumulit cu o mașină de tuns știrbă. Primul i-o smulgea din mână din când în când și după ce o trântea de ciment i-o dădea: Ia vezi, mă, că acum merge bine! Apoi ne-a lăsat în grija celor patru și s-a dus să primească dispoziții speciale pentru noi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe capacul tinetei, a atârnat pe peretele dinspre răsărit tabloul lui Antonescu. Pe peretele opus l-a așezat pe al regelui și au ieșit. Vrând să îngenunchem, în loc să avem în față o icoană, aveam chipul unui idol. De pe tinetă, am smuls cuiul și l-am bătut cu un bocanc sub al regelui. * Nu eram deloc îngrijorați cu privire la proces. Ne împăcam cu gândul că vom fi condamnați și că vom călca pe urmele înaintașilor luptei legionare. Probleme avea doar Vârlan Moise. Îi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
3 luni la 3 ani. Singur în celulă, fără nici un drept administrativ (scrisoare, pachet, vorbitor) doar dreptul de a citi Sfânta Scriptură și a avea o convorbire o dată pe săptămână (vinerea) cu preotul confesor (duhovnic); această perioadă avea rost să smulgă vinovatul răufăcător din mâinile satanei, redându-i conștiința răspunderii în fața lui Dumnezeu, pocăindu-se și hotărând să devină cinstit sufletește. În Transilvania, fiind trei confesiuni dominante, ortodoxă, catolică (mai apoi și greco-catolică) și protestantă, preoții confesori aparțineau acestora. Rolul duhovnicilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
drum, jerbe de foc, pe un traseu spre cer, pe care fiecare avea dreptul să se înscrie și datoria să-i urmeze, ca nu să rămână la un stadiu de viață stupidă, amorfă, paralizată în blazarea nepuținței de a se smulge din pământesc. În condițiile temniței transformate prin acceptarea conștientă a suferinței în altar de lumină, creștea fiecare în procesul desăvârșirii morale și spirituale. Așa am înțeles de ce Căpitanul a spus că cele trei stadii ale școlii legionare sunt: cuibul, tabăra
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
trei mașini mari și cele șapte căruțe pentru a încărca fânul până seara. Un vânticel ridica în văzduh puful păpădiilor și frunzele uscate de porumb de prin lanurile vecine. Cerul a început să se înnoureze și vântul, transformat în vijelie, smulgea vârful căpițelor; crescând în intensitate s-a prefăcut în furtună și umfla în văzduh toate căpițele purtându-le ca pe niște păsări jumulite peste culmile colinelor. În mai puțin de un sfert de oră nu mai era nici un fir de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Numai pe celălalt mal al Gălzii se mai vedeau câteva pâlcuri de fagi. Dar câteva ochiuri de apă se zăreau ici și colo. Din gardul făcut din pari înfipți în pământ și împletiți cu curpeni, al ogrăzii casei pădurarilor, am smuls un par potrivit. Soția pădurarului tocmai ieșea din casă și a strigat la mine. Măi omule, de ce strici gardul? Nu sunt lemne destule în pădure? Grăbit să nu ne prindă noaptea pe drum, în loc să explic femeii ce m-a împins
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ce vrea să urce-n mine... Și-n sublimări măiestre, în muguri împingându-l, îi dau parfumul firii, în lacrimă schimbându-l, și-mi fac din el o hrană de viață pentru Tine!... Așa că rădăcina se-nfige mai adânc, să smulgă din adâncuri puteri ascunse-n tină... Și mustu-acesta dulce, ce urcă-acum în mine, l-am legănat, doinindu-i în frunză verde, dorul, și-n gingășia florii mărturisind amorul am parfumat văzduhul cu dragostea de Tine!... Prin trupul meu subțire se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
determinat pe directorul Spirea Dumitrescu să admită vioara în închisoare. Un alt Ciprian își cânta acum durerea în temniță; era un virtuos al viorii, la 17 ani; nu de puține ori seara în dormitor, interpreta Balada lui Ciprian Porumbescu și smulgea ropote de aplauze și lacrimi din ochii copiilor. Într-o zi, probabil mai relaxat sau ca divertisment, a dat-o pe congă, melodie la modă atunci. Copiii, uitând de sine, s-au prins lanț, fredonând ritmul melodiei. La coadă, Ionică
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
începutul prăbușirii lor s-au salvat, ceilalți s au prăbușit în cursa lui satan, executând necontrolat ordinele lui. Când suntem ispitiți sau încercați în credința noastră, Dumnezeu ne dă mijloacele și posibilitatea să sesizăm cursa întinsă și chiar să ne smulgem din prăbușire spun Sfinții Părinți. Dansând pe o muchie de cuțit accepți să te tai în ea și să sângerezi sau, de nu, cobori în brațele morții spirituale și materiale. Dar numai Dumnezeu va judeca cu dreptate pe fiecare din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
inițiativă personală s-au identificat cu diavolul în săvârșirea răului, nu și cei care siluindu-li-se voința au făcut răul, dar nu au activat din inițiativă proprie. Primii și au închis poarta harului milostivirii dumnezeiești, ceilalți s-au putut smulge din păcatul săvârșit de frică, conștient, prin sfâșieri lăuntrice, regretând nepuțința de a presta cu moartea trupului, salvarea sufletului. În acest război nevăzut cunoașterea adevărurilor de credință și a metodelor de luptă trebuie dublată de buna cunoaștere a armelor de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
adevăr aproape. Se apropia biruința chiar din momentul în care ea a fost dorită în sufletul acestui om care a contaminat întreaga suflare românească cu dorința sa. Neamul urcă spre această biruință, în marșul legendar al sfintei tinereți ce se smulge din bucuriile pământești pentru a se bucura de cele cerești. Generația lui Corneliu Codreanu și-a făcut datoria față de Dumnezeu și față de neam. Noi trăim, ca ființă națională, din momentul jertfelor, și avem datoria să nu facem zadarnică această jertfă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
deveni „rămășița” care se va mântui, ei fiind cei îndreptățiți să se pocăiască și să ridice blestemul părintesc, strigând sincer: „Bine este cuvântat Cel Ce vine întru Numele Domnului”. Deoarece „Tot răsadul care nu este răsădit de Tatăl Meu, se smulge și se aruncă”, poporul hazar, care prin mozaism se substituie adevăratului popor evreu, amplificând talmudismul până la a face din anti-Crist mesia așteptat, este nerăsădit de Tatăl Ceresc și va fi smuls. Cu adevărat, există un conflict între semiți și hazari
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
răsadul care nu este răsădit de Tatăl Meu, se smulge și se aruncă”, poporul hazar, care prin mozaism se substituie adevăratului popor evreu, amplificând talmudismul până la a face din anti-Crist mesia așteptat, este nerăsădit de Tatăl Ceresc și va fi smuls. Cu adevărat, există un conflict între semiți și hazari (pe care hazarii îl ascund deocamdată). Presupunând că le va îngădui Dumnezeu, pentru încercarea credinței celor drepți, să realizeze ceea ce și-au propus, dominația lumii, înseamnă că ne aflăm aproape de momentul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și în anticameră așa că milițienii suportau și ei. După câteva minute au încuiat vizeta cu zăvorul. Am bătut cu disperare timp de o oră în vizetă, în pereții dubei, în podea. Ne-am zbătut să spargem, să rupem sau să smulgem grila prinsă în dușumea, ca să astupăm ștuțul, dar nu aveam la îndemână decât bocancii și unghiile mâinilor. Vomam și tușeam cu sughițuri, iar câțiva erau sfârșiți. Cred că trecusem de Apahida, unde se bifurca șoseaua Clujului spre Gherla, când autoduba
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
făcut, în timp ce milițianul care mă adusese se întorcea, probabil rânjind satisfăcut, să aducă și alți clienți. Nu știu dacă și cu alții proceda la fel. M-a băgat într-o cameră rece, după ce, cu o voce căreia parcă cineva îi smulsese coardele vocale, m-a întrebat pe care o prefer. Suportam mai ușor frigul. După șapte zile de pedeapsă, cu o cană de terci la trei zile, când mă trimise la celulă mi-a povestit situația disperată. Am încercat să-l
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în urmă, pe altarul demolat acum, Mântuitorul cobora pentru a ni Se da nouă, celor în suferință, hrană spre Viața veșnică; aici trăisem alături de frații în suferință conștiința nevredniciei noastre de oameni păcătoși și tot aici ne legasem să ne smulgem de bucuriile pământești, să acceptăm jertfirea ființei noastre și să nu trădăm pe Hristos. Aici sa tan își făcuse acum, prin slugile sale, capiștea fărădelegii, încercând să aducă pe toți jertfitorii, prostiți de vorbe deșarte, să închine viața pântecului și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
îi era ceva străin ființei sale; a vorbit în așa fel încât toți am înțeles că a fost pus în situația să ne dea dezlegare să facem ce vrem. Liberi să acționăm în funcție de conștiința noastră. Era tot ce putuse să smulgă adversarul. Tot timpul se pusese în fața dânsului și comandanților legionari că se fac răspunzători de suferințele celorlalți, pentru faptul că îi mențin în ascultare. Ca să arate că legionarii nu depind de un ordin venit din partea unei autorități ierarhice, dacă nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
încă neatins de căldura razelor cerești! Perfectarea formelor de eliberare Doi milițieni, cunoscuți ca unii ce nu făcuseră exces de zel, ne-au rugat, nu obligat, să aranjăm niște ronduri de flori, să transportăm cu tărgile pietre și pământ, să smulgem și să curățăm iarba de pe bordură, ca să ne punem în mișcare mădularele și tot organismul, pentru a intra în ritm normal de viață. Eram slăbiți și nu trebuia să se sperie lumea de noi. Mulți nu depășeau 40 de kilograme
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
slăbiți și nu trebuia să se sperie lumea de noi. Mulți nu depășeau 40 de kilograme în greutate. În lunile Iunie și Iulie erau zile de vară călduroasă, iar aerul și temperatura de afară abia o suportam două-trei ore. Când smulgeam iarba, cădeam, ca bolovanii, în fund. Se îmbunătățise mâncarea și încet-încet începeam să ne întremăm. În decursul a două-trei luni, repartizați în două trei serii, fuseseră eliberați ultimii muncitori și țărani. Mai rămăseseră câțiva aromâni, dobrogeni. Cu o zi-două înainte de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
evidență dacă vrem să înțelegem naționalismul român și sensul pe care l-a dat Iorga vieții sale. Către sfîrșitul secolului al XVIII-lea, Imperiul otoman devenise și mai slab. În 1775, Austria a ajuns la granița Modovei și i-a smuls Bucovina Porții Otomane. Austriecii au colonizat aici ucraineni, germani și evrei pe parcursul următorilor 120-150 de ani. Rușii au pus mîna pe jumătatea de răsărit a Moldovei, Basarabia, în 1812. A urmat o rusificare brutală. Românii s-au retras la adăpostul
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]