70,486 matches
-
Degetele sunt acea parte a mâinii care, în general, subliniază și "exprimă" gesturile mâinilor. Deseori, gesturile mâinii capătă adevărata semnificație, prin poziția specifică a degetelor. Există însă și gesturi care se rezumă strict la degete, fără ca restul mâinii să-și aducă vreo contribuție. În limbajul popular, importanța informațiilor comunicate de limbajul degetelor este subliniata prin zicala: "Pe ăsta trebuie
Semnificația degetelor () [Corola-website/Science/329384_a_330713]
-
este denumit „The Ressurection” și face referire la învierea tuturor musulmanilor înainte de Ziua Judecății. În acest context, se prezintă cu arhanghelul Sarafil anunță sfârșitul lumii iar Arhanghelul Gabriel îl desemnează pe Husayn (fiindcă el a fost singurul care a simțit adevărata suferință) ca avocat și mediator al păcătoșilor în fața lui Dumnezeu. "Ta٬ziya" este transmisă din generație în generație pe cale orară, neexistând o formă scrisă. În acest context, actori care doresc să intepreteze roluri încep a se pregăti de la vârste fragede
Ta٬ziya () [Corola-website/Science/329377_a_330706]
-
drumuri era foarte relativă. S-a văzut foarte repede necesitatea construirii unor forturi și tabere militare, în apropierea drumurilor, al căror rol în supravegherea polițienească din Imperiu este de netăgăduit. Unele, cum era cea de la Jublains din Galia romană, erau adevărate fortărețe. În afară de acesta, garnizoana putea fi folosită pentru repararea drumului. În sfârșit, pentru reconfortul spiritual și pentru a se afla sub protecția zeilor tutelari, călătorii găseau, în mod regulat, de-a lungul drumurilor romane, locuri de cult, temple sau fanum
Drum roman () [Corola-website/Science/329380_a_330709]
-
campanie pentru plantarea de pomi fructiferi; a inițiat creșterea iepurilor și a porumbeilor de casă și a înființat un cămin cultural. Cea mai de seamă realizare a sa aici a fost însă edificarea localului școlii, aceasta constituindu-se într-o adevărată saga. Sub patronajul ASTREI "Handrea" a fost printre cei mai activi dintre cei care s-au mobilizat în vasta operă educativă pentru ridicarea maselor. Printre proiectele sale, s-a numărat și acela al deschiderii unui muzeu la Reghin, motiv pentru
Iustin Handrea () [Corola-website/Science/329398_a_330727]
-
, pe numele adevărat Władysław Jan Stefczyk, înainte de cel de-al Doilea Război Mondial Jan Sterling (n. 14 noiembrie 1907, Varșovia - d. 5 octombrie 2007, Varșovia) a fost un lexicograf polonez, traducător, editor. S-a născut într-o familie asimilată de evrei, ca fiu
Władysław Kopaliński () [Corola-website/Science/329421_a_330750]
-
sub pretextul că păgânii au rămas încă în Lituania. Cu toate acestea, Ordinul a reușit cu greu să-și susțină cauza acestei cruciade și s-a confruntat cu amenințarea tot mai mare a Regatului Poloniei și Lituaniei, o alianță cu adevărat creștină. Vladislav a sponsorizat crearea Diecezei a lui Vilnius sub episcopul Andrzej Wasilko, fostul duhovnic al Elisabetei a Ungariei. Episcopia controla o mare parte a Ordinului Teutonic, care era subordonat scaunului din Gniezno și nu celui din Königsberg. Probabil că
Dinastia Jagiellonilor () [Corola-website/Science/329382_a_330711]
-
are loc transferul de energie la un ecran detector (cum ar fi un senzor CCD sau emulsia unui aparat cu film). Cu toate acestea, experimentatorii au încercat să obțină informații indirecte despre calea pe care un foton se deplasează cu "adevărat", atunci când trece prin dispozitivul cu dublă fantă. În acest proces ei au aflat că prin controlul căii luate de unul dintre fotonii dintr-o pereche de fotoni inter-corelați cuantic se controlează în mod inevitabil calea luată de fotonul-pereche cuplat (geamăn
Ștergerea întârziată a alegerii cuantice () [Corola-website/Science/329393_a_330722]
-
de harul divin și a spus oficialilor romani prezenți acolo să scrie și numele său pe lista acelor martiri, fiind arestat pe loc. Când Adrian a apărut în fața împăratului și a mărturisit din nou pe Hristos ca fiind Dumnezeu cel adevărat, chinuitorii săi l-au întins cu fața în jos și l-au bătut cu toiegele. Apoi, întorcându-l cu fața în sus, l-au bătut și peste pântece, încât i se vedeau măruntaiele. Mucenicul, când pătimea acestea, avea doar de
Adrian din Nicomedia () [Corola-website/Science/329442_a_330771]
-
ultimă acțiune a intrat pe scena politică noul partid comunist, Partidul Muncitoresc Unit Polonez (Polska Zjednoczona Partia Robotnicza, PZPR). Noua linie politică a PZPR a consfinție renunțarea la orice ideal democratic sau influență occidentală și acceptarea fără rezerve a liniei „adevăratului” comunism de sorginte sovietică, care viza transformarea societății după modelul stalinist.
Partidul Muncitoresc Polonez () [Corola-website/Science/329443_a_330772]
-
dintr-un punct de vedere istoric, deoarece adesea ele oglindesc opinii și curente care circulă în societate. Pe lângă acestea, se consideră că subiectivitatea dezvăluită a caricaturilor fac din caricatura politică o împrejurare relativ onestă. Ele pot fi conformiste sau subversive, adevărate din punct de vedere politic sau dăunătoare. Influențați de caricaturistul american Saul Steinberg, caricaturiștii moderni încalcă regulile precedente de estetică precum utilizarea liniilor,a umbrelor,a nuanțelor precum și a punctelor și utilizarea cuvintelor a început să fie evitată. Desenele au
Caricaturile politice arabe () [Corola-website/Science/329444_a_330773]
-
a promova cultură și multe alte programe de alfabetizare. Un alt tip de probleme în care ea și-a pus semnătură au fost cele referitoare la sănătatea și bunăstarea femeilor. Ea a început să se implice în campania de sensibilizare Adevărată Inima, în 2003. Este o organizație înființată de Național Heart, Lung, precum și de Institutul de sânge pentru a sensibiliză cu privire la bolile de inimă întâmpinate la femei.Cu toatea acestea, bolile de inimă omoară mai multe femei în țara noastră decât
Laura Bush () [Corola-website/Science/329445_a_330774]
-
prieteni îl încurajează să nu-i fie teamă de a ridica vocea în discuțiile sale cu Occidentul” . Rolul lui Nasser este de asemenea important în cadrul lumii arabe. El își creează ideile sale naționaliste bazate pe gândirea lui Sati și Hosari ”adevărata legătură care unește societățile arabe de la Atlantic la Golful Persic, este unitatea limbii și a civilizației, în ciuda existenței numeroaselor dialecte, dar este de asemenea dorința individuală de a face parte dintr-o comunitate a destinului. Este renașterea culturii și mai
Regimul lui Nasser () [Corola-website/Science/329449_a_330778]
-
Acoperirea se poate face cu pelicule de finisare sau folii decorative. Rolul finisării lemnului: Finisarea lemnului a fost cunoscută și practicată de mii de ani în scop estetic și funcțional. Egiptenii au transformat valențele estice ale finisării lemnului într-o adevărată artă : acoperirea cu foi de aur, pictarea suprafețelor lemnoase... Produsele utilizate erau cele naturale: ceruri și uleiuri. Rolul acestor produse era atât estetic cât și de protecție. Produse naturale: Produse peliculogene bazate pe rășini sintetice: (rezistentele fizico-chimice și mecanice); tehnologii
Finisarea lemnului () [Corola-website/Science/329461_a_330790]
-
odată cu trecerea timpului. Portul popular are aceeași structură pe tot teritoriul țării dar se deosebește de la o regiune la alta prin amănunte cum ar fi croiul, forma. În Ardeal, județul Bistrița-Năsăud, purtatul straielor populare în zilele de sărbatoare este o adevărată tradiție și se practică de la cel mai mic, la cel mai mare. Costumul popular are o vechime de peste 100 de ani, de cele mai multe ori lăsat moștenire, din generație în generație. Portul popular femeiesc este alcatuit din: năframă, cămașă brodată cu
Portul popular românesc din Transilvania () [Corola-website/Science/329470_a_330799]
-
de "sirom" - piele subțire colorată de lână sau mătase neagră. Îmbrăcatul costumului popular de sărbătoare cu încrețitul poalelor, aranjatul pănzăturilor, încălțarea opincilor presupune un proces ce ajunge să dureze chiar câteva ore. A avea un astfel de costum reprezintă o adevărată bogație atât sufletească cât și materială. Costumul popular autentic de pe Valea Ilvelor, Județul Bistrița-Năsăud, spre exemplu, are un preț cuprins între 500 de lei cel pentru copii și depășește 4000 de lei la cel pentru adult în funcție de vechime, broderie și
Portul popular românesc din Transilvania () [Corola-website/Science/329470_a_330799]
-
acestuia este la scurt timp pusă la încercare de sosirea sorei lui Orso, Colomba, alături de care pornește în ziua următoare spre satul lor natal, Pietranera. Deși moartea tatălui lor fusese pus pe seama banditului Agostini, Colomba respinsese dovezile și susținea că adevăratul ucigaș era Barricini, un vechi dușman al familiei della Rebbia. Constrâns de principii și de dorința de a fi la înălțimea așteptărilor Lydiei, Orso respinge teoriile sorei lui, precum și încercările ei de a-l proteja. Colomba sfârșește prin a-i
Colomba (nuvelă) () [Corola-website/Science/329462_a_330791]
-
Denumirea generica probleme de tip Gettier se referă la orice experiment mental din epistemologia contemporană care demonstrează că definiția clasică a cunoașterii că opinie adevărată și întemeiata nu oferă condițiile necesare și suficiente pentru că un subiect S să cunoască o propoziție oarecare p. Sintagma propriu-zisă „problema lui Gettier” desemnează exemplele aduse de Edmund L. Gettier în lucrarea „Is Justified True Belief Knowledge?” publicată în 1963
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
Gettier mai este numită și "problema celei de-a patra condiții", deoarece conduce la întrebarea " Există vreo a patra condiție convenabilă ce poate fi adăugată la cele trei expuse în definiția tradițională a cunoașterii?" Definiția clasică a cunoașterii că „opinie adevărată, însoțită de justificare” a fost formulată și discutată pentru prima dată în dialogul platonician „Theaitetos” și a fost ulterior reluată și dezvoltată de filosofii care au inaugurat filosofia analitică a cunoașterii din secolul al XX-lea. Definiția tradițională a cunoașterii
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
discutată pentru prima dată în dialogul platonician „Theaitetos” și a fost ulterior reluată și dezvoltată de filosofii care au inaugurat filosofia analitică a cunoașterii din secolul al XX-lea. Definiția tradițională a cunoașterii poate fi formulată astfel: 1. p este adevărata 2. S crede că p este adevărata 3. S este întemeiat să creadă că p este adevărata Gettier folosește două contraexemple la analiza clasică a cunoașterii, adică opinii adevărate și întemeiate (satisfac cele trei condiții stipulate în definiția tradițională) dar
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
Theaitetos” și a fost ulterior reluată și dezvoltată de filosofii care au inaugurat filosofia analitică a cunoașterii din secolul al XX-lea. Definiția tradițională a cunoașterii poate fi formulată astfel: 1. p este adevărata 2. S crede că p este adevărata 3. S este întemeiat să creadă că p este adevărata Gettier folosește două contraexemple la analiza clasică a cunoașterii, adică opinii adevărate și întemeiate (satisfac cele trei condiții stipulate în definiția tradițională) dar pe care nu vom fi dispuși să
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
care au inaugurat filosofia analitică a cunoașterii din secolul al XX-lea. Definiția tradițională a cunoașterii poate fi formulată astfel: 1. p este adevărata 2. S crede că p este adevărata 3. S este întemeiat să creadă că p este adevărata Gettier folosește două contraexemple la analiza clasică a cunoașterii, adică opinii adevărate și întemeiate (satisfac cele trei condiții stipulate în definiția tradițională) dar pe care nu vom fi dispuși să le acceptăm. Astfel, e posibil să acceptăm cu temeiuri o
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
Definiția tradițională a cunoașterii poate fi formulată astfel: 1. p este adevărata 2. S crede că p este adevărata 3. S este întemeiat să creadă că p este adevărata Gettier folosește două contraexemple la analiza clasică a cunoașterii, adică opinii adevărate și întemeiate (satisfac cele trei condiții stipulate în definiția tradițională) dar pe care nu vom fi dispuși să le acceptăm. Astfel, e posibil să acceptăm cu temeiuri o judecată care e de fapt falsă, si sa deducem din această judecată
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
satisfac cele trei condiții stipulate în definiția tradițională) dar pe care nu vom fi dispuși să le acceptăm. Astfel, e posibil să acceptăm cu temeiuri o judecată care e de fapt falsă, si sa deducem din această judecată o judecată adevărată (în mod întâmplător); aceasta judecată va fi și adevărată și întemeiata; cu toate acestea ea nu va fi în acord cu intuiția noastră spontană cu privire la condițiile pe care trebuie să le satisfacă o opinie pentru a fi recunoscută drept cunoaștere
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
pe care nu vom fi dispuși să le acceptăm. Astfel, e posibil să acceptăm cu temeiuri o judecată care e de fapt falsă, si sa deducem din această judecată o judecată adevărată (în mod întâmplător); aceasta judecată va fi și adevărată și întemeiata; cu toate acestea ea nu va fi în acord cu intuiția noastră spontană cu privire la condițiile pe care trebuie să le satisfacă o opinie pentru a fi recunoscută drept cunoaștere. În acest mod se contesta că adevărul și întemeierea
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
are zece monezi în buzunar. Să presupunem că Smith sesizează implicația de la (d) la (e), si accepta (e) pe temeiul lui (d), pentru care el are temeiuri puternice. În acest caz, Smith este clar întemeiat să creadă că (e) este adevărată. Dar să ne imaginăm mai departe că, fără știință lui Smith, el însuși, si nu Jones, va primi slujba, si de asemenea, fără știință lui Smith, el însuși are zece monede în buzunar. Propoziția (e) este atunci adevărată, desi propoziția
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]