9,827 matches
-
exclusivitate atributele picturii. Creând un desen abstract sau un aranjament pe pânză această artă a elementelor formale configurează lucrurile tridimensional, volumetric. Deci imaginea devine o sugestie reprezentativă a lumii vizibile, mai mult sau mai puțin realistă, eventual iluzorie și funcționează abstract pe o suprafață dată. Aceasta este natura deosebită a picturii ca artă vizuală. Deci pictura nu este literatură. Și nici nu are cum fi pentru că abstractul din domeniul pictural este format la rândul său din elemente reale care chiar aflate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
reprezentativă a lumii vizibile, mai mult sau mai puțin realistă, eventual iluzorie și funcționează abstract pe o suprafață dată. Aceasta este natura deosebită a picturii ca artă vizuală. Deci pictura nu este literatură. Și nici nu are cum fi pentru că abstractul din domeniul pictural este format la rândul său din elemente reale care chiar aflate sub o influență ocultă conduce la recunoașterea materiei. Mișcările liniare și ritmul pe care le aminteam conduc ochii privitorului la un fel de dans, iar armonia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Îmbinarea de culori și forme este percepută ca atare, decodarea și găsirea numelui fiecărui obiect urmând percepției primare. Această secvență temporală nu este neapărat importantă decât dacă apreciem că o pictură ne transmite imaginea vizuală și nu direct o traducere abstractă, verbală. Impactul emoțional și semnificația acestuia nu diminuă prin arta figurativă în comparație cu lectura unui text care relevă aceleași elemente. Totuși, mulți realizează o reacție emoțională superioară în fața frumuseții vizuale spre deosebire de cea descriptivă literară. Imaginea vizuală nu poate fi interpretată doar
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
că nu poți compara imaginea uscată cu un proces organic. Matisse spunea că prima funcție a unui tablou este de a putea fi agățat pe perete, deci să fie plăcut vederii. Deci nu citit, ci văzut. De aceea și lucrările abstracte dețin o poveste, un aspect ilustrativ implicit. Ele au nevoie de o intermediere vizuală, dar funcția lor literară legată de elementele formale nu poate avea valoare primară ca scop al picturii. Pentru ceea ce cuvintele pot descrie n-ar mai fi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este doar un vehicul care păstrează expresia viziunii devenind un medium pentru conținutul literar. Arta este o reprezentare a vieții. Arta nu poate fi decât un produs și o exprimare a reacției artistului în fața experienței de viață. Viziunea figurativă sau abstractă desemnează doar un stil, pentru că arta definește un fundament abstract al minții umane. Și până la urmă doar abstractul îndepărtând orice altceva păstrează gândirea bazală. Elementele figurative nu devalorizează însă ideea pentru că aceasta a fost și reprezintă cultura în majoritatea aspectelor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
medium pentru conținutul literar. Arta este o reprezentare a vieții. Arta nu poate fi decât un produs și o exprimare a reacției artistului în fața experienței de viață. Viziunea figurativă sau abstractă desemnează doar un stil, pentru că arta definește un fundament abstract al minții umane. Și până la urmă doar abstractul îndepărtând orice altceva păstrează gândirea bazală. Elementele figurative nu devalorizează însă ideea pentru că aceasta a fost și reprezintă cultura în majoritatea aspectelor ei. La fel și în literatură, temele rămân aceleași în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a vieții. Arta nu poate fi decât un produs și o exprimare a reacției artistului în fața experienței de viață. Viziunea figurativă sau abstractă desemnează doar un stil, pentru că arta definește un fundament abstract al minții umane. Și până la urmă doar abstractul îndepărtând orice altceva păstrează gândirea bazală. Elementele figurative nu devalorizează însă ideea pentru că aceasta a fost și reprezintă cultura în majoritatea aspectelor ei. La fel și în literatură, temele rămân aceleași în epocile descrierii lor chiar dacă subiectul abordat reflectă o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu are nici o realitate și că singurul mijloc de a evolua în plan spiritual constă în a te comporta ca și cum ea nu ar exista. Altfel spus, ei își bazează întreaga viață pe reflecție, meditație și rugăciune, căutând doar prin idei abstracte mijlocul de a-l contacta pe Dumnezeu. Adepții unor astfel de doctrine trăiesc cel mai adesea în singurătate și complet la distanță față de civilizație, pe aceasta considerând-o a fi impură și fără interes. Toleranța este prima mea îndatorire în fața
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
meu. Respir, mă încălzesc la soare, ziua muncesc și dorm noaptea etc. Toate acestea îmi condiționează viața. Experiențele definite de aceste relații pe care le găsesc și le știu și în fața cărora reacționez nu pot fi distruse de modele sau abstractul științific. Cunoașterea noastră printr-o filosofie metafizică kantiană ar putea să ne conducă în orbirea realității imediate acolo unde trăim și activăm prin și în știință 863. Aici este locul meditației și nu într-o supralume irațională. De aceea ne
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
într-o manieră tainică să o facă zi de zi, noapte de noapte. Francis Bacon spunea că a ignora este a ști să uiți. Dar totul există și trebuie doar readus din memorie cititorului 929, așa cum poetul și-a amintit abstractul imaginilor și emoțiile răbufnite din acestea în spiritul și sufletul său. Sunt vieți care se consumă în pâlpâiri asemănătoare meteoriților. Exasperarea trăirii este conținută în fiecare mișcare, în fiecare gest. Un destin amenințător influențează atitudinile cu stări obsesionale, cu conștiința
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a cunoscut secretul că în liniștea minții, puterea strălucirii sinelui poate aduce iluminarea noastră. Cercetarea cugetului în adâncimea personalității umane, ca reflexie a divinității, este, deci, una dintre laturile mistice esențiale ale creatorului de artă. 26. Oglinzile interval virtual și abstract Sub cer divinele imagini vii Cugetători Privesc spre cer, privesc departe Pe când un glas de vânt împarte Un cântec care dă fiori...960. Cerul. Aparent el este ultima frontieră, dincolo de care Uranus domină sferele concentrice, hărțile și constelațiile zodiacale. Opus
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ar fi așa atunci arta regală ori filosofia ar fi zadarnice. Nici locul nici timpul, nici materia nici spiritul, domenii intermediare ale realității subtile nu pot fi exprimate decât prin simbol. Și simbolul, cum am mai afirmat, nu este nici abstract nici concret, nici rațional nici irațional, nici real nici ireal. El este și rămâne preocuparea sublimă a celor aleși și desemnați de Marele Arhitect al Universului să tălmăcească pe înțelesul tuturor lumina. Dacă realitatea și emoțiile sunt obiective, aparținînd romantismului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu are nici o realitate și că singurul mijloc de a evolua în plan spiritual constă în a te comporta ca și cum ea nu ar exista. Altfel spus, ei își bazează întreaga viață pe reflecție, meditație și rugăciune, căutând doar prin idei abstracte mijlocul de a-l contacta pe Dumnezeu. Adepții unor astfel de doctrine trăiesc cel mai adesea în singurătate și complet la distanță față de civilizație, pe aceasta considerând-o a fi impură și fără cel mai mic interes. Este ușor de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
teologică? Afirmând natura strict umană, revelată în subconștientul noetic realizăm îngustimea unei astfel de idei. Mai degrabă putem aluneca spre metafizică, filosofie și psihologie. Orice altă atribuire a elementelor similare cu misticismul nu-l poate defini. Poesia izvorâtă din gândirea abstractă a concretului este dovada certă a acestui concept, haosul echivalând în scrieri cu neliniștea ce tinde spre armonia Marelui Arhitect al Universului. Așa se scurge viața, în mârșava cântare-a bacantei istovite. Eu merg, plin de neliniști, înainte, bolborosindu-mi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
axis mundi, reprezintă înțelepciunea și nemurirea 1191. Pe stradă urle viața, și moartea Și plângă poeții poema lor vană...1192. Reprezentările paradisului în epocile omenirii este destul de diferită, fiind bazată de la imaginea empirică și concretă a edenului până la cea virtual abstractă determinată de numerologie, relațiile armonice muzicale sau cromatice ale podului curcubeu. Pietre-n cale, mereu pietre. Nime-n beznă nu mă-ndreaptă. Pân- la tine nicio piatră nu mai vrea să-mi fie treaptă. Pietre sunt și iarăși pietre. Pe poteca
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
-n plină zi A astrului arzând pe-altar de neuroni și care pentru tine născut nu va muri ci veșnic fi-va revărsare de atomi: Plouă dacă ploaie s-ar putea numi1286. Cu toate că subiectul tratat în această prelegere este oarecum abstract și că poate părea el însuși o taină, am prezentat exemplul pe care fiecare dintre noi îl poate repeta cu alte date din viața lui, sau din literatură. Dar acestea sunt cele trei mari forme de raționament pe care le
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
act al meditației. El reușește fără efort să devină mai receptiv pentru inspirația cosmică, iar opera sa reflectă visele și trecerile frecvente prin ferestrele ce ne leagă de univers. Comportamentul lui în viața obișnuită este dovada influențelor din subconștient, parte abstractă a conștienței umane, cea mai apropiată de Conștiența cosmică. Rosicrucienii sunt, prin nivelurile superioare ale subconștientului pe care le ating, cei care armonizează cel mai bine cu planurile spirituale cele mai înalte. Reîntors de la bal, mă așezai la fereastră și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
am numit World Wide Web“. Și ce anume este World Wide Web? Este un ansamblu de aplicații care operează pe Internet, fiind alcătuit din programe de calculator, modele de documente și protocoale aferente. Berners-Lee explică: „Web-ul este un spațiu abstract (imaginar) de informații. Pe Net găsești computere - pe Web găsești documente, sunete, video... informații. Pe Net, conexiunile sunt de fapt cabluri care leagă computere; pe Web, conexiunile sunt link-uri hypertext. Web-ul există datorită programelor care comunică Între computere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
părea doar un pic mai bine decât să faci contabilitate și prea puțin interesant“. După ce a terminat școala În 1991, Behlendorf a mers mai departe la Berkeley pentru a studia fizica, dar l-a nemulțumit lipsa de legătură dintre elementele abstracte pe care le Învăța În clasă și freamătul care Începea să se facă simțit pe Internet. „Pe vremea aceea, după admitere, fiecărui student i se dădea o adresă de e-mail; pe a mea am Început să o folosesc pentru a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
doar absolvenții programelor universitare acreditate, de 4 ani. Studiul Universității Duke face, de asemenea, distincție Între două grupuri de absolvenți de inginerie, pe care le numește „ingineri dinamici“ și „ingineri tranzacționali“. Inginerii dinamici, afirmă studiul, „sunt indivizi capabili să gândească abstract și să rezolve probleme complexe folosindu-se de cunoștințe științifice“. Acești ingineri dinamici provin, de obicei, din programe de educație tehnică acreditate, de 4 ani, și posturile lor nu se pot delocaliza cu ușurință. Inginerii tranzacționali, care obțin mai degrabă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
țarc. Nu știu de unde mi-a venit în cap și pe limbă asemenea tâmpenie, dar i-am răspuns fără ezitare: Cel mai înalt, brunet, are apoteoza glandelor suprarenale. Și-i boală grea? Da, grea, domnule șef . Da’ ălalalt? Are circumferința abstract abdominală! Grea și asta? Grea, dom’ șef, grea de tot!... Mă, da’ deștept mai ești, a zis admirativ. Ce încântat mă simțeam. Nu-mi recunoscuse nimeni până atunci această performanță intelectuală, deșteptăciunea. Dar aici în închisoare ori deștept, ori prost
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
știință. Domnule Maxim, să oprim aici discuția noastră. Vom continua altă dată pe această temă. Eu vreau să-mi răspunzi la întrebare. Credeam că ați înțeles. Răspunsul constă tocmai în trăirea concepției creștine în mod viu, nu numai ca ceva abstract, ca o speculație filosofică, ci ca o formă vie, în care existența fiecăruia întruchipează existența hristică. Aceasta o propune Mișcarea Legionară și încearcă să desăvârșească sub auspiciile Bisericii. De ce Mișcarea Legionară? Pentru că Mișcarea Legionară s-a constituit ca o școală
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
prea ar putea justifica prezența istoricilor în acest context, și nici măcar Descartes sau Voltaire. Sub imperiul obligației menționate mai sus, pentru un istoric consacrat, a nu-și asuma un rol politic, a se retrage în Turnul de Fildeș de dragul obiectivității abstracte ar fi fost adesea echivalentul trădării. Voia oare Iorga ceva nou? A avut oare posibilitatea de a alege? Iluminismul a dus la Revoluția Franceză, la libertate, egalitate și fraternitate. Dar s-a ivit și o altă idee: naționalismul. După războaiele
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
puțin în privința realităților românești). Părerea lui ca și a lui Eminescu era că democrația este o piedică în calea naționalismului cultural românesc și deci a "Legii supreme". Ca și Nicolae Bălcescu, Iorga voia eliberarea națiunii de sub dominația străină. El detesta abstractul, dar avea propria lui mistică națională. Nu există nici un naționalism fără mistică. Iorga scria odată că era ca un suflu care se înalță din solul natal românesc, conținînd toate elementele culturii naționale a poporului român. Aceste elemente nu reprezintă doar
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
uriașe formațiuni nonorganice (imperiile)". După părerea lui Iorga, există pe de o parte dorința firească a entităților organice de a se dezvolta și a se împlini, iar pe de alta, aceste strădanii naturale sînt înghițite cu forța de unități uriașe, abstracte și nonorganice, imperiile "superstatale" sau "supranaționale". Acest lucru nu se va întîmpla! Pentru că "imperiile sînt trecătoare, în timp ce națiunile sînt indestructibile; imperiile sînt o simplă formă, în timp ce națiunile constituie un organism". Din punctul de vedere al lui Iorga, istoria propovăduia un
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]