38,100 matches
-
vedea unele visuri cu ochii, istorisirile lui Covatariu atestă o invidiabilă a doua tinerețe, a autorului lor. Oneșteanul a avut și are multe proiecte, masa de scris îi e bogată, îl așteptăm cu alte descinderi în propria-i biografie interesând cititorii, mereu dornici de lucruri noi de revelații de înțelesuri ce, uneori le scapă... Iată, cartea de față caută să fie una de înțelepciune, de „gânduri”, operă de moralist, neliniștit de cele ce se întâmplă în sine și, (cu) „viața lumii
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
păcatelor te prinzi lesne, dar scapi foarte anevoie; nici nu se știe dacă mai există scăpare. Limba Română („fagurele” nostru de „miere”...) carte de învățătură, purure povață pentru a reuși în viață! Cartea frumoasă, cartea adevărată, cartea curată este pentru cititor împotriva multor rătăciri, de mare ajutor. Călătorind la pas prin lumea largă vei trăi nu puține clipe de fericire ca-ntr-un vis cu ochii deschiși. Dacă însă vei visa doar la cele mai năstrușnice călătorii, când te vei trezi
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
uită că apele (râurile, lacurile, mările, oceanele dar și... bălțile!) sunt nu doar ale lor, ci și ale păsărilor, peștilor și ale tuturor celorlalte animale!... Nemărginirea este limita până la care, în gândurile sale, poetul speră s-o atingă. Cu ajutorul său, cititorul se apropie și el, puțin de infinit... Răul nu are trup propriu; el își face loc oriunde-i energia cosmică (precum și „energiile” noastre omenești!) se încarcă negativ! Să gândim, așadar, fără încetare pozitiv! Suprafața cu toate „sclipirile” ei poate ascunde
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
scrisul e cu miez, alteori întristare, cum e lumea, vorba poetului, care lume de mii de ani în care e și veselă și tristă! Cartea bună (că sunt și cărți proaste!) este sursă de lumină ce prinde ființă în mintea cititorului care știe să citească!. Despre semeni de-ai noștri, mai haini de felul lor, se spune că au „inimă de câine”. Despre câini ființe delicate, credincioase, sincere, curate la suflet... nu se poate spune că ar avea „inimă de om
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
invidiat, va însemna că te-ai lecuit de „boala invidiei.” Cea mai importantă zestre a omului este credința în Dumnezeu. Rămâne ca fiecare dintre noi să-l descopere în sinea lui pe acest Bun Dumnezeu. Prin poezie (și prin poezie) cititorul află înțelepciunea de care are multă nevoie și care-i mai adâncă în înțelesuri decât tăcerea (despre aceasta, zic unii, că-i de aur!). La un chef este bine să mai faci pauze pentru a nu greși drumul la întoarcere
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
important decât ceea ce ni se promite a avea mâine. La răscruce de drumuri pasiunile dispar una câte una. Paharul de vin (cu cât mai vechi cu atât mai bun!) dezleagă limbile oamenilor și leagă prietenii durabile. Dacă citind o carte, cititorul va primi măcar o rază de lumină, atunci autorul acelei cărți se poate socoti un scriitor adevărat. Ideal ar fi ca în lumea diversă a unui roman, cititorul să se confunde cu unul sau mai multe din personaje... Pe unii
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
bun!) dezleagă limbile oamenilor și leagă prietenii durabile. Dacă citind o carte, cititorul va primi măcar o rază de lumină, atunci autorul acelei cărți se poate socoti un scriitor adevărat. Ideal ar fi ca în lumea diversă a unui roman, cititorul să se confunde cu unul sau mai multe din personaje... Pe unii adevărul îi rănește, pe alții îi vindecă... În gara vieții sosim cu un tren, ne petrecem un timp în câte-o sală de așteptare, după care vine alt
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
se găsesc nenumărați „cântăreți” care-i lălăiesc în „strună”! Când însă mahărul coboară cu labele pe pământ, „înălțimea” sa se mulțumește cu câte-un țambal ori cobză... Cartea este ogorul în care scriitorul seamănă stări sufletești de tot felul, ca cititorul să aibă ce culege... Gândul omului e fratele curcubeuluiamândoi apar și dispar după câte-o ploaie când se ivește soarele, ofrandă aleasă luminii! Oamenii sunt ființe complexe, cu toate că nu „de la naștere” ei pot deveni „complexe” ci prin educație, prin învățătură
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
devin legende, restul trec în uitare! Nu uitați zâmbetul bunicilor, ascultați-le înțeleptele lor sfaturi și veți deveni nepoți de mare valoare... Să scrii cărți este o bucurie; să le citești o încântare. Cartea - puntea de legătură dintre scriitor și cititor... Iubirea se cade a fi curată precum apa izvorului născut din pieptul muntelui! Privirea țintă înainte spre atingerea unui ideal, nu exclude întoarcerea în trecut „din vreme-n vreme”vorba poetului. În întreaga lor viață unii întreabă, alții răspund... Ciudat
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
sau totală) a prezentei cărți, fără acordul Editurii, constituie infracțiune și se pedepsește în conformitate cu Legea nr. 8/1996. Printed in ROMANIA MIGUEL DE UNAMUNO DRAGOSTE și PEDAGOGIE Traducere și note de CARMEN BULZAN Prefață de TEODOR DIMA INSTITUTUL EUROPEAN 2011 Cititorului, îi dedică această operă, Autorul. Cuprins Prefață: Miguel de Unamuno, maestru al autoironiei întristate (Teodor Dima) / 7 Nota traducatorului / 11 Prolog / 15 Capitolul I / 25 Capitolul II / 43 Capitolul III / 53 Capitolul IV / 63 Capitolul V / 75 Capitolul VI / 89
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
preferă să le situeze în domeniul literaturii. În repetate rânduri atrage atenția că ceea ce scrie nu este "poate" decât "poezie sau fantasmagorie, în orice caz, mitologie". În această scurtă Prefață, nu vom insista mai mult asupra autoironiei lui Unamuno, căci cititorul o va descoperi cu siguranță, dar vom mai spune câteva cuvinte despre tristețea și chiar drama trăite în permanență de acela care s-a amuzat, în dese rânduri, de "prostia omenească" și de ignoranța celor care își fac o virtute
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
confesiune, chiar dacă nu a fost asta intenția autorului, pe care încearcă să ne-o prezinte și noi ne încăpățânăm să credem într-un om de știință și pedagog. Poate în mod fatal a dorit mai mult, să-l amuze pe cititor sau să se amuze de cei care nu înțeleg gluma. Nu știu bine de ce un om serios în comportamentul său, care ocupă o poziție serioasă și care nu face și nici nu zice nimic care să iasă din termenii curenți
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
jur, indiscutabilul drept de a ști când i se vorbește în glumă și când serios, dacă este sigur că îl amuză cel ce îi vorbește cu certă atentă seriozitate sau cu certă atentă glumă, după caz. Sunt ocazii în care cititorul suspicios ar putea crede că autorul nostru nu-și propune altceva decât ca cititorii săi să spună: "Ăsta deja a întrecut orice limită... acest om ne trage de păr." Și un asemenea scop, dacă ar exista, ar fi într-adevăr
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
serios, dacă este sigur că îl amuză cel ce îi vorbește cu certă atentă seriozitate sau cu certă atentă glumă, după caz. Sunt ocazii în care cititorul suspicios ar putea crede că autorul nostru nu-și propune altceva decât ca cititorii săi să spună: "Ăsta deja a întrecut orice limită... acest om ne trage de păr." Și un asemenea scop, dacă ar exista, ar fi într-adevăr intolerabil. Toate acestea și alte aberații ale spiritului său, pe care le trecem sub
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
sunt mulți. Și într-o bibliotecă e urât dacă nu se pot alinia cărțile aceluiași autor în perfectă formă și fără nicio ieșire, nici în sus, nici în față. Dar cum până acum domnul Unamuno nu a publicat decât pentru cititori, și nu pentru bibliofili, ni se par de mică importanță scrupulele sale și trebuie să lăsăm aceste importante considerații pentru când va da la tipar colecția sa de "Opere complete", pe care, vrem să credem că nu va întârzia mult
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
să lăsăm aceste importante considerații pentru când va da la tipar colecția sa de "Opere complete", pe care, vrem să credem că nu va întârzia mult să o facă. Atunci va publica pentru biblioteci; deocamdată se mulțumește să publice pentru cititori. Același autor este de acord că aceste considerații privind mărimea și alte condiții grafice în care urmează să îi apară cartea îi sunt deocamdată indiferente. Fapt influențat poate de stilul său cât și de certul dispreț, nu bine justificat, fără
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
privind mărimea și alte condiții grafice în care urmează să îi apară cartea îi sunt deocamdată indiferente. Fapt influențat poate de stilul său cât și de certul dispreț, nu bine justificat, fără îndoială, față de formele exterioare. * Făcute aceste declarații, invităm cititorul să intre în lectura unei lucrări din care să iasă cu vreo anumită delectare și credem, de asemenea, cu un oarece folos. 1902 . Capitolul I Ipoteze mai mult sau mai puțin plauzibile, dar care rămân ipoteze până la final, este tot
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
între prologul și log-ul, artificiu demn de la al meu don Fulgencio. Oricum cred că un epilog este cel care ne rezolvă conflictul, poate lăsând să se piardă mai puțin din "spontaneitatea și prospețimea operei de artă". Deja văd pe vreun cititor, mai mult sau mai puțin estet, că face un gest și o față de dezgust citind această "operă de artă", că vor fi considerații printre cinici de un așa mercantilism pietonal, că trebuie să fac aici, cu respect, câteva reflecții asupra
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
ieșit din meserie, așa cum orice meserie trebuie să revină la artă; dacă într-un început au fost pictura, muzica și literatura ceva folositor, au ajuns să fie arte frumoase dulgheria, cultivarea, croitoria, domeniul veterinar etc. Don Fulgencio, cum va ghici cititorul, a trecut prin perioada de hegelianism, a prins gust de formulele maestrului Hegel și a ajuns să spună că meseria este teza, opoziția dintre meserie și artă este antiteza, iar arta singură, sinteza sau mai bine zis, că meseria este
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
inima mă duceau mereu la prima mea idee. Am gândit apoi să bifurc romanul pentru a ajunge la o oarecare măsură, să împart paginile în două și să pun pe două coloane două concluzii diferite pentru ca între ele să aleagă cititorul pe care o preferă, artificiu care deja știu că deloc nu ține de original, ci de comod. A bifurca romanul nu ar fi un dezavantaj așa de mare, cum pare la prima vedere, pentru că dacă este sigur că istoria nu
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
nu îmi este posibil; nu sunt eu cel care am dat viață lui don Avito, Marinei, lui Apolodoro, ci sunt ei cei care au prins viață în mine după ce am făcut greșeli prin limbus28-urile inexistenței. Ceea ce poate dorește să știe cititorul este ce efect produce lui don Fulgencio, lui Federico, Claritei, lui Menaguti, sfârșitul tragic al lui Apolodoro, și ce fac apoi cei rămași fără copii, Materia și Forma. Referitor la așa numitele Forma și Materia, don Avito și Marina, vreau
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
Molière femeia este înțeleaptă iar în romanul meu înțelept este bărbatul. De unde se vede că materialitatea și formalitatea unei căsătorii nu îi dau virilitate și nici feminitate, ci înțelepciune uneia dintre cele două părți. Dar trebuie să lăsăm, ah, răbdător cititor, aceste mici trucuri metafizice, întorcându-ne la metafizică, la ceea ce învață acel sergent de artilerie care hegelenizează fără a cunoaște, precum Mr. Jourdain amintiți-vă că-l citesc pe Molière care vorbea în proză fără să o știe. Și care
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
cilindric, se acoperă cu fier și deja este făcut. Și cum la golul tunului i se spune suflet, bine pot să spun: Se ia un suflet, i se pune corp și iată tunul!". Acesta este procedeul metafizic, care este, cum cititorul va ghici, folosit de mine pentru a construi personajele romanului meu. Am luat golurile lor, le-am reacoperit cu ziceri și fapte și iată-i pe don Avito, don Fulgencio, Marina, Apolodoro și ceilalți. Și dacă cineva mi-ar zice
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
voi termina acest epilog, în funcție de ceea ce îmi vor răspunde, îi voi pune la sfârșit al treilea vers din a doua strofă de trei a sonetului. De asemenea să ne amintim, de ce nu? acea drăgălașă povestire pe care, în "Prolog către cititor" din a doua parte a operei nemuritoare, ne-o povestește unicul și marele umorist al literaturii noastre, povestirea nebunului acela din Sevilia care vorbea de tema despre cum se prinde un câine de stradă sau din oricare altă parte: "ridica
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
rotund ca pe o minge și simțindu-i șubredă soarta îi dădea două pălmuțe în burtă și-i dădea drumul, zicând celor din jur (care erau mulți): veți gândi, domniile voastre, că este puțină muncă să umfli un câine". Vei gândi cititorule, extrem de calm și binevoitor, că este puțină muncă să faci un epilog, chiar cu ajutorul lui Cervantes vă voi spune eu al rândul meu când îl voi încheia. Am de asemenea a va spune, ca al nostru mare umorist în prologul
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]