9,565 matches
-
fundamental al eticii nobiliare fiind orgoliul "ca manifestare a tăriei de caracter și a respectului de sine", mîndria fiind cea care împodobește firea omenească; la cel pe care Vianu îl numește poet muzician, instinctul aristocratic s-ar putea recunoaște în farmecul singular și puțin desuet al stilului: " Armonia bogată a stilului său răsună ca o orchestră întreagă. Ecoul perioadelor lui ne învăluie ca o atmosferă [...]. Mai ales atunci cînd instrumentul său simfonic se acordă pentru a intona lauda și evlavia [...], cîntecul
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
valorificarea efectelor curiozității și ale duplicității... Ceea ce salvează de la uitare fiecare rînd datorat lui Caragiale este copleșitorul său talent, căci "monstruosul a fost turnat în bronz" după formula călinesciană lansată la semicentenarul morții autorului; același critic fără a-și pierde farmecul inegalabil găsea celebrului Mitică inclusiv ascendenți... getici și recunoștea lui Caragiale dreptul de a fi reprezentativ și profund național: "...e de la marginea de jos a rasei noastre, el e un balcanic traco-elen. El aduce sensibilitatea excesivă, iubirea de aglomerare citadină
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
filmat în alb-negru, singura posibilitate tehnică la acea vreme, imaginile au fost matrițate în culoare din dorința producătorilor de a pune accent pe evidențierea mesajului coloristic al ținutei. După cum afirmă George Sadoul, "magia cinematografului transformă aceste serbede policromii, dându-le farmecul unor picturi primitive"32. Producția a fost impresionantă pentru acea vreme, regia nefiind lipsită de amploare. Pentru a arăta decorurile mari în întregime, se filmează panoramic, iar în scena "Adorația păstorilor" se văd mai întâi ieslele. La semnalul dat de
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
despre ceva. b) pronume și adjective pronominale relativ - interogative sau nehotărâte - Ba o știu eu de câte e în stare. Te cunosc eu câte parale faci. c) adverbe (așa) cum , precum, cât și ce adverbial - Eu te văd răpit de farmec cum îngâni.); Satul ar face mai bine dacă ar lăsa lucrurile așa cum sunt.; Acea culme înverzită o revăd precum o știu.; M-a luat groaza când am trecut pe lângă el și l-am văzut cât e de mare. Nu l-
Funcţia sintactică de dublă subordonare simultană by Arsene Ramona () [Corola-publishinghouse/Science/1142_a_2072]
-
musafirul, Cel șăgalnic și pribeag, A trecut pe lângă prag.” (Șt. O. Iosif, „Cântec de leagăn”) Păstrează aceeași aură de blândețe și de generozitate și tabloul bunicii, o altă mamă, căreia timpul nu a putut să-i răpească din frumusețe, din farmecul inegalabil și care este asociată cu aceeași lume a sacralității: „Cu părul nins, cu ochii mici Și calzi de duioșie, Aieve parc-o văd aici Icoana firavei bunici Din frageda-mi pruncie. Torcea, torcea, fus după fus. Din zori și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
un rêve d'amour Pentru un vis de dragoste (de Violet Winspear) din colecția Harlequin. "Nepoată a celebrului muzician Courland Bell, Rosary sosește la Vozes do Mar pentru a preda pianul și literatura Giselei, fiica guvernatorului. De la început, cade pradă farmecului micii insule portugheze, colorată și înflorită, și nu își mai dorește decît un singur lucru: să rămînă acolo cît mai mult timp cu putință. Dar strălucirea blondă și natura independentă a lui Rosary o fac atît de diferită de tinerele
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
vorbește în opera mea, chiar și peștii. Ceea ce spun ei se adresează tuturor oamenilor. Mă folosesc de animale pentru a instrui oamenii. În final, tendința inițială este chiar inversată în Epistola din 1678 adresată Doamnei de Montespan. Arta fabulei devine "farmec" destinat plăcerii, amuzamentului. Importanța subiectului constă mai mult în plăcerea textului decît în utilitatea moralei: Este chiar un farmec: el face sufletul atent, Sau mai degrabă îl ține captiv, Legîndu-ne de povestiri Care ne conduc inimile și mințile, după bunu-i
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
a instrui oamenii. În final, tendința inițială este chiar inversată în Epistola din 1678 adresată Doamnei de Montespan. Arta fabulei devine "farmec" destinat plăcerii, amuzamentului. Importanța subiectului constă mai mult în plăcerea textului decît în utilitatea moralei: Este chiar un farmec: el face sufletul atent, Sau mai degrabă îl ține captiv, Legîndu-ne de povestiri Care ne conduc inimile și mințile, după bunu-i plac. Trebuie să legăm această insistare de finalitatea epistolei cu dedicație: s-a construit o paralelă între farmecul binefăcătoarei
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
un farmec: el face sufletul atent, Sau mai degrabă îl ține captiv, Legîndu-ne de povestiri Care ne conduc inimile și mințile, după bunu-i plac. Trebuie să legăm această insistare de finalitatea epistolei cu dedicație: s-a construit o paralelă între farmecul binefăcătoarei și cel al fabulei. Obiectivul moral a cedat locul unui obiectiv ludic. Este vorba de un nou contract de lectură în care plăcerea jocului conduce la utilitatea instruirii. În acest sens, cităm ultimele versuri din Epistolă: Știți cîtă importanță
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
propoziție descriptivă clasică în situația inițială sau în orientarea întregii povestiri: § 1 (P1) Nepoată a celebrului muzician Courland Bell, Rosary sosește la Vozes do Mar pentru a preda pianul și literatura Giselei, fiica guvernatorului. (P2) De la început, ea cade pradă farmecului micii insule portugheze, colorată și înflorită, și nu își mai dorește decît un singur lucru: să rămînă acolo cît mai mult timp cu putință. Primul rînd al textului corespunde unei prime micro-propoziții descriptive care, în lipsa unui determinant, pare să aștepte
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
Orientarea configurațională a textului Ea se manifestă astfel: Consideră cea de-a doua propoziție narativă (complicarea) drept un argument pentru o concluzie. Orientarea argumentativă a textului (proprie ultimei coperte) reprezintă funcția unei secvențialități, în cazul de față, narative. Consideră izotopia farmecului și a seducției drept fundament al organizării unei reprezentări ("macrostructură semantică", după J.-M. Adam, 1989). Realizează o enunțare complexă în care propozițiile nu sînt asumate de către locutor. Consecința directă a acestei polifonii enunțiative este prezența implicitului și a subînțelesului
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
PARTEA IV: FERVOAREA Capitolul 5. Slavici cel cumpătat / 185 Capitolul 6. Slavici cel tragic / 207 6.1. Slavici și începuturile sale sub semnul tragicului / 207 6.2. Între tragic și dramatic: periplu în proza slaviciană / 209 6.3. Capodoperele și "farmecul" lor tragic / 220 6.4. Slavici și tragicul... ca vocație / 230 Capitolul 7. Slavici cel vajnic / 233 7.1. Cei trei I. Slavici / 233 7.2. Cel ce aleargă după fluturi / 240 7.3. Iubirea in gloriam / 249 Bibliografie / 257
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
mult cu inima" scrie Izabela Sadoveanu în primele rânduri ale articolului său "și Slavici e pentru generația noastră unul dintre aceștia"14. George Topârceanu reușește să depășească "acea indulgență și lipsă de rezerve mintale cu care răsfoim cărțile îmbibate de farmecul unor amintiri personale", de aceea nu se rezumă la considerații de tipul: "opera lui Slavici e o operă literară puternică și emoționantă"15 (afirmația concentrează opinia critică a Izabelei Sadoveanu cu care se și încheie articolul discutat). El se oprește
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Eugen Simion) se deschide și studiul despre Slavici din Istoria critică din 2008 a lui Nicolae Manolescu. O treime din articol e alocată argumentației prin care criticul își propune și reușește să demonstreze, cu o judecată sigură și susținut de farmecul stilistic cu care ne-a obișnuit, contrariul celor spuse de G. Călinescu în pofida publicistului Slavici, omului Slavici: "Cenzura morală aplicată și în posteritate lui Slavici are prea puțin temei, dacă examinăm atitudinea omului care n-a fost niciodată îndemn ori
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
consecință. De la început, Ana intuiește răul în Lică. Ea e prima care afirmă acest lucru pe care îl va susține mereu până în ziua judecății. De sus de pe cal, Don Juanul Lică, atunci când apare pe neașteptate la han, o impresionează cu farmecul său masculin. Scriitorul notează cu minuțiozitate reacția ei pe care orice femeie ar fi avut-o: Ana rămase privind ca un copil uimit la calărețul ce stetea ca un stâlp de piatră înaintea ei. Și printr-o completare mai deslușită
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
altfel, − Nu spuneam că trebuie să plec? Ea are inițiativa coabitării. Cu obrajii aprinși, cu ochii plini de văpaie sălbatică, cu buzele desfăcute ca și caisa răscoaptă, cu trupul înalt, mlădios și fraged, Ana pune stăpânire pe bărbatul sedus de farmecul ei. Dintr-o Rebeca a lui Isaac, femeia se transformă într-o Dalila a lui Samson. Se simțea stăpânit de dânsa și parcă voia dinadins să se lase în stăpânirea ei. Din stăpâna casei pentru toată viața, Ana devine stăpâna
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
nevoiască mai departe și mai departe într-o sleire inutilă. Înțelegem acum de ce, o dată în plus, dincolo de complicitate, ostilitate și confruntare i-am simțit pe Lică și pe Ghiță atât de aproape unul de celălalt. Cine e sămădăul? Trăsături ca farmecul straniu, luciditatea, forța, insondabilitatea, cruzimea par să îi construiască o schiță de personalitate, dar credem că nu sunt suficiente în a-l defini. Ne e foarte greu să afirmăm ceva despre un personaj atunci când el e asemenea unui bloc de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
va urma este privegherea și îngroparea afecțiunii care va surveni odată cu moartea lui Iorgovan: Câtă nebunie, câte dureri pe urma ei! și totuși, simțindu-se cumințită, Simina începu să plângă. Era trezită din aiureala ei, dar perdut îi era și farmecul vieții, și de câte ori ea încerca să reînceapă povestea curmată, îi răsunau în ureche vorbele: "Pui de cuc în cuib de cioară! Simino! fata mea!" Prima întâlnire a lui Iorgovan cu Simina cea nouă de după decesul lui Neacșu va avea loc
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
notațiile de mai sus, ne exprimăm îndoiala în legătură cu capacitatea eroului de a-și controla impulsurile, actele și consecințele. Când vorbim de Lică Sămădăul detectăm mai degrabă semnele ce îl leagă de o patologie criminală din sfera psihologiei judiciare, decât "insondabilitatea", "farmecul straniu" al unui personaj tare și hotărât negativ. Un alt personaj al lui Slavici ce pare construit după tipare naturaliste e succesorul lui Pupăză în linie narativă, Bandi din romanul Mara. E surprinzător faptul că toți criticii literari care s-
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
linia mediană ce separă fantasticul-straniu de fantasticul miraculos păstrând terminologia cercetătorului francez. Acceptarea supranaturalului de către personaj și deci elucidarea misterului și așezarea în spațiul fantasticului-miraculos e, în egală măsură, o variantă de interpretare a finalului nuvelei care totodată nu alterează farmecul insolit al acestei opere literare. 4.2. La osul cu carne se adună ciorile " Avem nevoie intermitentă de fantastic. El exprimă visul treaz al individului, saltul dincolo de aparențe, escamotarea realității cenușii, mecanizate sau brutale. Ieșirea din rutină e un act
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Iată spre exemplificare fraza cu care se deschide nuvela din 1880: De-mi părea bine? Dar se-nțelege că-mi părea bine. Când mi-l aduc aminte pe dânsul, mi se desfășoară înaintea ochilor întreaga lume a tinerețelor, cu toate farmecele ei, acum perdute pentru totdeauna; și niciunul dintre noi toți care am trecut prin acea lume, nu poate să gândească la tinerețele sale fără să-i treacă, așezat, și întotdeauna înțelept, "Budulea Taichii" pe dinaintea ochilor, pentru că Budulea nu era numai
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
facil. Nu se poate spune același lucru despre Elena, Mara, Pădureanca, Doamna Chiajna, Zvetlana, Enigma Otiliei, Ioana, Domnișoara Cristina sau Maitreyi... Scopul utilizării unui asemenea prenume-titlu rămâne cel de a atrage spre text acea categorie de cititori dornici să descopere "farmecul feminin". Dintre acestea câteva sunt alese nu pentru a desemna o persoană, ci o clasă de persoane. Maitreyi reprezintă indiencele, Zvetlana, rusoaicele. În legătură cu alegerea numelui ultimei eroine ca titlu a romanului, putem aminti mărturia autorului, Octav Dessila: "Nu știu cum a putut
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Mihai Vereanu în faptul că romanul e precugetat, dar nu este gândit. Sunt adunate formele frumoase și grupate cu mână măieastră într-un întreg armonios, care prin înfățișarea sa deșteaptă mișcări plăcute în suflet. Până la un anumit grad lipsește însă farmecul vieții: scenele sunt prea puțin dezvoltate; mișcările sufletești sunt prea palid zugrăvite 190. Pentru reușita acestui "farmec al vieții" se va lupta Slavici scriitorul mai bine de jumătate de secol. Aceasta nu poate fi obținută decât prin realizarea unor eroi
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
grupate cu mână măieastră într-un întreg armonios, care prin înfățișarea sa deșteaptă mișcări plăcute în suflet. Până la un anumit grad lipsește însă farmecul vieții: scenele sunt prea puțin dezvoltate; mișcările sufletești sunt prea palid zugrăvite 190. Pentru reușita acestui "farmec al vieții" se va lupta Slavici scriitorul mai bine de jumătate de secol. Aceasta nu poate fi obținută decât prin realizarea unor eroi complecși, dar și puternici, cu constituție luptătoare. Opțiunea pentru eroi-personalități, respingerea caracterelor "palide" în particular și în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
trebuie făcut pentru a avea pace în suflet și în trup? Pentru aceasta trebuie să-i iubești pe toți oamenii ca pe tine însuți și să fii gata de moarte în fiecare ceas". (Sfântul Siluan Atonitul) 6.3. Capodoperele și "farmecul" lor tragic Când am citit pentru prima oară eseul din 1973 a lui Eugen Todoran despre realismul tragic în opera lui Ioan Slavici am fost convinsă că definițiile date conceptelor operante sunt incomplete și prin aceasta teza propusă e nevalidă
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]