9,252 matches
-
în special Sandu. Autorul este un practicant al doctrinei cadavrului viu, G. Călinescu obervând că Bombonel, unul din personajele secundare ale romanului O moarte care nu dovedește nimic, are un portret de tip proustian: „Acest <<fleac>> purta în el o tragedie autentică. Inima lui mică, probabil grațioasă și parfumată, bătea capricios, mai tare și mai încet, amenințând la fiecare moment să se oprească de tot. Părea imposibil ca fluturatecul de Bombonel să aibă ascuns în el un secret atât de grav
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
nu și-a schimbat obiceiurile nici atunci. A rugat să fie ridicat ca să i se puie sub saltea pantalonii pentru dungi. În pantaloni ireproșabili l-au dus la cimitir și din Câmpiile Elizee trebuie să se fi privit încântat.” Autentica tragedie a modernității este moartea, ținta finală a existenței noastre. Soren Kierkegaard în The Sickness Unto Death credea că bolile întotdeauna sfârșesc în moarte, iar dincolo de aceste experiențe nu există nimic. Pentru Heidegger numai moartea poate atrage angoasa, care este singura
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
-se disproporționat de inferioritatea femeii, zice Călinescu.”<footnote Nicolae Manolescu, Lecturi infidele, Editura pentru literatură, București, 1966, p. 161 footnote> Romanul static e diferit de romanul de idei prin fuga de trăirile profunde. Sandu nu vrea o despărțire melodramatică, iar „tragediile” care au fost sunt uitate. Cei doi se despart cu un sărut fugar, pentru că „întotdeauna când te desparți de cineva drag nu te pricepi să-i vorbești, tocmai pentru că ai prea multe de spus.” Îndrăgostitul demonstrează o carență în sentimente
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
în sufletul nostru inegalat de nobilă, de pură, de tristă. În lumea romanului modern, saturată de drame conjugale, gestul aparent fără motiv al posibilei sinucideri, în pura tradiție gidiană a actelor gratuite, o transformă pe Irina într-o eroină de tragedie. Femeia pe care o căutase se afla lângă el, și deși o prezintă ca fiind „fadă”, aceasta este capabilă de sacrificii, învățând de la Sandu să interpreteze partitura tragică a eroinelor lui Racine. Profesorul de franceză le ghicește fetelor „en fleurs
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
evreica cea care a moștenit de la rasa sa „trei pistrui pe nasul coroiat” Coca și Cocuța, cele două prietene interșanjabile, și micuța Lilly, o donna angelicata ca și sora ei din Romanul lui Mirel. Destinele fetelor nu vor atinge înălțimea tragediei, căci după profesor, ele vor deveni personajele unor mărunte drame burgheze, sau, chiar și mai rău, a unor melodrame. Magda se va mărita cu un „burghez cu chelie” care o va pune la curent cu întâmplările de la minister. Bruna Ela
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
tînără îngrijitoare care lucra la hotelul unde locuia. S-a împrietenit cu Grimm și a făcut cunoștință cu d'Alembert. Colaborează cu Voltaire și Rameau, retușînd opera Petrecerile lui Ramire. Începe să fie cunoscut ca muzician și dramaturg. Scrie o tragedie (Descoperirea lumii noi), comedii (Angajamentul temerar, Prizonierii de război), epistole în versuri etc.; i se prezintă opera Muzele galante. În 1748 o cunoaște pe doamna d'Epinay și cinează cu echipa Enciclopediei pentru care redacta articole asupra muzicii. 1749 e
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
la revoluție ca la filmare. De aceea nu cred că e bine că se fac astfel de afirmații care ne pot pune pe gânduri. Fiindcă nouă ne-ar fi plăcut să nu fi existat nici un fel de regie și asupra tragediei care s-a petrecut la Timișoara și în Piața Universității din București să nu plutească nici un fel de altă umbră decât aceea a durerii nemărginite că s-a putut trece cu șenilele tancului peste oameni tineri și nevinovați. Sau vinovați
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
mai agresivi ca niciodată. Fiindcă eu știu că dacă se repetă istoria cu denigrarea intelectualilor și cu punerea la index a unor autori de valoare, și dacă singurul principiu care funcționează este „plecați voi ca să venim noi”, înseamnă că toată tragedia prin care a trecut această țară a fost în zadar. Faptul că totul se face în numele așa-zisei adevărate democrații nu schimbă datele problemei. Nici liderii de acum patruzeci și cinci de ani nu credeau despre ei că nu ar
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
demnitatea? Fără îndoială, de frică. La fel ca tot umorul negru care se naște în astfel de condiții, aici și aiurea. Un scriitor spaniol, într-o carte intitulată Omul care semăna cu Oreste ne înfățișează cu lux de amănunte transformarea tragediei în comedie, în condiția în care răzbunătorul așteptat nu mai vine odată și cetatea nu se poate purifica. Ceva din acest tip de comedie mi se pare a conține așteptarea zadarnică a domnului senator Gelu Voican-Voiculescu să vină răzbunătorii dictatorului
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
Danemarca, mereu se întâmplă câte ceva care ne readuce la geniul dramaturgiei românești și la caracteristica noastră națională surprinsă de el în Telegrame, prin binecunoscutul pupat toți piața endependenți. Spre deosebire de Elsinore, originalul Cotroceni a reușit să folosească așteptarea noastră astfel încât marea tragedie pe care ar fi trebuit să ne-o asumăm să fie transformată în comedie. Deși, vorba poetului, nu credeam să-nvăț că într-o țară în care au fost împușcați în piață peste o mie de tineri nevinovați, atâta lume
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
împușcați în piață peste o mie de tineri nevinovați, atâta lume bună mai poate să fie transformată în oameni „de bine” și să ajungă la caragialescul pupat toți piața endependenți. Veți spune că piesa care se joacă este alta decât tragedia la care mă gândesc eu, de vreme ce nu a fost ucis mișelește un rege bun, ci un dictator odios; chiar dacă cel care l-a condamnat înainte de a-l judeca îi era ca și-un frate și nu dovedise prin nimic că
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
un simplu coșmar; că, în realitate, cel care stă astăzi pe tron l-ar fi ucis pe înaintașul său cu propriile sale mâini, turnându-i otravă în ureche în timp ce dormeaă Dar, din nenorocire, lucrurile nu s-au petrecut așa, iar tragedia noastră a fost infinit mai mare decât cea shakespeareană. Fiindcă bătălia pentru tron n-a avut loc doar în această familie, ci peste capetele miilor de naivi entuziaști, transformați în scuturi și chemați să stea pe pământul nimănui, în fața gloanțelor
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
Poate și fiindcă țara nu mai este o închisoare, ci un fel de arenă de circ în care fiecare dulce copil își face iluzia că el poate să pună mâna pe elefant. În aceste condiții, cine să mai facă o tragedie din faptul că e ceva putred în Danemarca? Și ce-ar mai putea să-i spună acum prințul Hamlet Ofeliei care-i iese în cale să-l iscodească pentru a afla ce este de fapt cu el. E greu de
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
la această răscruce a istoriei și a istoriei culturii ca să vedem de unde venim și încotro ne-am putea îndrepta. Criza cuvântului este, totuși, singura criză care are și o dimensiune benefică. Ea dovedește că poetul adevărat nu a trecut prin tragedia în care au fost împușcați atâția oameni în stradă, așa cum trece gâsca prin apă. Din criză se-ntrupează Poezia. Numai grafomanul poate să scrie oricând și despre orice. De aceea poetul este o ființă infinit mai fragilă decât crede cel
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
și de pedeapsă, nu sunt doar de constatat, ci și de neacceptat. Aceste cazuri-limită sunt în măsură să demonstreze că reflexivitatea care nu-l duce pe făptaș în fața legii este inoperantă sub aspect moral. Nu întâmplător, morala reflexivă a eroilor tragediilor antice nu eludează morala tranzitivă, în ciuda nevinovăției cu care au căzut ei în hybris, așa după cum i-a fost fiecăruia scris, date fiind căderile neamului din care venea. Corul antic îi plânge pe Oedip, pe Creon și pe Oreste, dar
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
ceea ce știam până acum și ne face să ne gândim că amănuntul asupra căruia s-a oprit el ar putea să fie mai edificator pentru ceea ce s-a întâmplat decât arma crimei. Pentru că ne-ar ajuta să înțelegem mai bine tragedia acestei eroine care nu a putut să opteze până în ultima clipă între iluzia salvării prin căsătoria cu prințul Mâșkin și acceptarea destinului prin fuga cu Parfion Rogojin, care era situat la antipodul fratelui său de cruce, dar nu o iubea
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
cine mai știe ce și, în consecință, cel care trebuia să te decoreze va spune: "mai bine lasă, decât să dăm drumul la discuții, mai bine nu-l decorăm". Chiar în zilele în care scriu aceste rânduri s-a produs tragedia din Apuseni, când instituțiile statului s-au ascuns una în spatele celeilalte și nu au reușit să localizeze un avion căzut. Au murit doi oameni și nimeni nu are ce să-și reproșeze. Sunt sinceri și când fiecare dintre ei spune
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
au suprapus, s-au adăugat alte detalii, alte întâmplări, alte figuri ale celor ce au luptat în Făgăraș și Apuseni. Am fost pe urmele lor și m-am convins că s-a luptat eroic, ani întregi. Fiecare întâmplare aflată, fiecare tragedie ajungea pentru un roman. După război s-a luptat mereu... Când am mers în Valea Neagră ca învățător suplinitor, existau acolo un alt tip de luptători în munți. Aparțineau și ei legendei. Mai existau și cei care se opuseseră rușilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
niciodată. Atâtea întâmplări, atâtea detalii, încât mi-ajungeau oricum pentru încă o carte. De exemplu, m-ar fi interesat să continuu Fețele tăcerii, pentru că mă obseda soarta acestui Măgureanu, în ideea dispariției țăranului așa cum era el cunoscut de la Rebreanu. A tragediei dispariției ultimului țăran real. Mă interesa lumpen-proletarizarea acestor oameni. Eram chiar hotărât să continuu într-un volum II, aveam totul pus la punct, dar de fiecare dată, după ce totul era structurat, ordonat, pentru a începe, mi-am zis: „N-ar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
vopseaua pe care o au! Sau curge de pe pânză, sau își schimbă culoarea, din cauza calității proaste. Una este lumina pe care o vede pictorul și alta cea care îi apare după câteva zile pe pânză. Ce să facă? Aici este tragedia lor. Mâine o să fie democrație, poate cea mai mare, dar o să ne lipsească probabil toți cei pe care i-am enumerat aici. S-ar putea totuși să apară alții. C.Ș.: Noi vorbim aici despre lipsa de interes a autorităților
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
cine ești într-un anumit moment al vieții sau la un moment de cotitură, știi spre ce să te îndrepți. C.Ș.: Nu le dai nici o șansă personajelor să opteze, destinul pe care li-l trasezi este implacabil, ca în tragediile grecești. De ce nu le dai nici o șansă? A.B.: Îi dau o șansă cititorului. C.Ș.: Pentru multe personaje, mărturisirea vine prea târziu. Mărturisirea nu mai e un mod desalvare, ci se transformă într-o lecție de istorie. A.B.
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
Dar, oare, nu și a celor ce nu s-au uitat nici măcar din greșeală în ograda noastră? Este lovit un negru în Africa de Sud și, pe bună dreptate, toată lumea îl plânge pe bietul nenorocit! Eșuează pe plajă o balenă și iarăși: tragedie universală. Dar se întâmplă ceva în Europa cu douăzeci și trei de milioane de oameni, ca să nu mai pun la socoteală și milioanele vecinilor, și prea puțini sunt dispuși să vadă ce se petrece în realitate, nu în aparență. Mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
ad-interim la Ministerul Muncii, Sănătății și Ocrotirii Sociale (1930ă, ministru de stat (1931-1933ă, senator În Parlamentul Român. În 1940 a fost martor al cotropirii Basarabiei de către armata și administrația sovietică, martor al jalnicului exod al populației ce se retrăgea peste Prut. Tragedia retragerii cuprinsese deopotrivă armata În retragere, demnitarii orașelor și satelor, reprezentanți ai clerului, oameni de toate vârstele și rangurile. A fost martor cum populația alogenă dezarma ostași și ofițeri, cum erau dezonorate Însemnele naționale românești. Ajuns În țară, Pan Halippa
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Crainic. Remarcabilă s-a desfășurat activitatea publicistică În țară, În anii ocupației sovietice a Basarabiei. Împreună cu Pr. Vasile Țepordei și-au afirmat militantismul pentru dezrobirea pământurilor românești rănite de sovietici și tot Împreună au Îndurat suferințele din lagăre și Închisori. Tragedia ocupației sovietice a văzut lumina tiparului În publicații editate În colaborare cu Prof. L. T. Boga, Vasile Țepordei, cu preotul Gh. Cunescu. Ca urmare a activităților sale publicistice a făcut parte Între anii 1936-1944 din Sindicatul Ziariștilorr Români din Basarabia
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Înainte chiar dacă nu este pe placul tuturor”. Tânărul tribun felicită tineretul național creștin rugându-l să răspândescă și de acum Înainte, cu mai mult suflet, cultura creștină și națională (”Tribuna tinerimii” 1936ă. În almanahul ziarelor Basarabia și Bucovina este relatată tragedia orașelor și satelor aflate sub ocupația Sovietică În perioada 1942-1943. A avut loc o mare tragedie care trebuie amintită generațiilor ce sau succedat de la ocupație ca pericolul dictaturilor să nu se mai repete și să păstreze amintirea unor vremi tragice
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]