70,602 matches
-
vara anului 1926 părintele scrie o primă broșură despre devoțiunea față de iar susține acest demers dându-și acordul(). Această broșură avea pe coperta. Sopocko trimite copii ale broșurii și Faustinei în Varșovia. Mai târziu în 1936 Faustina se va îmbolnăvi presupunându-se că este tuberculoză. Este mutată într-un sanatoriu din , Cracovia. Continuă să petreacă mult timp in rugăciune, recitind rugăciunile și rugându-se pentru convertirea păcătoșilor. Ultimii doi ani din viață îi petrece rugându-se și scriind în jurnal. Pe
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
său a adus un omagiu Sfântului Imperiu Roman. Probabil, tânărul prinț a adus un omagiu pentru Milsko sau pentru Moravia și Luzația. Tratatul stipulează că a fost doar un omagiu personal, care nu a implicat obligații legale. O altă ipoteză presupune că teritoriile au fost transferate lui Mieszko de către Bolesław I, și, drept rezultat, Mieszko ar fi devenit un vasal al Sfântului Imperiu Roman. Poziția de tânăr prinț, atât la curtea poloneză cât și la cea imperială, a devenit mai puternică
Mieszko al II-lea Lambert () [Corola-website/Science/327681_a_329010]
-
dă impresia că ultimele două cărți ale seriei o vor face să semene cu 'Bătrânul și marea'. O asemenea lungime nu e necesară și afectează proza lui Martin și intriga. Tyrion 'se clatină' de cel puțin 12 ori și chiar dacă presupunem că acest cuvânt neonorant reflectă disprețul lui Tyrion pentru ciudatul său mers legănat, pare puțin probabil că ar accepta acest dispreț când, de xemplu, se luptă pentru viața lui. La fel, când teritoriul romanului se întinde pe sute de mile
Dansul dragonilor () [Corola-website/Science/327684_a_329013]
-
contactului amoros cât de mult este posibil și evitând ejacularea, fie reușind să aibă orgasmul fără ejaculare, așa numita separare a orgasmului de ejaculare. Un alt termen folosit pentru acest fel de uniune sexuală este cuvântul karezza. Cuvântul "karezza" se presupune că este derivat din italianul "carezza" care înseamnă "mângâiere, dezmierdare". Există și alte opinii, susținând că este un cuvânt persan. a inventat cuvântul karezza și este considerat un sinonim pentru din Tantra hindusă. Practicile sexuale inițiatice sau ritualice au în
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
moartea lui Boleslav, planul său a eșuat, pronind o lungă perioadă de fragmentare a țării. Timp de aproape două secole, membrii familiei Piast s-au certat unul cu celălalt (clerul, nobilimea) pentru a prelua conducerea regatului divizat. Stabilitatea sistemului se presupunea că trebuie asigurată de către Ducele sau Marele Duce al Poloniei, cu sediul în Cracovia, alocând provincia specială Senioratului care nu a fost divizat. În urma conceptului, Boleslav împărțise țara în cinci principate: Silizia, Polonia Mare, Masovia, Sandomierz și Cracovia. Primele patru
Dinastia Piast () [Corola-website/Science/327696_a_329025]
-
ziduri. Se crede că au fost atacuri (atacuri de răzbunare, "price tag" - preț ce trebuie plătit) ale locuitorilor extremiști. Într-un incident din Tel Aviv din 2008, sute de copii ale Noului Testament, care au fost strânse din oraș (se presupune că de evreii mesianici), au fost arse de către trei tineri studenți în Iudaism ortodocși. Uzi Aharon, viceprimarul Ierusalimului, a declarat pentru CNN că el a strâns cărtile dar că nu intenționa să le ardă. Tinerii au făcut acest lucru în timp ce
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
Buddha ca o metodă prin care oamenii pot să iasă din suferință, să scape din ciclul reincarnărilor și să atingă iluminarea prin a-și învinge ignoranța, poftele și prin realizarea biunivocei vacuități a sinelui și fenomenelor. În mod normal asta presupune a practica meditația budistă și a urma Cele Patru Adevăruri Nobile și Calea Înoptită pentru a supune pasiunile minții care, împreună cele cinci complexe, cauzează suferința și renașterile dintr-un ciclu karmic. Masturbarea (Pali: "sukkavissațțhi"), fiind o dorință carnală și
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
indica că Josephus ar fi fost creștin, ceea ce nu corespune realității). Însă un studiu recent argumentează că o variantă în limba greacă a acestei propoziții exista în sec. al IV-lea: „Se credea despre el că era Hristosul”. Astfel, se presupune că textul original conținea o referință la Hristos, care mai târziu a fost exagerată de copiști, rezultând forma actuală. Despre Flavius Josephus se presupune că a scris acest fragment, numit Testimonium Flavianum, care este subiectul unor dezbateri între istorici. Astfel
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
propoziții exista în sec. al IV-lea: „Se credea despre el că era Hristosul”. Astfel, se presupune că textul original conținea o referință la Hristos, care mai târziu a fost exagerată de copiști, rezultând forma actuală. Despre Flavius Josephus se presupune că a scris acest fragment, numit Testimonium Flavianum, care este subiectul unor dezbateri între istorici. Astfel, Louis H. Feldman a numărat 87 de articole pe această temă, scrise între 1937 și 1980, „a căror covârșitoare majoritate contestă integral sau parțial
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
pedepse viitoare trimise de Dumnezeu celor responsabili pentru ele și că atunci când înțelepții sunt oprimați, nu doar că înțelepciunea lor va triumfa în cele din urmă, dar Dumnezeu îi pedepsește pe opresorii lor. Scrisoarea nu include teme creștine și se presupune că autorul ei era un păgân. Unii cercetători văd referirile la executarea „regelui înțelept” al evreilor drept o referire timpurie la Isus. Criteriile care susțin originea necreștină a scrisorii includ observația că „regele evreilor” nu era un titlu creștin și
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
Castelul era reședința comitatului de Ascania, un titlu care ulterior a fost inclus în titulatura principilor de Anhalt. Cel mai vechi membru cunoscut al familiei, contele Esiko de Ballenstedt, apare pentru prima dată într-un document din 1036, și se presupune că ar fi fost nepot matern al markgrafului Odo I de Ostmark. De la Odo, Ascanienii au moștenit largi proprietăți în Marca Saxonă de Răsărit. Nepotul lui Esiko a fost contele Otto de Ballenstedt, care a murit în 1123. Prin căsătoria
Casa de Ascania () [Corola-website/Science/327949_a_329278]
-
de enegie dintre shakti și shakta are loc doar la nivelul . Atunci când acest transfer de energie se produce, cuplul, întrupând zeița și zeul, și dizolvându-și egoul, experimentează realitatea ultimă și beatitudinea prin uniunea corpurilor subtile. Această uniune sexuală mistică presupune întotdeauna continența sexuală. "Să nu uităm că "maithuna" nu trebuie niciodată să se încheie cu o emisie seminală: "boddhicitam notsrjet", sămânța nu trebuie emisă, repetă textele. Altfel yoghinul cade sub legea Timpului și a Morții, ca orice desfrânat de rând
Maithuna () [Corola-website/Science/327974_a_329303]
-
a fost folosit ulterior ca titlul finalului sezonului 3. Web-episoadele au fost lansate doar în Statele Unite, ceea ce a dus la nemulțumiri în rândul fanilor din lumea întreagă care au folosit rețele peer-to-peer pentru a descărca fișiere piratate cu aceste episoade presupuse cu licență liberă. The webisodes were later reposted on various free video hosting sites, such as YouTube but have since been removed at "the request of copyright owner NBC Universal because its content was used without permission". Web-episoadele au fost
Battlestar Galactica: The Resistance () [Corola-website/Science/328000_a_329329]
-
mod similar în (IIRegi), este descrisă ca soră atât a lui cât și a lui , deși aceștia erau copii lui David concepuți cu mame diferite. Un număr redus al grupurilor creștine timpurii, cum ar fi ebioniții, resping credința în ce presupune păstrarea fecioriei Mariei, și susțin că Iosif era tatăl biologic al lui Isus, considerând că frații lui Isus sunt frați buni. Cercetătorii susțin că doctrina pururei feciorii a Mariei a împiedicat recunoașterea faptului că Isus a avut frați și surori
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
posibil să nu-i fi întâlnit niciodată pe Violet, Klaus sau Sunny în persoană. Multi fani îl identifica, totuși, drept șoferul de taxi care a apărut pentru un scurt timp în "Penultimul pericol", "Camera creaturilor" și "Lacul Lacrimose". Bărbatul se presupune ca este în posesia vasului de zahar, un element central al seriei, după ce îl recuperase din heleșteul în care fusese ascuns. În timp ce seria progresează, devine treptat clar ca Snicket ii cunoștea pe domnul și doamna Baudelaire de multi ani, din
Lemony Snicket () [Corola-website/Science/327065_a_328394]
-
garnizoana inițială a Sucevei. Se estimează cifre între 140 la 2200 de soldați. Ultima cifră, probabil, exagerată, dar având în vedere că în Suceava se aflau rămășițile oastei lui Vasile Lupu, după înfrîngerile de Valea Seacă și Sârca, am putea presupune că garnizoana ar putea număra aprox. o mie de ostași moldoveni. În plus, cetatea avea 70 de tunuri. După înfrângerea de la Sârca și pierderea Iașului Vasile Lupu și-a dat seama că Suceava este punctul cheie al eforturilor sale de
Asediul Sucevei () [Corola-website/Science/327093_a_328422]
-
s-a dus în încăperea Sfântă a Templului, împreună cu comandanții săi, și a văzut-o cu tot ce era în ea... Dar deoarece flăcările încă nu ajunseseră la încăperile interioare, ci devorau încă încăperile din jurul casei sfinte, iar Titus a presupus, ceea ce era într-adevăr așa, că însăși clădirea ar mai putea fi salvată, a dat fuga și s-a străduit să-i convingă pe soldați să stingă focul, și i-a dat lui Liberalius, centurionului, poruncă și unuia dintre gărzile
Asediul Ierusalimului (70) () [Corola-website/Science/327098_a_328427]
-
domniei regelui Béla al III-lea. Chiar dacă după Reforma Protestantă localitatea a devenit protestantă, majoritatea locuitorilor fiind de religie reformată și unitariană, numele satului a fost păstrat. Nu se poate stabili cu exactitate ordinea fazelor de construcție, dar s-a presupus că o parte dintre structuri datează din secolul al XIV-lea. În interiorul lăcașului de cult se găsește o tribună deosebit de valoroasă și o masă de altar (în ) din 1784.
Biserica unitariană din Sânvăsii () [Corola-website/Science/327116_a_328445]
-
este o biserică aparținând cultului ortodox etiopian și se găsește în orașul etiopian Axum, în Statul Tigray. Aceasta este cea mai importantă și mai cunoscută biserică din această țară și se presupune că ar adăposti Chivotul Legământului. Biserica Sfânta Maria din Axum a fost construită pentru prima oară în în secolul al IV-lea de către regele Ezana (320-360), primul conducător creștin al Etiopiei. Locașul a devenit catedrala orașului și cea mai importantă
Biserica Sfânta Maria din Sion () [Corola-website/Science/327147_a_328476]
-
română. În anul 1850 se întoarce la București, trăindu-și ultimii ani ai vieții orb, fiind nevoit să trăiască din mila necunoscuților. A decedat la 10 octombrie 1861. Locul unde a fost înmormântat nu se cunoaște cu exactitate, dar se presupune a fi cimitirul mănăstirii Mihai Vodă sau cimitirul bisericii Mavrogheni.
Moise Nicoară () [Corola-website/Science/327141_a_328470]
-
căzut de pe cal, toți ostașii crezând că el a fost ucis. Atacată de dușmani din ambele părți și crezând că împăratul este mort, armata germană s-a retras la Pavia. Numărul ucișilor în bătălia de la Legnano este necunoscut, însă se presupune că pierderi mari au suportat ambele părți. Crezând că Frederic a fost ucis, armata și familia sa, au început să-l deplângă în Pavia. Aceasta însă a fost prematură, căci peste câteva zile, el a revenit la Pavia, rănit dar
Bătălia de la Legnano () [Corola-website/Science/327171_a_328500]
-
s-au purtat principalele lupte dintre franci și frizoni. În 690, francii, conduși de , au fost victorioși în . Deși consecințele acestei lupte nu sunt clare, a revenit sub conducere francă, așa cum a fost și cu orașele Utrecht și Fechten. Se presupune că influența francilor a ajuns acum pe zona litorală la sud de Rin, dar acest lucru nu este foarte clar, deoarece influența frizonilor peste zona centrală a fluviului nu a fost în întregime pierdută. În orice caz, a existat o
Regatul Frizon () [Corola-website/Science/327188_a_328517]
-
în același lucru a două universuri contrarii („coincidentia oppositorum”). Nuvela încearcă să evidențieze existența unor semnificații secrete, transcendentale, în întâmplări aparent banale. Într-una din zile, pe când mergeau cu trenul de la București la via Gorgani din Dobrogea, lângă mare (ceea ce presupunea trecerea pe podul de la Cernavodă), trei prieteni cu vârste destul de înaintate (naratorul Vladimir, Gologan și Zamfirescu) se întâlnesc în compartiment cu Onofrei, un alt prieten. Între ei începe o discuție, fiecare relatând o povestire stranie cu înțelesuri filozofice. Nuvela este
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
trece pereții se apropie, iar acoperișul pare că se coboară tot mai mult, amenințând să-l strivească pe omul prins acolo. Singura ieșire a omului din această capcană poate avea loc doar într-un plan al irealității. Momentul găsirii ieșirii presupune experimentarea unei senzații amestecate de teamă și de beatitudine, după cum afirmă Onofrei în finalul nuvelei. Trecerea într-un plan superior de existență determină probleme de identitate ce duc la revelația Ătman-Brahman, adică la conștientizarea faptului că sufletul individual (Ătman) al
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
hepatice variază în stadiul inițial al infecției; în medie, acestea încep sa crească după șapte săptămâni de la infectare. Enzimele hepatice nu reprezintă indicatori fiabili ai gravității afecțiunii. Prin biopsia hepatică se poate determina gradul de afectare a ficatului, dar procedura presupune riscuri. Modificările tipice detectate prin biopsie sunt cele legate de limfocitele din țesutul hepatic, foliculii limfoizi din triada portală și modificările căilor biliare. Există o serie de analize de sânge prin care se poate determina gradul de afectare și care
Hepatită C () [Corola-website/Science/327225_a_328554]