7,118 matches
-
și antibiotice. Tratamentul va fi diferențiat în funcție de tipul de leziune (închisă sau deschisă), de gravitatea fenomenelor ischemice și de starea generală a traumatizatului. În traumatismele vasculare închise se urmărește combaterea spasmului și a accidentelor trombotice, astfel: spasmul arterial se va combate prin administrare de antispastice - papaverină 1-2 fiole intravenos sau intraarterial vasodilatatoare în perfuzie (pentoxifilin 46 fiole/24h, tolazolin 5-10 fiole /24 h, xantinol, etc.). Dacă după 30 minute fenomenele clinice nu se ameliorează și pulsul nu apare se va efectua
Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Prof. Dr. Costel Pleşa () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1208]
-
extremității se va recurge la fasciotomie decompresivă (aponevrotomie). Când leziunea coexistă cu fracturi repararea arterială se va face după cea osoasă. Terapia anticoagulantă va fi folosită cu prudență mai ales atunci când există leziuni tisulare întinse sau leziuni organice. Se va combate spasmul și efectele sale prin infiltrații cu novocaină 1%, mai ales la cei cu ligaturi vasculare, administrare intravenoasă sau intramusculară de papaverină 1 fiolă la 4-6 ore, aplicații locale cu papaverină (soluție 2,5%), vasodilatatoare, antibiotice. Tratamentul chirurgical are drept
Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Prof. Dr. Costel Pleşa () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1208]
-
semnificativ al comentatorului - critic relevant de proză și comentator minor de poezie - a fost jucat în critica criticii; mobilizarea lui predilectă se face nu în calitatea de prim interpret, ci de interpret intermediat, de interpret al interpretărilor. Aici el a combătut, uzând din plin de sarcasm, pe frontul pragmatic al bunului simț. A contribuit la realizarea - în sensul de aplicare la realitatea textului - și în același timp la responsabilizarea - inclusiv în regimul eticii profesionale - a actului critic. Una din operațiile preferate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289165_a_290494]
-
replici”) și „originali”, „demoniaci”. Pentru verosimilizarea teoriei câteodată se forțează chiar evidența. Scrisă tot într-un spirit pronunțat polemic, monografia Ion Creangă. O biografie a operei (1995; Premiul Asociației Scriitorilor din București) își face un titlu de glorie din a combate toate interpretările anterioare. Criticul bate însă uneori la uși deschise, pledând pentru eliberarea lui Creangă de prejudecata „scriitorului poporal”, sau lansează ipoteze extravagante, văzând în autorul Amintirilor din copilărie un precursor al unanimismului lui Jules Romains. Cu toate acestea, sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289165_a_290494]
-
absolută, unicul și adevăratul necondiționat. Buddha a făcut pe de-a-ntregul și radical ceea ce în particular și în mod condiționat se făcuse și înaintea lui. A renunțat la tradiție, la caste și la puterea supremă a zeilor. Nu le-a combătut, le-a admis ca pe niște realități în mersul lumii. Dar cu toate că nu le-a respins, le-a făcut să devină neesențiale. Potrivit concepției buddhiste, orice ființă omenească poate deveni înțeleaptă și bună. Această supoziție a fost făcută, într-un
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
adăugată grupului sau organizației în care își desfășoară activitatea. (5) Considerăm că egalitatea de șanse și de tratament între toate persoanele reprezintă o condiție a progresului societății. II. Scop (1) Scopul acestui cod de conduită este de a preveni și combate comportamentele discriminatorii în cadrul companiei noastre și de a promova diversitatea și egalitatea de șanse. (2) Codul de conduită își propune să îi protejeze pe cei care sunt expuși discriminării la locul de muncă și doresc să înainteze o plângere, oferind
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
fi utilă în procesul de promovare a acestei valori. Operaționalizarea valorii ne arată ce dorimmai specific să încurajăm la membrii comunității astfel încât să putem spune, la final, că discriminarea este mai puțin frecventă. Putem găsi modalități de a preveni sau combate comportamentele discriminatorii, dar nu și în situațiile definite foarte general, foarte vag. • Modalitățile de a încuraja comportamentele și practicile de relaționare cu persoane care au caracteristici de gen, etnie, orientare sexuală, religie, vârstă, abilități fizice și intelectuale diferite de cele
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
de Sevilla găsește de cuviință să tra-ducă Biblia în arabă, iar un cronicar creștin din aceeași epocă observa cu amărăciune: "Mulți dintre coreligionarii mei citesc poeziile și poveștile arabilor; ei studiază scrierile teologilor și filosofilor mahomedani, nu pentru a le combate, ci pentru a în-văța cum să se exprime ei înșiși în arabă cu mai multă corectitudine și eleganță."91 Referindu-se la aceste idei, Bernard Lewis stabilește că terminologia culturală și spirituală a rămas în esență latină și că numai
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
pretindeau să reconstituie noțiunea de drept și, nu fără paradox, să remodeleze poporul. În ceea ce-i privea, constituanții americani se preocupau mai curînd de a prezerva dreptul atît împotriva uzurpării regale cît și contra exceselor majoritare. Și dacă nu puteau combate ideea lordului Acton că "sistemul parlamentar [...] presupune unitatea poporului 167", evitau cît puteau de mult acest aspect. Altul este argumentul central al "partidului național" sau "patriot" care, în același moment, se prefigurează în Franța, în cluburi, "sociétés de pensée", în
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
el condamnă ierarhia stabilită între națiunile civilizate și cele înapoiate, denunțînd tirania europenilor care duc peste tot cu ei "violența și injustiția"214. Pe de altă parte, totuși, el situează toate valorile și culturile pe picior de egalitate pentru a combate mai bine spiritul timpului și principiul politic al suveranității naționale. În fond, el este primul propagandist al "relativismului cultural" de astăzi, adică de refuz al oricărei valori de anvergură universală. Aproape că venerează dreptul tuturor popoarelor de a se dezlănțui
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
În virtutea acestui principiu în parte neexprimat Constituțiile sale succesive au putut să afișeze un liberalism edificator atunci cînd se punea problema de a oferi un statut generos naționalităților devenite apolitice sau chiar de a le ajuta tocmai pentru a le combate mai bine pretențiile acelora baltice sau armene de exemplu care posedau referințe mai solide (astfel și evreii, lipsiți de teritoriu propriu, devin posesorii unei naționalități oficiale). Pe de altă parte, tocmai acest principiu a permis separarea acestei naționalități reduse la
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
unei internaționale fasciste, dușman declarat al internaționalei comuniste și apoi antifasciste. Liah Greenfeld va stabili o înrudire însă între acestea. După ea, "marxiștii, propovăduitorii internaționalei comuniste, ca și antisemiții, profeții național-socialismului, se trag din aceeași categorie, împărtășind aceeași dorință și combătînd același dușman"366. Acest dușman nu era altceva decît Vestul cu tot ceea ce reprezenta el, aume, statul-națiune liberal. Să nu ui-tăm totuși că după războiul din 1914-1918 au apărut intelectualii internaționaliști, unii de dreapta, alții de stînga, care nu erau
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
calificativ mai liniștitor. Acestea din urmă sînt mai puțin captivate de valoarea naționalistă în comparație cu primele care sînt astfel prin natura lor. O astfel de percepție este inexactă și plină de capcane capabilă să agraveze riscurile pe care pretinde să le combată. Pe est-europeni o astfel de atitudine tinde să-i ancoreze fie în iluzie, fie în simulacru. Iluzie pentru cehi și pentru unguri care au devenit indiferenți față de propria condiție, sau pentru polonezi ce s-au resemnat să nu-și mai
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
originalité allemande", Le Débat, 78, ia-nuarie-februarie 1994, p.58, nota 38). 221 Citat din L. Kolakowski, L'Esprit totalitaire, Bruxelles, Complexe, 1978, p.104-105. 222 Alocuțiunea din 3 octombrie 1933 de la Leipzig, citată în prefața cărții lui A. Hitler Mon Combat (Mein Kampf), Paris, Éditions nouvelles, 1933, p.11. 223 Cf. în special L. Dumont, Essais sur l'individualisme, Paris, Seuil, 1983. 224 Cf. L. Dumont, "Are cultures living beings? German identity in interaction", Man (21), 1987, p.590-592. 225 G.
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
creată de juristul catolic-autoritar Carl Schmitt care impune în 1931-1932 expresia totale Staat, cealaltă fiind legată de "conservatorii populari" (creștinii monarhiști). Cf. J.-P. Faye, Langages totalitaires, Paris, Hermann, 1972, p.269-275 și 377-390. 364 Prefața la A. Hitler, Mon combat, Paris, Nouvelles Éditions latines, 1933, p.11. 365 L. Kolakowski, L'Esprit révolutionnaire, Paris, Complexe, 1978, p.104. 366 L. Greenfeld, Naționalism, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1992, p.395. 367 E. Hobsbawm, Nations et Nationalisme depuis 1780, op. cit
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
responsabilităților postului? III. CERINȚE FIZICE a) Monotonia 1. Care dintre următoarele condiții ale postului sunt cele mai adecvate? operații repetabile, cu câteva ocazii de a conversa, evitându-se astfel monotonia; ciclul de repetare este scurt (până la 5 cicluri/minut), monotonia combătându-se prin diversificarea activităților fizice și intelectuale; ciclul de repetare este lung, necesitând o atenție vizuală mărită și activități fizice reduse; activitate de supraveghere, cu un efort fizic limitat. b) Poziția de lucru Descrieți poziția de lucru și, În cazul
[Corola-publishinghouse/Science/2127_a_3452]
-
ilustrarea superiorității ruse, accentuarea misiunii civilizatoare a Rusiei și incapacitatea non-rușilor de a crea state independente. De asemenea, era subliniată ideea că teritorii ca Ucraina și Belarus nu constituiau anexări, ci reîntregiri ale spațiului rus. Toate aceste idei sînt aprig combătute În fostele state sovietice după 1991, În Încercarea de construire a unei noi identități, de cele mai multe ori În opoziție cu cea sovietică. Acest proces are o importanță politică deosebită deoarece În esență este vorba despre cine revendică trecutul, cine este
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
stat (Ministerul de Externe). Am completa cu necesitatea unui studiu mai detaliat asupra poziției României față de CAER, prin intermediul căruia sovieticii au intenționat să pună În practică integrarea economică a statelor socialiste folosind ca pretext modelul comunităților europene occidentale. Aceste idei, combătute cu vehemență de oficialii români, au fost exprimate și În planul Valev (1964). Cartea ne invită la o călătorie Într-un teritoriu neexplorat, prin analizarea unor surse documentare care tocmai Împliniseră cei 30 de ani necesari pentru a putea fi
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
operațiunilor de transport sub forma cabotajului sunt│ │cele stabilite pentru vehiculele puse în circulație în trafic internațional. │ │3. Statele membre aplică operatorilor nerezidenți prevederile naționale menționate la alin. │ │(1) și (2) în aceleași condiții ca si propriilor cetățeni, astfel încât să combată în mod │ │eficient orice discriminare deschisă sau ascunsă în baza cetățeniei sau locului de reședință.│ │4. În cazul unui serviciu ocazional sub forma cabotajului, foaia de parcurs este înapoiata de│ │către operatorii români Autorității Rutiere Române - A.R.R., în conformitate cu procedurile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/209035_a_210364]
-
operațiunilor de transport sub forma cabotajului sunt│ │cele stabilite pentru vehiculele puse în circulație în trafic internațional. │ ��3. Statele membre aplică operatorilor nerezidenți prevederile naționale menționate la alin. │ │(1) și (2) în aceleași condiții ca si propriilor cetățeni, astfel încât să combată în mod │ │eficient orice discriminare deschisă sau ascunsă în baza cetățeniei sau locului de reședință.│ │4. În cazul unui serviciu ocazional sub forma cabotajului, foaia de parcurs este înapoiata de│ │către operatorii români Autorității Rutiere Române - A.R.R., în conformitate cu procedurile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/209037_a_210366]
-
187. Campion - S.R.L. Argeș 188. Can-Leo - S.R.L. Timiș 189. Casablanca Impex 95 - S.R.L. Buzău 190. Cast Comex - S.R.L. - 191. Cerealcom - Ș.A., Brăila Brăila 192. CerealCom Timiș - Ș.A. Timiș 193. Chemo Comerț - S.R.L. Timiș 194. COMAN Sigma Service - S.R.L. Buzău 195. Combat Serv - S.R.L. Ialomița 196. Comcereal - Ș.A., Alexandria Teleorman 197. Comcereal - Ș.A., Brăila Brăila 198. COMCEREAL - Ș.A., Sibiu Sibiu 199. Comcereal - Ș.A., Tulcea Tulcea 200. Comcereal Vâlcea - Ș.A. Vâlcea 201. Comcerealis - Ș.A. Dolj 202. Comfer - S.R.L. Vâlcea 203. Condor Impex-Star - S.R.L.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214844_a_216173]
-
187. Campion - S.R.L. Argeș 188. Can-Leo - S.R.L. Timiș 189. Casablanca Impex 95 - S.R.L. Buzău 190. Cast Comex - S.R.L. - 191. Cerealcom - Ș.A., Brăila Brăila 192. CerealCom Timiș - Ș.A. Timiș 193. Chemo Comerț - S.R.L. Timiș 194. COMAN Sigma Service - S.R.L. Buzău 195. Combat Serv - S.R.L. Ialomița 196. Comcereal - Ș.A., Alexandria Teleorman 197. Comcereal - Ș.A., Brăila Brăila 198. COMCEREAL - Ș.A., Sibiu Sibiu 199. Comcereal - Ș.A., Tulcea Tulcea 200. Comcereal Vâlcea - Ș.A. Vâlcea 201. Comcerealis - Ș.A. Dolj 202. Comfer - S.R.L. Vâlcea 203. Condor Impex-Star - S.R.L.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214843_a_216172]
-
cât mai mare de angajați cu contracte individuale de muncă în vederea reducerii riscurilor generate de practicarea muncii nedeclarate în toate domeniile economico-sociale. Inspecția Muncii acționează cu precădere pentru prevenirea, depistarea și sancționarea muncii nedeclarate, urmărind ca prin mijloace proprii să combată și să diminueze acest fenomen. 3. Principiile pe care se întemeiază Strategia: 3.1. principiul legalității - presupune respectarea prevederilor Constituției și legislației naționale în materie, precum și a tuturor prevederilor relevante din legislația muncii, bazată pe garantarea drepturilor omului; 3.2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/226995_a_228324]
-
precaritate a spațiului public/consensului rom. În vreme ce aspirația și competiția societăților moderne este eficientizarea structurilor de învățare socială/publică, cultura romă rămâne subdezvoltată. În acest context este nevoie urgent de o reconstrucție a valorilor, prin promovarea unor măsuri menite să combată decalajul socio-cultural dintre cultura romă și cultura românească. Lipsa unui efort constructiv în scopul unei comunicări autentice între culturi este una dintre sursele subdezvoltării. În condițiile unei Uniuni Europene lărgite, în care romii sunt o minoritate europeană în dialog cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239021_a_240350]
-
operațiunilor de transport sub forma cabotajului sunt│ │cele stabilite pentru vehiculele puse în circulație în trafic internațional. │ │3. Statele membre aplică operatorilor nerezidenți prevederile naționale menționate la alin. │ │(1) și (2) în aceleași condiții ca si propriilor cetățeni, astfel încât să combată în mod │ │eficient orice discriminare deschisă sau ascunsă în baza cetățeniei sau locului de reședință.│ │4. În cazul unui serviciu ocazional sub forma cabotajului, foaia de parcurs este înapoiata de│ │către operatorii români Autorității Rutiere Române - A.R.R., în conformitate cu procedurile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/229355_a_230684]