700 matches
-
prin neodihna gândului îndreptat mereu spre cei de dincolo de Prut și îngrijorat că lucrurile nu mergeau așa cum năzuiseră cei ai generației sale. Lacrima sa pentru Basarabia era mai vie și mai durerosă ca oricând. Ar fi lăcrămat, poate și acum, înduioșat de neputințele vremii și ale oamenilor, văzând că editorul a socotit că truda sa gazetărească pentru Basarabia merită a fi trimisă, într-o cuprinzătoare și atent alcătuită ediție, doar în 100 de exemplare. Doar atât și nimic mai mult...
Din Lacrima Basarabiei.. by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Journalistic/11362_a_12687]
-
audio de calitate, telefon mobil sau mașină neglijând necesitățile vieții de zi cu zi, pâinea de pe masă, papucii din picioare, pasta de dinți, nu ai dreptul să spui altuia că nu-ți permiți să cumperi o pâine, încercând să-l înduioșezi, poate, poate vei primi ceva. Adevărul este că pentru tine altceva este prioritar și nimeni nu este dator să sponsorizeze luxul tău. Bineînțeles că poți să-ți cumperi televizorul cu munca pe un an de zile, dar nu te văita
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
în vorbirea noastră) zile ale anului și secolului, mi se pare a fi cel de parodie, de umor involuntar, de comicărie inconștiență. În zăpăceala milenarista care ne înconjoară, între atîția profeți sosiți să-și reclame drepturile, copleșiți de amenințări și înduioșați de promisiuni, intimidați și totodată ispitiți de secolul care vine (de ca si cum în cîteva luni s-ar putea cu adevarat schimba ceva considerabil), pentru aceia care reușesc să își păstreze cumpătul și să nu se lase dezgustați sau fie și
Milenarisme by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17669_a_18994]
-
din nou în lagăr. Paturile erau doar trecute în inventar. Un poet poate cântă cu aceeași vibrație frumusețile unui copil și asasinarea unui om Poetul Gyr scrie versuri. Numai versuri. Nevasta i-a născut o fetiță. Inima lui gingașa se înduioșază. Inima lui gingașa și sensibilă de tată și de poet. Poetul Gyr se așează la masă și scrie. Versuri în care cântă nevinovăția, frăgezimea și frumusețea fetiței lui. Îl întâlnesc în Piață Palatului, în fața Fundației Carol. - Ce faci, draga? - Bine
Zile de lagăr () [Corola-website/Science/295839_a_297168]
-
de făcut pentru a ieși la lumina zilei, el își întoarse capul și își pierdu astfel iubita pentru a doua oară. În pofida rugăminților eroului, care a rămas îndelung timp (la Vergiliu șapte luni, la Ovidiu șapte zile) în preajma râului Styx, înduioșând cu lira lui toate animalele sălbatice, Hades nu a mai eliberat-o pe Euridice. Singur și îndurerat pentru tot restul vieții, Orfeu și-a găsit, până la urmă, pe meleagurile natale sfârșitul, fiind sfâșiat în bucăți de menade, preotesele trace ale
Orfeu () [Corola-website/Science/300204_a_301533]
-
pentru că aveau în proiect repararea bisericii și edificarea unei case parohiale noi. Din documentul amintit reiese că biserica greco-catolică din Giacăș a avut o clădire destinată școlii confesionale, cedată administrației locale pentru desfășurarea cursurilor școlii primare de stat . Cererea nu înduioșează autoritățile care cer plata unui impozit de 911 lei, majorat cu 50% pentru întârziere . Parohia greco-catolică din Giacăș a avut ca filie, pentru o perioadă scurtă, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Alma, iar în perioada interbelică
Giacăș, Sibiu () [Corola-website/Science/301709_a_303038]
-
Raskolnikov, care își imaginează un cal bătrân omorât în bătaie de niște mujici. Tocmai prin această dualitate a personajului, capabil să ucidă, dar și să arate empatie pentru ceilalți, putem explica probabil natura lui schismatică ("raskol" înseamnă "schismă"). Raskolnikov este înduioșat și de regresul lui Marmeladov, un bețiv care își târăște familia în sărăcie. Fiica acestuia, Sonia Marmeladova, este nevoită să se prostitueze pentru a-și întreține frații, dar rămâne un suflet curat și demn. Prin intermediul ei, Raskolnikov reușește să descopere
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
și începe să-i cunoască nevoile. Fetița acesteia, pe nume Cosette, este crescută de ticăloșii soți Thenardier, care îi cereau bani în fiecare lună pentru ca micuța fetiță să fie o servitoare și să mănânce resturile de mâncare de pe jos. Primarul, înduioșat de starea Fantinei, care era pe moarte, hotărăște să plece la Montfermeil, satul în care se afla cârciuma lui Thenardier, pentru a o înapoia pe Cosette. Madeleine este prins de Javert, care îl urmărea de foarte mult timp. Fantine moare
Mizerabilii () [Corola-website/Science/299393_a_300722]
-
unei revolte în Munster, condusă de Gerald FitzGerald, conte de Desmond în 1582, circa 30000 de irlandezi au murit de foame. Poetul Edmund Spenser a scris că victimele "au fost purtate într-o asemenea stare de mizerie încât ar fi înduioșat și o inimă de piatră". Elisabeta și-a sfătuit comandanții să-i trateze bine pe irlandezi, "acea națiune grosolană și barbară", dar nu a avut remușcări când s-au considerat necesare utilizarea forței și a vărsării de sânge. Între 1594
Elisabeta I a Angliei () [Corola-website/Science/298884_a_300213]
-
apare la începutul manuscrisului B 91 al lui Karl Marx. Explicația? Iat-o în citatul care vine în continuare: "„La 7 mai 1828, 150.000 ruși se revarsă în Moldo-Valahia. În protestele sale din 1826, împotriva ocupației turcești, Rusia se înduioșa față de nenorocirile țării; acum rușii se dedau la groaznice excese. Niciodată - spune Saint Marc Girardin însuși (în ale sale Souvenirs des voyages) - n-a avut loc o mai înspăimântătoare distrugere de vieți. Un jaf enorm, hoții de ale ofițerilor, barbaria
Marxism () [Corola-website/Science/298447_a_299776]
-
unei revolte în Munster, condusă de Gerald FitzGerald, conte de Desmond în 1582, circa 30000 de irlandezi au murit de foame. Poetul Edmund Spenser a scris că victimele "au fost purtate într-o asemenea stare de mizerie încât ar fi înduioșat și o inimă de piatră". Elisabeta și-a sfătuit comandanții să-i trateze bine pe irlandezi, "acea națiune grosolană și barbară", dar nu a avut remușcări când s-au considerat necesare utilizarea forței și a vărsării de sânge. Între 1594
Elisabeta I a Angliei () [Corola-website/Science/298980_a_300309]
-
corelează în mod uzual agresivitatea și comportamentul riscant (tendința spre stimulări puternice, delincvență, etc.) cu slabul apetit pentru religie prin intermediul teoriei stimulării:"' oamenii care necesită un nivel mai ridicat de stimulare, caută situațiile periculoase și sunt puțin înclinați să se înduioșeze; în plus, religia le apare ca ceva plictisitor, spre care n-au nici un fel de atracție (Ellis). Aproșul evoluționist permite, încă o dată, o clarificare mai satisfăcătoare a fenomenului: întrucât ritualul constituie un preț de plătit pentru a face parte din
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
i-a succedat la conducerea Teatrului „Ion Creangă” (1974-1983), îl descria astfel: „Ion Lucian! Așa, cu ochi că ai lui, ca niște farfurioare de ceai, mi-i imaginăm, în copilărie, pe dulăii din "Amnarul" lui Andersen. Ochi atotștiutori, exprimând, demonstrând, înduioșând, amuzând, o voce „unicat”, o elegantă scenica de „veche gardă”, o precizie a compoziție de o tehnică ireproșabila. Ironic, dar și „melo”, violent și sarcastic, Ion Lucian e unul din actorii cei mai interesanți, măi complecși, măi moderni în disponibilitățile
Ion Lucian () [Corola-website/Science/309174_a_310503]
-
ajutor și sprijin. La sfârșitul anului 1451, când intențiile sultanului deveniseră clare, Constantin a adresat un mesaj venețienilor, avertizând că, de nu erau trimise imediat întăriri, Constantinopolul va cădea în mâna turcilor. Venețienii au răspuns în februarie 1452. Se arătau înduioșați de situația împăratului, dar erau absorbiți de un război împotriva vecinilor lor din Lombardia. Puteau doar să trimită la Constantinopol iarba de pușcă și armura pe care împăratul le ceruse. Se părea că venețienii își pierduseră tragerea de inimă pentru
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
fratele lor negustorilor, căci dacă acesta va muri în groapă, tot păcatul lor va fi. Frații s-au învoit și l-au vândut pe Iosif cu 20 de arginți. Cum mai plângea bietul copil, dar numai unul dintre frați era înduioșat de lacrimile acestuia. Neguțătorii l-au așezat sus pe o cămilă și au pornit spre Egipt. Pentru a-și acoperi fapta, frații cei nemiloși au tăiat un ied, au rupt haina cea frumoasă a lui Iosif și au înmuiat-o
Iosif (personaj din Vechiul Testament) () [Corola-website/Science/313663_a_314992]
-
aici, idei pe care Lovinescu le va abandona mai tîrziu. În fața spiritelor academice (decanul facultății era Ion Bianu) criticul se arată mai concesiv, dar simpatia pe care o arată metodelor tradiționale ale istoriografiei și prețuirea pentru scriitori mai vechi nu înduioșează împietritul suflet universitar. Lovinescu, intrind de la început în conflict cu puternicul N. Iorga și cu alte autorități universitare (perseverent împotriva lui Lovinescu va fi Ovid Densușianu) nu e acceptat, nici acum, nici mai târziu, deși avea mai mult poate decît
Eugen Lovinescu () [Corola-website/Science/297282_a_298611]
-
s-a născut din dragostea incestuoasă a Mirrhei pentru tatăl ei, Cyniras. Legenda lui Adonis simbolizează cel mai bine trecerea la alt anotimp. S-a născut în împrejurări dramatice, mama sa fugind până în Arabia de blestemul tatălui ei. Acolo, zeii, înduioșați de situația ei, au metamorfozat-o în arbustul numit mirt. Or, la capătul gestației, arborele s-a întredeschis și nimfele pădurii au adoptat copilul și l-au ascuns în peșterile din vecinătate. Acesta și-a petrecut deci toată tinerețea vânând
Adonis () [Corola-website/Science/298354_a_299683]
-
nesăbuit..."". Fool are un rol minor în primul OVA al seriei Kaleido Star, unde Sora și Rosetta sunt partenere într-un următor spectacol. Se pare ca Rosetta se înțelege foarte bine cu Fool, numindu-l "Maestrul Fool". Acest lucru îl înduioșează pe Fool, care începe să plângă când este numit "maestru" și își dă mască jos pentru prima dată, spre șocul Sorei. Mai tarziu, Sora va descoperi o pictură a unei prințese și a unui bufon, care seamănă izbitor cu Rosetta
Fool, Spiritul Scenei () [Corola-website/Science/317726_a_319055]
-
fel cum și luta apare în multe picturi occidentale din Evul Mediu. În sudul insulei Kyūshū, "mōsō biwa", o biwa ceva mai mică decât cea folosită la curtea imperială din Kyoto, era folosită de menestreli orbi care recitau sutre ca să "înduioșeze" zeii pământului. Acești menestreli călătoreau din loc în loc și acceptau cereri ale localnicilor, deseori țărani, de a-i ajuta cu înduioșarea vreunui zeu pe care credeau că l-au supărat cu ceva. Muzica lor a devenit cunoscută cu timpul drept
Biwa () [Corola-website/Science/314990_a_316319]
-
Perkins într-o emisiune specială înregistrată în Londra, numită "Blue Suede Shoes: A Rockabilly Session". Perkins și prietenii săi au încheiat sesiunea cântând piesă care l-a făcut celebru, piesa scrisă în urmă cu 30 de ani, ceea ce l-a înduioșat pe Perkins până la lacrimi. În 1985, Perkins a fost inclus în Nashville Songwriters Hall of Fame, iar în 1987 i-a fost adusă o și mai mare recunoaștere a contribuției sale în muzică , fiind inclus în Rock and Roll Hall
Carl Perkins () [Corola-website/Science/315111_a_316440]
-
de către Black Jack, directorul închisorii, pentru a-l determina pe Godo să plece în misiunea de a găsi Pasărea Phoenix. După mai multe peregrinări, Godo întâlnește Pasărea Phoenix, se luptă cu aceasta, iar Olga este rănită foarte grav. Pasărea este înduioșată de dragostea lui Godo față de Olga și o reînvie pe aceasta substituindu-i spiritul cu al său. Aflat pe o planetă paradisiacă împreună cu Olga, lui Godo i se face dor de Pământ și hotărăște să se întoarcă acasă. Aici o
Phoenix 2772 () [Corola-website/Science/318830_a_320159]
-
la Adrianopol, însoțit doar de fiica sa preferată, luând cu sine zece chintale de aur. Cel mai laș dintre oameni! Nu l-a oprit gingașul sentiment părintesc față de copii; nu l-a reținut iubirea față de soția sa, nu l-a înduioșat soarta marelui oraș și nu i-a trecut prin minte nimic asemănător, însă, de teamă, din lașitate, el a schimbat binele tuturor orașelor, ținuturilor și al întregului popor pe salvarea propriei sale persoane, ba și aceea îndoielnică (Choniates). În august
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
clandestin la bord. În timp ce zburau cu avionul, Kamasuka îi contactează și le spune că pirații au revenit pe insulă, i-au eliberat pe gangsteri, și amenință să ucidă femeile și copiii tribului dacă cei doi nu se întorc cu banii. Înduioșați de soarta sălbaticilor, Charlie și Alan revin pe insulă, nu înainte de a anunța o navă militară americană ce se afla în apropiere. Cei doi îi bat de-i snopesc pe gangesteri și pe pirați. Militarii americani debarcă pe insulă, îi
Prietenul la nevoie se cunoaște () [Corola-website/Science/326316_a_327645]
-
un teanc de coli albe și galbene și le visez”; „Ce am trăit? Când? O uitare devenită carne/ grea și obosită”. Îndoiala, golul, vidul devin forme ale unei oboseli creatoare. E pusă la îndoială până și capacitatea de a se înduioșa, «de viteza morții noastre comune.» Etalând un inventar sărac al întâmplărilor și lucrurilor ce se repetă absurd, poetul deplânge proliferarea nemișcării, sufocarea sălbăticiei, stingerea cruzimii și a simțirii atroce care făceau posibil spectacolul ființei. Tocirea spiritului, sărăcirea imaginației, sentimentul nimicniciei
Ioan Moldovan (scriitor) () [Corola-website/Science/333451_a_334780]
-
neplăcut datorat unghiilor prea lungi. Căci nu-i place deloc să i se taie unghiile - trebuie să folosești o grămadă de șiretlicuri ca să-l îndupleci, ca pe un copil încăpățînat și mofturos. După ce a cîntat o vreme și s-a înduioșat, se uită în gol, își înalță capul, pare rătăcit, abătut, și începe să cînte din gură. Nu mi-am putut da seama niciodată în ce limbă cîntă, dar era atît de pătimaș, încît îți punea într-adevăr nervii la încercare
Wilhelm Waiblinger: Viața, poezia și nebunia lui Hölderlin - mărturie de epocă by Irina Airinei () [Corola-website/Journalistic/14734_a_16059]