7,920 matches
-
turmei sale. Păstorul duhovnicesc care nu (se) neglijează și își amintește cele ce se cuvin lui, aflându-se într-o adunare, nicidecum nu se va lepăda caracterul cuviincios, fiindcă acesta este cu neputință de îndepărtat de la el, deoarece nu îi îngăduie aceasta însăși vrednicia preoțească, care este nedespărțită de cuvioșie. Chipul preoțesc de neschimbat îl constrânge pe preot să se armonizeze cu multă luare aminte și atenție cu relațiile din obștea lui și să își facă aceste relații cu multă prevedere
ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA TRECEREA LA DOMNUL A PĂRINTELUI PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_implinirea_unui_an_de_la_trecerea_la_domnul_a_pa_stelian_gombos_1327403526.html [Corola-blog/BlogPost/360361_a_361690]
-
sigur zeu în care cred și la care se închină, mai adăugă Ponțiu Pilat făcând semn magistratului Simbinacus să-și continue cuvântul său. -Așadar mergând mai departe pe firul acestei idei mărite procurator, trag concluzia că zeii n-ar fi îngăduit niciodată această formă de închinare a oamenilor către un singur zeu, fiindcă asta ar fi fost chiar împotriva zeilor de fapt... -Dar după cum spuneți mărite procurator, credința iudeilor și a barbarilor daci care sunt și mari gladiatori la Roma, tocmai
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(1). de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1409 din 09 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1415484680.html [Corola-blog/BlogPost/371595_a_372924]
-
fi fost chiar împotriva zeilor de fapt... -Dar după cum spuneți mărite procurator, credința iudeilor și a barbarilor daci care sunt și mari gladiatori la Roma, tocmai asta face și de fapt se infirmă clar faptul că zeii n-ar fi îngăduit oamenilor acest lucru! completă Iocentus. -Mda! la asta nu m-am gândit, spuse Ponțiu Pilat care nu fu prea încântat de cele spuse și ridică din umeri către Iocentus, iar apoi se întoarse către centurionul Livius Fabius dorind să-i
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(1). de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1409 din 09 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1415484680.html [Corola-blog/BlogPost/371595_a_372924]
-
aceleia, când nu-mi puteam deloc limpezi sentimentele ce i le purtam. Fată care, totuși, consecință a unor plimbări, a unor strângeri de mână și a unui sărut, își aroga deja dreptul de a dispune de mine, de a-mi îngădui să plec în week-end la schi, deși ar fi putut foarte bine să-mi impună să fac altceva! Totul promitea să iasă ca lumea, veniseră aproape toți colegii, între aceștia și Dinu Hodoșan, firește, schiorul numărul unu, câștigător al unor
POVESTE DE IARNĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1488635534.html [Corola-blog/BlogPost/383142_a_384471]
-
foarte mlădioasă. Stăpânirea romană statornicită in Iudeea în anul 63 înainte de Hristos n-a urmărit să lipsească poporul evreu de întreaga lui independență. In timpul lui Irod de pildă, fiii lui Israil își păstrau un fel de autonomie care le îngăduia să-și țină religia părinților și să-și prăznuiască la templul din Ierusalim toate sărbătorile, ceremoniile și obiceiurile moștenite din strămoși. Recensământul din Iudeea trebuia să se facă ținând seama de vechea stare a poporului evreu împărțit in triburi, astfel
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450334925.html [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
determine cu forța să o facă, ceea ce duce la tensiuni și conflicte tragice. Astfel,pasiuni omenești și interese de grup au fărâmițat Trupul Unic al Bisericii lui Cristos în ultimul mileniu, așa încât, chiar creștinii au avut dificultăți în a se îngădui unii pe alții. Desigur, o soluție există: ecumenismul. Din nefericire, cauza ecumenismului, pentru care mulți oameni de bunăvoință fac eforturi mari și alții se roagă, este pusă în pericol de atitudinile intolerante, adesea violente, care merg până la acte teroriste și
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
să judece sluga altuia" (Romani 14, 4). De la facerea lumii, Biserica pământească a existat neîncetat pe pământ și va exista până la împlinirea tuturor faptelor dumnezeiești, după făgăduința dată ei de însuși Dumnezeu. însușirile ei sunt: sfințenia inte¬rioară, care nu îngăduie nici un amestec de minciună, pentru că în ea trăiește duhul adevărului; și statornicia exterioară, pentru că neschimbat este și Păzitorul și Capul ei, adică Iisus Hristos. Toate însușirile Bisericii, atât cele interioare cât și cele exterioare, se percep numai de către ea însăși
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
omul pe pământ, și a întregii căi străbătute de către acesta în credință și smerenie; și că prin Sfântul Maslu se exprimă chiar judecata dumnezeiască peste alcătuirea pământească a omului, tămăduindu-1 când toate remediile curative nu mai au nici o putere, sau îngăduind morții să distrugă trapul pământesc ce nu mai este de folos Bisericii pământești și căilor tainice ale Domnului. Biserica trăiește, chiar pe pământ, nu o viață omenească, pământească, ci o viață dumnezeiască, plină de har. De aceea, nu doar fiecare
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
38; cf. 2, 38). Căci Dumnezeu poate să proslăvească taina Botezului înainte de Botez, la fel de bine ca și după. Astfel dispare diferența între opus operam și opus operatum. Știm bine că mulți nu au botezat copiii mici așa cum mulți nu le îngăduiau să se împărtășească din Sfintele Taine, iar mulți nu-i ungeau cu Sfântul Mir. Dar Sfânta Biserică înțelege altfel: ea îi botează, îi miruiește și-i primește la Cuminecare pe copiii mici. Și dacă ea a stabilit astfel, nu este
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
oricât am fi de nevrednici pentru a ne numi fii ai Bisericii. Dacă închinându-ne și slăvindu-i pe sfinți, noi cerem lui Dumnezeu să-i proslăvească, nu putem cădea sub învinuirea de orgoliu, căci nouă, cărora ni s-a îngăduit să-L numim pe Dumnezeu Tată, ne este îngăduit și să ne rugăm astfel: „Sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta, facă-se voia Ta". Și dacă ne este îngăduit să-L rugăm pe Dumnezeu să sfințească numele Său, și
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
fii ai Bisericii. Dacă închinându-ne și slăvindu-i pe sfinți, noi cerem lui Dumnezeu să-i proslăvească, nu putem cădea sub învinuirea de orgoliu, căci nouă, cărora ni s-a îngăduit să-L numim pe Dumnezeu Tată, ne este îngăduit și să ne rugăm astfel: „Sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta, facă-se voia Ta". Și dacă ne este îngăduit să-L rugăm pe Dumnezeu să sfințească numele Său, și să împlinească voia Sa, cine ne va împiedica să
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
sub învinuirea de orgoliu, căci nouă, cărora ni s-a îngăduit să-L numim pe Dumnezeu Tată, ne este îngăduit și să ne rugăm astfel: „Sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta, facă-se voia Ta". Și dacă ne este îngăduit să-L rugăm pe Dumnezeu să sfințească numele Său, și să împlinească voia Sa, cine ne va împiedica să-L rugăm să-i proslăvească pe sfinții Săi și să dăruiască pacea Sa aleșilor Săi? Noi nu ne rugăm pentru cei
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
mormintele lor? Vei spune: „Vechiul Testament a oprit să fie făcut chipul lui Dumnezeu". Dar tu înțelegi oare mai bine decât Sfânta Biserică propriile ei cuvinte (adică Scriptura); oare nu înțelegi că Vechiul Testament nu a interzis reprezentarea lui Dumnezeu (căci a îngăduit heruvimii și șarpele de aramă și scrierea Numelui dumnezeiesc), dar a interzis omului să-și facă un Dumnezeu după asemănarea vreunui lucru de pe pământ sau din cer, vizibil sau chiar imaginar. Dacă zugrăvești o icoană pentru ca să-ți amintească de Dumnezeu
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
de cântece / am fost născut / Nouă sute nouăzeci și nouă / sunt răgușite de cântecul, unul / pentru care am fost născut / Nu mă înjumătățiți voi timpuri ! / S-ar putea, înalt cum este / cântecul, unul, / să fie la urmă... Psihosfera / zoosfera nu-i îngăduie protagonistului poematic din Animal sideral să cerceteze stelele: Clanul sufletelor înghesuite / și murind de frig, sus / în zoosferă, / ciuruite de raze și străbătute / de meteoriți, / nu mă lasă, ah, / din pricina istoriei, să mă uit / la stele ! // Am să plec în
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1388740640.html [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
Mai înainte!” - a răspuns / Dănilă. Dracul a pătruns Atuncea în pământ. L-a scos / Din groapă și îl puse jos În fața lui Dănilă-ndată, / Zicând răstit: „Haide odată! Azvârle-l precum am făcut / Și eu, că n-am timp de pierdut!” „Îngăduiește-mă puțin! / Ce te grăbești? Parcă îți vin Copiii și te trag de poale / Și tu nu ai nimic în oale!” - Zise Dănilă mâniat. / Dracul atuncea l-a lăsat, Că nu putea nimic a-i face. / Zi-i Prepeleac și-
DĂNILĂ PREPELEAC de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1799 din 04 decembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1449202252.html [Corola-blog/BlogPost/343155_a_344484]
-
rațional cu absolutul, având grijă, din scrupul sau din orgoliu, să se delimiteze de religie în demersurile sale, ba chiar să facă abstracție complet de ea. Altfel spus, teologul nu face altceva decât să “administreze” o sumă de adevăruri veșnice, îngăduindu-și cel mult o mai limpede formulare a lor sau o mai sistematică ordonare; filosoful religios reinterpretează personal, într-o oarecare măsură, adevarurile revelate sau presupusele consecințe filosofice ale acestora; în ce-l privește pe metafizician, acesta își proclamă în
DAN CIACHIR – GÂNDURI DESPRE NAE IONESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 643 din 04 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Dan_ciachir_ganduri_despre_nae_ione_stelian_gombos_1349350242.html [Corola-blog/BlogPost/346368_a_347697]
-
popor, e un lucru îngrozitor sinuciderea. Îmi aduc aminte de un scriitor care spunea că la mormîntul unui personaj de-al său scria: ,, Aici odihnește un om bun, un om ce nu a ajuns mare fiindcă nu i s-a îngăduit să ajungă mare." Însă aș dori să scriu altfel despre Marin, aici se odihnește un om care ar fi putut să devină mare în sensul dezvoltării în bunătate și măreție divină. Dar nu a devenit pentruca a lăsat că hiba
MARIN (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 by http://confluente.ro/Marin_2_eugen_oniscu_1345652063.html [Corola-blog/BlogPost/365840_a_367169]
-
un bătrân îmbrăcat simplu. Poetul îl recunoscu: - Sărut dreapta, Sfinte Petre! - Te așteptam, Mihai. Ai avut condeiul de aur pentru neamul tău! Pentru asta te las să-ți iei de la ai tăi o amintire. Ce-ți dorești? - Dacă-mi este îngăduit, parfumul florilor de tei. - Prea bine! Din acea zi, parfumul se răspândi în Rai, spre fericirea tuturor. Și, tot de atunci, pe pământ, când înfloresc teii, pe plaiurile natale ale Marelui Poet, oamenii spun încântați că miroase ca-n Rai
PARFUM DE EMINESCU de GHEORGHE VICOL în ediţia nr. 1724 din 20 septembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_vicol_1442734840.html [Corola-blog/BlogPost/366179_a_367508]
-
au atins vârful creației reușind să așeze clipa în veșnicie. Dovadă stau nenumăratele premii și distincții obținute la diferite concursuri sau premieri de prestigiu pe plan național. Nu mi-am propus să fac un studiu pe această temă, dar îmi îngădui un scurt popas pentru a numi câteva personalități pe care am avut norocul să le cunosc. Amintesc mai întâi cu admirație câteva doamne profesoare care s-au ridicat pe un înalt podium al afirmării: prof. Dr. Ana Dobre, critic și
O VARĂ CULTURALĂ PE MELEAGURILE DELIORMANULUI STRĂBUN de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1053 din 18 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Elena_buica_o_vara_cultura_elena_buica_1384729343.html [Corola-blog/BlogPost/368577_a_369906]
-
iată aici sugerata o poetica antisentimentală, apropiată principial de felul în care privesc și concep poezia tinerii de azi. Dar totul nu-i decât aparență, căci mai nimic din ceea ce este valabil poeticește în cartea talentatei poete din Brașov nu îngăduie apropierea , ca mentalitate și viziune de poeții tineri, vădindu-se încă o dată corectitudinea acelui dicton străvechi care spune: “non idem est si duo discunt idem”. ”Idem” este aici antisentimentalismul care înseamnă la mulți poeți tineri refuzul absolutismului afectelor, chiar al
ROMÂNIA LITERARĂ LAURENŢIU ULICI. PRIMA VERBA. DIFERENŢE de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Romania_literara_laurentiu_ulici_prima_verba_diferente.html [Corola-blog/BlogPost/351392_a_352721]
-
născut lui Octavian o fetiță, cred eu ’un mesager anticriză’; și dacă avem în vedere că la Nașterea Mântuitorului au venit din Răsărit niște magi să-I aducă daruri Pruncului nou născut, mă gândesc că prințesei lor mi-aș putea îngădui să le duc în zbor - prin spațiul virtual, că în el am rămas - și darul meu de bunic și să mi-o alătur pe Janice celor șase, in curând șapte, nepoței ai mei. CASA CU ZÂMBET Casa cu zâmbet și
DEDICATIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Dedicatie_.html [Corola-blog/BlogPost/355901_a_357230]
-
Autorului Oamenii-i răpun pe oameni Și-i batjocoresc cu silă, Iar Tu, Doamne, îi exameni Și tot de călăi ai milă... Oamenii-i zdrobesc pe oameni Și-i condamnă, și strâmb jură, Iar Tu, Doamne, îi exameni Și le-ngădui crunta ură... Oamenii-i stârpesc pe oameni Și-i vânează ca pe pume, Iar Tu, Doamne, îi exameni Și pe lașî îi lași prin lume... Oamenii-i strivesc pe oameni Și de vii îi vâră-n groapă, Iar Tu, Doamne
POATE PENTRU CĂ LE SAMENI... de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1595 din 14 mai 2015 by http://confluente.ro/romeo_tarhon_1431585465.html [Corola-blog/BlogPost/360520_a_361849]
-
străbune, care participau totuși ca spectatori la acest gen de lupte, iar unii chiar ca gladiatori pe nisipul arenei. Romanii doriseră o astfel de arenă în Ierusalim însă iudeii protestaseră pe timpul lui Octavian Augustus pe motiv că religa lor nu îngăduie o astfel de distracție și obținuseră de la împărat această scutire. Procuratorul încercase și el, când venise la Ierusalim să pună bazele unui loc destinat luptelor, cum avea în Cezareea Maritimă, a Palestinei, însă se lovi de opoziția iudeilor conduși de
AL TREISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1408352027.html [Corola-blog/BlogPost/349429_a_350758]
-
e să ne gândim numai la arta aranjamentelor florale (ikebana) sau origami. Dar și la poezia tradițională niponă haiku, răspândită în întreaga lume, care sintetizează în trei versuri (17 silabe) spiritul acestui popor. „Japonezul rămâne un rafinat estetic care-și îngăduie să admire atât cireșii superb înfloriți, cât și picturile de pe arme... Totuși, cea mai senzațională dovadă a romantismului lor incurabil am găsit-o chiar în acest castel, unde au construit o sală de admirat luna. Da, luna! Într-o aripă
MIRESME NIPONE ÎNTR-UN BUCHET DE AMINTIRI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1908 din 22 martie 2016 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1458672967.html [Corola-blog/BlogPost/363716_a_365045]
-
abject nu este faptul că liderii odioasei coaliții iudaice L-au judecat și condamnat la înspăimântătoarea moarte pe Cruce pe Fiul lui Dumnezeu, fiindcă Tatăl ceresc știndu-i doar pe ei capabili de o asemenea oribilă, infamă și nemaiîntâlnită crimă, a îngăduit fapta lor ucigașă pentru a se împlini planul dumnezeiesc de mântuire obiectivă; ci monstruoasa conspirație a liderilor politici ateo-creștini din lumea întreagă de foarte mult timp și în continuare, care acceptă prin lașitatea, trădarea, imbecilitatea, perverirea, sminteala și turpitudinea lor
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_gheorghe_constantin_nistoroiu_1367675074.html [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]