2,611 matches
-
cu sofisme. A apăra azi un lucru pe care mâine îl vei combate - în alt caz se-nțelege - a apăra o cauză nedreaptă simțind bine că este nedreaptă, a-și răzima adesea dreptatea pe mancuri de formă, nu pe instinctul înnăscut al justiției, iată poate în majoritatea cazurilor clina periculoasă în care se mișcă inteligența individului în această carieră. Dar dacă acest pericol e în chiar ocupațiunea aceasta, cu cât se mărește el când se combină cu nevoia, căci nevoia e
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
varietatea materiilor, ea dă libertate elevului de a fi atras cu deosebire de-o seamă din ele: unul va citi cu plăcere articole de știință naturală, altul pe cele istorice, un al treilea pe cele geografice; pentru fiece predispoziție intelectuală înnăscută e câte ceva în ea. Noi nu zicem prin asta că nu trebuie să se-nvețe agronomie. O carte bine și înțeles scrisă asupra materiilor agronomice e de neapărată necesitate pentru școalele rurale; dar pentru aceasta nu trebuie a se sacrifica
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
părintești și vechile instituții în pământul Asiei. Interesantă însă rămâne soarta trântorilor. Din momentul în care nu mai îndeplinesc nici un rol în viața socială a statului albinelor sânt înlăturați. Astfel societatea albinelor are revoluțiile ei. Ca dovadă însă despre înțelepciunea înnăscută a naturii, alături cu cea câștigată a omului, trântorii societății omenești, demagogii, cari nu îndeplinesc nici un rol în viața statului decât acela de-a trăi din esploatarea și amăgirea mulțimii, nu împărtășesc soarta colegilor lor din statul albinelor. Trăind din
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ca neizbutite, începînd de la statul platonic și sfârșind cu eroarea "contractului social", credem a putea stabili un adevăr general: statul nu este un product al rațiunii, ci al naturii. El va merge bine când se va conforma cu legile lui înnăscute de dezvoltare, când rațiunea va juca rolul medicului ce subvine numai acțiunii naturii; va merge rău când va {EminescuOpXI 254} trăi nenatural, când rațiunea, în loc de-a se împăca cu natura lui, [î]l va face obiectul unor esperimente nesocotite
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
subvine numai acțiunii naturii; va merge rău când va {EminescuOpXI 254} trăi nenatural, când rațiunea, în loc de-a se împăca cu natura lui, [î]l va face obiectul unor esperimente nesocotite. Cercetând popoarele și organizațiunile primitive sîntem uimiți de armonia înnăscută care domnește acolo; este așadar evident că interesele și vederile cele mai divergente sânt armonizabile și că arta omului de stat e de-a descoperi mijlocul pentru a le pune în armonie. Secolul trecut - secol raționalist Rar excellence - ne arată
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Goldner; aci se mărginește tot partidul în Moldova. O mai repetăm - nu oricine voiește poate deveni roșu. Mulți ar fi voind poate să devie, mulți s-alătură de acest partid, dar geaba, nu merge. Pentru aceasta se cer anumite defecte înnăscute. Dar iată și dovada "Romînului" despre esistența roșiilor în Moldova: Cine nu-și aduce în adevăr aminte de luptele înverșunate între generațiunile noi și între foștii privilegiați? Cine nu știe cu câtă ardoare [î]ș apărau acești din urmă privilegiile
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
mai de caracter, mai onest, mai inteligent. În locurile ce li se cuvin - cel puțin în asemenea momente - acestora și numai acestora, se răsfață o plebe uricioasă și lacomă ca și corbii ce rotesc asupra unui om murind. Cum e înnăscut în aceste naturi catilinare, în aceste inimi pline de minciună și venin, instinctul de corb și de cucuvaie, de se plantează tocmai atunci asupra unei nații când ea e în momente de grea cumpănă? {EminescuOpXI 291} Cu un semn de
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
STAT ȘI POLITICA DE PARTID Extrase din Les nouveaux jacobins, studiu de d. E. Vacherot, membru al Institutului Franței. Cum s-aseamănă demagogia pretutindenea! Pe când statele liberale în cari nu domnește platitudinea uliței se diversifică după geniul lor național, după instinctele înnăscute, ajungând pe rând unul la glorie militară, altul la înflorire în științe și arte, un al treilea la dominațiunea mărilor prin comerț și industrie, demagogia, stearpă ca idee, improductivă, {EminescuOpXI 298} lipsită de simț istoric, amenință a aduce, până și
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
politice ale d-lui baron, cum [î]i zicea "Romînul" odinioară actualului ministru de esterne. În realitate însă nu se petrece nimic alta decât goană de portofolii din partea patrioților. Partidul roșu, necompunîndu-se decât din mediocrități, fiecare din acestea are dreptul înnăscut la un portofoliu ministerial. Și de ce nu? Daca d. Stătescu a fost ministru, de ce să nu fie și d-nii Costinescu sau Vilacrose, daca este d. Giani, de ce să nu fie și d. Pătărlăgeanu? Noi găsim că asemenea pretenții sânt numai
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
pentru meritul estraordinar de-a ști Codul cât un student de la drept, scoaterea de procure false de la subalterni, acoperirea scabroaselor afaceri în sfânta umbră, gerarea în om mare cu adâncimile bucoavnei în cap, toate acestea sânt semne de-o onestitate înnăscută, profundă, pe care să nu cumva să le atingă tâlharii onorii de la gazete, pentru că e mai scumpă decât averea și viața. Onoarea, confrați cu conștiințele gingașe, nu e opinia ce-o au alții despre corectitudinea faptelor noastre, ci această corectitudine
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
nepricepîndu-se la nici una și încurcînd ițele tuturor? De ce? Pentru că și principele de Bismarck face așa. Dar principele de Bismarck e un bun economist, dar are la îndemîna lui o sumă de oameni luminați și speciali, dar, cu tot geniul său înnăscut, are învățătură, are chiar stil. Dacă n-ar fi fost cancelar {EminescuOpXI 401} al Germanie! ar fi fost desigur un celebru scriitor. Scrisorile sale arată o superioritate de gândire, o-nlesnire de pătrundere a celor mai grele cestiuni, eleganță și
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
și fă concluzia. Nu-i vorba, după sfânt și tămâia. D. Brătianu e monogramul partidului său. Precum se-nlănțuiesc literile unui nume într-un monogram astfel sânt cuprinse într-o indisolubilă unitate în acest Cavour al noului Bizanț ignoranța, suficiența și înnăscuta astuție a nulităților. Pe când un om mare aservește în adevăr toate principiile câte agită clasele unei societăți unui mare plan politic, servindu-se de clericali când sentimentul religios al poporului său cată să fie pus în mișcare; de nobilime când
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
statele, departe de a fi un contract sinalagmatic, bazat pe stipulațiuni convenționale și capriții momentane, sânt din contra producte ale naturii, susceptibile de un tratament normal și de unul anormal, că, producte organice ale naturii fiind, ele au legile lor înnăscute înaintea oricăror legi scrise și că cine le urmează pe cele dîntîi mai nu are nevoie de cele din urmă. Ne bucurăm că, alături cu teoriile importate din câteșipatru unghiurile lumii, pătrunde convingerea că monarhia ereditară asigură mult mai bine
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Nu putea. Îl aflăm în imaginea următoare, grimat ca o statuie impenetrabilă, flancat de un președinte de Uniune, încremenit și el în respect, și... și... de un Barbu Brezianu, seniorul întru spirit al breslei noastre, pliindu-se (cu finețea-i înnăscută) momentului. Ceea ce însă îmi frăgezește mintea e fraza din textul adiacent al premierului, în care-i descoperim, vai!, un indicibil accent de dizident: "... în ultimă instanță expoziția ne oferă prilejul să ne întîlnim cu noi înșine într-o lume în
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
studiile începute la Iași și pe care le-a terminat la Liceul „Regele Ferdinand”, cum se numea instituția școlară din localitate înainte de reforma învățământului din anul 1948. Se pare că interesul special pentru studiul istoriei și al filosofiei, cu predispozițiile înnăscute pentru disciplinele umaniste, i-a fost cultivat și stimulat de profesoara Maria Popescu de la acel liceu, dacă nu cumva fusese deja „virusat” la Iași de C. A. Stoide. Cu nostalgia Dondoșanilor în suflet, sat natal pe care nu-și închipuise
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
în modestia fără seamăn, împinsă până dincolo de orice închipuire, a capului familiei. Leonid Boicu a fost un om modest; mult prea modest prin raportare nu atât la semenii lui de aceeași stirpe sau din aceeași breaslă, ci la suma virtuților înnăscute, cultivate și conservate cu stăruința unui puritan. Lipsit de orgolii fără acoperire, și-a impus și respectat cu religiozitate principiul că trebuie să te limitezi la ceea ce poți face singur, să te mulțumești cu ceea ce ai și să nu pretinzi
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
latura biomecanică, motrică și fiziologică de realizare a efortului, modificări care permit posibilitatea practicării constante a joggingului. Considerăm că durata modificărilor poate fi mai mare sau mai mică, iar intensitatea lor mai ridicată sau mai puțin ridicată în funcție de caracteristicile individuale (înnăscute sau/și dobândite), dar și în funcție de activitatea individuală în care este angrenat puberul (activitate standard sau specifică - exemplu activitatea sportivă poate diminua durata în timp a anumitor modificări specifice pubertății, datorită rolului benefic pe care efortul fizic îl exercită asupra
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
un semn foarte timpuriu al puterilor mentale neobișnuite ale viitorului vizionar. *1758 Cartea De l' esprit / Despre spirit a lui Claude Adrien, care lansează ideea că mintea umană se dezvoltă ca urmare a senzațiilor percepute (nu ca rezultat al calităților înnăscute ale individului), este arsă în public la Paris, si este condamnată de Parlamentul Englez. ¶ Jedediah Strutt inventează mașină de tricotat (Derbyshire, Anglia). *1759 Apare Rasselas, Prince of Abyssinia de Samuel Johnson. ¶ Apare Candide de Voltaire, în care John Milton este
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
să o comunice semenilor. Apare Critică rațiunii pure de Immanuel Kant, în care se respinge ideea empirista conform căreia oamenii se nasc cu potențiale egale și sînt produsul educației și mediului. Kant adopta ineismul și nativismul: trăsăturile ereditare și intuițiile înnăscute compun experiență umană, dar nu sînt dependente de aceasta. Spațiul euclidian este declarat ca fiind rezultatul gîndirii. Deoarece nu putem gîndi decît într-un singur mod, se trage concluzia că geometria euclidiana este singurul tip de geometrie posibil. ¶ Apare The
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
rațiunile adînci ale legităților cosmice), "astropsihic" (omul că microcosm mental aflat în intercorelare profundă cu întreaga armonie cosmică), "cosmosofic" (omul că descoperitor al înțelepciunii cosmice), istoriosofic (omul că descoperitor al înțelepciunii istoriei) și "psihosofic" (omul că poartă-prag spre înțelegerea înțelepciunii înnăscute ce există în dinamismele-procesele vieții psihice integrale a omului însuși, cu toate căderile și urcușurile sale), prin care acesta să dobîndească accesul la sfera "Eternilor" (Eternals). Riturile de construcție (în romantism construcție fizică, mentală, sau fizico-mentală), pe de altă parte
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lucrurilor provin din Geniul lor, care era numit de cei Vechi Înger și Spirit și Demon."135 Geniul este evident Prolificul. Blake este astfel în mod mărturisit platonician: "Cunoașterea Frumuseții Ideale Nu este Dobîndită. Ea se Naște o dată cu noi. Ideile Înnăscute se află în Orice Om, născute o dată cu el; ele sînt într-adevăr El însuși. Omul care spune că nu avem Nici o Idee Înnăscuta cu siguranță este un Neghiob și un Ticălos, si Nu Are Conștiința sau Știință Înnăscuta"136. Ideea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
astfel în mod mărturisit platonician: "Cunoașterea Frumuseții Ideale Nu este Dobîndită. Ea se Naște o dată cu noi. Ideile Înnăscute se află în Orice Om, născute o dată cu el; ele sînt într-adevăr El însuși. Omul care spune că nu avem Nici o Idee Înnăscuta cu siguranță este un Neghiob și un Ticălos, si Nu Are Conștiința sau Știință Înnăscuta"136. Ideea Înnăscuta și Știința Înnăscuta (în calitate de "Conștiința"-Spirit) sînt evident de rangul Prolificului, în vreme ce materia și rațiunea abstractizatoare sînt de rangul Devoratorului. În A
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
noi. Ideile Înnăscute se află în Orice Om, născute o dată cu el; ele sînt într-adevăr El însuși. Omul care spune că nu avem Nici o Idee Înnăscuta cu siguranță este un Neghiob și un Ticălos, si Nu Are Conștiința sau Știință Înnăscuta"136. Ideea Înnăscuta și Știința Înnăscuta (în calitate de "Conștiința"-Spirit) sînt evident de rangul Prolificului, în vreme ce materia și rațiunea abstractizatoare sînt de rangul Devoratorului. În A Vision of the Last Judgment (1810), Blake își expune limpede concepția să de factură neîndoielnic
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
se află în Orice Om, născute o dată cu el; ele sînt într-adevăr El însuși. Omul care spune că nu avem Nici o Idee Înnăscuta cu siguranță este un Neghiob și un Ticălos, si Nu Are Conștiința sau Știință Înnăscuta"136. Ideea Înnăscuta și Știința Înnăscuta (în calitate de "Conștiința"-Spirit) sînt evident de rangul Prolificului, în vreme ce materia și rațiunea abstractizatoare sînt de rangul Devoratorului. În A Vision of the Last Judgment (1810), Blake își expune limpede concepția să de factură neîndoielnic platonica, arheomorfică: Această
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Orice Om, născute o dată cu el; ele sînt într-adevăr El însuși. Omul care spune că nu avem Nici o Idee Înnăscuta cu siguranță este un Neghiob și un Ticălos, si Nu Are Conștiința sau Știință Înnăscuta"136. Ideea Înnăscuta și Știința Înnăscuta (în calitate de "Conștiința"-Spirit) sînt evident de rangul Prolificului, în vreme ce materia și rațiunea abstractizatoare sînt de rangul Devoratorului. În A Vision of the Last Judgment (1810), Blake își expune limpede concepția să de factură neîndoielnic platonica, arheomorfică: Această lume a Imaginației
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]