761 matches
-
lui Kant și al lui Nietzsche. Într-o lume care l-a pierdut pe Dumnezeu se vor ciocni o mulțime de idoli (Weber 1988 [1919]). Nu există nici soluție rațională, nici soluție divină la pluralitatea valorilor. De aceea, modernitatea este ambivalentă. Ea eliberează indivizii de regulile arbitrare, dar îi poate încătușa în rețeaua crescîndă a raționalității instrumentale, cușca de fier a lui Weber. În acest context a apărut o nouă comprehensiune de sine a individului, o nouă subiectivitate. Ea își are
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
inclusiv Partidul Comunist, MRG-ul (Mișcarea Radicală de Stânga) și din partea socialiștilor precum Jean-Pierre Chevènement, liderul CERES (Centre d'études, de recherches et d'éducation socialiste Centrul pentru studii, cercetare și educație socialistă). Și președintele Mitterrand a avut o atitudine ambivalentă în privința reformelor, așa cum prim-ministrul britanic Tony Blair a fost reticent în privința devoluției în Marea Britanie. În realitate, obiecțiile au venit în primul rând din partea acelor indivizi și partide mai târziu auto-caracterizați ca souverainistes care aveau o percepere iacobin-tradiționalistă a statului
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
jumătăți a secolului al XX-lea sub forma agențiilor de dezvoltare regională alese în mod indirect, iar această apariție lentă a început să dea roade odată cu crearea de consilii regionale alese, de către reformele de descentralizare din 1982. Opinia publică este ambivalentă în această problemă: sondajele de opinie au relevat un sprijin public constant pentru păstrarea departamentului, chiar dacă aceleași voturi indicau și faptul că cetățenii erau convinși că regiunea reprezenta instituția teritorială "a viitorului". Un sondaj realizat în 2002 a arătat că
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
vorbește tot mai des despre "transmutarea realului în spectacol", despre o "societate de consum" sau despre o "logică mediatico-comercială" care pare a acapara spațiul nostru de referință. Dacă modernitatea s-a conturat pentru mulți interpreți ai săi ca un fenomen ambivalent, dual, cu atât mai mult pentru postmodernitate s-a accentuat mai ales fața negativă a accelerării și a modificărilor pe care le presupune. Dezorientarea, supravegherea electronică sau superpanopticonul social, atomizarea, preeminența valorilor narcisist-hedoniste, apariția societăților postmoraliste, a "erei vidului", "dizolvarea
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
pericolului dat și de unele asocieri din "cercul culturii alternative" dintre antimoderni și premoderni, astfel încât susținerea proiectului încă nedesăvârșit al modernității va căpăta o alură centrală printre preocupările filosofului german, chiar dacă aceasta a fost interpretată de multe ori ca fiind ambivalentă. Astfel, Kellner consideră că atacul habermasian îndreptat asupra discursurilor postmoderne "își asumă frecvent o vină prin asociere (cu Nietzsche, Heidegger și fascismul), iar apărarea modernității, a Iluminismului și a moștenirii universale a filosofiei și a rațiunii eșuează adeseori în a
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
referință mitul lui Theuth 244 și definiția lui Aristotel, după care "sunetele articulate prin voce sunt simboluri ale stărilor sufletești, iar cuvintele scrise sunt simboluri ale cuvintelor vorbite"245. Scrierea era privită la vechii greci ca pharmakon de natură declarat ambivalentă, hipnotizând memoria, "infectând" interioritatea omului și devenind astfel un suplement primejdios 246. Platon consideră ideală o memorie fără semn, fără suplement, deoarece acesta introduce primejdia redublării și, în loc să stimuleze viața, simulacrul dă naștere unei serii infinite de "monumente moarte". O dată cu
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
n-ar fi atât de distincte pe cât am crezut întotdeauna că sunt. Una este a împleti șuvițe colorate diferit în speranța de a produce ceva nou și alta a crede că "filosofia" a "demonstrat" că culorile sunt realmente "nedeterminate" și "ambivalente""317 (s. a.). Și pentru teoriile literare situația s-a pus în termeni similari. Astfel, discursul literar, alături de cel filosofic, sunt considerate ca formând corpusul fundamental care poate oferi o viziune coerentă asupra lumii. Pentru Dominique Maingueneau, de pildă, chiar dacă cele
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
în proces"408. Luând ca ilustrare a schimbului simbolic darul, Baudrillard arată cum acesta, deși poate fi absolut arbitrar, este în același timp singular, semnificând în întregime respectiva relație. De asemenea, orice material al schimbului simbolic este în sine unul ambivalent, deoarece reprezintă atât mediul desfășurării relației, cât și pe acela al distanței, sau chiar al agresiunii. Astfel, simbolicul pare a se situa dincolo de semne, excluzând diferențierea și o serie de distincții comune până atunci: "simbolicul stabilește o relație de schimb
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
fervent și se concretizează în spectacol; ideea de relații sociale a dispărut, dar comunicarea este la apogeu etc. Aceste schimbări marchează în opinia sa "sfârșitul modernității", care reprezintă "tocmai momentul când toate efectele progresului, ale creșterii și ale eliberării, devin ambivalente. Este momentul [...] când fiecare progres aparent (inclusiv acela al libertăților și al drepturilor omului) se cere apreciat sub specie ambiguitas și a contrario"474. Situația descrisă este aceea în care toate sistemele sunt lipsite de sens și consistență, dar cu
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
ușoare. Cabinetul este, cum am discutat deja, un spațiu ocrotitor și un cronotop al literaturii.* Locul lui este luat, În Viscolul, de „o căsuță drăgălașă cu ferestrele lucind”. Aici călătorul urmărit de viscol află dulcea, zîmbitoarea „ospeție”. Focul este simbolul ambivalent al acestui adăpost: este un combustibil și, În același timp, o sursă de lumină. CÎnd iarna vine călare pe crivăț, vîntul șuieră prin hornuri, boii rag, cîinii latră... omul se retrage spre acest obiect ocrotitor și luminos („omul, trist, cade
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
sarcasm, grimase, stridențe, joc cu absurdul (Adio, Gongul cel pedestru). Ultimul volum, Recviem (1945), scris la moartea soției sale, glorifică iubirea limpezită, intrată în absolut, a cuplului, dar nici acum B. nu se poate opri să nu observe fondul obscur, ambivalent, al patimii, încât balansul continuu fascinație-blasfemie, adorație-insultă formează esența și a acestor poeme. Pentru că B. nu recunoaște altă materie literară în afara neliniștilor eului creator, a trăirii subiective, determinate, în viziunea lui, de fatalitatea sângelui, romanele Bagaj... și Pensiunea doamnei Pipersberg
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285811_a_287140]
-
a avut efectul contrar celui anticipat de către conducerea PMM: a potențat "puternicele sentimente antirusești și antisovietice" ale manifestanților, instigându-i totodată la noi proteste de anvergură (Pop: 2000, 82-83). Referitor la intervenția sovietică, Nagy a dat dovadă de un comportament ambivalent, chiar stalinist în anumite momente. A sfătuit, ceea ce este de înțeles, trupele maghiare să nu se opună sub nici o formă "pacificatorilor" sovietici, și nici nu a protestat când Gerő a apelat conducerea de la Moscova în acest sens. Mai mult, acesta
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
relațiile comerciale cu anumite state occidentale, care demaraseră promițător. De asemenea, polonezii nu se manifestau la fel de critic ca restul partidelor comuniste la adresa "revizioniștilor", noțiune prin care se făcea trimitere la "tovarășii" iugoslavi. Aceștia, așa cum urmează să vedem, avuseseră o atitudine ambivalentă față de revoluția maghiară, fapt care a afectat încă o dată relațiile dintre Belgrad și Moscova, deși nu la aceeași intensitate ca în timpul conflictului Tito-Stalin. "Dogmatismul" trebuia considerat la fel de periclitant ca și "revizionismul" pentru comunismul internațional, argumentau reprezentanții Poloniei, care nu aprobau
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de la Varșovia, precum și a acelor măsuri de asigurare a securității care sunt prevăzute în acest Tratat" (Scurtu: 1996b, 218). Se pare că declarația liderului român a fost emisă în absența unei consultări prealabile cu Moscova, fapt care comportă o interpretare ambivalentă, putând să însemne fie o susținere a tendințelor internaționale sovietice aflate în curs de elaborare, fie o anumită formă de presiune, fără un obiectiv bine delimitat, la adresa Kremlinului (Verona: 1990, 237). Oficial, trupele sovietice erau staționate în România pentru a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
treia au fost discutate într-un subcapitol anterior, la fel și pledoaria pentru restructurarea ONU în conformitate cu noile tendințe internaționale; "noi", desigur, în sens leninist. Pentru a încheia, aș mai adăuga aici doar că raportarea leninismului romantic la instituțiile internaționale era ambivalentă, depinzând de flexibilitatea conjuncturilor geopolitice globale și de avantajele care puteau fi derivate din ele. Evaluarea marxistă a dimensiunii internaționale a leninismului romantic Filiația dintre marxism și leninism este de netăgăduit, așa cum am putut constata în capitolul teoretic. Teme predilecte
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
La prima vedere, realismul se potrivește ca o mănușă politicii internaționale a leninismului romantic. O afirmă atât cercetători contemporani (Ivan în Ivan: 2009, 108-128; Miroiu: 2005), cât și cercetători activi înainte de 1989. În ultimul caz însă, utilizarea termenului este deseori ambivalentă, așa cum urmează să ne convingem în continuare. Astfel, pentru Ion Datcu, "Abordarea românească a problematicii modernizării organizațiilor internaționale, cristalizată în gândirea politică a tovarășului Nicolae Ceaușescu, se distinge prin luciditate, realism și spiritul unei înalte răspunderi" (Datcu în Caraciuc: 1980
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ei trebuie păstrată. Ea înseamnă frumusețea "inutilului" fără de care nu putem trăi și nu putem muri. Livada de vișini: o piesă-testament despre alegerea între trecut și prezent, din care iese sfâsietor imaginea viitorului. În viziunea lui Alexa Visarion, finalul este ambivalent. El ne lasă pe retină două imagini contradictorii: pe de-o parte prăbușirea violentă a cortinei de fier la un gest ferm al lui Lopahin, peste un teatru cu culise reci și descoperite; pe de altă parte livada de vișini
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
sporește stresul și reînvie tiparul atașamentului stabilit în copilărie și adolescența timpurie, față de figura de atașament. în cazul atașamentului securizant, interpretările și comportamentele vor fi calme și bazate pe încrederea în celălalt. În cazul atașamentului insecurizant evitant sau a celui ambivalent/ rejectant, comportamentele violente față de partener vor fi inevitabile, deși diferite. Violența va fi exprimată cu atât mai deschis cu cât agresorul nu se simte privit critic de mediul social (așa cum se întâmplă în cazul unei mentalități colective tolerante față de violență
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
că dorește să părăsească relația. Dacă însă apar astfel de semne sau interpretarea pe care o dă partenerul evitant este aceasta, pot apărea reacții și comportamente violente față de partener. Violența însă este imediat prezentă în cazul în care partenerul este ambivalent rejectant. Dar în astfel de relații, partenerul evitant va încerca să se separe, punându-se la adăpost. c) Adulții clasificați în categoria atașamentului insecurizant ambivalent trăiesc dragostea ca pe o stare cu intense suișuri și coborâșuri, de la euforie și speranțe
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
comportamente violente față de partener. Violența însă este imediat prezentă în cazul în care partenerul este ambivalent rejectant. Dar în astfel de relații, partenerul evitant va încerca să se separe, punându-se la adăpost. c) Adulții clasificați în categoria atașamentului insecurizant ambivalent trăiesc dragostea ca pe o stare cu intense suișuri și coborâșuri, de la euforie și speranțe nemăsurate, la gelozie intensă și depresie. Dezvoltă o obsesie față de partener și nu sunt niciodată mulțumiți de reciprocitatea partenerului. Se îndrăgostesc repede, la prima vedere
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
relația cu copilul, disponibilitatea permanentă de a-l sprijini, frânează dezvoltarea de comportamente violente în relația de cuplu, în ciuda disciplinării prin pedepsirea fizică a copilului. Adesea, chiar portretul partenerului agresiv este descris cu caracteristici ce se regăsesc la tipul atașamentului ambivalent: impredictibil, imatur și labil emoțional, acuzându-l pe celălalt pentru problemele apărute, gelos, suspicios, cu nevoie de a-l controla, de a-l domina și de a-l folosi pe celălalt, nesigur, cu personalitate inconstantă, incapabil de a-și controla
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
că „unele arii ale creierului care sunt activate în timpul durerii fizice sunt de asemenea activate în timpul durerilor emoționale induse de excluziunea socială”. Mecanisme psihice defensive ale personalului medical și durerea fizică a pacientului Exprimarea suferinței față de personalul medical poate fi ambivalentă: pe de o parte, dorința de vindecare, de anihilare a durerii, pe de altă parte, dorința de a rămâne în atenția personalului medical care duce la atitudinea subversivă de a conserva durerea. Probabil aceasta din urmă atitudine față de durere, a
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
în această secvență a analizei este aceea că fetusul poate descifra cu suficientă acuratețe, îndeosebi, după vârsta de 6 luni care sunt sentimentele și atitudinea propriei sale mame față de el (Verny, Kelly, 1981, 2006, ș.a.). O femeie rejectivă, indiferentă sau ambivalentă față de copilul pe care îl poartă, cauzează asupra acestuia o traumă de o gravitate majoră și care se numește „abandon uterin”. Dat fiind că abilitățile mnezice ale fetusului deja funcționează (uzitând de mecanismele pe care le-am abordat deja), această
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
sunt de tip guvernamental, de guvernanță sau de alt tip. Politicile publice sunt definite ca acțiuni colective, excluzând astfel posibilitatea ca o politică publică să poată fi rodul doar al unor acțiuni individuale, pentru a putea da seama de rolul ambivalent pe care Îl joacă cetățeanul În viziunea contemporană, el fiind atât cel ce legitimează procesul politic, cât și cel al cărui beneficiar ultim este. De aceea, acțiunile individuale ce au drept consecință (intenționată sau nu) satisfacerea preferințelor cetățenilor nu reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
considerare și cu privire la grupurile minoritare cărora să li se aplice Convenția. 6. Intr-o analiză a evoluției lingvistice a comunităților de imigranți în unele state europene 41, se apreciază că, în fapt, pluralitatea lingvistică și culturală într-o societate este ambivalentă. Ea creează atât complicații obiective, cât și subiective pentru comunicare în viața de zi cu zi, dar, pe de altă parte, este ultima dovadă a creativității, abilității și potențialului umane, sursă de bucurie și frumusețe, și este inevitabilă. Diversitatea lingvistică
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]