2,436 matches
-
Acasa > Orizont > Portret > ELENA BUICĂ - CUM AȘ DORI SĂ RĂMÂN PENTRU POSTERITATE Autor: Elena Buică Publicat în: Ediția nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului În largul fluviu al anonimatului și din rostogolirea neîndurătoare a timpului, mi-aș dori, ca din tot ce am fost și am scris, să dăinuie ceva pentru posteritate, să rămân măcar atâta cât spunea Nicolae Titulescu: „Chiar de nu voi fi un far, ci o
CUM AŞ DORI SĂ RĂMÂN PENTRU POSTERITATE de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364763_a_366092]
-
vorbim de generozitate, neuitând niciodată de unde a plecat... În ceea ce mă privește, am trăit întotdeauna cu aceste două pasiuni, pe care am încercat să le îmbin, fără a le pune în contrast. George ROCA: Cum ați ajuns să ieșiți din anonimat și să deveniți din ce în ce mai apreciat de cei care vă ascultau muzica? Unde v-ați făcut debutul? Pr. Antoniu PETRESCU: După cum v-am relatat mai sus, eram muzician încă din țară. La început trompeta, apoi chitara și mai apoi vocea. Ajuns
INTERVIU CU PĂRINTELE ANTONIU PETRESCU ALIAS DON ELVIS de GEORGE ROCA în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349606_a_350935]
-
mult și pe Miki, nepoata lui. Muzeul, fondat în 1983, din inițiativa unor prieteni și admiratori ai artistului, cu participarea familiei acestuia, este o realizare a spiritului de voluntariat a multor iubitori de artă și cultură, care și-au păstrat anonimatul. Așa cum remarca dl Moshe Zambar, președintele Muzeului, faptul că acest așezămînt a fost construit fără a se recurge la mari donatori, ci la contribuția unui public larg, dovedește marea popularitate de care s-a bucurat artistul. Muzeul prezintă opera lui
MARCEL IANCO (JANCU) ÎNTR-O NOUĂ PREZENTARE de LIANA SAXONE HORODI în ediţia nr. 108 din 18 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349664_a_350993]
-
firește, că absolut toți/ toate persoanele, supuse/supuși selecției axiologice a domniei sale, sunt, a priori, genii scriitoricești, sau viitori ARHEI ai culturii valahe. Ceea ce este, însă, mai mult decât evident - este faptul că doamna LIGYA DIACONESCU a salvat, de la un anonimat nedrept și dureros, si a dăruit Duhului valah (“ale Tale dintre ale Tale”!) multe nume și multe mostre de autentică scriitura inspirată, în limba româneasco-valahă. Că a reușit, cu fiecare antologie, să demonstreze dezastrul criticii românești contemporane, starea extrem de sensibilă
O ANTOLOGIE CÂT O BINECUVÂNTARE DE NEAM de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 938 din 26 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349642_a_350971]
-
simțeau vinovați înainte de a păcătui. Vinovăție transmisă și mie! Tăcerea nefirească ce se așterne în tabăra voastră mă ia pe nepregătite. Mă așteptam la niște comentarii măcar răutăcioase. Lipsa lor mă văduvește de dreptul la replică și mă aruncă în anonimat, unde nu am altceva de făcut decât să trec la următorul născut, el fiind nimeni altul decât Kalil Gibran, poet, pictor, filozof, prozator, eseist. Despre omul de cultură americano-libanez se spune că este unul dintre cei mai lecturați poeți ai
MIGDALE DULCI AMARE (3) – GERUL BOBOTEZEI „NAŞTE MONŞTRI” (PAMFLET) de FLORICA BUD în ediţia nr. 1865 din 08 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/349679_a_351008]
-
trebui să aibă complexe. Pentru ei, poarta de intrare în lume e literatura română, limba română, faptul că facem parte din același context românesc. Mai degrabă scriitorii din Țară au complexe. Sute de autori mediocri, traduși în alte limbi, sporesc anonimatul literaturii române. În acest sens, cineva mi-a vorbit de un român care, în SUA, fiind întrebat de unde e, a spus: - Din România. Iar americanul nu prea știa geografie și s-a interesat: - Dar unde e România? Românul s-a
„POEZIA E UN GEST DE PROTEST CONTRA DEZORDINII LUMII” de LILI BOBU în ediţia nr. 1267 din 20 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349035_a_350364]
-
Domnită Bălașa Brâncoveanu 6. 16:15-16:30 Prof. Mihai Popescu: Constantin Brâncoveanu și unirea spirituală a locuitorilor Vechii Dacii 7. 16:30-16:45 Constantin MĂNESCU: Bibliotecă mănăstirii Hurezi în vremea voievodului C. Brâncoveanu 8. 16:45-17:00 Nazaria BUGA: Martiriul - anonimatul sacrificial 9. 17:00-17:15 Stâncă DESA: Virtuțile femeilor dace regăsite la Marica Brâncoveanu, doamna voievodului martir 10. 17:15-17:30 Maria RADU: Brâncoveanu și dacii. Constantin Vodă Brâncoveanu, protector al valorilor strămoșești 11. 17:30-17:45 Ion SCARLAT & Gheorghe
PROGRAMUL CELUI DE AL XV-LEA CONGRES INTERNAŢIONAL DE DACOLOGIE – ORADEA 2014 de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349119_a_350448]
-
cînd în tine se desfășoară o dramă complicată, în care se întîlnesc presentimentul erotic cu o neliniște metafizică chinuitoare, frica de moarte cu aspirațiile spre naivitate, renunțarea totală cu un eroism paradoxal, disperarea cu orgoliul, presentimentul nebuniei cu dorința de anonimat, strigătul cu tăcerea, elanul cu nimicul? Și toate acestea se petrec în același timp, simultan. Toate tendințele acestea cresc în cel mai mare clocot posibil, în cea mai mare nebunie interioară, într-o confuzie absolută. Cum să mai faci atunci
DE ZIUA MONDIALĂ A SCRIITORILOR de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348494_a_349823]
-
lea, când Sf. Împ. Elena, la porunca fiului său Sf. Împ. Constantin cel Mare, a zidit deasupra peșterii Nașterii Domnului o minunată bazilică - care din Casa Împăratului a devenit „Casa Împărăției” - pentru toată lumea creștină. Acest eveniment a scos orașul din anonimat și l-a transformat într-un important centru de pelerinaj cum este până astăzi, chiar dacă se află în Palestina, ajungând aproape egal ca însemnătate cu Ierusalimul învecinat. Vorbind despre Biserica Nașterii Domnului vom spune că ruinele primei bazilici construite în
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
care dorește să-și construiască o identitate nouă, își caută salvarea într-o viață cât mai banală cu putință. Anonimii, se spune adeseori și pe bună dreptate, sunt cei mai fericiți dintre oameni. Dar iată că Dumnezeu contrazice dorința de anonimat a lui Moise, revelându-i-se chiar în timp ce omul își îndeplinea datoria, munca și rutina zilnică și, mai mult decât atât, propunându-i un destin complet diferit și deosebit în comparație cu orice și-ar fi putut imagina el: să devină nici
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
de curînd în jungla noastră contemporană tot mai sălbatică: mîrlanul de pe Internet Această specie este bine reprezentată în România, în special la orașe. Bîrlogul în care sălășluiește mîrlanul în cauză, care-l face să fie deosebit de agresiv, chiar feroce, este anonimatul. Replica unui personaj caragialean, „o semnăm anonimă”, i se potrivește de minune. Motivele pentru care preferă pînda anonimă, pititul pseudonimic la răspîntie și camuflajul brun, gri sau kaki-căcăniu (acela de milițian, politruc sau turnător securist) sunt multe. Frustrările de tot
MÎRLANUL DE PE INTERNET de RADU PĂRPĂUŢĂ în ediţia nr. 371 din 06 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348216_a_349545]
-
camuflajul brun, gri sau kaki-căcăniu (acela de milițian, politruc sau turnător securist) sunt multe. Frustrările de tot felul, ranchiunile, ratarea și neîmplinirea sunt doar cîteva dintre acestea, pentru care mîrlanii n-au somn și mușcă pe cine apucă. Sub ferința anonimatului orice fătălău alungat din pat de nevastă-sa are inimă de leu. Și, cum spunea un prieten, dacă îl chemi să iasă la interval și să-și spună numele, tremură sub plapumă și se apucă să te înjure cu tremolo
MÎRLANUL DE PE INTERNET de RADU PĂRPĂUŢĂ în ediţia nr. 371 din 06 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348216_a_349545]
-
numai o victorie instituțională și Clujul va rămâne un oraș fără poeți și poezie. În ultimii 25 de ani numeroși scriitori clujeni au ales calea Bucureștiului sau străinătății, iar cei care au rămas în urbe își duc existența într-un anonimat provincial indus și impus aproape instituțional. Parafrazând pe Villion pot spune cu siguranță Clujului: “unde sunt poeții de altădată!” Ionuț Țene Referință Bibliografică: Poate fi Clujul Capitala Poeziei Românești? / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 377, Anul
POATE FI CLUJUL CAPITALA POEZIEI ROMÂNEŞTI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361829_a_363158]
-
sub administrația de la București n-au încotro. Așa că nu-i surprinzător că milioane fug spre vest. Oricum, din toate timpurile, numai în occident s-au putut afirma Enescu, Brâncuși, Vlaicu, Vuia, Coandă, Cioran, Eliade etc. Probabil că în cultura de anonimat de la Porțile Orientului nu ar fi ieșit din mediocritate. La moldo-valahi nu există o clasă de mijloc sau o burghezie națională, că în apus, ci numai intermediari, agenți, dealeri, vătafi, interlopi, care cu toții sunt hotărâți să distrugă orice șansă de
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
eforturile, îi bruiază și descurajează sistematic, ca într-un plan perfid menit să convingă ca verticalitatea aici e imposibilitate și povară. Uneori reușește. Enclavele bine-crescute își acceptă marginalitatea, efectuând mișcări retractile către forul interior a propriei ființe, refugiindu-se în anonimat ca să se salveze măcar pe sine. Întelepciunea lor proaspătă, răbdarea lor purificatoare se transmite ca alchimia numai pe filiere de inițiați, iar copiii lor vor suferi precum ciudații și inadaptații societății. Vino, dacă însetezi tare, dar ai să pleci mai
LASĂ-MI DOAMNE... POMII VII! de DOINA THEISS în ediţia nr. 986 din 12 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365010_a_366339]
-
treptat drepturi, privilegii, proprietăți, poziții, posturi ocupate, bunuri, șanse, până ajunge un simplu funcționar, plătit modest. În 1947, în urma unui denunț al lui George Călinescu ( ?!) este dat afară din postul de redactor al „Revistei Fundațiilor Regale”, trăiește un deceniu în anonimat, după ieșirea din închisoare a prestat munci necalificate, descărcător de marfă la Alimentara, contabil, muncitor necalificat la o fabrică, preda pe unde putea lecții de lumbi străine particular, aflându-se permanent sub supravegherea securității. Rămâne de la N.Steihardt o lecție
N.STEINHARDT-EVREUL CARE A ÎMBRĂCAT HAINA LUI HRISTOS de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 992 din 18 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365065_a_366394]
-
cuvioasă în lucrarea de cercetare a inimii. Străpungerea este un chin neîncetat al conștiinței, care pricinuiește împrospătarea focului inimii, prin mărturisirea făcută în minte“ (Filocalia, volumul al IX-lea). Cum va înțelege omul că ceea ce trăiește este sălbăticie, singurătate și anonimat colectiv și că toate acestea înseamnă pustiirea ființei lăuntrice? Când va avea răgazul să-și pună întrebarea: „Ce a mai rămas din om?“. Se va mulțumi el oare cu răspunsuri devenite sintagme precum: „obiective pe termen lung“, „economie mondială“, „democrație
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
Ar fi vrut să trăiască pe vremea lui Iorga, a lui Titulescu și a altor români de marcă, pe vremea titanilor. Se simțea nedreptățit că trăia în alte vremuri, vremea lingăilor. În minte i se încrustaseră câteva rânduri referitoare la anonimatul existent: “trecătorule, oricare.../ce-ai pornit-o la plimbare/ sau mai bine ți-ai ales/ ca acum în ceas de seară/ să-ți rezolvi vreun interes/ mergi cu pasul șovăielnic/ ori grăbit sau apăsat/ în mulțimea ce se mișcă/ ca
XI. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2055 din 16 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365168_a_366497]
-
însă, acele locuri i-ar fi învolburat tristețile din sufletu-i anonim, sedimentate parcă de picuri mărunți și deși ai unei ploi nesfârșite de toamnă. În dragoste, ca și în toate cele, teoria este una iar practica cu totul alta. * Anonimatul și superficialitatea fac casă bună chiar dacă nu se condiționează reciproc. Fără să-și dea seama cum, Anna a ajuns să fie atracția din acea vară. Nu era o anonimă, era cunoscută în cartier și în împrejurimi. Scundă, șatenă, cu sânii
IX. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2048 din 09 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365166_a_366495]
-
care dorește să-și construiască o identitate nouă, își caută salvarea într-o viață cât mai banală cu putință. Anonimii, se spune adeseori și pe bună dreptate, sunt cei mai fericiți dintre oameni. Dar iată că Dumnezeu contrazice dorința de anonimat a lui Moise, revelându-i-se chiar în timp ce omul își îndeplinea datoria, munca și rutina zilnică și, mai mult decât atât, propunându-i un destin complet diferit și deosebit în comparație cu orice și-ar fi putut imagina el: să devină nici
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
nevoiți toți, dar absolut toți, să ne recunoaștem uni altora talentul autentic, creațiile de idei și toate invențiile și inovațiile marilor creatori care au iubit dintotdeuna fără măsură lumea aceasta. Și care acum în cea mai mare parte trăiesc în anonimat, sau, poate și mai rău, trăiesc nedoriți, neiubiți, neîngrijiți, respinși de societate, complet uitați, complet rămași singuri. Aceasta este cea mai mare sărăcie și cea mai mare ignoranța a tzarilor bogate. Cât de mare e ignoranța, atât de mare e
CONFLICTUL DINTRE ISRAEL SI IRAN. EXISTA ACUM TEHNICA DE EMITERE DE UNDA GENETICA PRIN INDUCTIE, ADICA DE LA PARTICULAR LA GENERAL, IN CARE IN VIITORUL APROPIAT VOM FI TOTI IMPLICATI. de CONSTANTIN MI [Corola-blog/BlogPost/364925_a_366254]
-
recunoaște, de astă dată, chiar și la Lisabona, pe avocatul José Preto, pe Lora Haranaciu, o tânără româncă formată în Litere, sau pe Dan Caragea, un mai vârstnic român stabilit în Portugalia? Cum se împacă, în acest caz, celebritatea cu anonimatul și cum se face că pictorul nu pare câtuși de puțin incomodat de aceste „scandaloase” asocieri? Acuzat de crescânde limitări în forma de comunicare cu publicul, suspect de răsturnări ale valorilor, de intelectualism și provocare, Romeo Niram a răspuns, la
LECŢIA LUI NIRAM de DAN CARAGEA în ediţia nr. 849 din 28 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366500_a_367829]
-
cineva deosebit în viața fiecăruia pentru care sentimentele de prețuire sunt durabile? - Lansarea unor cărți înseamnă și beneficii ... sau numai împlinire spirituală? - Se poate trăi din scris? - Condiția poetului în zilele noastre?! - Putem face mai mult pentru a ieși din anonimat? - Credeți că scriitorii trebuie să „ignore” politică? - Este posibilă o grupare a celor care scriu într-un partid al poeților? - Este posibil, ca în acest fel, să putem avea acces la anumite fonduri care se împart între „bogătași”, definitiv „certați
ANUNŢ! DINCOLO DE CUVÂNT (CONFESIUNEA POETULUI, PROZATORULUI) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 559 din 12 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366775_a_368104]
-
mulți dintre noi și în spiritul ospitalității tipic românești, fără simț critic, receptează foarte repede ideile „dezinteresate“ ale acestuia (doar este străin și nu are nici un interes), blocând de cele mai multe ori inițiativele marilor bărbați care vor să ne scoată din anonimat și din interiorul unei culturi care a excelat în miniaturi, broderii, frontispicii de cărți și construirea de odăițe... Până de curând, în multe din regiunile românești s-a cultivat nu monumentalitatea, ci stilul „odăiță“. Să credem că și sub acest
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
Română a refuzat un dialog frățesc, dar pe de altă parte rămânem deschiși pentru orice contacte și colaborare cu Biserica Ortodoxă Română pentru a rezolva aceasta problemă", a afirmat el. Surse din cadrul Mitropoliei Basarabiei, care au ținut să-și păstreze anonimatul din cauza "dictaturii comuniste"de la Chișinău, au calificat acțiunile "Bisericii surori"ca fiind pur politice, iar acuzațiile aduse Bisericii Ortodoxe Române sunt considerate o diversiune. În sprijinul acestor afirmații, trebuie precizat că la ultima întâlnire dintre Patriarhia Română și cea Rusă
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]