3,560 matches
-
din Țigănești, un dar revărsat în mine de bunul Dumnezeu. Scriind despre ei, m-am străduit să îi fac mândri pe țigăneștenii mei, trăitori pe străvechi meleaguri pline de tradiții și frumuseți. - “Prin scrierile mele adie uneori, fie un duh arhaic, semn de prețuire al strămoșilor noștri, fie câte o pală de romantism, chiar dacă astăzi se scrie după alte rosturi”, afirmați la un moment dat. Care sunt rosturile după care se scrie astăzi și ce recomandare ați dori să le faceți
INTERVIU CU PROZATOAREA ELENA BUICĂ de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350813_a_352142]
-
sugerat / ...să te dezbraci / să-ți pui veșmântul / la uscat;/ să te privesc / ca pe-un Rodin în dăltuire; / o fi un sacrilegiu, / un mare și de neiertat păcat?”(În parc). Poetul apare, așadar, ca un romantic incurabil, „un cupidon arhaic / demodat”, timid, dar exuberant, vesel și copilăros, un îndrăgostit delicios în felul în care își urmărește pretutindeni iubita, ieșindu-i în cale, ca din întâmplare, chiar și cu gândul, oferind lectorului un foarte nostim amestec de delicatețe și tenacitate în
RECENZIE. CELLA NEGOIESCU. VOL. ARC DE CURCUBEU , AUTOR VASILE POPOVICI de VALENTINA BECART în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351689_a_353018]
-
ei, a fost foarte chinuită, singură în casă și complet fără vedere. Ea făcea parte din rândul micii burghezii, pe atunci aflată în plină înflorire, dar concepția despre operații era aceeași pentru toată lumea în Țigănești. Între acel timp coborât în arhaic și cel al timpului trăit acum, s-au schimat atât de multe aspecte din viața noastră și în același timp și medicina, în special chirurgia, de parcă s-au scurs mai multe secole și nu doar 60-70 de ani. S-au
AM PRIVIT CU UN OCHI ... PE DINĂUNTRU de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351680_a_353009]
-
Săpânța și “Țapiul isășitor“, V - Peisajul ca reînceput al lumii, VI - Portretul auroral, VII - Natura statică, VIII - Cartea ca început și oglindă, - 1 - Linie și cuvânt, 2 - Culoare și poveste, 3 - „Eclaboussures de soleil” și oglinda, IX - Mama și matricea arhaică și X - Fișă biografică Petru Birău, cuprinde un întreg evantai despre viața și opera artistului. În acest frumos Album, cuprinzând toate datele biobibliografice necesare pentru a evidenția portretul unui artist ajuns la maturitate, Dumitru Velea glisează între critica de artă
PETRU BIROU SAU POLICROMIA CA MODUL EXPRESIVITĂŢII IDEILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 716 din 16 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351720_a_353049]
-
viu și lucrător, măi tăietor decât orice sabie cu două tăișuri: pătrunde până acolo că desparte sufletul și duhul, încheieturile și măduva, judeca simțirile și gândurile inimii". Evrei 4:12 Dacă citești Biblia în smerenie și umilință (...scuzați limbajul cam... arhaic, dar ales pentru semnificația lui), cu gând curat și sincer, nu poți să nu iubești Biblia. Dar ce este cel mai important este că NU POȚI SĂ NU-L IUBEȘTI PE AUTORUL DE DREPT AL BIBLIEI - DUMNEZEU TATĂL. PRIN FIUL
DA CE, TU CREZI CA DOAR BIBLIA ESTE ADEVARATA??? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356502_a_357831]
-
din care nu lipsesc scene burlești. În spatele Nebunului din Căluși, uneori stă un înțelept care prin gesticulație, a mascării sale exorcizate apare ca un element al sărbătorii exploziei erotice a lumii. Prin vocația lui Dumitru Velea de a revigora atmosfera arhaică a unor povestiri din folclorul nostru și din tezaurul universal în tiparele scenei, dând sensuri înalte unor conflicte de idei și fapte pentru a scoate la iveală și a crea secvențe memorabile, subtil simbolice, prin maturitatea stilului și stăpânirea dialogului
DUMITRU VELEA. ZILELE DE PE URMĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355791_a_357120]
-
la înfrânarea desăvârșită și absolută. În sectele encratice această tendință va merge până la deprecierea valorii trupului și creației, pentru dobândirea curățirii, a purificării de păcate. Concepție comună religiilor antice, curația este dispoziția cerută pentru apropierea de lucrurile sacre. Potrivit concepției arhaice, care de regulă tinde să se adâncească, ea este conferită nu de actele morale, ci de rituri și se pierde prin contacte materiale. Pentru a determina elementele esențiale ale acestei curățiri, trebuie stabilit mai întâi ce anume este considerat drept
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
mișcare sincretică religioasă încurajată în statele occidentale ca o adevărată nouă religie a lumii noi. Prin extensie el este preluat de către întreaga mișcare mondialistă. Președintele român Ion Iliescu îl reproduce pe coperta lucrării sale Integrare și Globalizare (Viziunea Românească). Simbolistica arhaică și universală a curcubeului, de pod spre trecerea , într-o altă lume (de regulă subterană, cum este cea căutată , - de masoni prin formula V.I.T.R.I.O.L - Vista Interiora Tera etc. -), l-a făcut să reprezinte, pentru adepții Noii Ordini Mondiale
DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 11 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355916_a_357245]
-
controlul tuturor organismelor internaționale) amintește de " Clasificarea Curcubeu a Noii Ordinii Mondiale". Cele șapte culori ale curcubeului mai corespund și celor șapte trepte ale scării masonice. La români, curcubeul are însă o semnificație aparte și distinctă. Pe linia unor tradiții arhaice universale el poate prevesti evenimente nefaste. La chinezi, de exemplu, el poate să preceadă și anumite tulburări în armonia universului și chiar să capete o semnificație rău prevestitoare. Când un stat este în pericol să piară, scria înțeleptul antic Huai
DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 11 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355916_a_357245]
-
sufletul se vede într-un abis de slăbiciune, ignoranță, spre a se simți numaidecât tare, luminat, cuprinzând în el însuși "izvorul oricărei sfințiri, lumina duhovnicească"Există simboluri ale Duhului Sfânt care explică venirea Sa din afară; astfel, de exemplu, formula arhaică "îngerul Duhului Sfânt", sau cea a Dăruitorului. Dimpotrivă, atunci când Sfântul Vasile cel Mare spune că Duhul este Lumină, el explică: Așa cum puterea de a vedea se găsește în ochiul sănătos, tot așa și lucrarea Duhului se găsește în sufletul curățit
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
cântare/ s-aducem pacea sfântă pe pământ/ cântând din harfa ta nemuritoare/ să dezrobim popoarele prin cânt.” („Harfa lui David”) Asemenea lui Blaga, Petru Lascău este în același timp un autor modern, dar capabil de a păstra legătura cu fondul arhaic, ancestral. Aspirația sa spre absolut, reflexivitatea, condiția de exilat sunt admirabil exprimate în aceeași „Așteptare”: „Pe pe peronul veșnic pustiu/ Sub ceasul/ Cu arătătoarele rupte/ Mă aștept pe mine/ Singur și tăcut/ Privind la crizantema/ De plastic, ofilită/ Ce mi-
„SEMNĂTURA IUBIRII”, VERSURI CREŞTINE DE PETRU LASCĂU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355990_a_357319]
-
fiindcă ” Cine își curmă viața sa, sau se atinge de viața altuia,lovește întru dreptatea lui Dumnezeu “(Sfânta Scriptură). Adepții mitizării încurajează încălcarea moralei creștine.Metaforizarea realității până la mitizare a contribuit la minoritizarea spațiului rural ducând, astfel, la încremenirea în arhaic și educarea mentalității eschivării și neacceptării adevărului, cât de crud ar fi.” Veșnicia s-a născut la sat”expresia blagiană nu este o afirmație pozitivă, este un adevăr crut,o constatare,din păcate.a unei realități din mediul rural,valabilă
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356783_a_358112]
-
Legenda spune că sabia lui Ștefan cel Mare ar fi fost făurită aici la unul din atelierele de fierărie și ornamentată cu aur extras din râul Bistrița Aurie, de unde îi vine și numele. În trecut se exploata aurul prin metode arhaice, de exemplu, cernerea nisipului. În 2009 un cercetător din Germania a luat probe de nisip de pe Bistrița Aurie și a constatat că mai există și astăzi particule de aur vizibile cu ochiul liber. Într-o altă sală a muzeului este
FESTIVALUL NATIONAL AL PASTRAVULUI, CIOCANESTI, JUD. SUCEAVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1177 din 22 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354982_a_356311]
-
fior o scrie, o cântă, o poartă ca pe propria-i soartă. Atenție dar, clipa nu este har, ci e drum sau hotar! Să vorbesc cu mine însămi, e ca un tratament. O fi un semn al epocii moderne? „Omul arhaic vorbea cu cosmosul, omul medieval vorbea cu Dumnezeu, omul modern cu el însuși”, spunea Heineman, și se confirmă. Te las să răspunzi singur cititorule pentru că eu știu: îmi place să vorbesc cu mine însămi... și am încept să scriu. Și
CLIPA... de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 598 din 20 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355104_a_356433]
-
sale excepționale pe tărâmul literaturii și filozofiei relevante și în activitatea didactică, în calitate de profesor de filozofie a culturii la Universitatea din Cluj, au fost încununate prin conferirea titlului de academician. Într-un spațiu care și azi nu renunță la magiile arhaice, Blaga a încercat și a reușit să clădească o punte inefabilă între fantasmă și logică. Câteva generații de studenți au avut norocul să-i asculte prelegerile la Cluj, până când, într-o bună zi, prezența sa în cultură a devenit indezirabilă
VEŞNICIA S-A NĂSCUT LA SAT... de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 331 din 27 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355174_a_356503]
-
șocului. Sub pana sadoveniană istoria în-seamnă un trecut încărcat de confruntări, de înfrățire cu truditorii brazdelor și de un destin călăuzit de rănile acestuia. “Sadoveanu este un apărător neobosit al valorilor trecutului, fie că este vorba de formele de civilizație arhaică, fie că este vorba de producțiile geniului anonim popular ( ... )” (Al. Piru - “Varia. Studii și observații critice”, II, Editura “Eminescu”, 1973). Cronicile lui Grigore Ureche, M. Costin, Ion Neculce, cărțile populare “Esopia”, “Sindipa” și “Alexandria” sunt o parte din modelele lui
NOSTALGIA ISTORIEI ÎN OPERA LUI SADOVEANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355739_a_357068]
-
Sub această formă de BLAH, una dintre cele mai vechi, sunt cunoscuți strămoșii noștri de pe Nil, din regiunea Alexandriei, întrucât impozitul fiscal de aici era bazat pe o lege care se numea BLAHOON NOMOS, dar și BLACHENNOMIUM. /...BLACHON, un derivat arhaic ne indică sensul augmentativ, deci mai mare decât termenul de bază BLAH, așa cum BALATON este mai mare dacât BALAT, sau BLASCON decât BLASC, ultimul fiind amintit de Ptolomeu. /...BLACHI ac pastores Romanorum sunt menționați de Anonimus în Panonia chiar la
O PRIVIRE SINOPTICĂ ASUPRA ETNONIMULUI „BLACH” de GEORGE ROCA în ediţia nr. 910 din 28 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346183_a_347512]
-
reprezentată de către d-na Alexandra Blendea, redactor, care a conturat și mai mult tabloul reprezentat de zestrea folclorică adunată de către Ovidiu Bârlea, trasând cu delicatețe liniile între care oscilează prezentarea pe care o face acesta decorurilor, personajelor și lexicului regional arhaic, care se constituie într-un material de studiu veritabil al legendelor, credințelor și superstițiilor din Munții Apuseni. În această lume nealterată a lui Ovidiu Bârlea, de o exprimare sinceră și clasică a vieții simple amintind de Ion Creangă, a pășit
CENTENAR OVIDIU BÂRLEA LA MUZEUL ETNOGRAFIC AL TRANSILVANIEI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2281 din 30 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368894_a_370223]
-
pereți erau icoane pictate pe sticla iar împrejur aveau ștergare cu motive bisericești și naționale. Cel mai mult îmi plăcea o loampă -lampă cu petrol- care atârna din tavan cu trei lanțuri în mijlocul camerei răspândind o frumusețe care întregea pictura arhaică a unei camere de vis toată cu motive bisericești și naționale iar pe tavan se vedeau grinzile ieșite în afară care erau feștite cu uloi -ulei- și care sclipeau de faine și mândre ce erau. Casa avea o prispă în
PETIŢIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE V de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370958_a_372287]
-
se rumenească. Pe pereți erau icoane pictate pe sticla iar împrejur aveau ștergare cu motive bisericești și naționale. Cel mai mult îmi plăcea o loampă -lampă cu petrol- care atârna din tavan în mijlocul camerei răspândind o frumusețe care întregea pictura arhaică a unei camere de vis toată cu motive bisericești și naționale iar pe tavan se vedeau grinzile ieșite în afară care erau feștite cu uloi -ulei- și care sclipeau de faine și mândre ce erau. Casa avea o prispă în
PETIŢIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE 9 de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/370962_a_372291]
-
autorului senzații nebănuite. Poeziile acestui autor imprimă lectorului un minunat sentiment de nostalgie pentru poveștile de altădată, cu zâne sau iele, unde imaginația ne duce spre tărâmul tuturor posibilităților. Tematica poemelor lui Puiu Răducan este preluată parcă din mentalitatea colectivă arhaică, folclorul fiind resortul livresc ce ne transpune elegant, indirect, în mijlocul basmelor, reinterpretate în manieră modernă. Da, nu este aici nici un fel de exagerare, autorul cărții fiind un iubitor de literatură folclorică, un bun cunoscător al vechilor povești românești. Imaginea femeii
PUIU RĂDUCAN SAU CĂUTAREA FEMEII DIN VIS DE PROFESOR DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/371013_a_372342]
-
sublinia: „În foarte multe cazuri, după o evoluție de câteva milenii, cuvintele românești autohtone păstrează semantismul de bază, străvechi dar alteori prezintă aspecte semantice apropiate de cele primare“ (ER, 118). Și același I.I. Russu la p. 111 scria: „Atare baze arhaice (rădăcini i.e. - I.C.) pot și trebuie să fie utilizate în studiul etimologic, legând de ele cuvintele românești a căror formă actuală, dar mai ales arhetipul străromân se aseamănă în chip izbitor, uneori este aproape identică formelor primare indo-europene“. Referitor la
LIMBA DACO-GEŢILOR, CONTINUITATE MULTIMILENARĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369869_a_371198]
-
ÎMBLÂNZESC INSOMNIILE (VI) Autor: Gheorghe Pârlea Publicat în: Ediția nr. 2045 din 06 august 2016 Toate Articolele Autorului Dacă ai insomnii, e posibil să-ți fie asta o pedeapsă pentru că ți-a rămas ceva neterminat în timpul zilei. * În lumea satului arhaicul mai poate fi întâlnit doar în casele-muzeu. Ceva din primitivitate e încă în stare manifestă în acustica nopții: lătratul câinilor și cântatul cocoșilor în zori. * Se spune că banii nu aduc... fericirea. Dar lipsa lor nu e o condiție care
GÂNDURI DE NOAPTE… (SAU) CUM SE ÎMBLÂNZESC INSOMNIILE (VI) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 2045 din 06 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370520_a_371849]
-
Ucigă-l toaca, Spurcatul, Șeitan, Balaurul, Blestematul, etc. și lista cred că este cu mult mai lungă. În Comoara blestemată, romanul semnat de Ion Nălbitoru, distingem două părți; una ce are la bază o legendă a unificării celor 3 ținuturi arhaice - ,,Severinelor, Gorjiilor și Vâlcelelor’’, într-o structură statală de sine stătătoare - și o a doua parte ce se desfășoară în epoca contemporană cu căutători de comori, testamente și urmași ai eroilor din vremurile de mult apuse. În cele 13 capitole
COMOARA BLESTEMATĂ, DE ION NĂLBITORU de ILIE FÎRTAT în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369370_a_370699]
-
și chiar falsă, întrucât s-a colectat o sumă infimă. Următoarele capitole se referă, cu deosebire, la sculptură, eseistul observând (Între ancestral și modern) că „artistul s-a apropiat fecund de sensul real al Ființei”, printr-un amestec al elementului arhaic cu cel modern, în felul acesta „concepând o sinteză, o atitudine umană simplă, emoționantă”, iar capodopera sa devine „o sinteză” a tuturor ipostazelor feminine din creația brâncușiană, semnificând „apogeul celorlalte capodopere”, toate exprimând „pricepere, chibzuință, prudență, purtare de om așezat
FASCINAȚIA CAPODOPEREI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2227 din 04 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369394_a_370723]