56,520 matches
-
comunitare și capacitatea instituțiilor și agențiilor (publice, private și nonguvernamentale) de a lucra în dialog cu cetățenii pentru a modela și determina schimbări în comunitățile lor. Ea joacă un rol crucial în sprijinirea unei vieți democratice active prin promovarea vocii autonome a comunităților dezavantajate sau vulnerabile. Are un set de valori/principii sociale de bază referitoare la drepturile omului, incluziunea socială, egalitatea și respectul pentru diversitate; și o bază specifică de cunoștințe și calificări. Delegații care au participat la conferința din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
asociației” (formării de unități sociale). Caracterul formal al sociabilității este subliniat de Simmel prin analogia pe care o face între conținuturile concrete de viață și formele de sociabilitate, pe de o parte, și raportul realitate/artă. Sociabilitatea este formă artistică, autonomă în raport cu realitatea (Sandu, 2003, p. 16). Există și un alt sens al sociabilității, mai apropiat de cel din limbajul comun, și anume acela de capacitate de a intra ușor în relații cu ceilalți sau ca „aptitudine generală a unei populații
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
și nu e În nici un fel reductibilă la ordinea de adevăruri teoretice, ele stabilindu-se pe planuri logice complet deosebite. Imposibilitatea de a afirma că aserțiunile etice se reduc la cele de fapt dovedește că cunoștința etică există sub formă autonomă; ea este paralelă cu cea a naturii, a se confunda cu ea și este la fel de justificată și de obiectivă. Pentru o deplină lămurire, să Încercăm acum, În fine, a relua aceste considerații cu prilejul unei norme oarecare din dreptul pozitiv
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
liber o profesiune, o artă sau o meserie, fără o adeziune de acest gen; − mai multe asociații sindicale de o aceeași specie sau categorie pot să se constituie legitim pe picior de egalitate; − viața și activitatea asociațiilor sindicale, toate fiind autonome, trebuie să se dezvolte Într-o relație armonioasă cu viața și activitatea statului care este dator să le recunoască totdeauna cu condiția ca, În organizarea și În manifesările lor exterioare, să nu lezeze principiile fundamentale ale constituției politice și În
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
caracter de stabilitate. Astfel se schițează, În toată amploarea sa, Criza Statului. Dislocării structurii unitare a organizării juridice Îi corespunde creșterea abundentă a unei multitudini de alte organizații, cu totul inferioare celeilalte, și care, totuși, tind să aibă o viață autonomă proprie sau, cel puțin, o viață parțial autonomă, deși mizerabilă și agitată”. Comparând realitatea socială cu un organism biologic, după ce acesta a fost lovit de moarte, Giorgio del Vecchio subliniază că: „În realitatea socială, dreptul nu Încetează Într-un mod
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
amploarea sa, Criza Statului. Dislocării structurii unitare a organizării juridice Îi corespunde creșterea abundentă a unei multitudini de alte organizații, cu totul inferioare celeilalte, și care, totuși, tind să aibă o viață autonomă proprie sau, cel puțin, o viață parțial autonomă, deși mizerabilă și agitată”. Comparând realitatea socială cu un organism biologic, după ce acesta a fost lovit de moarte, Giorgio del Vecchio subliniază că: „În realitatea socială, dreptul nu Încetează Într-un mod absolut, după cum moartea unui individ nu Înseamnă Încetarea
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
incontestabilă actualitate istorico-politică, problema atitudinii Statului vis-à-vis de „grupele de indivizi” și de „organizații sociale”, precum „organizațiile religioase”, „sindicatele” și „corporațiile”, elemente sociale care au ridicat și ridică o „problemă și mai gravă”: tendința de a se crea un „drept autonom care le este propriu”, care poate „concura” Statul, sau chiar poate fi un „pericol pentru Stat”. De aici, aparentul „caracter rațional” al directivei politice experimentat În timpurile Îndepărtate ale Revoluției franceze, care se rezumă la „prohibiția totală a oricărei organizații
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
fi oricât de variat. Întotdeauna trebuie să fie vorba de „o Întâlnire de personalități, care să se recunoască, În ființa lor, ca atare”. Situațiile contrare sunt relevate de „teoria viciilor de consimțământ” care vizează „personalitățile imperfecte”, incapabile de o determinare autonomă, ale căror „acorduri” semnalează o „necunoaștere a personalității umane”. Astfel apare ca justă: nulitatea pactelor de dare În sclavie, sau aceea de mutilare a propriului corp etc. Aceeași ordine de adevăr există și În domeniul raporturilor sociale care au ca
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
cititorului român să fie atent la câteva elemente ale narațiunii, fără să avem, doamne ferește, pretenția că am oferit „grila“ de lectură și înțelegere: alteritatea, ezoterismul - ca rezultat al tensiunilor dintre stilistica revelării și stilistica obscurizării, motivul umbrei ca ființă autonomă și ca epifanie a realului, limbajul magico-inițiatic, parabolic, meditația ca model de „falsificare“ a realului, motivul androginului, existența hipnotică, obsesia oglinzii deformante, creatoare de halucinații, percepția lumii sub anestezie totală, motivul literar al femeii-mandragoră, absurdul realului revelat printr-o ficțiune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
de realitățile cele mai evidente. Dacă aș lovi cu degetul mortarul pietrei din curte și l-aș întreba: „Ești stabil și solid?“, nu știu dacă ar trebui să-l cred, în caz că răspunsul lui ar fi afirmativ. Sunt oare o ființă autonomă și dotată cu individualitate? Habar n-am. Tocmai m-am privit în oglindă. Nu m-am recunoscut. Nu, acest eu anterior a murit, s-a descompus. Și totuși nimic nu ne separă. Trebuie să-mi spun povestea. Dar de unde să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
o existență diferită de a mea. Respiram un alt aer, plecam foarte departe, ca pentru a fugi de mine însumi sau pentru a-mi schimba soarta. Doar când închideam ochii îmi apărea universul meu autentic. Această fantasmagorie avea o viață autonomă. Dispărea sau căpăta corporalitate după bunul ei plac, voința mea părea că n-are nici o putere asupra ei. Dar nici asta nu era sigur. Imaginile care se formau astfel în fața mea nu erau cele din visurile obișnuite: nu mai eram
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
de copac și minusculele mlădițe de cimbrișor sălbatic. Recunoșteam mireasma familiară a ierburilor. Plonjam, în clipa aceea, în memoria zilelor de demult. Și totuși aceste reminiscențe se îndepărtaseră de mine ca prin farmec. Ele se bucurau împreună de o viață autonomă; eu nu eram decât spectatorul îndepărtat și mizerabil. O prăpastie adâncă se căscase între ele și mine, inima îmi era goală, iar mărăcinii își pierduseră nu demult parfumul încântător. Chiparoșii erau despărțiți de spații mari, colinele aride. Cel care fusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
de superbe arome feminine, formează o cocă omogenă, elastică și atractivă, numai bu nă de introdus În cuptorul unui spectacol reglat la tempe ratura fierbinte, spre exploziv”. În fine, o cronică la o premieră petroșeneană, Începe cu suspans :”...Curtea Regiei Autonome a Huilei din localitate se transformase În teatru de operațiuni, unde clo cea mînia nemulțumiților. Putea să mai aibă loc, În aceste condiții, o premieră teatrală?”... Volumul lui Adrian Țion reclamă revenirea acestuia pe scena editorială, cu o nouă carte
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
lui Nicolae Manolescu... Cică niște cronicari sunt prinși într-un iureș publicitar, robi ai psihozei colective pe care tocmai ei, "paznicii rigorii", ar fi trebuit s-o spulbere. Fără detașare analitică, abdicând de la îndatoririle ce-i revin criticii ca disciplină autonomă, ei sunt de regulă ditirambici, dar completamente alături de obiectul artistic. Neîmplinirile, deficiențele, eșecurile operelor sunt prezentate ca virtuți și merite, corul cronicarilor contribuind astfel la înălțarea unor autori (de la Fănuș Neagu la Alexandru Ivasiuc și A.E. Baconsky) pe nemeritate
Un critic caustic by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9181_a_10506]
-
create de atunci într-una. Chiar numai în domeniul pensiilor militare avem regimuri și legi speciale pentru jandarmerie, și aviație, iar în domeniul civil și eclesiastic avem legi și case speciale pentru pensii la C.F.R., la Ministerul Sănătătii, la Case autonome, precum și regimurile existente în provinciile surori, pe cari a trebuit să le menținem. Că lucrul este așa și trebuie să rămână astfel face dovadă textul art. 2 din anteproiectul legii generale de pensiuni întocmit anul trecut de de Finanțe, care
CADENȚE PESTE TIMP by Costin CLIT () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93214]
-
de exp. impiegat cl. I, II, III, IV, șef de biurou principal, șef de birou de cl. I, II, III și așa mai departe. Caracteristica acestor creațiuni fiindcă nu există în mod identic la toate departamentele autorităților și serviciilor (caselor) autonome ; iar condițiunile de numire, înaintare și salarizare a funcționarilor de la unele din aceste compartimente funcționărești depinzând de titluri academice și tehnice de specialitate cari nu există la altele, este evident că un șef de biurou, de serviciu ori director de la
CADENȚE PESTE TIMP by Costin CLIT () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93214]
-
pune pe catolici și pe protestanți în categorii vecine - (se va înțelege astfel că fenomenul religios nu îl preocupă pe N. I. decât în perspectivă creștină); pe primii, îi califică de raționaliști; pe ceilalți, care recunosc totuși vieții religioase un caracter autonom și "extrarațional", îi va judeca până la urmă ca expresie a faptului că se "sprijină" tot pe rațiune. Ortodoxia este plasată în opoziție cu cei doi: ea a "codificat" religia în dogme care nu au nimic comun cu viața rațională și
Portret cu ocazia unei corecturi by Marin Tarangul () [Corola-journal/Journalistic/9213_a_10538]
-
cu TA normală, fără istorie de DCI cu o Hb A1 glicosilată între 6,5- 8,5%, indice de masă corporeală 25- 32 kg/m2. Alte criterii pentru includerea în lot EKG de repaos normală, test Ewing negativ (exclude neuropatia autonomă a cordului), test dobutamină-stress EKG negativ (ceea ce exclude ischemia miocardică și aritmiile). Lotul de control a cuprins 24 de voluntari sănătoși. Examinările au cuprins explorări de imagistică: RMN cardiac + spectroscopia RMN cu fosfor și tomografia cu emisie de pozitron folosind
Revista Spitalului Elias () [Corola-journal/Journalistic/92034_a_92529]
-
tehnică sunt mult mai mari de 3 ani. Dacă se specifica, la instalația de răcire a reactorului, așa da. Numai la reactorul nr.4 în condiții speciale se obținea plutoniu 239, material nuclear de întrebuințare militară. Experimentul propunea întreruperea deservirii autonome cu abur ce trebuia să lovească paletele turbinei, acesta fiind deservit de aburul grupului energetic nr. 8. practic grupul nr. 4 numai trebuia să furnizeze căldura necesară producerii de aburi pentru turbina proprie, era nevoie de o temperatură foarte ridicată
CADENȚE PESTE TIMP by Col.(r) ing. NBC Nicu ȘAPCĂ () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93203]
-
CLU, cortizol bazal și în testul de supresie cu dexametazonă 1 mg. De asemenea, metanefrinele și normetanefrinele plasmatice și urinare au fost în limite normale. Valoarea crescută a aldosteronului și supresată a reninei plasmatice confirmă diagnosticul de hiperaldosteronism primar secreție autonomă de aldosteron la nivel suprarenal. Pacienților cu hiperplazie adrenală bilaterală li s-a adăugat la schema terapeutică Spironolactona în doza de 150 mg/zi. Evoluția lor a fost favorabilă, cu normalizarea K seric și a TA. Ca reacție adversă, pacientul
Revista Medicală Română by A. Ghemigian () [Corola-journal/Journalistic/92281_a_92776]
-
bubuituri, te-au lăsat balamalele nenicule, se gîndește așteptînd să deschidă ușile, citind între timp reclamele autocolante care mai astupă din petele de rugină și găurile din tăblărie, Titan Ice, Gregorio Rizo, Agenția de Turism Caraiman, Vacanțe la Munte, Regia Autonomă de Transport București. Una, două, trei, patru stații, își alcătuiește în minte itinerarul, apoi încă o sută, două de metri de mers pe jos pînă la cazinoul din spatele blocului Patria, e perfect, se gîndește aruncîndu-și țigara fără s-o stingă
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
R.P.Chineze. Capitala Capitala R.P. Chineze este Beijing. Ape teritoriale și insule Lungimea coastelor maritime ale Chinei este de aproximativ 18.000 km, pornind din nordul țării, de la gura fluviului Yalu din provincia Liaoning până la gura râului Beilun din Regiunea Autonomă Guangxi-Zhuang în sud, cu țărmuri plate și multe golfuri. Majoritatea acestor golfuri nu îngheață. Apele teritoriale ale Chinei cuprind: Marea Bohai (mare interioară), Marea Galbenă, Marea Chinei de Est și Marea Chinei de Sud. Zonele maritime ale Chinei au o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
având o lungime de peste 2.500 km, altitudinea medie fiind cuprinsă între 5.000 și 7.000 m. Cel mai înalt vârf Kongur are o înălțime de 7.719 m deasupra nivelului mării. Munții Tianshan se întind din mijlocul Regiunii Autonome Xinjiang-Uigură din nord-vestul Chinei și au o altitudine medie între 3.000 și 5.000 m. Cel mai înalt vârf Tuomur are o înălțime de 7.435,3 m deasupra nivelului mării. Munții Tanggula se află în centrul Podișului Qinghai-Tibet
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Chinei, cu o lungime totală de 4.350 km, dintre care 3.420 km se află pe teritoriul Chinei. Fluviul Perlelor este un mare fluviu din sudul Chinei, cu o lungime de 2.210 km. Râul Tarim din sudul Regiunii Autonome Xinjiang-Uigură este cel mai lung râu interior din China, având o lungime de 2.137 km. În afară de apele naturale, în China mai există un renumit curs artificial de apă Marele Canal care traversează China din nord până în sud. Săparea acestuia
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
totală de 1.801 km, fiind cel mai vechi și cel mai lung canal artificial din lume. 2. Organizarea administrativ-teritorială Sistemul de diviziuni administrativ-teritoriale Conform Constituției, în R.P.Chineză există următoarea organizare administrativ-teritorială: I. China este împărțită în provincii, regiuni autonome și municipii cu subordonare centrală II. Provinciile și regiunile autonome au în subordine prefecturi autonome, ținuturi, ținuturi autonome și orașe. III. Ținuturile, ținuturile autonome și orașele au, la rândul lor, în subordine, comune, comune ale minorităților naționale și târguri. În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]