1,715 matches
-
mandingo, edo, ibo, ewe, yoruba, kagoro, akan, twi, zulu, bantu, barotse, ba-ila și triburile marovi din Madagascar; În Oceania și Malaiezia tahitienii, populațiile din Okinawa, papuașii din Noua Guinee, melanezienii, marchizanii, triburile indoneziene, locuitorii din Insulele Solomon, Insulele Sandwich, insula Fidji, băștinașii dayak și alte triburi din Borneo, locuitorii insulei Bali, poso-alfurii din Celebes, triburile din Noua Caledonie și arborigenii maori din Noua Zeelendă; În Asia, locuitorii insulei Andaman, santalii din Bengal, dravidienii și nayarii din India meridională, populația khond din India orientală
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
gol (2); mat (2); moartea (2); mormînt (2); necunoscut (2); negru (2); non-culoare (2); om (2); sacou (2); sobru (2); supărare (2); vid (2); ca abanosul; abis; adamic; african; amărăciune; american; aminoacizi; aparență; ars; Audi; back in black; ban; Bau-Bau; băștinaș; beat; bluză; bronz; calm; calul; casă; castaniu; ceai; ca cenușa; cenușă; cimitir; cinism; cioară; ciocolată; color; confortabil; copil; corb; costum; cravată; cruce; culcare; culoare închisă; culoare, rece; curcubeu; dacă; dantelă; deces; demon; Diavol; fain; fermecător; floare; frumos; funerar; furie; furnică
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); păși (2); peste (2); piatră (2); rar (2); scurt (2); speranță (2); stă (2); step (2); stop (2); șansă (2); trecătoare (2); treci peste (2); urma (2); 1; abținere; alergat; alergător; armată; asfalt; atenție; avansa; avansez; avantaj; avînt; barză; băștinaș; bebe; bebeluș; bocanci; botine; bunătate; cal; cale; capul; carte; călăuză; căzătură; continuare; copilaș; corect; curaj; degrabă; deodată; deplasare; des; destinație; deștept; discurs; domnișoară; dovadă; dreptate; drumeție; dublu; durere; dureri; efort; ești mai aproape acum; firav; fotbal; a fugi; gimnastică; greoi
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ia decizia să nu-și mai întâlnească și să nu-și mai vadă compatrioții (v. 23 noiembrie 1967 Ă 86), disprețuindu-i. Un dispreț care-l face să creadă că „tot ce avem noi mai bun sunt evreii și grecii. Băștinașii n-au clasă. Sunt țărani în sensul cel rău al cuvântului” (24 mai 1969 Ă 118). Oricum, complexul compatrioților revine obsedant: „Sunt iarăși invadat de compatrioți. E un chin să vorbești de dimineață până seara în limba noastră” (12 septembrie
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
insațiabilă, un fenomen de reacție? Sau, mai curând, nu trebuie să plătesc pentru toți străbunii mei? ș...ț. E în același timp plăcut și umilitor să mă gândesc că în urmă cu câteva generații ai mei erau niște sălbatici, niște băștinași” (II, 16). țara e făcută vinovată pentru toate carențele sale, pe care el le-ar fi proiectat în esență. Iată: „Dintotdeauna, raporturile mele cu țara mea au fost doar negative, adică o fac răspunzătoare de toate slăbiciunile și de toate
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
cele rostite se repetă până la epuizare. Așa de exemplu "Numerele de aur ale ochiului lui Zamolxe" și "Zamolxe ziua și noaptea" vorbesc de existența milenară a universului aflat sub semnul lui Zamolxe; mii de ani semințiile stau sub semnul divinității băștinașe așa cum ziua și noaptea se succed sub astrologia destinelor "în care sămânța neamului stă încrustată". Aluziile sunt la Traian și la dacii din care ne tragem. Poetul mânuiește abil cuvintele care poartă în ele esențe metafizice și sunt sensibile deschiderii
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
al emoției, un poet sentimental, indiferent de temele abordate. Volumele: "Floarea soarelui" (1953), "Versuri alese" (1955), "Carnet" (1961), "Oglinzi" (1963), "Aproape de pământ" (1968), "Na greul pământului" (1970) se înscriu în epocă prin temele ocazionale, civice, prin evocarea nostalgică a locurilor băștinașe. Redescoperă universul lui Francis James, ascultă tăcerea și vorbește despre misterul fără margini al sufletului, despre lumea de dincolo de moarte, despre vis și despre dragoste, despre un trecut care l-a obosit. Iată-l sentimental într-o evocare plină de
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
întregul pămînt", datorită puternicii dezvoltări a forțelor productive. Acest proces care a "ajutat la dezvoltarea diviziunii internaționale a muncii" are un aspect contradictoriu. El este negativ în măsura în care "acest progres a fost cumpărat cu prețul multor rele": el a însemnat pentru băștinași deposedare, jaf nerușinat, exploatare în beneficiul metropolelor, "împiedicînd astfel chiar dezvoltarea forțelor naturale și organizarea producției în țară". Însă nu trebuie condamnat chiar totul: acest proces a constituit "punctul de plecare al unei evoluții moderne a stării sociale și culturale
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
completă a Egiptului, Siriei și Irakului, cerînd ca aceste ultime două țări să intre în Societatea Națiunilor. Pentru coloniile "cu civilizație dezvoltată" (coloniile Coroanei britanice, cele franceze, italiană și spaniolă, Java, Madagascar), aceasta revendică: "un grad autonom de administrație... libertatea băștinașilor de a se organiza în vederea cuceririi și exercitării acestei autonomii (reprezentarea poporului ales de toată națiunea, administrația locală și regională încredințată oamenilor locului cu dreptul asupra minorităților non indigene, dreptul băștinașilor de a accede în cele mai înalte posturi)". În
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Madagascar), aceasta revendică: "un grad autonom de administrație... libertatea băștinașilor de a se organiza în vederea cuceririi și exercitării acestei autonomii (reprezentarea poporului ales de toată națiunea, administrația locală și regională încredințată oamenilor locului cu dreptul asupra minorităților non indigene, dreptul băștinașilor de a accede în cele mai înalte posturi)". În sfîrșit, în cazul coloniilor "cu civilizație dezvoltată" (în special Africa tropicală și subtropicală, precum și Pacific), ISM reclamă concesionarea terenului: "încă neatribuit băștinașilor, suprimarea oricărui impozit special (exceptînd pe cel al administrației
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
oamenilor locului cu dreptul asupra minorităților non indigene, dreptul băștinașilor de a accede în cele mai înalte posturi)". În sfîrșit, în cazul coloniilor "cu civilizație dezvoltată" (în special Africa tropicală și subtropicală, precum și Pacific), ISM reclamă concesionarea terenului: "încă neatribuit băștinașilor, suprimarea oricărui impozit special (exceptînd pe cel al administrației publice), abolirea oricărei forme de muncă silnică și o mai bună reglementare a zilei de lucru, în sfîrșit, un control asupra recrutării mîinii de lucru și a condițiilor de muncă, astfel
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
în sfîrșit, un control asupra recrutării mîinii de lucru și a condițiilor de muncă, astfel încît să fie împiedicate sclavagismul industrial și distrugerea vieții economice a comunităților sătești sau a triburilor indigene"21. Pe plan politic, atît timp cît populațiile băștinașe din aceste regiuni nu vor fi capabile să-și administreze țara prin intermediul instituțiilor democratice, este necesar "să se vegheze pentru ca albii să nu aibă, în calitate de clasă exploatatoare, o putere absolută asupra administrației lor". O jurisdicție specială trebuie să posede mijloacele
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
anunțat deschiderea spectacolului cu fenomenul Gagniuc. Apoi, au evoluat patru din studenții mei actori, pe care i-am adus de la Timișoara. Și, desigur, o guristă locală. Am făcut o prezentare amabilă, am explicat că Ananie îi surclasează pe mulți oligofreni băștinași, și i-am dat cuvîntul domnului profesor și parlamentar Ștefan Cazimir. Acesta a început să dicteze, rar, sobru, termeni cuviincioși: "sîn", "WC", "andropauză", "rom", "Iliescu", "cambuză", "Cavadia" ș.a. Fiindcă băuse cam mult, matrozul nostru a reprodus doar... patruzeci și șapte
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
servea o fată destul de frumoasă; fiind frumoasă, evident că nu era localnică (de altfel, iertată să-mi fie constatarea, în cele cinci zile de Austria, locuind în trei orașe, nu am văzut o singură femeie încîntătoare! Îi compătimesc sincer pe băștinași!): dimpotrivă, fata mea venea din Caransebeș și era fericită că poate vorbi, în fine, românește!... Gazdele noastre minunate Eva, Friț și Dani ne-au oferit un fel de gustare consistentă, ca de cină: pe scînduri lungi de lemn, frumos strunjite
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
de 10-12 ani, pentru a și consolida o masculinitate care să-i ridice ca prestigiu deasupra altor bărbați. Chiar și astăzi, există țări care se pot „lăuda“ cu persistența unor ast fel de obiceiuri (de exemplu, Malaezia), considera te de băștinași drept sănătoase. Un bărbat îți face curte Să spunem că ești heterosexual, adică un om care preferă să aibă relații sexuale cu cineva de sex opus. ți s-a întâmplat vreodată să se apropie de tine un bărbat, manifestând o
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Această practică devine res pon sabi lă pentru toate „relele“ și stricăciunile pe care le-a suferit „patria“, mulți autohtoni molipsindu-se după exemplul acestor intruși. Din nevoia de a stopa acest „prost obicei“ se hotărăște interzicerea căsătoriilor între fetele băștinașilor și străini sub amenințarea confiscării averii pe seama domniei și alungarea din țară a respectivei familii. Părinții, nașii și preoții vor fi pedepsiți în Cazul în care nu respectă hotărârea lua tă. Cei însurați deja vor fi tolerați numai dacă rămân
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
o mișcare culturală semnificativă. În România secolului al XX-lea, ca în tot restul Europei, ceea ce atrage atenția scriitorilor noștri din realitatea latino-americană sunt bogăția și insolitul acestor civilizații, peisajele sale virgine, etniile și sintezele metisajului, puterea de vis a băștinașilor, valorile originale, general umane, ale acestei părți a lumii, în fond, ceea ce atrage pe orice alt cititor din oricare parte a lumii la acest continent: exotismul. Scriitorii români se inspiră din tematica latino-americană, figuri ilustre din istoria acestui continent fac
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
în jumătate de secol de la două sute de mii de locuitori la opt milioane, creșterea această "violență", faptul că au venit sute mii de familii străine, cu speranțele lor și cu inevitabilă lor frustrare, cu nostalgia după țară lăsată departe, resentimentul băștinașilor față de invadatori, senzația de fragilitate și tranzitoriu, "toate acestea au provocat acest mod de a fi problematic și neliniștit al argentinianului. Aici avem senzația că trăim într-o tabără, fără această protecție a eternității pe care o au cei cu
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
de imigranți, locuitorii au dobândit sentimentul dualității, cu toate pericolele, dar și cu avantajele ce implică această condiție: prin rădăcinile europene, sunt cultivate în noua nație valorile intrinseci ale Lumii Vechi, iar prin condiția de americani, prin folclorul întâlnit la băștinași și prin limba care unifica țările din această parte a lumii, s-au stabilit legături cu restul continentului, cu vocația creării acelei Patrii Mari imaginate de Bolivar. Cu timpul, partea europeană a argentinianului capătă mai multă valoare în ochii săi
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
fost inițial respins de o parte din locuitorii vechi, considerându-l, cu dispreț, un fel de excrescența a mahalalei portene și nu ca ceva profund argentinian. Tangoul apare că o reacție de durere a străinului el gringo 113 în fața resentimentului băștinașului, dar și a acestuia din urmă, văzându-și patria invadată de străin. Așa cum spune Petru Dumitriu în operele scrise în Franța (Rendez-vous au jugement dernier, 1961, Incognito, 1962) sau în interviurile acordate lui Eugen Simion (1994) sau lui George Pruteanu
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
siliciu, nichel). Această plantă a fost folosită încă din cele mai vechi timpuri în medicina naturistă, în special ca o alternativă naturală pentru controlul glicemiei. Unul dintre principiile active responsabile pentru această acțiune este charantina. În Amazon, locuitorii și triburile băștinașe cultivă castravetele amar în grădinile lor ca aliment și în scop medicinal. Aceștia folosesc fructul sau frunzele la diverse preparate culinare tradiționale (supe), pentru a le conferi un gust amar sau acru. Pentru a diminua intensitatea amărelii, fructul sau frunzele
MOMORDICA CHARANTIA Castravetele amar by Costel Vînătoru () [Corola-publishinghouse/Science/1709_a_92282]
-
că, vrând să trecem peste orice limită, să jefuim fără rușine natura, ne punem de fapt în pericol de moarte. Natura se răzbună. Nu neapărat făcând ca soțiile noastre să fie mușcate de șerpi (răzbunare simbolică, circumstanțială, adaptată mediului, populației băștinașe), ci trimițând asupra noastră inundații, furtuni, încălzind climatul. O răzbunare la scară mare, pe măsura greșelilor comise, a daunelor provocate. Nici nu mai e nevoie de cercetări științifice, de călătorii în balon, pentru a verifica teoria. Această filosofie a pădurii
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
atingerea foii albe de hârtie (oh, Mallarmé, cel obsedat de pagina neprihănită precum albul lebădoi, "le vierge, le vivace"), materialul din care era confecționată partea eminamente activă a instrumentului, dispenserul de cerneală (numit "peniță", cuvânt distorsionat de străinezi, spre amuzamentul băștinașilor carpatini) aurul garanta o lină lunecare pe hârtie, caracteristicile a ceea ce avea să devină (în terminologia de azi) "suportul mesajului" culoare, tușeu, "fragrance", ba chiar și gust când purtătorul hârtiei scrise trebuia (fiind capturat de neprieteni) să ingereze mesajuli și
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
limita francezei virtuale, atemporală, aseptică. Timide deschideri spre eseul contemporan, palide încercări de a integra fenomenologia în prezentarea literaturii contemporane, pledoarii în deșert pentru o perspectivă sistemică prin semiologie... La asta contribuie și vârful acelui iceberg numit Hexagon în care băștinașul "a grandi dans l'idée que la sardine est née pour la boîte et le mot pour le dictionnaire" (Alain Schifres, Les Hexagons, 1994, 278). O lume ușor de importat: Trahir le bon usage est un exercice quotidien. Mais dénoncer
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
complex de lacuri vulcanice în Insula de Nord a Noii Zeelande, format din 7 lacuri mai mari - Rotorua, Rotoiti, Rotoehu, Rotoma, Rerewhakaitu, Okataiha și Tarawera localizate în depresiuni vulcanice formate prin explozie tip calderă și mare - alimentate de izvoare termale. Băștinașii folosesc izvoarele termale pentru fierberea legumelor și zarzavaturilor iar rocile încinse pentru friptul cărnii și peștelui ĂJ. Cook 1770). MANAPOURI - cel mai adânc lac glaciar din Insula de Sud a Noii Zeelande. Se leagă printr-un emisar de lacul Te
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]