8,109 matches
-
și sociale, prin îndreptarea anomaliilor, a erorilor, a lipsurilor și a slăbiciunilor politice și sociale la care membrii ei colaborează sau asistă cu indiferență. Pe de o parte, trebuie să se conștientizeze și de către cei care sunt nostalgici după “modelul bizantin” că în împrejurările de față, Biserica nu-și poate revendica sarcini care îi depășesc atribuțiile. Ea nu poate înstitui cenzura pentru unele acțiuni politico-economice ale Statului, dar nici nu poate fi redusă misiunea ei la un “pur ethicism”. Trebuie să
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
să facem distincția artificială între cei doi și fără a fi suspectați de încălcarea libertății de conștiință. În altă ordine de idei, faptul că ea nu reprezintă un reper de “consiliere” pentru Stat, așa după cum s-a întâmplat în epoca bizantină, nu îndreptățește o atitudine ignorantă față de opinia ei atunci când este dezbătută problema valorilor sau nonvalorilor societății de mâine. Aceasta este marea provocare a contextului social - istoric actual, atât pentru România care a ieșit din șabloanele unui model totalitarist, și care
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
precum îngerii-nserării ce zburau prin paradis și de care eu sărmanul nu aveam atunci habar o femeie zână dulce din închipuiri celeste lasă-mă să dorm pe vise în crivaturi de argint te vedeam așa departe ca o stampă bizantină pe-o bazilică creștină printre ruine din egipt și deodată vii la mine într-o rochie de bal printre pomii toamnei sure care sună a cristal tu erai frumoasă foarte în lințolii de mătase eu eram bărbatul care te-a
POVESTE ROMANTICĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360975_a_362304]
-
ascultăm tăcerea ce-a adormit în noi privind la treptele cerului înstelate la luna care aiurează sus pe boltă în cea mai frumoasă primăvară a vieții vin îngerii serii taci lin melodii albe urcă și cad ca dintr-un altar bizantin în largi singurătăți în largi singurătăți chivotul nostru l-am pierdut demult în acestă mare agonie a două suflete care respiră extazul tăcerilor din ochi e ora primăverii și pe pământ și-n cer ascultă cum cântă frunzele în noi
POVESTE NAIVĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364082_a_365411]
-
până la al XII-lea)se consideră epoca de aur al Athosului.. Faima lui a depășit hotarele ortodoxismului elen, atrăgând călugări din aproape toată lumea precum România, Serbia, Rusia, Iberia etc. În aceeași perioadă orașele de pe Athos se aflau sub protecția împăraților bizantini,care printre altele purtau și grija financiară. 2 Împăratul bizantin Constantin Luptătorul a decretat interzicerea accesului femeilor pe Muntele Sfânt, fapt care este valabil până în zilele noastre. Împăratul Alexios Komninos (1081-1118)de altfel, a extins precedentul decret, interzicând femeilor de
MUNTELE ATOS de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2154 din 23 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364143_a_365472]
-
Athosului.. Faima lui a depășit hotarele ortodoxismului elen, atrăgând călugări din aproape toată lumea precum România, Serbia, Rusia, Iberia etc. În aceeași perioadă orașele de pe Athos se aflau sub protecția împăraților bizantini,care printre altele purtau și grija financiară. 2 Împăratul bizantin Constantin Luptătorul a decretat interzicerea accesului femeilor pe Muntele Sfânt, fapt care este valabil până în zilele noastre. Împăratul Alexios Komninos (1081-1118)de altfel, a extins precedentul decret, interzicând femeilor de a veni pe muntele Athos.Vechiul Athos a devenit de
MUNTELE ATOS de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2154 din 23 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364143_a_365472]
-
legată de prezența unei capele ortodoxe ridicate de Mihai Viteazul în incinta fostei Mănăstiri Franciscane din Cetatea orașului. În 1809, preotul reformat Nemes Gábor, într-un memoriu dedicat Bisericii Reformate din Cetate, amintește de acest mic paraclis pictat în stil bizantin, presupunând că a fost ctitorit de domnitorul muntean pentru a-i servi ca loc de închinăciune în timpul vizitelor sale în oraș” (Ioan Eugen Man, „Târgu-Mureș, istorie urbană de la începuturi până în 1850”, Târgu-Mureș, Ed. Nico, 2006). Mai mult decât atât, avem
DUMNEZEU A VRUT ,CA ODATĂ CU CAPUL, SĂ FIE CINSTIT ŞI TRUPUL... de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 935 din 23 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364188_a_365517]
-
construite cu coloane, frontoane și reliefuri. I-am admirat construcția inițiată de împăratului Franz Josef I al Austriei și realizată între anii 1863 și 1870, după proiectul arhitectului danez, baronul Theophil Edvard von Hansen care s-a inspirat din arhitectura bizantină. Tradiționalul Concert de Anul Nou din fiecare dimineață a zilei de 1 ianuarie, fix la ora 11.15 a început din anul 1939 și a avut foarte rare întreruperi cauzate de război. Ajunsă în interiorul clădirii m-am simțit un om
LA CONCERTUL DE ANUL NOU ÎN VIENA de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1131 din 04 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364134_a_365463]
-
Acasa > Poeme > Antologie > IEDERA Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Zările-au încărunțit în palma mea de trubadur în timp ce sufletul urcă spre cumpăna înserării. Vitraliile se volatinizează ca în bazilicile bizantine prin care curge mierea luminii. În focul reîntors în cenușă se vede trupul tău crescând în ochii mei ca o schije cromatică în ochii lui giotto. Spânzurat între verbine descoper o lacrimă ce cade pe un țărm de levant udând
IEDERA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363128_a_364457]
-
-lea pentru Severin, ca și pentru întreaga Oltenie a intervenit împrejurarea favorabilă că pecenegii și apoi cumanii nu și-au extins stăpânirea în această parte, iar formațiunile politice românești care participă deja la evenimentele politico-militare ce aveau ca protagoniști Imperiul Bizantin, statul Bulgar, regatul Maghiar 3etc. s-au putut consolida. Relațiile destul de strânse ale formațiunilor românești de la Nord de Dănure, cu statul „Vlaho-Bulgar” al Asăneștilor au permis consolidarea poziției acestora și o posibilitate sporită de rezistență în fața tendințelor expansioniste ale regatului
BANATUL DE SEVERIN ÎNAINTE DE POSADA de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368312_a_369641]
-
română spre dispariție ci tocmai alăturarea unora dintre aceste elemente într-o combinație toxică periculoasă care, parafrazând o cugetare a lui Mihail Ralea, include dezbinarea de sorginte dacică, orgoliul delirant de sorginte latină, fatalismul de sorginte slavă, corupția de sorginte bizantină și conservatorismul inept de sorginte otomană. Toate circumscrise de tradițiile antropologice autoritaritariste și egalitariste în care s-au adunat. Românii nu sunt numai asta dar sunt și asta iar asta este pe punctul de a-i pierde. Dacă nu vor
INTERVIU CU ADRIAN SEVERIN DESPRE CRIZA DIN UCRAINA ŞI ALTE ASPECTE ALE RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368380_a_369709]
-
este pictat Hristos crucificat. La extreme se află cei patru evangheliști. Sub crucificare este pictată cu craniul lui Adam. Iconostasul este aurit. În afară de sculptura florală, sunt prezenți și îngeri încrustați și eroi biblici. Cupola este cu o organizare centrată, simbolul bizantin al veșniciei și al spațiului ceresc. În zenitul cupolei este pictat Iisus Hristos Pantocrator. În jurul lui, în cercul cupolei se află zece ranguri îngerești, forțele imateriale, iar in cercul inferior se află cei doisprezece apostoli. În patrulaterul care deschide cupola
BALCICUL INIMILOR NOASTRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367651_a_368980]
-
Matei, nici un alt evanghelist nu amintește despre tragicul episod al uciderii pruncilor. Totodată, nici o parte a literaturii canonice sau profane aparținând acelei perioade nu amintește de aceasta, în afară de „Protoevanghelia lui Iacov". Diferențe există și în ceea ce privește numărul copiilor uciși: în calendarele bizantine este trecut numărul de 14.000, în cele siriace 64.000, iar unii istorici moderni vorbesc de până la 100 de prunci uciși. Cu toate acestea, o acțiune atât de iresponsabilă stă în armonie cu caracterul lui Irod, așa cum este descris
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
cel intermediar, în care cerul se pogoară și se unește cu pământul, și cel de jos, pământesc, toate trei gravitând în jurul Pruncului și al Maicii Sale, pictați adesea mai mari decât restul personajelor, respectând astfel perspectiva ierarhică, tradițională în iconografia bizantină. În partea superioară, din cerul sălășluirii Sfintei Treimi izvorăște raza stelei care a făcut cunoscut celor pregătiți minunea: „În taină Te-ai născut în peșteră, dar cerul pe Tine tuturor Te-a propovăduit, punând steaua înainte ca o gură, Mântuitorule
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
la Naștere, lăudând pe Dumnezeu și zicând: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bunăvoire!" (Luca 2,13-14). O parte se închină Pruncului, cu mâinile acoperite în semn de respect, conform ritualului de la Curtea bizantină, o parte își împlinesc menirea de anghelos (desemnând pe cei care anunță ceva, care duc oamenilor veștile bune legate de mântuire), comunicându-le păstorilor minunea. Căci, după cum glăsuiește Sfânta Evanghelie de la Apostolul Luca, „în ținutul acela erau păstori, stând pe
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > RECENZIE - PARINTELE PETRONIU TANASE... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 210 din 29 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Recenzie: Ieromonah Petroniu Tănase „Chemarea Sfintei Ortodoxii” și „Bine ești cuvântat, Doamne - meditații”, ambele apărute la Editura „Bizantină”, București, 2006, 215 și 102 pagini. Unul dintre părinții noștri duhovnicești de mare anvergură este Protosinghelul Petroniu Tănase care s-a născut în anul 1916, în comuna Fărcașa - Județul Neamț. A fost tuns în monahism și format în duhul călugăriei
PARINTELE PETRONIU TANASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367325_a_368654]
-
continuând seria reflecțiilor despre relația între doctrina, liturghia și spiritualitatea ortodoxă. În lucrarea de față părintele Scrima își ancorează comentariile în vocația de sacerdot al Cuvântului și veteran al tradiției. El sfidează lacunele memoriei și realcătuiește cu meticulozitate oficiul liturgic bizantin la intersecția dintre comentariul scripturistic, enunțul dogmatic și inspirația duhovnicească. Pentru a arăta ceea ce este propriu Ortodoxiei, el se oprește asupra liturghiei, în spatele căreia reflecția teologică dogmatică crește fiind adăpostită de orice exaltări gnostice sau excese pietiste. Nucleul mistagogic al
PARINTELE ANDRE SCRIMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367335_a_368664]
-
este denumită duminica în cartea Apocalipsei (1, 10). Referitor la acest aspect, comentariile lui Andre Scrima sunt excepționale, ca de altfel toate analizele și reflecțiile cuprinse de către această carte în „Omul renăscut din Duh în viața liturgică”; „Teologia oficiului liturgic bizantin”; „Epifania în tradiția liturgică bizantină”; Liturgica bizantină a Cincizecimii” - acestea alcătuind cele patru mari capitole ale lucrării cât și în anexa acesteia intitulată „Funcția limbajului liturgic”. Ca atare, duminica apare ca o icoană a revelației pascale, prin „absența toatală a
PARINTELE ANDRE SCRIMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367335_a_368664]
-
Apocalipsei (1, 10). Referitor la acest aspect, comentariile lui Andre Scrima sunt excepționale, ca de altfel toate analizele și reflecțiile cuprinse de către această carte în „Omul renăscut din Duh în viața liturgică”; „Teologia oficiului liturgic bizantin”; „Epifania în tradiția liturgică bizantină”; Liturgica bizantină a Cincizecimii” - acestea alcătuind cele patru mari capitole ale lucrării cât și în anexa acesteia intitulată „Funcția limbajului liturgic”. Ca atare, duminica apare ca o icoană a revelației pascale, prin „absența toatală a pământului ca loc al productivității
PARINTELE ANDRE SCRIMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367335_a_368664]
-
de fiecare zi să semnalăm caracterul unic și distinct al unei personae” - afirmă teologul grec Christos Yannaras în lucrarea sa ,,Abecedar al credinței. Introducere în teologia ortodoxă” - tradusă și editată la noi, de către Pr. Prof. Dr. Constantin Coman - în Editura Bizantină din București. Motivul special pentru care omul este și va rămâne pentru știință un mister este acela că el ,,se află dincolo de limitele științei, că în nucleul lui, din cauza constituției sale proprii, el este o ființă teologică (ho theologiko) - după cum
STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
-
toți sunt lucruri minunate. De aceea, nu poate ajunge mintea oricui la priceperea celor ce se săvârșesc” - potrivit afirmațiilor autorului. Cu alte cuvinte, întregul volum rămâne tributar modului în care Sfânta Liturghie a fost înțeleasă și comentată de vestitul teolog bizantin Nicolae Cabasila. După ce arată că Sfintele Taine, în general, dar mai cu seamă Sfânta Euharistie formează “poarta” și “calea” prin care viața lui Dumnezeu coboară în creație, Nicolae Cabasila consideră că “aceasta este calea pe care a trasat-o Dumnezeu
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
un nobil vlaho-cuman din familia Terter care și-a declarat în 1325 independența, creînd un stat cu capitala la Karvuna, azi Balcic (denumirea provine de la pădurea carbonificată a Teleormanului și Deliormanului). Datorită implicărilor fiilor săi în luptele dinastice din Imperiul Bizantin, multe porturi genoveze de la Marea Neagră au fost atacate de flota greacă. Balica moare în aceste lupte cu unul din fii săi, lăsându-l despot pe Dobrotici, fiul cel mare. Acest duce Dobrotici s-a aliat cu bizantinii împotriva porturilor genoveze
ȚARA CĂRVUBNEI (DOBROGEA DE SUD ) UN VOIEVODAT ROMÂNESC CU CAPITALA LA BALCIC ȘI CALIACRA, ÎN SECOLUL AL XIV-LEA, STUDIU DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367479_a_368808]
-
în aceste lupte cu unul din fii săi, lăsându-l despot pe Dobrotici, fiul cel mare. Acest duce Dobrotici s-a aliat cu bizantinii împotriva porturilor genoveze din Dobrogea și de la Dunăre. El și-a căsătorit fiica cu un prinț bizantin și a primit titlul de despot. A bătut monedă proprie cu stema vulturului bicefal dobrogean. Și-a întins prin lupte împotriva bulgarilor, tătarilor și genovezilor voievodatul de la brațul Chilia la nord până la sud de Mesembria, spre Constantinopol. El a ridicat
ȚARA CĂRVUBNEI (DOBROGEA DE SUD ) UN VOIEVODAT ROMÂNESC CU CAPITALA LA BALCIC ȘI CALIACRA, ÎN SECOLUL AL XIV-LEA, STUDIU DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367479_a_368808]
-
venețienilor, dușmanii lor seculari. În ciuda teoriei terra deserta a istoricilor români, în secolul XIV în Dobrogea funcționa un mare voievodat vlaho-slav care juca ca actor important în geopolitica epocii între bulgari, sârbi, bizantini, greci, genovezi și venețieni. În 1366 împăratul bizantin Ioan V vizitează Roma și Buda, încercând să capete ajutor pentru o campanie în Dobrogea, dar în drum spre casă este capturat la Varna. O campanie condusă de Amadeus VI de Savoia, sprijinită de Veneția și Genova încearcă să-l
ȚARA CĂRVUBNEI (DOBROGEA DE SUD ) UN VOIEVODAT ROMÂNESC CU CAPITALA LA BALCIC ȘI CALIACRA, ÎN SECOLUL AL XIV-LEA, STUDIU DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367479_a_368808]
-
Arhiereu Vicar al Episcopiei Oardiei, Bihorului și Sălajului, mulți colegi, profesori, cunoscuți și mulți studenți!... Mi-aduc aminte cum l-am avut, odată, invitat la o emisiune radiofonică, la Radio Son Vest Oradea - în cadrul căreia ne-a vorbit despre „Icoana bizantină” și cum, în a doua parte a emisiunii consacrate dialogului cu ascultătorii am primit foarte multe telefoane toate la adresa lui care conțineau întrebări foarte interesante și asta din cauza discurului său care a fost foarte interesant și plin de informații!... De asemenea
DOMNUL LIVIU BORCEA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366828_a_368157]