1,285 matches
-
nicăieri, nu s-au confruntat cu regimul. Scriau literatură proprie, nepropagandistică, și citiseră cărți, ale lui Eliade și ale lui Cioran. Doru Pop: Da, dar acestea erau Încărcate ideologic. Sanda Cordoș: În logica unui regim totalitar, totul devine ideologic. Corin Braga: Dar, Sanda, este pentru tine vreo diferență de grad, de treaptă, Între scriitorul care scrie ca să supraviețuiască (nu luăm neapărat cazuri extreme, ca al Lenei Constante, care, În izolarea carcerei, găsește În poezie sau În teatru o modalitate de reorganizare
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
melodramă și să spui: ce mare lucru! Deci sunt situații diferite, dar eu nu Îmi Îngădui să spun că cei care joacă pe scena aceasta sunt mai buni, iar cei care joacă pe scena cealaltă sunt mai puțin buni. Corin Braga: Nu e o judecată asupra individului. Problema se ridică dacă dorești să faci o valorizare a atitudinilor, care să servească eventual drept model. Tu pe cine oferi ca exemplu de rezistență la un regim totalitar? Pe scriitorul care scrie că
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
a o Înțelege În scăderile sale, În momentele ei bune, În efortul acesta lipsit de eroism de a păstra un minim echilibru interior. Tare mă tem că epoca este atât de amestecată, Încât toți am ieșit din ea impuri. Corin Braga: Nu afirm că noi am fi niște puri care avem căderea să aruncăm cu piatra În toți impurii din epocă. Personal mi-e teamă că dacă aș fi avut cu zece ani mai mult și aș fi trăit mai adânc
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În această seară, să discut unele dintre ele superficial aici. Aceste rădăcini personale, unele de mare adâncime, se găsesc Însă și În subterana (niciodată văzută) a textului celui mai teoretic și mai conceptual care nu va spune niciodată „eu”. Corin Braga: Aș atrage atenția că, atunci când lăudam textul Sandei pentru obiectivitate și detașare, nu mă gândeam la o anumită sterilitate afectivă, ci la atitudinea cercetătorului În raport cu o temă care, Întâmplător, i-a marcat și propria biografie. Ce se Întâmplă când ai
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
o generație nouă. În momentul În care teoretizezi și conceptele sunt scoase În față, iar ambiția lor este clară, lucrurile se schimbă și textul Începe să acopere o arie mult mai largă, care iese dintr-o epocă limitată contextual. Corin Braga: Textul Sandei este totuși un text parțial, text mic care va intra Într-o carte mai mare. Ceea ce i-aș ura eu acestei cărți este ca ea să arate ca un volum despre perioada comunistă, scris după o sută de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
avea poftă de cifru, fiindcă În jur totul era teribil de clar. Sanda Cordoș: Poezia aceea era o șansă. Marius Jucan: Da, dar trebuia cineva să te Împărtășească la șansa asta, era o inițiere... Sunt lucruri care trebuie nuanțate. Corin Braga: Sanda, eu mai am o Întrebare care mi se trage din vechi obsesii. Ceea ce analizezi tu sunt reacțiile, răspunsurile indivizilor - mai mult sau mai puțin publice, mai mult sau mai puțin organizate - la presiunile unui sistem totalitar, care Încearcă să
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fi mai degrabă anarhetipice. Sanda Cordoș: Da, cred că pot fi identificate anumite arhetipuri, dar o asemenea operație cred că s-ar putea face cel mai bine prin echipe de cercetare din care să nu lipsească psihologul, sociologul etc. Corin Braga: Întrebarea era cât de actual mai este acest tip de subiecte pentru noile generații, pentru cei care au crescut și s-au format după 1989? Radu, Florin, ca studenți din generațiile actuale, cum vedeți acest subiect? Vi se pare depășit
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
dar trăită, și Într-un mod mai „artistic”, mai rafinat și mai interiorizat ar fi mai bună decât una ce prezintă o istorie „obiectivă”. Pentru că ar trebui să fie Într-un fel de conexiune cu acel mesaj al literaturii. Corin Braga: Atunci e bun Jurnalul lui Zaciu. Sau I.D. Sârbu, sau toate celelalte, la nivelul povestirii implicate biografic... Sanda Cordoș: Mă Întrebați ce trebuie să spunem... Eu nu cred că am un răspuns care trebuie spus. Iar dumneavoastră, ca personalitate, dar
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
amintește de viața mea. E chiar viața mea! Sau, dimpotrivă, n-are haz, nu seamănă deloc cu ceea ce mi s-a Întâmplat mie atunci. Dumneavoastră, care vreți un aer tare pentru lecturi adevărate, aveți nevoie de culori de contrast. Corin Braga: Sunt perfect de acord, dar cred că sub masă mai ai nevoie de Încă un teanc de cărți care Îți explică epoca și tot contextul În care se Încadrează. În cazul acesta particular, noi, care am trăit biografic epoca respectivă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
și violență intrasocială. Caracterul ei continuu arată că tranziția poate fi, repet, reversibilă și că optimismul ori pesimismul față de reușita integrării europene, ca stări de spirit, nu dau răspunsurile așteptate despre posibila reconstrucție a societății civile. Criză și tranziție Corin Braga: Marius ne propune spre discuție ideea de tranziție și modelele tranziției, mai precis, dezagregarea modelelor tranziției În perioada actuală românească. Pornind de aici, dacă Îmi dați voie, aș pune o Întrebare pentru spargerea gheții. Textul tău, Marius, poate fi pus
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
local implică nevoia unei reprezentări a naționalului. Temeiurile diferențelor culturale sunt prezente și În proiectul integrării europene, deoarece Întrebarea despre felul reprezentării „modelelor” culturale naționale nu poate primi un răspuns la fel de unitar, precum cel de integrare politică și economică. Corin Braga: E așadar o criză a imaginii de sine. Marius Jucan: O criză a ierarhiilor, o criză a reprezentărilor pe care le-am moștenit, și uneori chiar a celor pe care le propunem. Reprezentările despre o posibilă paradigmă autohtonă sunt poate
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cel cultural. Nu am Încercat o cercetare exhaustivă a acestor două tipuri de discurs, prezentarea mea ține mai degrabă de o abordare eseistică, În care vorbesc despre nevoia unei paradigme culturale comprehensive, implicit despre criza de reprezentare a acesteia... Corin Braga: Totuși, ce crezi, e vorba de o percepție (o reprezentare) a unei crize „obiective” sau de o criză (subiectivă) a percepției (a reprezentării)? Este o criză a conștiinței sau o conștiință a crizei sociale? Marius Jucan: Cred că În ambele
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de a ne delimita de o anumită generalitate a crizei. Sper să nu mă dovedesc un ucenic al tezelor conform cărora avem un interior pe care nu știm să-l reprezentăm ori pe care Îl reprezentăm Împotriva voinței noastre. Corin Braga: Nu ești adică un esențialist, cum erau analiștii din perioada interbelică, preocupați să identifice o esență a românității, a nației etc. Marius Jucan: Exact. Ruxandra Cesereanu: Textul tău, Marius, pornește de la termenul tranziție sau propune ca bază de lucru acest
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
-mi spune mare lucru. Ce anume s-a Încheiat din experiența comunismului și ce anume continuă? Tranziția poate fi reversibilă, atâta vreme cât nu există o Încredere socială ferm articulată pe valori liberale și democratice, câtă vreme modernizarea este În curs... Corin Braga: Frisonantă afirmație. Marius Jucan: O Încredere socială care să-i solidarizeze pe membrii societății civile mi se pare Încă un deziderat - poate e firesc să fie așa, după atomizarea socială din trecut. Suntem, cred, o societate care se luptă cu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Înțelegere a situației și o ieșire din ea) - nici măcar la nivelul grupurilor de intelectuali sau al cărților scrise despre românii de după ’89, care sunt, În mare parte, speculații pornind de la oameni care mai cred că au modele și soluții. Corin Braga: Eu aș vedea În scepticismul lui Horea un prilej foarte bun pentru a face o observație, mi se pare, de bun-simț, care privește atitudinea noastră concretă. Horea vorbește de o dezîncântare a intelectualului român, care trăia În ’90 cu o
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
istoria se poate repeta oricând, transformând inconștiența hedonistă de azi În tragedia cumplită de mâine. Perfect de acord. Numai că răspunsul e slab, nemulțumitor, previzibil. Iată motivul pentru care am așternut pe hârtie această provocare... Generația ’80 și revoluția Corin Braga: Textul lui Ștefan, „Generații fără memorie”, ridică niște probleme de etică, de pedagogie, apoi de natură psihologică sau de psihologie a pedagogiei, de mentalitate și de istoria ideilor. Fără alte introduceri, vă propun să intrăm direct În dezbateri. Marius Lazăr
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
folosim În acest sens termenul. Este un sens politizat. Aș vrea să fim un pic mai detașați În legătură cu acest concept și să nu-l invocăm pentru a-l transforma Într-un discurs de legitimare. Aceasta ar fi ideea mea. Corin Braga: Ambele analize, atât cea propusă de Ștefan, cât și cea a lui Marius În privința fatalității istorice și a condițiilor istorice, a șocurilor de sistem, mi se par absolut pertinente. Într-adevăr, dacă generația ’60 a beneficiat de o anumită deschidere
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
totuși un politician. Sanda Cordoș: Avem și altele - Markó Béla. Ștefan Borbély: Este un caz particular, etnic. Sanda Cordoș: Dar el este scriitor. Ștefan Borbély: Este. Optzecist autentic. E, de altfel, interesant: UDMR-ul e construit pe structuri optzeciste... Corin Braga: Nici unul dintre scriitorii cunoscuți, indiferent de generație, Ana Blandiana sau Horia-Roman Patapievici (cu excepția, e adevărat, a lui Adrian Păunescu sau a lui Vadim Tudor - dar acesta e optzecist ca vârstă!), nu se află propriu-zisă Într-o poziție politică. Unii sunt
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de fildeș, ci În fața computerului. Adică În loc să deschidă fereastra care dă spre stradă, unde lumea se manelizează, au deschis o altă fereastră, Înspre un alt tip de univers. Doru Pop: Ferestre noi pentru timpuri vechi. Generații fără experiență istorică Corin Braga: Ștefan pune În discuție un concept sau o sintagmă de-a dreptul dureroasă: generații fără memorie. Cred că aici este miza textului său și pe ea trebuie să insistăm. Mă Întreb Însă dacă n-ar trebuie să Înlocuim termenul generație
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
bună a civilizației occidentale, presupune și asimilarea unei părți din rețeta care Înseamnă lucrul cu memoria, lucrul cu trecutul. Civilizația occidentală presupune organizarea trecutului, tratarea sa critică, nu aruncarea sub preș, nu o abordare a trecutului lipsită de responsabilitate. Corin Braga: Într-adevăr, nu vorbim acum de memorie În sensul de experiență istorică directă, ci de memorie culturală, de panoramă ordonatoare a ceea ce a fost. Câștigarea unei asemenea perspective ne-ar putea ajuta și pe noi, cei cu experiența istorică a
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
trebuie să le percepem, să le Înțelegem. Să avem În vedere faptul că trebuie să facem un pas Înainte față de generația anterioară. O memorie care să nu fie impusă, dar să ne fie la Îndemână; nici impusă, nici ascunsă. Corin Braga: Ceea ce spuneți este perfect legitim, dar ține totuși de un nivel rațional al discursului. Întrebarea pe care aș ridica-o este următoarea: În afară de judecata la rece asupra oportunității memoriei, nu se exercită asupra voastră o presiune de natură psihologică și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de pregătire În Marea Britanie (Oxford, 1999) și Statele Unite: bursier Fulbright În 1992, la Indiana University, Bloomington; visiting fellow la New York, Columbia University, respectiv la Institute for Psychohistory (1997, 1999, 2000) și la University of North Carolina, Chapel Hill (2001). Corin Braga este șeful Catedrei de Literatură Comparată și director al Centrului de Cercetare a Imaginarului de la Facultatea de Litere din Cluj. A fost director al revistei Echinox (1993-2000), iar actualmente este director al Caietelor Echinox. Coordonează colecția de carte Mundus Imaginalis
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
RL, 1984, 30; Constantin Cubleșan, Din nou Caragiale, T, 1984, 11; Nicolae Manolescu, „Caragiale”, „Teatrul Național București. Stagiunea 1984-1985”; Tihan, Apropierea, 132-138; Monica Spiridon, Poezia la ordinea zilei, VR, 1991, 5; Marcel Săsărman, Critica semnificanților absorbanți, „Minerva”, 1991, 12; Corin Braga, „Eseuri despre vârstele poeziei”, CNP, 1991, 14; Gheorghe Perian, Cuvintele simbolizante ale poeților, VTRA, 1992, 4; Poantă, Scriitori, 140-143; Aurel Rău, Vasile Fanache, ST, 1994, 4-5; Constantin Cubleșan, Continuând o tradiție, ST, 1994, 4-5; Cornel Munteanu, George Bacovia. Reconsiderări critice
FANACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286949_a_288278]
-
Manolescu, Lecția lui E. Lovinescu, RL, 1991, 46; Negoițescu, Ist. lit., I, 176-180; [E. Lovinescu], RL, 1993, 26 (semnează Horia Roman Patapievici, Andreea Deciu, Z. Ornea, Gheorghe Grigurcu, Alexandru George); Gheorghe Grigurcu, Pledoarie pentru E. Lovinescu, VR, 1993, 6-7; Mircea Braga, E. Lovinescu sau Moralitatea revizuirilor, ST, 1993, 7; Z. Ornea, Un eveniment: jurnalul lui Lovinescu, RL, 1993, 35; Tania Radu, Mizantropul sociabil, LAI, 1993, 40; E. Lovinescu, CC, 1993, 10-12 (semnează Eugen Simion, Al. Piru, Dumitru Micu, Alexandru George, George
LOVINESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287856_a_289185]
-
fost implicați chiar și regii: regele Sesebut, de pildă, a fost un scriitor și un poet destul de cultivat. Așadar, convertirea vizigoților a fost un succes deplin al comunităților creștine din Spania, a fost rezultatul activității lor energice. 1. Martin din Braga Înainte de Isidor de Sevilia, cea mai însemnată personalitate din Spania a fost Martin de Bracara (astăzi, Braga) care s-a născut în Panonia prin 515, a dus viață de călugăr în Palestina de unde a plecat apoi în Galicia și a
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]