701 matches
-
eritreică sunt cunoscute sub numele de ‘’Micii Socratici’’. Aceste școli au fost formate de elevi ai lui Socrate și sunt strâns legate de problema sofistică. ul s-a distins printr-o manifestare care a sfidat orice convenție sau normă socială. Cinicul pledează pentru viața naturală, apropiată de animalitate și acuză normele sociale impuse convențional, prin urmare împotriva firii. Filosofii cinici erau preocupați de problemele etice. Considerau că scopul vieții este fericirea iar ea nu putea fi atinsă decât prin virtute. Cinismul
Cinism () [Corola-website/Science/304208_a_305537]
-
impuse convențional, prin urmare împotriva firii. Filosofii cinici erau preocupați de problemele etice. Considerau că scopul vieții este fericirea iar ea nu putea fi atinsă decât prin virtute. Cinismul antic implica o practică ascetică a virtuții. Aristotel spune că părerea cinicilor era următoarea: nu se poate spune decât „un singur lucru despre un lucru”. Antistene susținea că unui lucru nu i se poate atribui nici un epitet, nu putem afirma propoziția „omul este bun” ci doar „omul este om” și „bunătatea este
Cinism () [Corola-website/Science/304208_a_305537]
-
Antistene, teorie din care rezulta că aproape orice propoziție este adevărată iar definiția conceptului imposibilă. Reprezentanții cinismului sunt: Antistene, Diogene, Crates, Hipparchia, Metrocle, Monimos și Onesicritos. Școala cinică a avut o perioadă de înviorare în secolul I. Astăzi, vorbim de cinic pentru a desemna un individ care disprețuiește conveniența și care afirmă principii imorale. Afirmația este una absurdă, conceptul de "conveniență" îl anulează pe cel de "imoralitate", dacă ambele sunt în accepțiunea generală, a societății.
Cinism () [Corola-website/Science/304208_a_305537]
-
o armă de calibrul .22. În cazul armelor cu risc mic, permisul se eliberează pe baza datelor furnizate de aplicant. Membrii unui club de tir sunt considerați persoane fără risc.[14][13] Auvinen s-a descris ca fiind "un existențialist cinic, umanist antiuman, socialdarwinist antisocial,idealist realist și ateu" pe pagina sa de pe YouTube (ușer Sturmgeist 89).[15][16] Conform colegilor era liniștit și rezervat dar nu un singuratic. Unii colegi afirmă că ar fi fost persecutat la școala de către alți
Masacrul de la Jokela () [Corola-website/Science/310051_a_311380]
-
una din figurile cele mai luminoase din istoria universală, expresie, deopotrivă, a spiritului Eladei ca și a celor mai nobile idealuri ale umanității. Alături de Socrate apar nenumărați discipoli și auditori ai înțeleptului atenian, dintre care se disting, împreună cu Xenofon, Antistene cinicul și Aristip hedonistul. Maestrul — „plebeul" Socrate le apărea tuturor acestor admiratori ai săi ca „eliberatorul" oamenilor de sub jugul plăcerilor și al prejudecăților. S-a discutat enorm, existând o întreagă literatură de specialitate, despre felul cum este prezentat Socrate în scrierile
Xenofon () [Corola-website/Science/305757_a_307086]
-
cu această ocazie fiind transportată o încărcătură pasivă până în peninsula Kamceatka. Emigrantul rus Leonid Vladimirov ne spune cum îl descria Glușko pe Koroliov: de statura mică, robust, cu gâtul scurt, cu ochi căprui strălucind de inteligență. Era un sceptic, un cinic și un pesimist, care avea o viziune melancolica asupra viitorului. „"Toți ne ducem fără să lăsăm vreo urma"”, îi plăcea să spună. Koroliov bea rar vodca sau alta băutură alcoolică, iar stilul lui de viață era auster. Inpreajma anului 1946
Serghei Koroliov () [Corola-website/Science/314467_a_315796]
-
înțeleasă ca o reacție împotriva dominației exercitată în acel timp de filosofia platoniciană. Antisthene spunea, în bătaie de joc, că el vede un cal trecând pe stradă, dar nu poate vedea "noțiunea ("ideea") de cal". Pe de altă parte, comportarea cinicilor provoca intenționat publicul, mâncau, urinau, se acuplau în plină piață, neținând seamă de convenții. Diogene locuia într-un butoi, îmbrăcat sărăcăcios, luptându-se cu câinii pentru o bucată de carne crudă. Filosofia sa poate fi dedusă din anecdotele care circulau
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
ascetismului, a făcut trecerea de la cinism către stoicism, fiind învățătorul lui Zenon din Citium. Krates a fost căsătorit cu Hipparchia, una din puținele femei filosoafe din antichitate. Cinismul s-a caracterizat printr-o sfidare a oricărei convenții sau norme sociale. Cinicul pledează pentru o viață naturală, apropiată de animalitate și acuză normele sociale, ca fiind împotriva firii. Scopul vieții este fericirea, iar ea nu poate fi atinsă decât prin virtute, realizată prin ascetism. Cirenaismul, școală filosofică fondată de Aristippe din Cirene
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
independența. Totul este privit din perspectiva a două personaje ce se deplasează aproape fantomatic „prin cenușa imperiului” austro-ungar, surprins în agonia de dinaintea dispariției sale: Darie (Gabriel Oseciuc), un tânăr încă nealterat de mizeriile din jur, și Diplomatul (Gheorghe Dinică), un cinic cu pretenții de noblețe. Cei doi încearcă să supraviețuiască, dar Diplomatul sfârșește prin a fi arestat de autorități, iar Darie, mult mai matur acum, se alătură celor care luptă împotriva războiului. Acțiunea filmului începe în anul 1917, „în Bucureștiul vremelnic
Prin cenușa imperiului () [Corola-website/Science/317574_a_318903]
-
iar personajul bun este forțat să devină temporar rău, iar cel rău temporar bun. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Capturați într-o razie, în Bucureștii sub ocupație, angelicul Darie și cinicul Diplomat, trăiesc alături experiența „jocului cu moartea” din timpul primului război mondial. Inspirat de romanul lui Zaharia Stancu, acest film-fluviu are fizionomia unei serial TV, adică e constituit dintr-o înlănțuire de peripeții fără creștere dramatică: o încercare de evadare
Prin cenușa imperiului () [Corola-website/Science/317574_a_318903]
-
să îl avertizeze pe Ai despre politica alunecoasă de aici, Ai nu îl înțelege nici de data aceasta. El sfârșește trădat de un politician care are legături cu poliția secretă și este dus, alături de alți neonorociți, într-o închisoare, numită cinic fermă de voluntari. Toți sunt goi, înghețați și flămânzi și, pentru a face lucrurile și mai rele, tehnologia de aici nu se apropie nici măcar de standardele actuale ale cititorului, căci locuitorii de pe Iarnă respectă ecologia. Odată închis, Ai nu prea
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
mușcător, când un atenian l-a întrebat dacă omul e o creatură care merge pe două picioare și nu are pene, iar el , în loc să-i răspundă , a jumulit un pui și i-a aruncat atenianului la picioare. Discipolii lui Diogene, cinicii, erau asceți pribegi care trăiau din pomeni, distantandu-se de societate, care în concepția lor, lua multe decizii greșite și fugea de valorile acesteia pentru a dobândi fericirea în armonie cu natură și cu ei însăși. Epicur a fondat o
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
bazat pe elemente din povestirile "Dangerous Habits" (numere #41-46) și "Original Sins". "Constantine" a fost lansat în Hong Kong la 8 martie 2005 și în Statele Unite și Canada pe 18 martie 2005. Filmul îl descrie pe John Constantine ca pe un cinic care are abilitatea de a percepe și de a comunica cu cei jumătate-îngeri jumătate-demoni văzându-i sub forma lor adevărată. El caută mântuire de la osânda veșnică în iad pentru o tentativa de sinucidere din tinerețe. Constantine se ocupă cu exorcizări
Constantine (film) () [Corola-website/Science/325942_a_327271]
-
Crăciunul" este al doilea film de Crăciun din toate timpurile ca încasări cu 345.141.403 $, imediat în urma filmului "Singur acasă". În orașul microscopic Whoville (situat în interiorul unui fulg de zăpadă), toată lumea sărbătorește Crăciunul cu multă fericire și bucurie, cu excepția cinicului și mizantropului Grinch (Jim Carrey), care disprețuiește Craciunul și pe Whos (locuitorii din Whoville) cu mânie mare și face ocazional glume periculoase și dăunătoare pe seama lor. Ca urma, nimeni nu îl place sau îi pasă de el. Fetița Cindy Lou
Cum a furat Grinch Crăciunul (film) () [Corola-website/Science/325723_a_327052]
-
un bufon din commedia dell'arte. Devine de asemenea un revoluționar, politician și maestru spadasin, confruntându-și inamicii prin oratorii și scrimă. Este forțat de situații să schimbe taberele de câteva ori. De asemenea, cartea urmărește transformarea sa dintr-un cinic într-un realist. Filmul din 1952 conține una dintre cele mai lungi scene de scrimă filmate vreodată. Romanul în trei părți se deschide prin sintagma "Se născuse cu darul râsului și cu sentimentul că lumea era nebună". Aceeași frază este
Scaramouche (roman) () [Corola-website/Science/325799_a_327128]
-
au fost eliberați, dar asupra lui Villon apăsau antecedentele care au fost decisive în condamnarea sa la moarte prin spânzurare. După condamnarea la spânzurare poetul a scris în închisoare, în așteptarea execuției, un epitaf, un testament lăsat în umbra morții, cinicul „Catrenul lui Villon când a fost condamnat la spânzurătoare” (vezi cap. Stilul villonian), în și, poate cea mai celebră baladă a sa, „Balada spânzuraților” ( La ballade des pendus). În urma apelului lui Villon [Balada apelului lui Villon (Ballade de l’appel
Opera lui François Villon () [Corola-website/Science/331553_a_332882]
-
antice, prostituatele erau considerate de către femeile ateniene ca o concurență neloială. Într-un registru diferit, Platon, în "Republica", le condamnă pe prostituate ca și pe patiseriile antice, ambele acuzate de a fi introdus luxul și stricarea regulilor în cetatea ideală. Cinicul Cratos din Teba din perioada elenistică (citat de Diodor din Sicilia) descrie și el un oraș în care există o comunitate a femeilor și copiilor, în maniera celei descrise de Platon, și în care prostituția este total interzisă. În Grecia
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
există o rețea de propagandiști - "analiști" și "jurnaliști" care în mod constant și cu megatupeu ne manipulează prezentând jumătăți de adevăr combinate cu jumătăți de minciuni/ ei se autointitulează "de dreapta", sau "pentru statul de drept" - deși în realitate servesc cinic interesele patronilor lor (persoane dubioase, unii deja urmăriți penal, alții încă "protejați", cu interese economice și politice obscure) sau direct interese din afara României! Avantajul lor e dat de faptul că au acces direct la surse privilegiate din servicii și din
Victor Ponta, despre scandalul momentului: Ghici ciuperca ce-i!!! by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102895_a_104187]
-
baricadat lumea cu ură, ne-a făcut să mergem prin nenorocire și vărsare de saânge. Am dezvoltat viteza, dar ne-am închis în noi. Mașinile care ne dau abundență ne-au făcut să vrem mai mult. Cunoștințele ne-au făcut cinici, istețimea ne-a facut duri și nemiloși. Gândim prea mult, simțim prea puțin. Mai mult decât mașinării, avem nevoie de umanitate. Mai mult decât istețime avem nevoie de bunătate, blândețe. Fără aceste calități, viața ar fi violentă și totul ar
Charlie Chaplin, DISCURS în filmul "Dictatorul". IDEI ce pot SCHIMBA LUMEA () [Corola-website/Journalistic/102404_a_103696]
-
regia filmului documentar “Ursul de la Dărmănești”; -Autor al volumelor de poezie Delict de memorie (1993), O zi dinaintea sfîrșitului lumii (2003), Efectul Placebo (2013) și al volumului de proză scurtă Dimitrie rupe tăcerea (2015) - Fără apartenență politică. REFERINȚE Un sentimental cinic: În peisajul cultural băcăuan, este, incontestabil, ceea ce se cheamă un personaj. Amestec indicibil de dandy și macho, el și-a construit o figură de bad boy târziu, emanând un aer misterios care îl prinde bine. Apariție pitorească, vajnicul specimen al
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
manuscris încredințat tiparului. Cât privește versurile de la interior, lucrurile sunt ceva mai complicate. Complicate de însuși „managerul de verbe“, Val Mănescu, care și-a elaborat un discurs atipic, în care mixează registre dintre cele mai variate. Împrumutând o mască de cinic, el a ajuns să și-o însușească, transformând în trăire atitudini deprinse livresc. Nemărturisite, lecturile sale pot fi doar intuite. Ele ascund, în ultimă instanță, o deza- buzare existențială, convertită într-o luciditate amară. Forma ei condensată dă și numele
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
text mai degrabă un poem și, în același timp un eseu filosofic, dar pe înțelesul tuturor. Această carte e o confirmare a celorlalte volume de poezii ale lui Val Mănescu pe care, cândva, l-am și definit ca fiind un cinic sentimental, și cred că am avut o bună intuiție. De aceea, m-am mirat că Sabina Fânaru care semnează postfața, a luat-o în foarte serios, aplicat, i-a analizat metodic, la modul academic, strategiile narative, tipurile de discurs. Dar
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
mănoasele ogoare ale județului.” E clar că autorul lucrează la un nivel adânc de semnificații. Am extras câteva fraze din Dimitrie rupe tăcerea, întocmind un decalog care cuprinde, dincolo de umorul care doar pare involuntar, adevăruri foarte serioase. Învățăturile lui Dimitrie (Cinicul) către fiul său Bartolomeu 1. Doza cu bere se pune la microunde trei minute și e numai bună de băut. Ca să nu răcim la gât.” 2. „De aia vântură românii varza în balcon. Că nu-s nemți.” 3. „Nu-i
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
Ultima zvâcnire a fost Întoarcerea. O lasă în seama altora. Nelybov este unul dintre cele mai crude filme pe care le-am văzut în ultima vreme. Ca o operație rece, fără anestezie. De altfel, autorul însuși își expune incredibil de cinic miezul subiectului : „Doi soți vor să se despartă. Situație mai degrabă banală. Amândoi au alte proiecte, vor să o ia de la capăt, să înceapă un alt capitol de viață, cu noi parteneri. Nu le rămâne decât să se descotoroseacă de
Cannes 2017. Salutări din Rusia. Fără dragoste by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/104473_a_105765]
-
scos. Că din inimă sigur nu. Am eu o bănuială de unde, dar nu e momentul s-o exprim... Oricum, e adânc. Ok, nu suntem toți sentimentali, sensibili și empatici, dar, pentru numele Lui, cum reușește cineva să fie atât de cinic încât să vadă avortul terapeutic/medicinal ca pe o soluție pentru un copil "imperfect"?! (Pot pune link-uri cu oameni dizabilitați, care până și semințele le scuipă mai cu talent decât unul non-dizabilitat). De unde putem ști ce destin măreț poate
Cristina Bălan, scrisoare devastatoare după ce a dezvăluit că gemenii săi au sindromul Down by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104796_a_106088]