1,909 matches
-
nu le mai spune nimic: cu toate acestea, a fost o figură importantă a artei scenice naționale. A condus trei teatre (Muncitoresc CFR Giulești, cel din Pitești și Naționalul timișorean); a jucat multe roluri importante (în Discipolul diavolului, Moartea unui comis voiajor, Regele moare, Pîine amară, Take, Ianke și Cadîr, Răzbunarea sufleorului ș.a.); a scris o carte interesantă despre lumea noastră (Deocamdată); avea o tolbă de amintiri delectabilă; era un om cu farmec, inteligent, spiritual, și cumpătat: nu l-am văzut
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
căuta geamul ăla fără grilaj de protecție, cînd toate scările alăturate au geamuri cu astfel de grilaje, că nici nu le poți smulge? Și, cum nu era de-ajuns, a mai făcut una, imediat după. Parcă uitase de cea tocmai comisă sau cine știe ce-o fi fost în capul lui. După ce s-a despărțit de băieți, împrăștiați care încotro la sunetul accidentului, ce nu prevestea prea multe lucruri bune, s-a apucat să sune aiurea pe la ușile vecinilor, fugind înainte
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
cele cîteva julituri usturătoare de pe brațe și piept, pricinuite de frecarea cu suprafața nemiloasă a zidului. Apartamentul care se deschidea în balcon aparținea unei babe care n-avea ce face și de multe ori îl certa pe Marcu pentru trăznăile comise, chiar dacă nu erau îndreptate împotriva ei. Asta ca să se asigure că mai era în viață, nu de altă chestie. Cred că de asta și moșul de lîngă ea, săracul, a preferat s-o părăsească pentru o lume mai liniștită. Din
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
chestii despre o viață corectă și cu greșelile pe care trebuie să le eviți, deși există multe tentații. Odată, îl considera un erou. Cît a fost liber, i-a ținut mereu spatele. I se părea cel mai puternic. Iar crima comisă i-a adus confirmarea finală. Radu era fascinat mai ales de asta. I se părea că fratele trecuse de bariere interzise minorilor și făcuse să se-ntîmple în realitate ceea ce Radu numai prin filme văzuse. Dar fratele nu vedea așa lucrurile
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
lui și fiilor lui și nepoților și strănepoților lui și de nimeni neclintit, după porunca domniei mele. İată și martori punem domnia mea: jupan Mitre mare vornic și jupan Andreiu mare logofăt și jupan Pangratie mare vistier și Pană mare comis și jupan Sârbul mare stolnic și jupan Dumitrache mare spătar și jupan Mante mare paharnic și jupan Cociu mare postelnic. Și „ispravnic” Andreiu mare logofăt. Am scris eu,Tudoru logofăt, În luna octombrie 25 zile În cetatea de scaun, București
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
lui și nepoților și strănepoților lui și de nimeni clintire să nu aibă, după porunca domniei mele. İată și martori am pus domnia mea: jupan Mitrea mare vornic și jupan Andreiu mare logofăt și Pangrati vistier, și...spătar și Pană comis și Sârbul stolnic și Manta paharnic și jupan Coci mare postelnic. İspravnic jupan Mitrea mare vornic. Am scris eu, İano, În cetatea de scaun În București, luna İulie 1 zi, curgător de la Adam, În anul 7102ă 1594 >. - İo Mihail voevod
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
o >gofă ăt >, ca să-i fie moșie și ohabnică. İată și mărtă u >rie am pus domniia mea: jupan İvan mare dvornec și jupan Chesar mare lă o >gofă ăt > și Tudosie vistă ier > și... spat ă ar > și Radu comis și Stroe stolnec și Șerban pahă a >rănic> și Preda postă elnic > . Și ispravnic Chesar mare lă o >gofă ăt >. Și am scris eu, Neagul grămătic, În luna lui Decheă m >vră ie > 2 zile, cursul anilor văleat 7104 ă
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
nepoților și strănepoților și de către nimeni să nu să clătească, după zisa domnii mele. İată și mărtă u >rie am pus domnii mea: jupan İvan mare dvornic și jupan Chesar mare logofăt și Tudosie vist. Și Negre spătar și Radu comis și Stroe stolnic și Șărban pă a >hă a >ră nic > și jupan Preda mare post. Și ispravnic... Și am scris eu, Oana logă o >făt, În orașă ul > Gherghiții, luna Fevruă arie > 19 zile, de la Adam până la această scrisoare
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
de ștafetă trebuie să părăsească imediat bazinul fără a deranja orice alți înotători care nu și-au terminat încă cursa. Altfel, înotătorul care a greșit sau întreaga sa echipă de ștafetă va fi descalificat. 119 7.10.13. Dacă greșeala comisă poate periclita succesul unui înotător, arbitrul general are puterea de a permite acestuia să concureze în seria următoare, iar dacă incidentul se petrece în finală sau în ultima serie el poate hotărî repetarea ei. 7.11. Cronometrajul 7.11.1
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
elev a faptului că orice secvență didactică se încheie în mod logic și necesar cu o verificare și că el poate fi propriul său examinator angajare afectivă mai puternică și mai corect orientată, elevul fiind afectat mai mult de greșeala comisă decât de diminuarea calificativului care apare ca o urmare firească a greșelilor săvârșite ameliorarea relației învățător-elev, prin eliminarea oricărei suspiciuni legate de modul de apreciere afirmarea personalității elevului prin participarea lui conștientă la actul evaluării, prin transformarea lui ca obiect
Metode de strategii evaluative by Mihaela Dumitriţa Ciocoiu, Cecilia Elena Zmău () [Corola-publishinghouse/Science/1704_a_3103]
-
este foarte grav, sau lăsarea împricinaților la voința judecătorului dacă gradul de rude nie nu este atât de apro piat. În practică se observă că judecătorul are o mare libertate în judecarea acestui tip de pricini, indiferent de gravitatea păcatului comis. În Oc ci dent, în Fran ța de exemplu, endogamia are și o importantă componentă consanguină. André Burguière explică practica căsătoriilor endogame consanguine, pentru Romain ville, prin fap tul că țăranii percep rudenia numai până la cousins is sus de germains
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
tăierea capului, fie cu închisoarea la ocnă și confiscarea averii, căci legea consideră că numai are nevoie de avere din moment ce și-a pierdut cinstea. Apoi un ritual dezonorant se pune în aplicare pentru a arăta tuturor rușinea și gravitatea păcatului comis. Bărbații bigami sunt plimbați „pre ulițe cu pielea goală, șezînd călare pre măgari, și-i tot bat cu dooă furci ce torc muierile“. De același tratament beneficiază și femeile bigame, numai că furcile de tors sunt în locuite cu ișlice
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
sunt în locuite cu ișlice. În practică, mitropolitul își dă seama că nu poate pune în aplicarepedeap sa ca pi ta lă. Din momentul în care bigamul își recunoaște vina și imploră mila judecătorilor, căindu-se cu adevărat pentru greșeala comisă, el este iertat, dar amenințat că în caz de recidivă știe ce-l așteaptă. Dar ce se întâmplă cu cele două căsătorii? Cine are prioritate? Cea de-a doua căsătorie, contractată prin înșelăciune, este considerată nulă încă de la bun început
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de mai sus se poate încadra în acest ul tim moment, totuși el apare cu precădere în Cazul curvelor, amantelor și prostituatelor. Pentru o femeie adulteră, codul penal pre vede doi ani de întemnițare la mănăstire ca pedeapsă pentru fapta comisă și, după această perioadă, dacă soțul nu acceptă împăcarea, judecătorul are dreptul s-o călugărească cu forța. această prevede re din codul penal se com bi nă cu o altă prevedere din vechea pravilă. Nu mai în anumite cazuri de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
acest tip de pedeapsă ori cât de mult ar dori și oricât de mult ar merita vinovata. Viața la mănăstire presupune frică și smerenie din par tea condamnatei, o oarecare acceptare a sancțiunii sau cel puțin o conștientizare a infracțiunii comise. Soborul crede că penitentei i se oferă șansa să se căiască și să se îndrepte. Această politică are nevoie de doi actori pentru a-și atinge țe lul - păcătosul și mănăstirea -, primul însă nu împărtășește această opinie și ignoră poruncile
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
cât și El Túnel al lui Sábato sunt scrise la persoana întâi, sunt române unipersonale, personajele povestesc o crimă din pasiune, ambii protagoniști sunt marcați de figură mamei, poveștile lor includ o femeie cu același nume, iar crimele sunt similar comise, desi motivele sunt diferite. Ceea ce Castel împărtășește cu Meursault, împărtășește și cu Gregor Samsa din Metamorfoza lui Kafka. Pablo Castel este un exponent al deja clasicelor simptome de anxietate modernă, un om incapabil de a comunica cu ceilalți, neînțeles, neiubit
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pericol de moarte. Natura se răzbună. Nu neapărat făcând ca soțiile noastre să fie mușcate de șerpi (răzbunare simbolică, circumstanțială, adaptată mediului, populației băștinașe), ci trimițând asupra noastră inundații, furtuni, încălzind climatul. O răzbunare la scară mare, pe măsura greșelilor comise, a daunelor provocate. Nici nu mai e nevoie de cercetări științifice, de călătorii în balon, pentru a verifica teoria. Această filosofie a pădurii virgine, acest mod de a gândi lumea, sunt pe deplin lucrătoare în mituri, iar miturile știu să
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
la școală nu se mai simte la fel de bine ca până atunci deoarece realizează că nu mai este la fel de bine pregătită. În lipsa mamei, care o îndruma la efectuarea temelor, bunica este cea care o supraveghează și o ceartă pentru fiecare greșeală comisă. b. Dialog cu mama Mama elevei se simte responsabilă pentru situația în care se află propria ffică. Recunoaște faptul că motivul principal al apariției tulburărilor de comportament îl constituie plecarea lor la muncă în străinătate. Susține că a discutat cu
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3058]
-
membre pot să asocieze această răspundere cu nerespectarea de către Întreprinderi a alineatelor (1) și (2). Statele membre pot lua În considerare orice dovad) care stabilește c) Întreprinderea de transport nu poate fi În mod rezonabil obligată să răspund) pentru Încălcarea comisă. (4) Întreprinderile, exportatorii, expeditorii, operatorii din turism, furnizorii principali de transport, subcontractanții și agenții care utilizează conducători auto se asigura că orarele de transport convenite prin contract să fie conforme cu prezentul regulament. (5) (a) Orice Întreprindere de transport care
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
EFORT INTROSPECTIV, care contrazice și desființează promisiunile imaginativ exaltate pentru a le recupera energia sustrasă anterior controlului conștient. Desființînd estomparea afectelor, introspoecția spiritualizantă face ca dorința refulată să devină nu numai accesibilă, ci și acceptabilă pentru conștient. Datorită acceptării greșelii comise, refularea, cauza funcționării maladive și patogenice, este decisiv eliminată (cel puțin în privința părții energetice sustrase de dorințele refulate)25. Exprimarea simbolică dispare nu numai sub aspectul ei formal, ci și sub cel energetic, care constituie simptomul psihopatie. (Simptomul dispare chiar
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
angoasa vitală prin proiectare și implorare. Exprimîndu-se doar simbolic, mitul vizează angoasa, neliniștea din forul interior al omului, adevăratul lui ascunziș. Neliniștea și tortura ei adesea înfricoșătoare devin culpa omului din cauza nerealizării stării ideale. La modul simbolic, pedeapsa pentu greșeala comisă este prezentată ca fiind aplicată de principiul "divin". Ca să se spele de greșeală, de spiritul rău, ca să se elibereze de chinul înspăimîntător, omul trebuie să depună un efort interior de obiectivare a afectului cu efect orbitor al spamei: spiritualizarea-sublimarea acesteia
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nu mai este vorba despre realități magice, ci despre imagini ridicate la rangul de simboluri. Omul-miel a devenit simbolul nevinovăției și al purității sufletești. Fiul care urmează să fie sacrificat este înlocuit de miel pentru că ambii reprezintă inocența, răscumpărarea păcatelor comise. În mitul creștin Iisus nu moare pentru a asigura o grație nemeritată, magică și supranaturală sacrificatorilor lui, ci, dimpotrivă, pentru că nu a cedat în fața celor care l-au crucificat. Trebuie să subliniem în privința aceasta că simbolul "mielului" nu este o
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
al învățătorului fișa psihopedagogicăă. Colaborarea cu familia, cu colegii clasei, eventual cu Centrul de AsistențPsihopedagogică, dacrezultatele nu sunt cele scontate. Întocmirea unui grafic de progres. In evaluarea lucrărilor efectuate de elevul cu auz diminuat, învățătorul trebuie srecurgla analiza calitativa greșelilor comise, iar, dacaceste greșeli sunt consecința insuficienței de auz, calificativul ce se acordelevului nu va fi scăzut. Trebuie avut în vedere casemenea copii, la care se păstreazintegritatea intelectului, a caracterului și a comportamentului, suportgreu insuccesele școlare, pierzânduși încrederea în forțele proprii
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
autonomă”183. Altfel, din punct de vedere juridic, se consideră că o persoană nu este „veritabil” responsabilă și că sancțiunea ce i se dă nu este pe deplin meritată, decât dacă există din partea sa o intenție culpabilă; adică, dacă fapta comisă a fost cu intenție și În cunoștință de natura sa ilicită. Numai În acest caz, agentul acțiunii este „moralmente responsabil” de actul său. Desigur că și delictele făcute din imprudență sau din neglijență sunt sancționabile, dar ele nu cad sub
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Între toate probele. Gimnasta care posedă o pregăatire fizică corespunzătoare, poate să-și domine exercițiul cu mai multă sigurantă, are capacitatea de a efectua reglaje, a corecta greșeli, devieri de la tehnică, În limite mult mai largi, evitând ratări ca și comise. Are capacitate de efort superioară, deși se poate pregăti mai intens, Învață mai repede, are resurse suplimentare, fiind mai ,,proaspătă" În concurs, are un tonus general mai ridicat și mai ales se accidentează mai rar și mai greu. Consecvenți orientării
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]