829 matches
-
pași de tulpina copacului, un flăcău de pe ulița noastră, vecin cu părinții, Jănel Munteanu, cu o furcă în mână, care, însă, zâmbind, și-abia reușind să-și oprească un râs sănătos și zgomotos, pe care i-l cunoșteam, îmi zice, compătimindu-mă: Măi, Nicușor!... Coboară! Să nu-ți fie teamă! Nu-i nici un lup... E vaca voastră, pe care bădița Costache și mătușa Mălina au luat-o astă dimineață s-o vândă la târg... Și se vede treaba, că n-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
în tăcere lucrurile. Și, de-ndată ce-am rămas numai cu dânșii, colegii m-au luat peste picior, dându-și fiecare cu părerea: Ai încurcat-o, băiețele! S-a terminat cu bancurile politice și cu... părerile proprii! Eu, unul, te compătimesc! Nu te invidiez, în nici un caz!, zise Nicu Ursu, care venise primul dintre absolvenții tineri, de la Iași. Eu cred că ți-a făcut și chiar și nouă o favoare, zise Mihai Vânătoru. Avem și noi, prin tine, o punte spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
un artist anonim acele versuri populare: "Femeia fără dușmani / E ca punga fără bani / Și stânca fără ciobani". Bițu era mândru de ea. Simțea că lumea îl privea și cu o anumită admirație și cu invidie; și că îl și compătimea, tocmai fiindcă era altfel decât ea. Tăcut. Rușinos. Introvertit. Modest. Prea obișnuit îmbrăcat. Nu prea umblat. Venit din mediul rural. Tobă de carte. Ambițios. Inteligent. Cu o voință de oțel. Pus pe fapte mari. Încrezător. Cu opt ani mai mare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
ea: "a) insuficiență cardio-respiratorie; b) hematorax masiv; c) rupturi multiple de pulmon; d) fracturi costale multiple (accident rutier)..." Doar că la înmormântarea sa n-au mai circulat, ca la ea, un noian de clevetiri și pricini. Cine mă-ntâlnea, mă compătimea și nu se sfia să-mi zică direct: "Mă tem c-a fost vorba de-un blestem"! L-am condus pe ultimul drum: rude, prieteni, colegi, conducători și salariați de la Secțiile de Drumuri și Poduri Naționale Suceava, Câmpulung Moldovenesc, Agenția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
adică ea le-a crescut și le-a ținut loc de mamă și de tată, ele nu s-au lăsat până nu i-au găsit ceva mai potrivit și cu efect mai plastic. La Început doar vorbind Între ele o compătimeau pe stafia aia de Felicia, oare cât o s-o mai ducă În halu’ ăla de măcelărită? Mama fusese operată, i se tăiase un sân, dar n-a trecut mult până să aud că ele deja o abordau direct cu Stafio
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
Am dorit să comit acel error ireparabil. Înțelesesem că nimeni n-avea să priceapă nevoia mea de schimbare și de a lăsa totul pentru noi experiențe... Descopeream în mine, cu mare uimire, o satisfacție perversă, mai ales când toți mă compătimeau, în timp ce eu jucam rolul osânditului. După aceea, mi-au venit și alte idei, dar atunci treceam printr-o oboseală viscerală și nu mă interesa nicidecum ce anume putea să se spună despre mine. Ceea ce contează e că Augustus însuși se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Anei Aslan am dedus că cine vrea performanță de varf, ar trebui să renunțe la familie și copii; din biografia lui Kant am reținut că nu a fost căsătorit niciodată și nu a avut copii, dar nimeni nu l-a compătimit pentru asta, cum s-ar fi întâmplat cu siguranță dacă ar fi fost femeie, ș.a.m.d. Obișnuită cu respectul reciproc și spiritul de echitate din familia mea, începeam acum să văd dublul standard de apreciere a contribuției feminine și
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
tâmplele-mi se bat, sufer peste poate”) a lui Heliade, dar suferința lui e numai și numai fizică. Rică e prolix, confundă lirismul cu verbiajul, intensitatea trăirii e Înțeleasă de el ca stare analogă nebuniei; iubirea este supliciu („Eu, dacă compătimește și madam Zița la suferița mea...”) din care se salvează prin căsătorie. Declarația lui de amor angajează asociații absurde, neconvenționale Între termeni, concretizate În nonsens („...te iubesc, precum iubește sclavul lumina și orbul libertatea”), În pleonasm („te-am văzut Întâiași
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
portretul lui Chiriac) Ah! Ah! Chiriac! (fredonează Întâia strofă din «Portretul» de G. Sion) « Când ore de-ntristare vor turbura vreodată Frumoasa-Ți inimioară, tu vezi portretul meu, Și crede că eu sufer cu tine deodată, Și c-amândoi atuncea compătimim mereu.»”. Ziței, În acest moment al existenței ei, când ca o amazoană are inițiativă, Îi e străin liricul; pe Veta, În schimb, lirismul o definește sufletește: suferă din iubire, tânjește, tocmai a recâștigat inima și Încrederea bărbatului - amant gelos și
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
imaginii externe a regimului și unul mai degrabă propagandistic, deși important în măsura în care Ceaușescu interzisese avorturile pentru a spori populația țării scăderea numerică a mâinii de lucru, calificate sau necalificate. Cei care emigrau, "trădătorii de neam și țară", erau stigmatizați și compătimiți deopotrivă, în primul caz, deoarece se lăsaseră influențați de proparagnda "burgheză" mincinoasă care le promitez totul, oferindu-le foarte puțin în schimb sau, oricum, mult mai puțin decât "iubirea de patrie" era capabilă să le ofere și, în al doilea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
zece ore - că pe ăia nu puteai să-i ții zece ore plus drumul, care mai dura și ăla două ore. - Și cum vă Înțelegeați? - Păi, noi, dacă am fost pe front, mai știam puțin rusește. Erau cumsecade, majoritatea ne compătimeau și unii dintre noi, dacă știau mai bine rusește, dacă aveau ocazia, mai pălăvrăgeau cu ei și ăia ne mai dădeau puțin curaj. Noi mai aveam o speranță, dar ei nu. Și nici nu au avut vreo șansă la eliberare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
odată, că ei nu se trag din vița nobilă a Brătenilor și al lui I. G.Duca, nu, ei încă se simt legați de cordonul ombilical al partidului unic. Mă delimitez de ei, de toți, nu le iau apărarea, îi compătimesc și iar zic că ne-am învățat cu umilința ca țiganul cu scânteia. Nu aveau ei exemplu de verticalitate? Să le amintesc unul de soi, la care ar trebui să se gândească mai des. I.I.C. Brăteanu, șeful Partidului Liberal și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
un partid sau de vot, se vor face învârteli și furăciuni. Președintele ă îl invocăm pentru că este personajul cel mai vizibil ă este conștient că așa se va întâmpla, dar el și-a ales poza de solidaritate cu amărâții, îi compătimește, le dă încredere, politizează până și apa de ploaie, le promite ajutoare, fără să le poată da, banii sunt la Guvern, însă voturile sunt la amărâți. Deja s-au făcut liste cu cei care vor ajutoare și despăgubiri, fiindcă apa
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
nu-ți iese nimic, ești sărac, e bine să ai pe cine da vina. Prototipul Voronin s-a născut după unirea Basarabiei cu România, în 27 martie 1918. Și atunci, în România întregită, elevii și studenții basarabeni erau ajutați, erau compătimiți, li se acordau burse, ajutoare în îmbrăcăminte, cărți și rechizite. Știu un caz concret de la tatăl meu, care, pe când era elev la Școala Normală din Bacău, l-a avut coleg pe unul Feodor, mai mare de ani, fiu de moșier
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
bogate vor fi atrași de polul defavorizat, practicând ceea ce se numește turismul mizeriei. Pentru România și români, această formă de turism nu implică niciun fel de investiții, de cheltuială, te dezvălui lumii așa cum ești și gata, străinul te filmează, te compătimește, îți aruncă ceva de pomană și, în felul acesta, cel bogat ia contact cu realitatea social-economică din țările subdezvoltate. Ne vom integra în Europa cu sărăcia noastră, vom zburda prin spațiul Schengen fără grijă și fără păsare, vom fi material
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
făcând altuia un bine. Această tragedie morală înseamnă împietrirea inimii. Greu este pentru un păcătos ajuns la acest stadiu să-și mai vină în fire. Adică să intre în condiția în care firea însăși e rațională. Omul care nu poate compătimi cu cel în suferință a coborât sub condiția de om. El este legat, ca animalul, de satisfacerea instinctelor și poftelor. De aceea îi trebuie multe și niciodată nu i se pare că are de ajuns: „Cât de anevoie vor intra
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
trebui, domnule general, a întrebat micuțul Stamu. O friptură de vițel în sânge, un păhăruț de Cotnari și o fetiță de 16 ani, râdea zgomotos domnul general. Copiii s-au uitat unii la alții iar Nour i-a răspuns: Vă compătimesc, domnule general. Nu credeți că v-ar trebui mai degrabă o rugăciune de pocăință pentru aceste gânduri necuviincioase? Generalul Iliescu, ca și alții de teapa lui, considerau că în viață îți poți permite orice îți aduce satisfacții și plăceri trupești
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu erau vrednici de amintire. Și erau destui îngâmfați care credeau că sunt cineva! Într-o zi și țiganul turnător și-a gravat numele, cu litere mari, tăind peste toate celelalte semnele strâmbe ale alfabetului cunoscut de el. L-am compătimit în sufletul meu, în fața posterității, dar nu m-am putut opri să nu-i dau o replică, lui și celor de teapa lui, în câteva rânduri stigmatizatoare: Mulți și-au scris pe ușile Jilavei numele, posteritatea să le-aducă laude
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
brațele mele. De fapt, la intervale disparate, și fără nici un fel de consecvență, reușeam să conversăm. Când încercam să-i amintesc de vremurile din tinerețe, uneori îmi răspundea; și câteodată, pe parcursul „tratamentului“ pe care i-l aplicam, iubind-o și compătimind-o atât de intens, simțeam că realizez un oarecare progres. O dată, absolut din senin, m-a întrebat: — Ce s-a întâmplat cu mătușa Estelle? Nu-mi aminteam să-i fi vorbit vreodată despre mătușa Estelle, întrucât făcusem din familia unchiului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
interesează nimic din această complicație a vieții mele. Totuși ș i domina ta ești în situația de a mă înțelege. - Sunt, mărturisi cu nobleță domnul de Marenn e. - Ești deci în stare de a mă înțelege și poți să mă compătimești. - Pot! întări abatele și vru să i dea un semn de simp atie și de legătură eternă între ei, însă nu se putu clinti din locul în care se afla. Se priviră amândoi ca din depărtări, întinzân d brațel e
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
este aceea de existență omenească, anterioară vieții civilizate. Aceasta este noțiunea cu care se speculează mai ales atunci cînd e vorba de om, de viața socială, de educație, de omul natural, bun de la natură. "C. Levi-Strauss avea motive să-l compătimească pe "acel Rousseau atît de contestat, mai greșit înțeles decît a fost vreodată, acuzat în mod ridicol de a fi glorificat starea naturală eroarea lui Diderot, nu a lui -, cînd de fapt a afirmat exact contrarul". După C. Levi-Strauss, Rousseau
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
da dreptate. Dar cred că suntem datori să-l facem să înțeleagă acest lucru. Dacă vrem să ne numărăm printre popoarele care vor avea un loc în istorie, nu putem investi doar în politicieni și în handicapați. Oricât i-am compătimi și pe unii și pe ceilalți. Subvenția nu este, desigur, cea mai bună cale pentru a se menține independența culturii și demnitatea presupusă de aceasta. Corect era să fie prevăzută în buget o sumă plauzibilă, cu care să putem supraviețui
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
Marguerite își motivează iubirea pentru Armand: ...M-am dăruit ție fiindcă, văzându-mă cum scuip sânge, mi-ai luat mâna într-a ta, fiindcă ți-au dat lacrimile, fiindcă tu ești singura ființă omenească ce s-a îndurat să mă compătimească... Când a aflat de moartea iubitei lui, Armand a venit în fața hotelului luxos în care s-a stins, mirat că lucrurile ei au fost licitate pentru a i se plăti datoriile. A insistat să-și recupereze cartea "Manon Lescaut" a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
găsește alinare și înțelegere, se răzbună pe soarta-i nedreaptă de a fi schilod și urât. Le este recunoscător că l-au învățat alfabetul senzualității, că l-au făcut să descopere ascunzișurile voluptății. Este confidentul lor, le cunoaște dramele, le compătimește pentru că ele nu iubiseră nici din calcul, nici din pasiune, ci doar în repetate rânduri... la treizeci de ani și peste... renunțaseră la visurile lor din tinerețe și se resemnaseră la ce le mai oferea viața. În 1890, Henri cunoaște
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
eram lacom. Spuneam că nu mai am bani și tot ei dădeau ca să putem continua. Ce să fac, le ziceam, asta-i patima mea, de care nu pot scăpa! Ce câștig în zece zile, pierd într-o zi. Și mă compătimeau tot ei pe mine, dar de fapt banii erau ai mei și împărțeam." S-a întors la Tecuci, a construit o cascadă cu un pârâu artificial pentru Eminescu, a luat papagali și a pus gazon englezesc! Primarul Eduard Finkelstein a
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]