1,880 matches
-
minunea Întâlnirii lor fusese posibilă. Ea făcea ca zilele să fie prețioase și pline de lumină. Bătrânul logofăt Litovoi se obișnuise cu desele ei plecări, fie spre Albești, fie spre Cetatea de Scaun. Nu protesta și nu Întreba de ce Întârzie cununia. Acum, Însă, chiar și el trebuise să ia drumul pribegiei, pornind spre nord. Erina Îl adusese, chiar În acea dimineață, la Suceava. După sfatul de taină cu voievodul, Oană avea să se Întâlnească cu tatăl Erinei. Apoi toți boierii, de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
aportul Mitropoliei Moldovei și Bucovinei care a oferit un ajutor În valoare de 5000 lei. S-au achiziționat diferite obiecte bisericești de mare trebuință: policandre de bronz aurit, Sfinte vase, suport pentru cădelniță, trusă de botez, aplice de bronz aurit, cununii, candele de bronz aurit cu email pentru strana Maicii Domnului, cutie aurită pentru Sfintele moaște, trei sfeșnice pentru Sfânta masă, aurii. Obiectele respective au fost achiziționate din Grecia, de la Xaxira. În parohie s-au realizat următoarele: instalarea de alarme la
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
și de Florinel, unde, având mașina Secției la dispoziție, se duceau aproape săptămânal. El avea un motiv în plus. Din 1967, eu terminasem facultatea și fusesem repartizat la Institutul Pedagogic din Suceava. Bițu și Corina ne erau și nași de cununie, nu numai el frate și ea cumnată. Prezența în aceeași urbe ne bucura. Ne da parcă aripi în plus. El era cu numai 4 ani mai mare. Dar însemna un ocrotitor și un confesor, un sfătuitor. De fapt, cu ani
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
era sub pedeapsă... Și lumea vorbea că o venit că o aflat că se taie vițeii. Da’ nimeni nu și-o putut Închipui de ce veniseră ei, pentru că noi n-am spus nimănui... Și noi chiar venisem de la nașa noastră de cununie, că am fost s-o felicităm, că era Maria. Și când am auzit... am știut că-i vorba despre noi. Și-așa o și fost. Pe la miezul nopții o bătut tare În ușă, ne-am trezit și am zâs către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
Man Nistor 170, 210, 215, 220-221, 224 Man Ștefan 223 Manea (gardian) 315 Maniu Iuliu 38, 125, 146, 213, 254, 263, 358 Manoliu 355 Manoliu Costică 356 Manoliu Victor 355 Mare Sabin 247, 249-250 Mareș Tudor 111 Maria (nașa de cununie) 251 Maria Tereza (Împărăteasa) 261 Marian (doctor) 327 Marin (ofițer) 113 Marin (student) 61 Marinescu (frații) 141 Marinescu (maior) 325 Marius (deținut) 312 Marx Karl 113 Mârza (general) 139 Matei Dumitru 199 Mâț (Ion) 181-182 Maxim Virgil 214 Mărgărit Marius
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
lipsea cu desăvârșire. Mama era femeie care frecventa biserica. În copilărie ne ducea la slujbe și ne împărtășea în toate posturile. După ce am terminat liceul și am plecat la școli și facultăți, iar apoi mi-am întemeiat o familie, în afară de cununia din biserică 128 și botezatul copiilor, nu am mai călcat pragul bisericii. Cu toate acestea, aveam un respect amestecat cu o neînțeleasă evlavie față de orice era legat de biserică. Când treceam pe lângă un așezământ de cult, spuneam în gând „Doamne
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
la care lucra Charlotte pentru Unchiul Robby, la bucătăria de la casa Magnus unde se oprea să ia pachete cu sandwichuri de la bucătăreasa de culoare sau în camera din spate unde-și puseseră patul conjugal - căci nu-și făcuseră încă publică cununia decât celor foarte apropiați din familie. Camera fusese redecorată de Charlotte de dragul lui cu veioze cu abajur de mătase, covoare mițoase, draperii care să ascundă aleea și aspectul ei barbar - asemeni celor care împiedică să intre mirosul de pe canale într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
Altul, care renunțase la școala de brancardieri și care încă mai purta ghetele cu însemnele Fort Benning, mi-a spus cinstit când a venit vorba de cine urma să îl moștenească în caz de moarte că avea trei neveste cu cununie în diverse zone ale Pennsylvaniei și New Jersey. Unul voia un diagnostic, de parcă aș fi fost pshihiatru în toată legea și nu umilul ucenic la mâna a doua al cultului lui Asclepio făcut de Comisia Maritimă care eram. Ce crezi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
revenea jos, avea întotdeauna pe degete praf de la becurile lămpii. Mi-e dor de ea. Și de tine. În orice caz, trebuie să iei parte la nuntă. Fă o absență nemotivată dacă n-ai încotro, dar, te rog, du-te. Cununia are loc pe patru iunie la orele trei. Foarte neexclusivistă și emancipată, în casa bunicii fetei, pe 63rd Street. Îi cunună un judecător. Nu știu numărul imobilului, dar e exact la două case de locuința luxoasă în care au stat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
acestei legături spirituale dintre noi, tot ce am putut stoarce de la el a fost o permisie de trei zile, care, în cel mai bun caz, îmi oferea doar răgazul de a călători cu trenul până la New York, de a asista la cununie, de a înfuleca în grabă o cină și de a mă întoarce, cu coada între picioare, în Georgia. În 1942, toate vagoanele trenurilor erau doar teoretic aerisite, înțesate de poliție militară și miroseau a suc de portocale, a lapte și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
și a whisky de secară. Mi-am petrecut noaptea tușind și citind un exemplar din Comics-urile Ace, pe care cineva a avut bunăvoința să mi-l împrumute. Când trenul a ajuns la New York, - la două și zece în după-amiaza cununiei - eram secătuit de tuse, epuizat în general, transpirat, șifonat, iar benzile adezive mă mâncau de-mi ieșeau ochii. La New York era o arșiță de nedescris. Nu aveam timp să trec mai întâi pe la apartamentul meu, așa că mi-am lăsat bagajul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
am nimic de adăugat. Auzind însă subiectul, mi-am zis că mai pot arunca niscaiva surcele în focul nostru, apropo de păcatele părinților la judecata de apoi, sau de mai întîi, a copiilor. Altceva însă voiam: ce părere aveți de cununia religioasă, dom' profesor? O aberație! Și nu v-ați pus problema de ce mulți o mai practică? Poate chiar și printre colegii dumneavoastră de catedră. Niște ignoranți! Și eu am făcut așa ceva. Și știți de ce? Să faci pe plac socrilor. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
lumina lunii clădirea senatului arunca pe iarbă o umbră mai întunecată până în zona unde era alungată de lumina felinarelor. Grandoarea și familiaritatea acestor clădiri parcă sporea solemnitatea demersului meu, așa cum se întâmplă când bătrânii familiei onorează cu prezența lor o cununie. Mă simțeam rău din nou, eram pur și simplu sufocat de emoție și de ceea ce bănuiam a fi dorință. Am cotit pe strada pe care locuia Honor Klein. Urmărind numerele clădirilor am văzut în fața mea o casă care am presupus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
banii, bijuterii, stilouri, inele etc. care se depuneau toate Într’o căldare ținându-se de către ei și o listă, unde se treceau sumele și obiectele ridicate dar care nu corespundea adevărului, Întrucât eu am depus 258.000 lei, inelul de cununie și un stilou iar În zorii zilei următoare am semnat că am primit banii retur, Însă În realitate am primit numai 20.000 lei, restul a rămas lor”73. Evrei rămași În viață au declarat după război că Atudori le-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
din ultima cameră a casei doamnei și domnului Pavel, se va sparge învelișul poveștilor odată cu destuparea sticlelor de șampanie - încă multe la data aceea în magazinele alimentare - servită în pahare înalte de cristal de Boemia (34 la număr), din timpul cununiei păstrate, parte din ele, pe ultima etajeră de sticlă a vitrinei din sufragerie, împreună cu bogăția de farfurioare și cești de cafea japoneze, pictate, de pe celelalte etajere, alături de statuete de Sèvres, porțelanuri de Meissen ale doamnei Carolina Pavel, dăruite de părinții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
ca în Biblie: Așa va fi! Așa gândești, așa vrei și tu dar nu îndrăznești, ești temător; acum nu mai e nimeni, nu mai are de cine să-ți fie teamă. E mai mult decât dacă am fi oficiat această cununie într-o biserică, știuți numai de noi în fața unei icoane martoră a legăturii noastre, invocând pe Dumnezeu, mergând până în fața altarului, mai mult decât lumânările pe care le-am aprins cu același gând secret fiecare, în mica biserică din comună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
greul gospodăriei - era încă la fel de vioaie ca în urmă cu aproape douăzeci de ani. Fiica cea mică era plecată de mult, locuia, acum la București, terminase Politehnica, se măritase, soțul era inginer ca și ea, părinții nu luaseră parte la cununie, totul fusese o „surpriză”, fără ca împrejurările arătate să fi modificat relațiile de afecțiune dintre ei toți, de pe vremea când își treceau după-amiezile pe prispa casei de la țară, dar părinții trebuiau să se obișnuiască cu mentalitatea și obiceiurile noii generații. Se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
mai e ceva; nepoată-mea, cum știe toată lumea, e soră medicală la un doctor de femei. Să vezi drăcia dracului: mai toate elevele care vizitaseră odaia cu chirie a lui Zidaru se duceau la nepoată-mea, cu o zi Înainte de cununie, și o puneau să le coasă două-trei copci acolo ca să poată juca fericite Cămașa În noaptea nunții și ca să-l umple de fudulie pe dobitocul care-și Închipuia că avusese mireasă fecioară și se Îmbăta cu voioșie ca să vadă lumea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
La oraș se lucra de Crăciun, dar erau liberi de Anul Nou. Toți primeau preotul, în intimitatea familiei trăiau sărbătorile, se cântau colinde; la serviciu serveau cu colegii o felie de cozonac sau ciocneau un ou roșu. La botezuri sau cununii veneau cu toții la biserică”. Iar cei care, prin funcții, nu riscau să o facă în văzul lumii, chemau preotul acasă. Dar nimeni, fie el activist sau securist, nu renunța la botezul copiilor. Iată și un caz tragicomic: „Un activist de
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
altul, măcar să zică tata și alții orice ar zice”173, decisă să treacă peste păreri preconcepute și conveniențe sociale inutile, fiind pregătită să-și dezvăluie iubirea cu înfocare: „a mărturisi și-n fața preasfinției tale, și deci a lumii întregi, cununia noastră, săvârșită până acum numai în fața lui Dumnezeu” 174 . Manifestă aceeași viclenie și abilitate oratorică și în cererea unui răspuns favorabil: „De aceea dar, te rog cu umilință ca voia Domnului și-a mea să fie și pe placul tău
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
cu umilință ca voia Domnului și-a mea să fie și pe placul tău și să ne dai binecuvântarea ta, pentru ca noi să dobândim printr-însa mai multă încredințare că Domnul Dumnezeu, căruia îi ești locțiitor, s-a învoit la cununia noastră și să putem să viețuim și să ne dăm sfârșitul întru slava Tatălui Ceresc și a preasfinției-tale”175 . Tânăra iscusită trezește prețuire, atât în rândul celor care o însoțeau, dar și în fața papei, pus în imposibilitatea de a respinge
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
și a preasfinției-tale”175 . Tânăra iscusită trezește prețuire, atât în rândul celor care o însoțeau, dar și în fața papei, pus în imposibilitatea de a respinge ceea ce fusese deja împlinit, nevoit să cedeze, mai mult chiar, să le organizeze tinerilor o cununie 172 Ibidem, p. 113. 173 Ibidem, p.114. 174 Ibidem. 175 Ibidem. 70 fastuoasă - „nuntiră ca-n povești”176. La sfârșitul celei de-a doua zile, Pampinea cântă despre o iubire împlinită, fericită, despre doi îndrăgostiți care nu concep să
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Pe-o buiestrașă - și pe cap purta/ O pălărie cât un scut de mare;/ Pe coapse fusta pentru mers călare/ și pinteni...”262 Iubește viața și o trăiește din plin: „Trăise toată viața-n vrednicie/ și cinci bărbați ținu cu cununie,/ Bez cei din tinerețea dumneaei.../ Dar azi nu-i lipsă să vorbim de ei”263 , naratorul ținând să reliefeze, din start, experiența remarcabilă a personajului feminin. Spre deosebire de femeia timpului său (Evul Mediu târziu), târgoveața nu trăiește doar în spațiul alcovului
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Julien Greimas, Despre sens. Eseuri semiotice, text tradus și prefațat de Maria Carpov, București, Editura Univers, 1975, p. 25. 271 Tzvetan Todorov, Poetica. Gramatica Decameronului, traducere și studiu introductiv de Paul Miclău, București, Editura Univers, 1975, p. 194. 94 cinci cununii cu care se laudă femeia dovedesc o experiență de viață vastă, din care dorește să împărtășească tuturor: „De n-ar fi cărturari pe-acest pământ,/ Ce-am tras eu însămi încă-mi dă cuvânt/ De chinul căsniciei să va spui
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
vastă, din care dorește să împărtășească tuturor: „De n-ar fi cărturari pe-acest pământ,/ Ce-am tras eu însămi încă-mi dă cuvânt/ De chinul căsniciei să va spui,/ Căci de la doisprezece ani ținui/ Har Doamne - cinci bărbați cu cununie./ Așa să știți, cinstite fețe, mie,/ De cinci ori dat mi-a fost să fiu mireasă/ și tot creștini de soi avui în casă.”272 Prologul ei poate fi perceput ca un fabliau, „deoarece este povestirea unor șiretlicuri pe care
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]