698 matches
-
o serie de povestioare, ci este un tratat în adevăratul sens al cuvântului, realizat prin folosirea acelui gen literar, unic la acea vreme, și anume cel al «colațiunii». Nu lipsesc teme și schițe ce vor avea o mare răspândire pentru denigrarea cerșetorilor în cea de-a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Versiunea actuală a fost realizată după textul latin: Tractatus fr. TOMAE vulgo dicti DE ECCLESTON, De adventu fratrum minorum in Angliam, edidit, notis et commentario illustravit A. G. LITTLE
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
acei ani, ambițiile hegemonice ale partidelor comuniste erau camuflate prin intermediul "fronturilor naționale" orientate împotriva "fascismului" (termen generic sub cupola căruia erau incluși toți anticomuniștii sau non-comuniștii potențial ostili). Finanțat de Moscova, comunismul românesc începe o campanie mediatică de amploare pentru denigrarea guvernului și în vederea sporirii rândurilor "Blocului Național Democrat". Vizat era în primul rând grupul social care alcătuia laitmotivul ideologiei marxist-leniniste, proletariatul industrial. Activiștii PCdR încep de îndată mobilizarea lucrătorilor din fabrici. [...]. Presa procomunistă publică știri despre demonstrații de stradă și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
colaborarea economică, informativă și militară cu Occidentul, mergând până la tentativele de a declanșa un nou război în Balcani, îngreunarea condițiilor de trai și manipularea populației iugoslave și, după ce speranțele lui Tito într-o reconciliere rezonabilă cu Stalin se vor risipi, denigrarea Uniunii Sovietice și a "lagărului socialist" în manieră de-a dreptul "fascistă". Toate articolele apărute Uniunea Sovietică și în gazetele "democrațiilor populare" care tratează "problema iugoslavă" până la moartea lui Stalin se termină invariabil cu încurajarea comuniștilor "ortodocși" și a populației
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
susținea că din punct de vedere național, liderii iugoslavi aplică "o politică național-șovinistă rasială de tip fascist" prin care minoritățile erau în permanență supuse unei largi palete de opresiuni. În ceea ce privește politica externă titoistă, aceasta era calchiată pe doi piloni consecutivi: denigrarea și "calomnierea" Uniunii Sovietice "folosind cele mai mârșave născociri împrumutate din arsenalul hitleriștilor", ca dominată de tentații imperiale și promotoare a agresiunii internaționale, respectiv provocarea, datorită intrării în serviciul "lagărului imperialist", a unui nou război mondial (Gheorghiu-Dej: 1952, 404, 406
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dar, constrâns de situație, a acceptat într-un final. La aceeași plenară, oratorii se întrec în a denunța "carierismul", "oportunismul" sau "împăciuitorismul" Anei Pauker și a acoliților ei, Vasile Luca și Teohari Georgescu. Pauker ar fi fost vinovată și pentru denigrarea poporului român, considerându-l "un popor hoț, un popor cu apucături foarte urâte" (Neagoe- Pleșa, Pleșa: 2006, 338). Acuza este insolită pentru un partid comunist, având un ton naționalist care probează că, pe măsură ce PMR adopta o postură tot mai autonomă
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
inegalitatea și inechitatea socială, exploatarea și asuprirea maselor populare, să pună în slujba omului, a înfloririi personalității sale întreaga dezvoltare a forțelor de producție. Totodată, se va acționa pentru combaterea fermă, argumentată a tezelor propagandei burgheze, a oricăror încercări de denigrare a socialismului, și se va lua atitudine hotărâtă împotriva oricăror manifestări de naționalism, șovinism, rasism, antisemitism, la care apelează forțele reacționare pentru a slăbi coeziunea și unitatea forțelor progresiste, a maselor populare, în lupta împotriva imperialismului, a războiului, pentru o
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
zvonuri cu scopul de a crea panică, nemulțumiri sau stări de spirit negative, ori care vor căuta să furnizeze, pe orice cale, date, informații sau documente care să poată fi folosite de oficiile de propagandă din exterior în scop de denigrare și calomniere a politicii partidului și statului nostru; d.exercitarea controlului asupra străinilor aflați în țară, asigurându-se prevenirea oricăror acțiuni negative din partea acestora și, în același timp, influențarea și determinarea lor să prezinte corect în exterior realitățile din țara
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
conținut dușmănos, să răspândească zvonuri cu scopul de a crea panică, nemulțumiri sau stări de spirit negative ori să furnizeze, pe orice cale, date, informații sau documente care să poată fi folosite de oficiile de propagandă din exterior în scopul denigrării și calomnierii politicii partidului și statului nostru; c.asigurarea securității depline a tuturor locurilor în care există armament, muniții, explozivi, substanțe toxice ori radioactive în scopul preîntâmpinării pierderii ori sustragerii acestora; d.exercitarea cu răspundere sporită și maximă exigență a
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
car de-ar fi fost a? a... Munteanu, op. cît. , p. 356 154�Chiar ? i la �ntrunirea Ligii Culturale, Iorga s-a referit �n repetate r�nduri la C.�C. Giurescu, pronun? �ndu-i ini? ialele sub forma �Cacă� ? i relu�nd aceast? denigrare p�n? ? i �n publică? îi. Vezi O ? coal? Nou? Istoric? , Bucure? ți, 1936, pp. 6 ? i 28. Fiul lui Giurescu, Dinu Giurescu, �? i amintea, �ntr-o discu? ie purtat? cu autorul, c? , dup? ce I.�D. ? tef? nescu (profesor de istoria artelor
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
-se minorității rome Într-un mod indirect. Pentru această perioadă, modelul teoretic dezvoltat de Risse și Sikkink (1999, pp. 1-38) se potrivește cel mai bine: autoritățile publice nu recunosc existența actelor discriminatorii și rasiste asupra romilor, Întreprinzând campanii publice de denigrare a membrilor grupului etnic; instituțiile internaționale aduc În discuție situația romilor din România, impunând condiții pentru a intra În structurile de securitate din Europa; sunt implementate la nivel național programe internaționale de susținere a societății civile, care duc la Întărirea
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
declanșează un atac agresiv contra Întregului grup, a cadrului instituțional, a colegilor și a liantului colectiv, negând rezultatele Întregii munci. Protagonistul pare un frustrat care n-a reușit sa se remarce, el a acumulat insatisfacții și nu găsește decât soluția denigrării celorlalți pentru a-și rezolva starea de inconfort. Incapabil să-și recunoască incapacitatea de a se Încadra Într-un efort colectiv, individul găsește răspunzători pe ceilalți pentru limitele sale; 8. utilizarea altora, a grupului sau instituției, În scopuri personale. Aici
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
umanului, i-a exaltat destinul spiritual, de trup transfigurat. în raport cu omul și cu globalitatea lui, îngerul, făptură fără trup, e ființă incompletă, superior parțială. Evident că platonismul sau tradițiile necreștine nu se rezumă, în ce privește trupul, doar la refuzarea sau la denigrarea lui. și acolo, trupul poate simboliza pierduta condiție de integralitate, proprie primului proiect al omului, ca în discursul lui Aristofan din Banchetul. Mai mult, pentru antici, fie ei medici, filozofi sau oameni de rînd, trupul omenesc se afla într-o
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
celor două! Evident că munca, inovația și creația originală conferă valoare unui lucru, iar producția o distribuie într-un sistem social-politic, o serializează. Acest sistem o "modelează" și o "reprezintă" sub forma dezbaterilor, a polemicilor, dar și a atacurilor, a denigrărilor etc. Astfel un lucru (o carte, o idee, un autor) are valoare, nu atât de piață, cât intrinsecă, prin seriile de schimbări graduale ce sunt produse într-un anumit domeniu al cunoașterii și al practicilor sociale și împotriva ideilor înrădăcinate
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
societăților, printr-un abil aparat instituțional și mediatic. Acest "aparat", deși poate ne duce cu gândul la un "obiect", nu este deloc așa ceva, fiind o dinamică socio-profesională, compusă din lobby-uri, control arbitrar al informației și al discursurilor, intoxicări și denigrări publice, intelectuali-funcție, care compun și susțin "un sistem", redundanțe ale unor aceleași idei și dogme laice (demonizarea unui om sau a unui regim politic, care "ne-a făcut să suferim" la un moment dat), conferințe și simboluri-intelectuale etc. Aparatul de
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
liberale 740. Scopul declarat al pactului de neagresiune electorală, semnat la 25 noiembrie 1937, era "de a apăra libertatea și a asigura corectitudinea alegerilor". În concepția celor trei semnatari, aceasta însemna "înconjurarea actelor și a limbajului de violență și de denigrare, [fără a] împiedica afirmarea ideologiei proprii și discuția de bună credință"741. Într-adevăr, deosebirile doctrinare între partidele semnatare ale pactului s-au menținut, așa cum s-a menținut și atitudinea lui Gh. Brătianu de apărare a principiilor liberalismului, de respingere
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
ordinea elementelor și mecanismele de combinare sunt mereu În schimbare) și ambivalent (semnificațiile sale sunt Încărcate de contradicții). Carnavalul Înmănunchiază rituri În mișcare (parade, procesiuni și defilări), concursuri și performanțe teatrale, acțiuni de tip magic (mascarea propițiatorie, rituri verbale de denigrare), rituri de inversare, anumite secvențe de tip șamanic (atingerea unor stări de extaz), rituri de trecere și consacrare, rituri sacrificiale de tipul „țapului ispășitor”, elemente ale sărbătorilor (anularea obligațiilor uzuale, consumul de alimente și băuturi, dansul și râsul etc.), toate
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
vieții de zi cu zi, omul scăldându-se în mediul său social, nemaideosebindu-se de el"111. Traseul determinativ FlaubertCaragialeIonesco își găsește în acest fragment o justificare convingătoare în similitudinea viziunii critice asupra conformismului universal. În ceea ce privește nivelul superior al parodiei, denigrarea limbajului însuși, "vorbirea pentru a nu spune nimic" este o formulă ce caracterizează perfect tipul de conversație noncomunicativă exersată de personajele Cântăreței chele. În lucrarea Understanding Utterances, Diane Blakemore analizează în capitolul Relevance un exemplu asemănător prin lipsa de relevanță
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
dar ni-l putem imagina pe Leopold Bloom în afara iubirii lui pentru Molly, oare? Ori pe eroii din The Waves de Virginia Woolf în afara iubirilor ce se țes și se destramă între ei? Ori pe Eliot indiferent la iubire, după denigrarea ei pătimașă și disperată din The Waste Land? Pe lângă textul uscat al acestui (aparent) domol, clar și foarte pervers de fapt trans-roman, literatura modernistă este un început naiv. Bătaia de cap abia cu Era Desperado începe. Odată ce romanul a înțeles
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
puțin distructivă este cea pasivă, manifestată prin refuzul de a vorbi, refuzul de a se conforma regulilor, de a elibera spațiul, indiferența, plictiseala. De asemenea, i s-a acordat o importanță minoră agresivității indirecte, des Întâlnită În rândurile fetelor: bârfa, denigrarea unei persoane În absența ei etc. Septimiu Chelcea definește agresivitatea ca fiind orice formă de comportament care are ca scop vătămarea sau jignirea altora. Aș adăuga că orice fel de comportament care atentează la demnitatea semenului Înseamnă agresivitate. În mediul
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Oltița Camelia CUZA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2179]
-
contribuind astfel, la pacea socială. Concluzii Comportamentele agresive sunt din ce În ce mai dese În școală, ca oglindă a modelului oferit de societate prin intermediul mass-media. Agresivitatea nu Înseamnă doar comportament agresiv acut de genul Înjurăturilor, bătăilor, distrugerilor de obiecte, ci și minciună, furt, denigrarea demnității umane, bârfa, zvonistica. Cauzele sunt multiple, de ordin ereditar, familial, social și de multe ori agresivitatea copilului determină agresivitatea adultului și intervențiile nepotrivite, care mai apoi duc la amplificarea nivelului de agresivitate. În momentul apariției recompensei, de orice fel
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Oltița Camelia CUZA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2179]
-
cu care „Țara” își deschidea, la Roma, numărul 3 din primul an de apariție (1949), anunță modul în care R. înțelegea să-și desfășoare misiunea publicistică. La fel, în plan teologic gazetarul impune un concept „ecumenic”, dar niciodată nu acceptă denigrarea sau minimalizarea „mesajului creștin ortodox” și replică adesea polemic și virulent la atacuri dogmatice ale Bisericii Catolice și ale celei Unite, fără a le ignora sau discredita meritele într-o Europă pe care o vede desăvârșit creștină. Sub raport strict
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289082_a_290411]
-
Nu am timp pentru ură." Măcar de-ar fi fost așa... Munteanu, op. cit., p. 356 154 Chiar și la întrunirea Ligii Culturale, Iorga s-a referit în repetate rînduri la C. C. Giurescu, pronunțîndu-i inițialele sub forma "Caca" și reluînd această denigrare pînă și în publicații. Vezi O Școală Nouă Istorică, București, 1936, pp. 6 și 28. Fiul lui Giurescu, Dinu Giurescu, își amintea, într-o discuție purtată cu autorul, că, după ce I. D. Ștefănescu (profesor de istoria artelor) se întorsese dintr-o
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
trecut la tactici de confruntare: greve, marșuri, campanii Împotriva Planului Marshall și - În Europa de Est - preluarea accelerată a puterii. Comitetul Central al Partidului Comunist Francez s-a reunit la Paris pe 29-30 octombrie 1947 și a inaugurat oficial o campanie de denigrare a foștilor aliați, socialiștii. Comuniștilor italieni le-a luat puțin mai mult timp, dar În ianuarie 1948 Congresul PCI (Partito Communista Italiano) a adoptat și el o „nouă direcție”, axată pe „lupta pentru pace”. În consecință, comuniștii vest-europeni au fost
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]