738 matches
-
nașterea, modificarea, transmiterea sau stingerea raportului juridic respectiv). Obiectul obligației este prestația pe care și-o asumă debitorul. Sub sancțiunea nulității absolute obiectul contractului și obiectul obligației trebuie să fie determinate și licite, iar obiectul obligației trebuie să fie măcar determinabil. Cât privește caracterul ilicit, acesta este mai greu de întâlnit în cazul obiectului contractului (mai ales dacă operațiunea juridică este numită). Mai frecvent poate fi întâlnit în ce privește obiectul obligației debitorului, care poate fi prohibit de lege sau poate contraveni ordinii
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
scop lucrativ, potrivit art. 1 din L.S.C. Trebuie diferențiat obiectul contractului de societate de obiectul societății, cele două noțiuni neconfundându-se. Obiectul contractului îl constituie prestațiile la care s-au obligat părțile: aporturile asociaților. El trebuie să fie determinat sau determinabil, să constea într-o prestație a celui care se obligă, să fie real, posibil, moral și să nu contravină regulilor de conviețuire socială. Obiectul societății constă în activitățile pe care urmează să le realizeze societatea respectivă, activitățile care le va
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
de familie este, în primul rând, despărțirea de părintele autoritar. Mitul paternității este reluat aici din alt unghi. Tatăl mai apare o dată mișcându-se, stângaci, în hainele unui mare personaj. Moromețianismul a devenit, ca și donquijotismul, bovarismul, o atitudine umană, determinabilă, un stil de existență. După ce a creat un concept moral prin opera lui literară, prozatorul îl identifică, acum, în sfera vieții obișnuite. Viața începe să imite literatura. Cel mai iubit dintre pământeni poate fi definit ca un roman total: romanul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
bucurie recuperatoare. Realizarea în spirit, sugerează naratorul, poate fi șansa noastră. Despărțirea de Suzy este fatală, chiar atunci când Petrini, după doi ani de detenție, o regăsește și îi află adevărata identitate. Femeia își pierduse fascinația. Sinceră, fixată într-o structură determinabilă, Suzy devine o femeie comună. Fără fantezie, feminitatea ei e mediocră. Filosoful o părăsește și se dedică, de aici înainte, micii zeități ocrotitoare Silvia, fiica lui. Lângă romanul sentimental există și un roman politic. Victor Petrini este un caracter tare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
inversiunea de sens ca esență a reversibilității. Cauza faptelor naturii umane nu poate fi în același timp efectul refacerii traseului, ca într o mișcare sinusoidală în care extremele au valori echivalente pentru a face posibilă regularitatea unduitoare între stări perfect determinabile oricând. (Prigogine, Stengers, 1984) Nu există o apropiere de realitate atunci când economia, captivă paradigmei mecanice, a inventat teoria ciclurilor, ca expresie a stărilor sinusoidale ale consecințelor în repere de minim și maxim. Acest tip de reducție este o temă nerezolvată
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
lîngă soarele orbitor, mai există un obiect perceptibil care dovedește însăși existența soarelui iară să avem nevoie să-l observăm: lumini care umple spațiul. Intelectul are tendința să ignore acesi obiect și existența lui deoarece el nu are o formă determinabilă, determinînd în același timp forma tuturor celorlalte obiecte perceptibile și constituind totodată condiția oricărei perceptibilități. Dar putem spune că același raport existent între soare și lumină, care face ca lumea obiectelor să fie perceptibilă, există și între misterul și legalitatea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
imaginea metafizică a unei recompense eterne și a unei pedepse veșnice, căci ea nu știe nimic despre ceea ce este după viață. De altfel, supraconștiința nu prezintă drept realitate nici simbolul metafizic al "Dumnezeului-Creator". Aceste imagini au totuși o semnificație perfect determinabilă. Ele se bazează pe evidența că misterul existenței nu începe o dată cu nașterea individului și nu dispare o dată cu moartea acestuia. Misterul este atemporal, iar imaginea atemporalității este eternitatea, opusă vieții trecătoare. 3) SIMBOLUL "SUFLETULUI NEMURITOR" ȘI SIMBOLUL "MORȚII SUFLETULUI" Ceea ce este
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
deschiderea semnificativă. SFINȚENIA ȘI CULMEA BUCURIEI SALE SÎNT IREALIZABILE PENTRU MURITORUL DE RÎND; ceea ce rămîne totuși realizabil este înțelegerea emotivă fondată pe o extrapolare avînd drept punct de plecare propriile noastre bucurii și angoase (așa cum o curbă parțial dată este determinabilă pe tot parcursul ei cu condiția să i se cunoască însă legea desfășurării). Prin analogie, sfințenia poate fi înțeleasă ca fiind răsturnarea totală a viziunii obișnuite asupra vieții în fața evidenței misterului, evenimentul aparent își pierde evidența efectivă și senzorial compactă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și INSERȚIA, alternanța este unul din modurile de bază de a combina secvențe narative. ¶Ducrot, Todorov 1979 [1996]; Prince 1973, 1982; Todorov 1966 [1972a], 1981. Vezi și POVESTIRE COMPLEXĂ. ambreior [shifter]. Un termen sau o expresie al cărei referent este determinabil numai în funcție de situația (EMIȚĂTOR, DESTINATAR, timp, loc) enunțului său (Jakobson): "Eu" și "tata" sînt ambreiori. ¶Benveniste 1971 [2000a]; Ducrot, Todorov 1979 [1996]; Jakobson 1971. amplitudine [amplitude]. Vezi ÎNTINDERE. ¶Chatman 1978. anacronie [anachrony]. O discordanță între ordinea în care (se spune
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
un mijloc de rezolvare a sarcinilor de bază cum ar fi educația personalității, în care se dorește îmbinarea armonioasă a bogăției sufletești, purității morale și perfecțiunii fizice (Popescu, 2006, p. 14). Acțiunea acestui mijloc, ca și a oricărui altul, este determinabilă datorită percepției și concepției noastre asupra posibilităților principale ale lui, părților pozitive și, posibil, a celor negative. De aceea apare necesitatea elucidării cu mai pare precizie a influenței activității sportive asupra personalității. Adâncirea imaginii esenței general-teoretice a sportului contemporan este
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
două dintre funcțiile de bază ale limbii, nominația și comunicarea, iar modul de a construi filozofia limbii este prin determinarea esenței limbii. Există însă și alte perspective de abordare filozofică a limbii, printre care aceea potrivit căreia sînt două direcții determinabile ale profilului ei prin felul în care este privită, din exterior sau din interior 8. În primul caz, cînd este privită din exterior, limba este considerată ca o realitate deja cunoscută și bine delimitată, stabilindu-se relațiile dintre ea și
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și semantic de a vorbi, ca formă, schemă sau tipar al unei activități determinate, vorbirea și, de aceea, în conștiința fiecărui vorbitor, "limba" este faptul de a vorbi la fel ca ceilalți, adică o sumă de modalități istoricește determinate și determinabile. Aceste modalități sînt în mare parte analoage în vorbirea unei comunități la un moment dat și în acest sens constituie o stare de limbă sau "limba sincronică". Aceleași modalități sînt însă comparabile sau provin unele din altele în cazul mai
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
situații ale manifestării acestui fenomen. Creațiile artistice populare, caracterizate și ele deseori prin sincretism, sînt fundamentate aproape întotdeauna pe texte transmise oral și sînt supuse, din acest motiv, unor prefaceri permanente (dovadă este existența variantelor), fără ca autorii inovațiilor să fie determinabili. Cunoașterea și comunicarea sînt la nivel popular aproape în întregime tributare limbii, fiindcă aici alte limbaje au o întrebuințare redusă, deși limbajele nonverbale nu lipsesc. Înmagazinînd cunoașterea seculară, limba populară stabileș-te cea mai durabilă tradiție, nu numai în formele lingvistice
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
succes în măsura în care acceptul social nu-i dă statut de obiectivitate socială. Cu toate acestea, la acest nivel se constată o impor-tantă creștere a rolului subiectivității individuale, prin depășirea intenționată a obiectivității. Subiectivitatea socială, care caracterizează cvasitotalitatea valorilor unei comunități, este determinabilă ca subiectivitate numai atîta timp cît nu este apreciată ca avînd caracter universal, dar, în raport cu subiectul vorbitor, reprezintă de fapt obiectivitatea de tip social, care este în principiu o construcție subiectivă instituită, încît unele dintre elementele ei (precum discursul repetat
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
etnice, care definește modul de a gîndi și de a interpreta lumea al comunității care are o astfel de creație. Neexistînd aici, nici la nivelul creatorului de poezie și nici la nivelul creatorului de filozofie, o identificare într-un individ determinabil, poezia și filozofia populară se prezintă în mod necesar ca fiind creații comune, deși, de fapt, ele sînt comune numai ca reprezentativitate, iar nu și ca mod de realizare. Conceperea generalului prin individual O chestiune importantă în legătură cu producțiile alternative și
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
către un realism echivalent cu o catagrafie a cotidianului, el se concentrează asupra unui suprarealism care ambiționează să extragă doar chintesența cotidianului. Nu contingentul, ci contingența însăși, localizată într-un oraș generic, care nu numai că nu constituie o realitate determinabilă empiric, dar se complace într-o ambiguitate deopotrivă geografică și ontologică, printr-un continuu bruiaj al rutinelor sociale. Pe de o parte, habitudinile se confruntă mereu cu invazii neanunțate de pe tărâmul metafizicului, deschizând astfel o a doua dimensiune a poemului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290587_a_291916]
-
poetici. Omul și-a construit, negreșit, o ideologie, o estetică, o tehnică și, În articole și În poeme explicative, a Îmbrățișat mai multe atitudini. Greu, Încă o dată, de a descoperi În retorica lui compozită o figură originală, unică, un demers determinabil față de obiectul liric. Figura se constituie din rotația imprevizibilă a mai multor figuri. Scrisul este, cum ziceam, o datorie sacră, dar și un mare orgoliu, un act de trufie. Heliade crede (reluînd o veche idee) că talentul lui vine direct
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
un poet al grandioasului ordonat. Aspirația (obsesia) lui este templul impunător. Cosmosul este văzut ca o suită de ierarhii. Se pune Întrebarea dacă un spirit care vede lumea prin sticla unei asemenea retorici are preferință sau nu pentru o realitate determinabilă, specifică. În orice poezie autentică există o fizică, o biologie, o geografie, o filozofie de existență care particularizează universul liric. Recitind din acest unghi poemele, observăm că Heliade n-are preferință pentru un domeniu al universului material și nici obsesii
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
e deloc simplă, cum ne-am aștepta, figura inocenței. Roland Barthes introducea inocența, ca figură a erosului, În categoria „atopos”-urilor: inocența este incalificabilă, inclasabilă, ea rezistă În fața tentativei de a o descrie... La Bolintineanu, inocența este, dimpotrivă, o figură determinabilă, retorica ei poate fi descrisă, semnele, simptomele ei pot fi citite și analizate, cum s-a putut constata mai Înainte. De la rumeneală la rapt este un lung ceremonial și el Înfățișează, În fond, treptele ce duc spre treapta desfătării erotice
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
construi În orice lucru un cuib este preocuparea lui Alecsandri. De aici un lung șir de figuri ale intimității și ale euforiei. Lipsindu-i funcția onirică, imaginația nu caută alte planete. Visele lui Alecsandri sînt, În fapt, circumscrise unei realități determinabile. Poetizează, de regulă, o stare de existență fără să strice În vreun fel oarecare coerența existenței. SÎnt vise fără substanță onirică. Un exemplu avem În poemul intitulat chiar Visul (ciclul Suvenire) unde se povestește, coerent și cu imagini dintre cele
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
nur osebit”, de „rumenețea” care este semnul știut al sensibilității, Însă criteriile lui de valorificare nu rămîn pe acest plan. Femeia care provoacă pasiunea erotică este „nostimă” la mers, are „cătare” bună, glas „mieros”, este delicată, are adică, un ce, determinabil. Pann dă realului ce este al realului. Idealitatea Îndelungată Îl obosește. 6. Chin, foc, mîhnaciune mare, năcaz mare, durere otrăvită, lacrimi curgînd pîrău și Încă o dată, de zece, de o sută de ori foc hrănit cu plîns, suspin, vaet... iată
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
obiectivă cu mostră etalon (exemple: gradul de alb al unei țesături, numărul de defecte pe cm2 la tablă etc.); * prin comparare subiectivă cu mostră etalon (exemple: grad de cromare, grad de vopsire, finisajul unei confecții etc.). De asemenea, sunt caracteristici determinabile organoleptic (o lampă electrică funcționează sau nu, gradul de coacere al roșiilor etc.) sau numărabile (număr de nasturi pe o confecție, număr de chibrituri într-un pachet etc.). Calitatea unei transmisii de telecomunicații, de exemplu, se estimează prin fidelitatea semnalului
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3154]
-
taxele interne care sunt sau pot fi restituite atunci cand produsul obținut este exportat; ... g) "valoarea materialelor" înseamnă valoarea în vama a materialelor neoriginare folosite în momentul importului sau, dacă aceasta nu este cunoscută sau nu poate fi determinată, primul preț determinabil plătit pentru materiale într-o Parte; ... h) "valoarea materialelor originare" înseamnă valoarea unor astfel de materiale așa cum este definită în subparagraful g) aplicat mutatis mutandis; ... i) "valoare adăugată" va fi considerată prețul de uzina din care se scade valoarea în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173662_a_174991]
-
taxele interne care sunt sau pot fi restituite atunci cand produsul obținut este exportat; ... g) "valoarea materialelor" înseamnă valoarea în vama a materialelor neoriginare folosite în momentul importului sau, dacă aceasta nu este cunoscută sau nu poate fi determinată, primul preț determinabil plătit pentru materiale în România sau în Statul Israel; ... h) "valoarea materialelor originare" înseamnă valoarea unor astfel de materiale așa cum este definită în subparagraful g) aplicat mutatis mutandis; ... i) "valoare adăugată" va fi considerată prețul de uzina din care se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173656_a_174985]
-
dintre materialele incorporate care își au originea în celelalte țări la care se face referire la Articolele 3 și 4 în raport cu care este aplicabil cumulul sau, cănd valoarea în vama nu este cunoscută sau nu poate fi determinată, primul preț determinabil plătit pentru materiale în România sau în Statul Israel; ... j) "capitole" și "poziții tarifare" înseamnă capitolele și pozițiile tarifare (la nivel de patru cifre) folosite în nomenclatura care formează Sistemul armonizat de descriere și codificare a mărfurilor, denumit în acest
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173656_a_174985]