1,298 matches
-
aceasta: să descrie amo rul-propriu, cutele lui, chinurile. Și vor fi amari ca și sentimentul asupra căruia se vor apleca, sentiment impur pe care îl vor discerne până și în supliciile noastre cele mai ab strac te și cele mai dezinteresate. Potrivit lor, noi suferim ca să ne etalăm suferințele, după cum ne bucurăm numai ca să-i umilim pe alții cu spectacolul bucuriei noastre; chiar și „forul nostru interior“ n-ar fi, tot după părerea lor, decât o scenă invizibilă unde jucăm un
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de ani în urmă. Când l-am cunoscut, îmbătrânit, blazat, Constant se repeta fără plăcere, nu-și mai dădea osteneala de a gândi ceva nou. Era, în toată puterea cuvântului, peiorativ. Oamenii partidei pe care o alesese nu aveau gustul dezinteresat pentru spirit care stimulează și susține. Constant se mulțumea să le servească resturile spiritului său, iar discursurile de la tribună nu erau decât niște repetări inteligente și facile, presărate cu mici răutăți uzate. „Este o târfă - spunea Barante - care a fost
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
pasiunilor populare sufletul lui dădea în clocot tot atât de firesc cum fierbe apa așezată pe foc. De când ne invadase gloata, îl observam fără încetare, îl consideram drept cel mai de temut dintre adversarii noștri, pentru că era cel mai zănatic, cel mai dezinteresat și cel mai hotărât. L-am văzut urcându-se pe estrada unde se afla fotoliul pre ședintelui și stând îndelung nemișcat, doar petre cându-și privirile agitate peste Adunare; am observat, și le-am atras atenția asupra ei și celor de lângă
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
1950, uiumul se colecta zilnic și se preda la Baza de Colectare a Producției Agricole, (Romcereal) de la Arpașul de Jos, de unde până în 1964 va intra în regimul cotelor obligatorii și lua drumul către est la «bunii noștri vecini și prieteni dezinteresați», sovieticii, la care era trimis și lemnul și celelalte cereale și tot ceeace era bun transportabil, în contul datoriilor stabilite după încheierea armistițiului din 23 august 1944. După anul 1946, morarii celor două mori ale satului au fost salarizați cu
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
mare problemă a refuzului „...tovarășilor din Comitet” care nu Înțelegeau neam că trebuiau să participe la desele ședințe În care se vorbea mult și nu se spunea nimic. De tot hazul au fost și explicațiile privind lipsa apetitului politic al dezinteresaților coreligionari ce nu voiau defel să participe la ședințele „...de massă”: „Nu am putut ține 2 ședințe cu massele din cauză că la 23 iulie am avut organizat un bal iar pe data de 30 iulie, massele nu au răspuns la adunare
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
și-l conducea în toate părțile. Doctorul Skupiewski a fost medicul care m-a operat de apendicită la spitalul de pe Calea Griviței, condus de el. Nu-l voi uita niciodată, nici ca medic, nici ca om. Ca medic era capabil și dezinteresat, iar ca om era capabil de o rară distincție sufletească. Nu era de mirare că se bucura de o atît de înaltă prietenie. Mareșalul Pilsudski cerea să fie păzit de poliție mai insistent chiar decît regele Alexandru al Iugoslaviei, care
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
Franța a pierdut războiul. Mai tîrziu, mareșalul de Lattre de Tassigny, devenit înalt comisar și comndant șef în Indochina, declară că nu este un colonialist, că acceptă, fără rezerve, independența Statelor asociate și că reprezintă o Franță, de acum înainte, dezinteresată, luptînd numai pentru a salva Indochina de comunism, care altfel cucerește Asia, invadează Africa, iar Franța pierde toate teritoriile de peste mări. În această gravă perspectivă, de Lattre pleacă în Statele Unite pentru a cere ajutor. Sosit la New York, primind pe jurnaliști
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
nu le va osândi cu grabă sentimentală și nici nu va trece cu vederea greșelile lor, cum fac atâtea mame, din indulgență sentimentală, din nepricepere, și uneori, poate, din lipsa acelei siguranțe interioare pe care o dă numai judecata obiectivă - dezinteresată. Ea va fi astfel legătura nu numai naturală, dar și spirituală între generații. Nu mai puțin important e rolul ei în instrucțiunea copiilor. Simțământul dureros al copiilor ce se izbesc de ignoranța mamelor și mai ales de lipsa de interes
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
care a știut să evolueze, să se rafineze, săși ascundă suprafețele mai din topor create de ma estrul său - și, astfel, să devină mult mai eficient pentru cauză. Sub pojghița actuală de jurnalist cu vederi liberale și careși face meseria dezinteresat se află, însă, tot individul creat săi apere interesele stăpânului său, Dan Voiculescu. În practica clonării dinozaurilor se înregistrează, mai nou, un alt fenomen interesant: autoclonarea. Au apărut exemplare care nu mai sunt creația unui vechi tovarăș (care săși plămădesc
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
se verifice fiecare lucru păstrând ceea ce este bun. Eros și agapé Mulți teologi în cadrul reflecțiilor lor despre dragoste au făcut totul, fără a reuși, pentru elaborarea unei diferențe, din perspectiva lui Isus, între erosul senzual al grecilor și acea agapé dezinteresată, dragostea ce se dăruiește. În ce mă privește, nu sunt dispus să trasez o limită atât de netă între aceste două sentimente: este o daună atât pentru eros (lat. amor), cât și pentru agapé (lat. caritas). Sunt împotriva devalorizării și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ori Shakespeare sau La Fontaine, ori neantul”. Vorbind de Iacob Negruzzi, secretarul perpetuu al Junimii, Z. Ornea spune că a fost un fel de „conservator muzeal”, creându-se astfel „tradiția sacră a Junimii”. George Călinescu spune că „...rar scriitor mai dezinteresat, mai în stare de a se bucura de geniul altora și de a se eclipsa în fața lor. El iubește Junimea cu ardoare discretă ca o bătrână slugă din alte vremuri pe stăpâni”. Noi credem că aceasta o făcea din marea
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
de vedere Întreg restul anului. Totuși, dacă tot vom sărbători poimâine natura, să vedem ce-i putem oferi În dar, ca să-i facă Într’adevăr plăcere. Și, de ce nu, să tragem și noi oarecari foloase - căci omul nu face nimic dezinteresat -, adică să supraviețuim. De ce acest cuvânt, atât de radical? Deși omul și-a făurit, Încetul cu Încetul, un mediu tot mai artificial pentru a-și satisface “necesități” la fel de artificiale, el rămâne dependent de natură și niciodată nu va putea să
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
de orice nivel ce Îi dau sens, nici noi, nici natura, nu putem sesiza modificările de nuanță. Spre nenorocul nostru, natura reacționează doar la atingerea unui extrem, iar atunci o face prin mijloace de asemenea extreme. Dar Viața e iubire, dezinteresată sau interesată - iar oscilații! -, iar natura trebuie iubită pentru ea Însăși, nu pentru frica de pedeapsă. Chiar dacă nu contează cine sau câți agresează natura, consecințele le vom trage cu toții, mai târziu, când incompatibilitatea dintre esența noastră biologică și mediul ultratehnologizat
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
pentru revistă, pentru că, dincolo de mondenitatea și latura oratorică a prelegerilor, era mai confortabil să citești opiniile junimiștilor în paginile "Convorbirilor", ba chiar, o perioadă, să citești integral textul prelecțiunilor. În plus, o anume politizare avea să fie taxată de auditoriul dezinteresat politic, aspect amintit de George Panu: "Prelecțiunile populare, deși se continua de patru ani, nu făcuseră adepți mulți în Iași. Mai întâi aveau aerul de a trata cam peste picior pe un public mai dinainte considerat ca ignorant. După aceea
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
deopotrivă o lecție teribilă, o mare plăcere și o uriașă responsabilitate. Abia acum și astfel am înțeles ce înseamnă să-ți cântărești vorbele, să-ți vizezi bine țintele, să cumpănești verdictul. Dezavantaje? Intoxicarea de lectură, dispariția jubilației presupuse de cititul dezinteresat, riscul superficialității, concesiile (inerente) făcute frivolității, snobismului și capriciilor publicului (mi se cer mereu romane de dragoste, exotism, esoterism și cărți motivaționale, când eu sunt obsedat cum să trec mai mult pe ecran filosofie, istorie, documente, religie, politologie, sociologie), pe
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
rolul de partener de dialog cu agențiile statului și ale administrației publice. Despre modelele de implicare în acest dialog în vederea construirii unor comunități durabile există numeroase studii în care se vorbește despre participare voluntară, semivoluntară sau sub constrângere, despre participare dezinteresată, prin cointeresare, grupală sau forțată, despre participare "de fapt", suscitată sau provocată. Important rămâne rezultatul, care nu de fiecare dată înseamnă schimbare fizică; tot atât de importantă este atitudinea și comportamentul de a se implica. Aceasta relevă încrederea și mândria de a
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
fiecăreia din aceste teme, aspectele legate de comunism sunt analizate sistemic, făcându-se corelările cu contextele naționale anterioare și cu repercusiunile postcomuniste. În cercetări de acest gen se face de asemenea distincția între conceptul de elită umană (universală, general valabilă, dezinteresată și recunoscută prin rectitudinea morală, care nu recurge la obediență politico-ideologică) și ceea ce se recunoaște ca elite socio-politice, culturale, economice sau profesionale, caracterizate adesea ca elite conjuncturale. Într-un volum intitulat Sociologie de l'Europe (Ed. Harmattan, colecția "Cultures et
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
iar nu de la tânăra și dinamica civilizație apuseană. Aceasta nu a făcut decât să influențeze profund istoria ulterioară a Răsăritului"263 . Singurele trăsături pozitive pe care Dervla Murphy este gata să le evidențieze, ar fi: "statornicia", "bunătatea fără margini", "generozitatea dezinteresată"264, calități ce nu sunt avantajoase, totuși, dintr-o perspectivă pragmatică. Imaginile românilor sunt ambivalente și în cazul acesta ( ca în cel al predecesorilor britanici care au trecut pe aceste meleaguri de-a lungul secolelor): românii sunt vinovați de tot
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
încă să fie bine înțelese” (p. 14). Filologului și istoricului li se impune, arată el, să ocolească sau să denatureze faptele care ar leza orgoliul național. Respingând abordarea sentimentală a chestiunilor, O. Densusianu își propune să prezinte istoria limbii române dezinteresat și obiectiv, făcând în acest sens o previziune nedezmințită încă de trecerea timpului: „Patriotismul, așa cum e înțeles astăzi în România, va frâna încă mult timp progresul filologiei române și va împiedica pe cercetători să caute sau să spună adevărul” (p.
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
convingere este și cea care deschide calea către cea de-a doua tentativă de asigurare a cooperării "manipularea afectiva și ideologică" a indivizilor modalitate pe drept cuvânt considerată inacceptabilă de către cei asupra cărora se exercită și mult blamata de către observatorii dezinteresați ai fenomenelor organizaționale. Aceste maniere de facilitare a cooperării fiind compromise, managerului și specialistului în RP îi mai rămâne o variantă: cunoașterea constructelor acțiunii colective. Această cunoaștere îi deposedează, într-o primă instanță, de convingerea (în fapt, iluzia) că dinamică
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
de o descendență superioară, motiv pentru care G. Călinescu apreciază că „în fond adevăratul Făt-Frumos este feciorul de împărat, desprins de orice gânduri materiale, posedat numai de instinctul de a-și găsi o mireasă și gata să facă mari fapte dezinteresate și umanitare”. Eroul are aură regală, dacă nu o primește prin naștere, o va dobândi ulterior prin puterea minții și a paloșului. Iată de ce imaginea mirelui din orațiile de nuntă se asociază cu fastul alai împărătesc: nunta flăcăului inițiat este
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
frica, pe care ți-am retras-o, ci, ca un adult calm ce am Început să devin, mai ales prin exercitarea deplină și riguroasă a rațiunii, bazată, cum o spuneam, pe legi verificate, Îți ofer, cum să spun, atașamentul meu dezinteresat, atenția mea amabilă, civilizată. Și, după cum și vezi, eu „te privesc”, lucru pe care puțini adulți ar fi capabili să-l facă, te privesc „În ochi”, cum se zice, deși ochii tăi nu seamănă cu ceea ce s-ar putea numi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
pentru mulțumirea sufletească!...”. - ...Atunci de ce expui, de ce faci atâtea eforturi umilitoare ca să publici... ?! i-am întrebat pe unii dintre aceștia, dintre care unii s-ar putea să fie sinceri în naivitatea lor, iar alții joacă comedia ipocrită de secole a „dezinteresatului”, a sufletului nobil atras de valorile pure și abstracte ale Artei! (Observați însă că această comedie a dezinteresului față de privilegiile de tot felul pe care le aduce după sine gloria, recunoașterea publică a valorii, o joacă mai ales cei „lansați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
înaltă“ de a fi util - iată o înzestrare rară, de elită, cea mai caracteristică manifestare socială a dem ni tă ții. Acesta e singurul sens acceptabil al „demnităților“ publice, fie ele ministeriate, președinții, primării sau mandate parlamentare: asumarea unei slujiri dezinteresate, a unui travaliu sacrificial, în beneficiul celorlalți. Dar nu e neapărată nevoie de un rang înalt, pentru a ilustra demnitatea slujirii. O delicioasă replică din Bărbierul din Sevilla a lui Beaumarchais (actul I, scena 2) rezumă perfect ceea ce vreau să
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Băiețelul acela blond , sfios și cu priviri agere, inteligente, scriitorul scrisorii evocatoare de la care am pornit - povestise în prealabil tuturor celor din sat dar mai ales oficialităților, că-l ajutasem, și-l ocrotisem, ceea ce făcusem cu totul și cu totul dezinteresat. Familia, rudele apropiate, prietenii, învățătorii și preotul satului și toți apropiații casei și ai familiei știau de-acum, cu mult mai mult, că eu, „Un domn de la Moldova, domn elev de curs superior la Școala normală din Bârlad”, l-a
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]