1,517 matches
-
Etică.” Dimensiunea religioasă nu se adaugă simplu celorlalte dimensiuni ale ființei, intelectuală, morală, estetică și fizică și nu intră Într-o relație orizontală cu acestea, ci este o dimensiune sintetizatoare ce se desprinde din analiza oricărui aspect al personalității, o diversiune integrabilă și integrativă. Educația religioasă este mai aproape de educația estetică alături de educația artistică sau de educația morală; ea poate fi pusă În relație cu educația intelectuală. În cazul religiei gândirea rațională nu este exclusă. Educația creștină este considerată singura sursă
EDUCAȚIA RELIGIOASĂ – O NECESITATE PENTRU SUFLETUL TUTUROR COPIILOR. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mariana DINTER, Adriana NASTASĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2133]
-
de întreba cineva despre el, prietenii malițioși puneau degetul la gură și șopteau: "Jean lucrează la catedrală." Existența lui Pomponescu nefiind deci așa de luminoasă cum părea profanilor, legătura cu Ioana reprezenta dacă nu un episod pasionant, cel puțin o diversiune justificată pentru un om public, lipsit de ambianță caldă. Când veni rândul ceștii lui Hagienuș, care asculta cu gura căscată, pradă celui mai amuzant misticism, madam Farfara îi comunică o existență plină de patimi, ceea ce atrase asupra eroului laudele cele
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
despre situația internațională, îldezamăgi malițios Hagienuș. S-a discutat despre copiii mici, uite, mă jur! Oricâtă veritabilă dorință de evadare din oficial intra la Pomponescu, funcționa în bună măsură și rutina sa de ministru. Știa să distreze și să facă diversiune, era și el în felul lui un bărbat "șarmant", cum spunea madam Valsamaky-Farfara. Pomponescu știa că o persoană cu care binevoiești a vorbi familiar rămâne încîntată și uită să mai solicite. Nu mai puțin, Pomponescu nu-și făcea o sistemă
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
acestea există o dublă mișcare: pietatea, care este o formă a supunerii fără condiții și care deplasează accentele de pe tine pe celălalt, se retrage treptat, făcând loc unei căutări care reorientează întregul scenariu și transformă imitația și admirația într-o diversiune menită să ducă la instaurarea unui nou eu. Acest orgoliu, păgân și modern deopotrivă, generează un tip de mister în care eul primitor nu se livrează decât în vederea găsirii sale. A apărut astăzi vorbirea pe care am făcut-o la
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
obnubilat și sterilizat de Bine." Privit însă mai îndeaproape, demonismul său îmbracă forma unui fanatism cultural. Noica crede în cultură fără rest. Cu alte cuvinte, el nu poate accepta că aici nu este vorba până la urmă decât de crearea unei diversiuni menite să ne ascundă pateticul situației de a ne afla singuri în fața absenței lui Dumnezeu. Suferind de un exces de sănătate, el termină prin a fi un mutilat pe dos. Prin natura lui chiar, Noica este incapabil să gândească spiritul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
nu mai avusesem curajul s-o fac. Tot ce am scris de-a lungul vieții, cu excepția unor pagini din Jurnal și Epistolar, nu a reprezentat decât strategia bine pusă la punct (eram antrenat pentru asta!) a unui camuflaj cultural: o diversiune, executată cu mijloace pseudo-filozofice, pe teritoriul gândirii. Desigur, de fiecare dată când mă ciocneam de mine, mă consideram cel mai pasionant obiect posibil al vieții mele. Nu aveam însă "nerușinarea" necesară pentru a face din acest interes obiectul constant (și
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ascunde subsolurile, viscerele, scurgerile. În accepțiune socială, "moral" nu este un om care nu face ceea ce nu trebuie să facă, ci care s-ar sinucide dacă ceilalți ar afla ce a făcut. Dar dacă astfel înțeleasă morala nu este decât diversiune a suprafeței, incognito al mârșăviei, rafinament al camuflajului, unde începe adevărata morală? Pentru a-și căpăta o întemeiere, morala trebuie să părăsească spațiul conviețuirii sociale și să pătrundă în spațiul transcendental al privirii de dinaintea "privirii celorlalți". La Dostoievski, asta înseamnă
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
l‐a formulat G. Gobineanu. Superioritatea nemților a proclamat‐o Chamberlain. Wille zur Macht și disprețul milei a filosofat‐o Nietesche. Sălbăticia și brutalitatea teutonă e milenară (Tacit). N‐a creat‐ o Hitler. Antisemitismul a fost un permanent mijloc de diversiune în mâna guvernelor tuturor națiunilo r. „Drang nacht osten” și „Spațiul vital” e un vis secular al n emților și nu numai a lor. Nu Hitler i‐ a învățat pe italieni să viseze un „Imperio” în Africa, pe japonezi să
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
proiectate asupra populației prin diverse mijloace de comunicare, dar În primul rând prin televiziune, radio, filme artistice, ziare, reviste și internet. Lingvistul nord-american Noam Chomsky a stabilit existența a ’’Zece strategii de Manipulare” prin mediile de informare În masa. Strategia diversiunii consistă În deturnarea atenției publicului de la problemele importante și de la schimbările hotărâte de elitele politice și economice, printr-un potop continuu de distracții și de informații neînsemnate. Chomsky analizează diferitele tehnici de spălare a creierului. 1. A distrage În permanență
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Intelectualul ca diversiune VASILE GÂRNEȚ sa născut în 1958 în satul Hănăsenii Noi, județul Lăpușna, Basarabia. A absolvit Facultatea de Ziaristică a Universității din Chișinău (1983). Este membru al Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova și România și membru al PEN Club. Pentru volumul de
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
de a asista fără replică la destinul „fără adresă” al Basarabiei. Este o cronică aproape fidelă a reacțiilor mele la cele ce s-au întâmplat în zona culturii și a scenei politice în ultimii 14 ani. Titlul volumului - Intelectualul ca diversiune - fixează, poate șocant și, cred, polemic, teza potrivit căreia principalul vinovat pentru deriva postsovietică a Basarabiei este intelectualitatea națională. Pentru că dincolo de expresiile siropoase și delirant-artistice cu care a delectat (mai exact ar trebui spus „amețit”) publicul, însetat - la începutul anilor
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
și Basarabia trebuie să se despartă de straiele patriarhale, de poncifurile unei ideologii perimate, comuniste și naționaliste, care i-au ținut pe români în mizerie și înapoiere, făcându-i inapți să susțină examenul comparației, să întâmpine, cu folos, provocarea alterității. Diversiunea fondului autohton, conservator și intolerant, îmi pare, pe termen lung, mai nocivă decât pretinsele influențe ale străinilor, care, de la „pașoptiști” încoace, tind mereu să tulbure specificul nostru candid și... îmbâcsit. Paginile ce urmează vă invită să reflectați asupra acestor probleme
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
Basarabia sunt contestați masiv atât în interiorul țării, cât și în exterior. Incapabili să rezolve gravele probleme economice care fac din Republica Moldova cel mai sărac stat din Europa, detașamentul condus de Vladimir Voronin s-a pus - în bună tradiție bolșevică - pe diversiuni ideologice legate de limba și istoria populației majoritare, diversiuni care au scos în stradă zeci de mii de oameni, în special tineri, tensionând până la cote destul de periculoase relațiile interetnice, aflate până atunci, de bine-de rău, la o cotă controlabilă (minus
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
în exterior. Incapabili să rezolve gravele probleme economice care fac din Republica Moldova cel mai sărac stat din Europa, detașamentul condus de Vladimir Voronin s-a pus - în bună tradiție bolșevică - pe diversiuni ideologice legate de limba și istoria populației majoritare, diversiuni care au scos în stradă zeci de mii de oameni, în special tineri, tensionând până la cote destul de periculoase relațiile interetnice, aflate până atunci, de bine-de rău, la o cotă controlabilă (minus Transnistria, evident). Chiar dacă, la presiunea străzii, comuniștii par deocamdată
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
defetismului și dezangajării „mioritice”. Lamentațiile de azi pe tema Basarabiei abandonate, indiferent de tabăra, partidul, publicația de unde provin, și indiferent pe ce ton sunt rostite, atunci când nu trădează naivitatea sau superficialitatea celui ce le emite, reprezintă în mod cert mici diversiuni mobilate, „scenarii de etapă”, făcute să justifice haosul în care această populație s-a trezit după 11 ani de „istorie nouă”. Mai rămâne să se trezească și altfel. iunie, 2002 Mâzgă în Republică Intrarea României în NATO - eveniment crucial pentru
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
europene. Deocamdată, așa cum am arătat cu tristețe, e multă ceață și mâzgă politică în „Republică”. Și asta ne face pe toți responsabili, părtași la același destin delirant, indiferent de culoarea politică pe care o avem. noiembrie, 2002 II. Intelectualul ca diversiune Ion Druță în trei secvențe imagologice O dată sfârșită epoca sovietică, în care a existat un singur personaj de frunte, implacabil și sufocant, partidul comunist multiplicat în chipurile miilor de piese componente - primi-secretari dar și membri de partid de rând („soldații
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
alegeri parlamentare. S-ar putea să fie așa, timpul va verifica și această supoziție. Mie recitalul său - cu respectul cuvenit pentru vârsta scriitorului - mi s-a părut total inadecvat față de realitățile basarabene, un elogiu al nesimțirii. Episodul 3 Intelectualul ca diversiune Octombrie, 1999 Mediocru și amorf, leneș somnolând în pauzele dintre o sfâșietoare doină de jale interpretată de un taraf de amatori și o epuizantă petrecere bahică (prilejuită de obicei de o zi de naștere sau, vai, de o înmormântare), mediul
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
dintre o sfâșietoare doină de jale interpretată de un taraf de amatori și o epuizantă petrecere bahică (prilejuită de obicei de o zi de naștere sau, vai, de o înmormântare), mediul cultural basarabean este cu regularitate scurtcircuitat de câte o diversiune care animă pentru un timp spiritele în rândurile intelighenției. Ambalată artistic, emanând groase fumigații biblice, ultima diversiune lansată pe piața chișinăuană poartă semnătura inconfundabilă a lui Ion Druță, un maestru al genului, cel care a produs în acești ani numeroase
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
prilejuită de obicei de o zi de naștere sau, vai, de o înmormântare), mediul cultural basarabean este cu regularitate scurtcircuitat de câte o diversiune care animă pentru un timp spiritele în rândurile intelighenției. Ambalată artistic, emanând groase fumigații biblice, ultima diversiune lansată pe piața chișinăuană poartă semnătura inconfundabilă a lui Ion Druță, un maestru al genului, cel care a produs în acești ani numeroase asemenea „inițiative culturale”. De data aceasta creatorul lui „Badea Mior” lansează ideea unei „Uniuni a Scriitorilor Creștini
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
de oricine. Când ești perceput ca un ideolog al unei puteri ce guvernează dezastruos această țară (prietenia lui Druță cu ex-premierul Andrei Sangheli - „terminatorul” Basarabiei postsovietice, este un fapt care nu mai trebuie demonstrat), identificarea a ceea ce spui cu o diversiune este îndreptățită. Tu însuți, ca intelectual, devii un instrument al diversiunii. De aceea inițiativa creștină a lui Druță a fost interpretată de majoritatea comentatorilor drept o tentativă de scindare a Uniunii Scriitorilor, „fieful naționaliștilor români” - o instituție considerată ca având
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ce guvernează dezastruos această țară (prietenia lui Druță cu ex-premierul Andrei Sangheli - „terminatorul” Basarabiei postsovietice, este un fapt care nu mai trebuie demonstrat), identificarea a ceea ce spui cu o diversiune este îndreptățită. Tu însuți, ca intelectual, devii un instrument al diversiunii. De aceea inițiativa creștină a lui Druță a fost interpretată de majoritatea comentatorilor drept o tentativă de scindare a Uniunii Scriitorilor, „fieful naționaliștilor români” - o instituție considerată ca având o atitudine rezervată față de actuala conducere de vârf din Moldova. „Castrarea
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
Moldova îl scosese din actualitatea dezbaterilor publice de la noi. Până la urmă, chiar dacă jenant și grotesc în esență, e și acesta un mod de a-ți semnala, din când în când, prezența. În altă ordine de idei, „furtuna” stârnită de ultima diversiune a lui Druță a reușit să mai anime într-un fel tihna stătută a vieții literare de la Chișinău, să mai scuture niște inerții. Dezbaterile care se consumă acum pe acest subiect, e drept mai mult în culise decât la vedere
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
foarte mari. „Acum va învinge candidatul care va avea un scenariu mai bun”, mi-a mărturisit un sforar al zonei „de centru stânga” - condescendent față de nepriceperea mea - pe un ton misterios și totodată hotărât, de maestru al conspirației și al diversiunii. Aceeași încrâncenare cinică există probabil și la ceilalți, pentru că această forță de muncă s-a răspândit generos pe întreg spectrul politic basarabean: ei satisfac conștiincios nevoia de iluzii atât în partidele democratice, cât și în cele retrograde, neocomuniste. Sarcina acestor
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ironie! - de rubrica „Lecții de românism”. Aprilie, 1997 Adunarea generală a Filialei de la Chișinău a Uniunii Scriitorilor din România a reușit - între altele - să blocheze, printr-o surprinzătoare, greu de anticipat solidaritate a majorității, câteva inițiative (punem în paranteză cuvântul diversiuni) promovate cu insistență de unii scriitori. Cea mai flagrantă mi s-a părut aceea că Filiala ar fi inutilă, că ea ar dubla - pe un condamnabil teren al elitismului și al unei pretinse selecții valorice - Uniunea Scriitorilor din Basarabia, uniune
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
nobile, dar cu foarte puține șanse să se împlinească vreodată. Reticența „patrioților de serviciu” față de aderarea României la structurile euroatlantice se conjugă perfect cu preocuparea Rusiei, „prietenul nostru de secole”, care ne-a dorit întotdeauna numai binele. Nu am obsesia diversiunilor și scenariilor, dar îndrăznesc să afirm că românii noștri verzi traversează o perioadă lipsită de clarviziune. Nu de clamarea unor lozinci avem nevoie acum, ci de ecouri bine țintite, de luciditatea unor analize, care să pună în balanță avantajele și
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]