14,928 matches
-
al S.U.A. (1817 1825), în anul 1823, cu mesajul scurt și clar "America este a americanilor" (în contextul în care Sfânta Alianță, coaliție a Marilor Puteri europene avea intenția de a interveni în revoluțiile din America Latină). Monroe și-a enunțat doctrina la 2 decembrie 1823, declarând: "Continentul american se dorește a fi liber și independent și nu are vocația de a fi colonizat de puterile europene". Așadar această doctrină nu numai că se opunea expansiunii europene pe continentul american, ci sublinia
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
intenția de a interveni în revoluțiile din America Latină). Monroe și-a enunțat doctrina la 2 decembrie 1823, declarând: "Continentul american se dorește a fi liber și independent și nu are vocația de a fi colonizat de puterile europene". Așadar această doctrină nu numai că se opunea expansiunii europene pe continentul american, ci sublinia, totodată, intenția fermă a S.U.A. de a avea o influență majoră pe acest continent. 132 Camillo Benzo di Cavour (1810-1861), conte. Prim-ministru al Regatului Sardiniei (Piemont
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
sporească caracterul pragmatic al demersului autorului și să orienteze mai bine cititorul în înŃelegerea problematicii complexe a elaborării documentaŃiei și a transferului drepturilor de proprietate asupra mărfurilor și titlurilor de valoare. Amploarea acestor teme, la care și-au adus contribuŃia doctrina economică și practica relaŃiilor comerciale, a făcut că abordarea lor să se realizeze în mod succint, scopul lucrării fiind acela de a scoate în evidenŃă aportul interdisciplinar, aflat la baza instituŃiei contractului, ca instrument indispensabil al afacerilor. În final, apreciem
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
contractului lucrul de vândut nu aparŃine vânzătorului ci altuia se pune în discuŃie valabilitatea contractului. Codul Civil nu reglementează o astfel de situaŃie dar practică juridică a impus soluŃia admisibilităŃii anulării contractului pentru eroare asupra calităŃii de proprietar al vânzătorului. Doctrina dreptului a adoptat teza valabilităŃii contractului în acest caz prin vânzare bunului altuia. Se considera că obligaŃia asumată de vânzător este de ”a face”. Cu alte cuvinte vânzătorul prin contract s-a obligat să procure lucrul și să îl predea
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
sporească caracterul pragmatic al demersului autorului și să orienteze mai bine cititorul în înŃelegerea problematicii complexe a elaborării documentaŃiei și a transferului drepturilor de proprietate asupra mărfurilor și titlurilor de valoare. Amploarea acestor teme, la care și-au adus contribuŃia doctrina economică și practica relaŃiilor comerciale, a făcut că abordarea lor să se realizeze în mod succint, scopul lucrării fiind 7 acela de a scoate în evidenŃă aportul interdisciplinar, aflat la baza instituŃiei contractului, ca instrument indispensabil al afacerilor. În final
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
contractului lucrul de vândut nu aparŃine vânzătorului ci altuia se pune în discuŃie valabilitatea contractului. Codul Civil nu reglementează o astfel de situaŃie dar practică juridică a impus soluŃia admisibilităŃii anulării contractului pentru eroare asupra calităŃii de proprietar al vânzătorului. Doctrina dreptului a adoptat teza valabilităŃii contractului în acest caz prin vânzare bunului altuia. Se considera că obligaŃia asumată de vânzător este de ”a face”. Cu alte cuvinte vânzătorul prin contract s-a obligat să procure lucrul și să îl predea
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_1125]
-
om politic. Activitatea academică prodigioasă se întemeia pe ajutorul unor argumente riguroase din punct de vedere logic, la care se adaugă un puternic spirit critic; a îndeplinit, de mai multe ori, funcția de Rector al Universității din Salamanca. Ca filosof, doctrina sa apela la raționalitate dar pendula între a crede și a fi agnostic, iar îndoiala avea "vagi umbre de incertitudine". A publicat volumul de poezii Poesias (1907), romanul De mi pais (1903), dar și Romancero del destierro (1928). La editura
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
pătrunde în cele mai adânci mistere ale creației, a dat naștere la numeroase interpretări literare, printre care și această lucrare unamuniană. Personajele au un final tragic, cum trebuie să sfârșească orice monstruozitate lipsită de o bază etică. În acord cu doctrinele evoluționiste din epocă și înțelegând determinismul biologic, dar mai ales în calitatea sa de profesor care înțelege rolul educației în formarea omului ca ființă socială, autorul apelează la ironie și critică știința pozitivă, pedagogia pseudoștiințifică, denunțând abuzurile pozitivismului, exacerbarea rațiunii
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
fapt? Care nu s-a făcut într-un fel sau altul? Înainte ne-au umplut cărțile de cuvinte, acum, despre fapte, ceea ce prin nicio parte nu se văd însă, sunt ideile. Dacă eu aș avea nenorocul să ajut cu date doctrinele mele, le-aș inventa, sigur sunt de faptul că omul poate să-și imagineze totul, sau că s-a întâmplat, sau se va întâmpla într-o zi. La nimic nu-ți vor folosi în plus faptele, chiar și reduse la
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
Știu despre povestire? O vor fi știind de la Clarita? Știu al cui copil este? Știu că îi strigau unui geniu? Și-și continuă drumul purtând cu el imaginea epilepticului, imagine care, fără să știe cum, îi aduce în minte o doctrină pe care o auzise de ceva timp expusă de don Fulgencio. Cum că de la sublim la ridicol nu mai este decât un pas, după cum spun unii, dar trebuie adăugat că nu e mai mult decât un pas de la ridicol la
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
epilog. Am avut destule urechi de auzit despre sacralitatea artei și de ce literatura nu va ajunge să fie ceea ce trebuie, continuând să fie o profesiune profitabilă, un mod de a se câștiga în viață. Se va ajunge cu așa o doctrină să se facă din literatură o muncă distinctă față de a celorlați și să se prezinte activitatea poetului ca ceva radical deosebit de activitatea dulgherului, a țăranului, a zidarului, sau a croitorului. Și asta mi se pare o funestă și gravă eroare
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
revărsare de energie vitală, activitate adevărat liberă, activitate producătoare de furmusețe; așa și numai așa va ajunge să fie viața însăși operă de artă și arta operă de viață, conform formulelor atât de plăcute lui don Fulgencio. Se află aici doctrina pe care, sub inspirația lui don Fulgencio al meu, am ex-gândit-o ca să explic și să justific mobilurile mercantile și comerciale ce mă incită să le pun ca ornamente unei opere de artă. * O dată justificat, în mod corespunzător, existența acestui epilog
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
miros penetrant, compus din nitrogen și carbon, care intră în compoziția albastrului de Prusia. 26 Diviziunea nucleului unei celule. 27 În spaniolă: prologo, logo , epilogo. 28 Limbus (lat.) loc unde, conform Bibliei, stau sufletele sfinților și vechilor patriarhi așteptând răscumpărarea. Doctrină tradițional creștină care vorbește de sufletele celor care au murit nebotezați. 29 I-am arătat bine legile, care dintre cei doi,/Drepturile rațiunii sunt puse toate în dorințele lor,/ Și cine trebuie să guverneze, ori mama sa, ori tatăl său
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
mintea omenească are nevoie să se raporteze la cifre și dimensiuni. Mental, omul are nevoie de o formă sau alta de proiecție, de reprezentare, pentru a Înțelege un concept. Putem spune că În lumea voastră simbolul este extrem de important. Fiecare doctrină religioasă are propriul său simbol sau simboluri: crucea, semiluna, steaua lui David, pentagrama etc. Universul de fapt nu are nevoie de aceste reprezentări pentru a exista, pentru că el este o undă vibratorie. Pentru Înțelegerea voastră, putem afirma că În Univers
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
Acolo, imaginați-vă că totul devine lumină, iubire și totul este egal cu Matricea; nimic În plus, nimic În minus, totul este egal. Probabil că mulți dintre voi, când aud cuvântul egal, zâmbesc și spun că aceste vorbe seamănă cu doctrina pe care voi o numiți comunism. Diferența este că În comunism ați pornit de la preceptul iubirii, ceea ce era În regulă, dar ați negat divinitatea, ați uitat de ea, și atunci comunismul a devenit rutină și v-ați Învârtit În cerc
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
la impactul pe care acțiunile sale Îl au asupra celorlalți, prin urmare el Își permite propriul liber arbitru, Însă celorlalți nu li-l respectă, și din acest motiv vă aflați Într-un impas. Dacă politic veți reuși să Îmbinați aceste doctrine, veți reuși să vă echilibrați energetic, pentru că În esență trebuie să Învățați respectul de sine - pentru că voi sunteți Matricea și Matricea sunteți voi -, respectându-i pe cei din jur În egală măsură. De asemenea, voi toți trebuie să Învățați să
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
eutanasia (uciderea la cererea victimei), abuzul de încredere prin frauda creditorilor, înșelăciunea privind asigurările, deturnarea licitațiilor publice, exploatarea patrimonială a unei persoane vulnerabile, influențarea declarațiilor, răzbunarea pentru declarațiile date, presiuni asupra justiției etc. În toată literatura juridică penală, în întreaga doctrina de specialitate și în toate codurile penale pe care le-a avut România până astăzi, există o tendință de protejare a intereselor făptuitorilor, în special cu privire la demnitatea (?) acestora. Din punctul de vedere al moralei creștine este foarte bună atitudinea aceasta
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
exemplu, acceptăm existența poliției ca autoritate care ne îngrădește anumite libertăți (de a circula pe roșu, pe trotuar, pe sens interzis), dar ne asigură libertatea de a circula pe verde, pe sens unic în direcția corectă etc. La nivel social, doctrinele politice extreme, anarhismul sau totalitarismul, presupun tocmai lipsa oricărei autorități deontice - în cazul anarhismului - sau existența unei autorități deontice în toate domeniile - totalitarismul (Bochenski, 1992). La scară mai mică, în organizații, anarhia, adică lipsa totală de autoritate deontică (de reglementări
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
Influența este un însoțitor firesc al puterii, este mijlocul său normal de acțiune, un substitut al forței. În acest sens, se poate spune că influența este un ingredient al puterii. Este legată în numeroase cazuri de o idee, de o doctrină și își are locul său în sfera ideologică, în timp ce puterea este legată de o persoană, de un grup sau o asociație și își are locul în sfera sociologică.”56 Unii autori identifică puterea politică cu influența (este cazul lui H.A.
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
permită să mă judece când, de fapt, acel străin nu e decât un ratat. N-am nici un chef ca alții să se apuce să-mi analizeze gândurile. Nu am și gata. În viața mea nu m-am ghidat după vreo doctrină. Sunt convinsă că toți cei pe care lumea îi consideră buni și-i respectă sunt niște mincinoși și escroci. N-am încredere în lume. Eu am un singur prieten, considerat desfrânat. E singura cruce pe care vreau s-o port
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1863_a_3188]
-
ca un strigăt mânios de gelozie într-un bar a dobândit caracterul foarte nepractic al înfumurării printre oameni de rând. O observație care, în mod evident, n-avea nici legătură cu democrația sau cu marxismul s-a asociat imediat cu doctrina politică și economică, dând naștere la o harababură de nedescris. Presupun că și Mefisto ar fi șovăit să transforme un enunț atât de absurd în doctrină... Afront adus conștiinței sale. Toți oamenii sunt la fel. Ce observație meschină! Expresie umilitoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1863_a_3188]
-
n-avea nici legătură cu democrația sau cu marxismul s-a asociat imediat cu doctrina politică și economică, dând naștere la o harababură de nedescris. Presupun că și Mefisto ar fi șovăit să transforme un enunț atât de absurd în doctrină... Afront adus conștiinței sale. Toți oamenii sunt la fel. Ce observație meschină! Expresie umilitoare care înjosește oamenii. Lipsă de mândrie. Ceva care te face să abandonezi orice efort. Pentru marxism, omul muncitor are prioritate. Nu spune că toți oamenii sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1863_a_3188]
-
Ce e aparență și ce e realitate, esență? Omul în special, are o capacitate unică de a-și ascunde gândurile și sentimentele, dincolo de masca aparențelor. În Budhism, permanența eului (atman) e iluzorie, nu e nimeni în spatele conștiinței de sine conform doctrinei non-eului (anattă), iar eul e doar un complex de serii trecătoare, fizice și de conștiință, nepermanente (anicca) și impersonale. Din contră, eu cred că eul e tocmai conștiința permanentă a continuității, chiar a șirului discontinuu a acelor stări fizice sau
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
Gheorghe Grigurcu Ca un pandant al conservatorismului politic,de altminteri din ce în ce mai atins de relativizare, putem constata și un conservatorism în planul literaturii. Îl reprezintă autorii ce posedă o doctrină și mai cu seamă o fibră morală pliată, cu mai multă ori mai puțină fidelitate, printr-o reacție semeață, ori dimpotrivă , domoală, scăldată-n reverie, pe valorile tradiționale, pe "vechime".Acești conservatori n-au constituit nici pe departe piedici în
Un conservator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8754_a_10079]
-
Rezultatul e cel pe care îl știm azi: eșecuri incontestabile, dintre care poezia și filozofia sunt desemnate de specialiști ca părțile cele mai precare ale operei sale. Despre acest din urmă eșec - filozofia lui Camil așa cum este expusă în lucrarea Doctrina substanței - se ocupă Anton Adămuț în lucrarea (Și) filozofia lui Camil Petrescu. Autorul este profesor la Catedra de Istoria filozofiei și hermeneutică de la Facultatea de Filozofie a Universității "Al. I. Cuza" și s-a dovedit de-a lungul anilor un
Eșecul lui Camil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8746_a_10071]