1,462 matches
-
bate zdravăn pe sibariți. Cylon unul dintre discipolii lui Pitagora cu, care maiestrul avea mereu dispute violente și polemici nu văzu cu ochi buni, victoria dorienilor. -Răzbunarea se întoarce ca efect al patimilor descătușate și sapă la temelii dure, cu dușmănii surde și deșuchiate. -spunea Pitagora în prelegerile sale. Membrii confreeriei când intrau în templu sau la cursuri, ascultau în tăcere predicile și prelegerile. Disciplina era liber consimțită și supremă. Totul se petrecu uluitor de repede. Cylon cel veșnic nemulțumit, fură
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
acoperisem trupul cu o față de masă și tocmai atunci ai început să vorbești despre oamenii care, în birourile lor new-yorkeze sau londoneze, îmbrăcau acele războaie în învelișurile reportajelor, articolelor, emisiunilor, anchetelor. Se făceau că uită de prețul barilului, vorbeau despre dușmănii ancestrale, catastrofe umanitare, proces democratic îngrădit. — Ai să vezi, iar au să explice masacrul prin rivalitatea dintre triburile bantu și cele nilotice, spuneai, cu o nuanță de amărăciune pe care nu ți-o cunoșteam. — Păi credeam că toți sunt bantu
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
fundament moral: "Iată aici în mod clar diferența dintre starea naturală și starea de război, stări pe care totuși unii le-au confundat, deși sunt la fel de distincte ca o stare de pace, bunăvoință, ajutor reciproc și protecție, față de una de dușmănie, rea voință, violență și distrugere reciprocă"103. La întrebarea cât timp durează existența oamenilor în stare naturală, Locke răspunde că "oamenii sunt în mod natural în acea stare și rămân astfel până când, prin propriul lor consimțământ, devin membrii unei societăți
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
diferit și cu privire la probleme diferite. În raport cu sistemul de reguli stabile, termenul minoritate nu desemnează întotdeauna aceeași indivizi. Nu la fel stau lucrurile în cazul puterii arbitrare care are tendința de a transforma orice act de rezistență într-un act de dușmănie personală. În al treilea rând, teoria lui Locke nu legitimează autoritatea prin regula unanimității. Acest lucru este posibil numai pentru că starea naturală este definită ca o stare de sociabilitate. La Hobbes, constituirea unei autorități politice se făcea prin regula consimțământului
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
parodică a operei se raportează conflictual unul la celălalt, Bahtin opinând că în modernitate polemica nu poate lipsi din parodii, chiar dacă din arsenalul procedeelor sale face parte și comicul. În majoritatea cazurilor, "lupta" e purtată cu înverșunare, răutăcios, chiar "cu dușmănie"; "vocile sunt nu numai izolate, despărțite prin distanțare, ci ele sunt opuse și ostile una alteia (...), de aceea sentimentul întreținut cu bună știință că te afli în fața unui cuvânt străin trebuie să fie deosebit de clar și izbăvitor în parodie". Dostoievski
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
vadă regatul. Din nefericire, un Hydros (în general un șarpe de apă, aici poate vreun alt animal) a scos capul din apă, iar broscoiul, din instinct, s-a scufundat. Un neam de-al lui l-a văzut de pe mal, iar dușmănia aceasta a dat naștere unui cumplit război, din care șoarecii ieșeau biruitori. În cele din urmă, Atena îl imploră pe Zeus să împiedice nimicirea broaștelor. El a trimis asupra șoarecilor trăsnete și apoi crabi, iar acestora din urmă ei nu
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
de pe 11 septembrie.219 Tot felul de opinii absurde se alimentează reciproc, iar paranoia se poate dovedi contagioasă. Atitudinea americanilor față de străini se înăsprește, iar noi începem să credem că restul lumii chiar ne urăște. Unii americani încep să poarte dușmănie, își pierd încrederea în musulmani, boicotează vinurile franțuzești și modifică denumirea cartofilor prăjiți sau răspândesc zvonuri false în care și ajung să creadă.220 La rândul lor, străinii îi cred pe americani neinformați și sensibili doar la propriile interese. Ei
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
școală Liceul (Lykeion sau școala peripatetică), școală ce va rivaliza cu Academia lui Platon. Va preda aici timp de treisprezece ani și își va continua neobosit cercetările. În 323 î.Hr, odată cu moartea lui Alexandru, la Atena a răbufnit vechea dușmănie față de macedoneni. Aristotel s-a refugiat la Chalkis, în insula Eubeea, unde a murit un an mai târziu. La conducerea școlii îi succede Theofrast, cel mai important discipol al său. Scrieri. Aristotel a scris foarte mult, iar scrierile au, ca
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
una anarhică, răspunde întru totul intențiilor autorului și formulei ludice alese. Una sută una poeme, apărut în plină perioadă de instalare a proletcultismului și împiedicat să ajungă la cititori, este marcat de amprenta timpului: războiul, seceta, confruntarea cu forme ale dușmăniei față de cultură. Atmosfera e dată de amenințarea tulbure venind din partea unor „străini”, a „furilor”, a intrușilor, cu o voită confuzie între spațiul ogrăzii și cel al țării. Imaginile declinului sunt amplificate simbolic. Cronica anului de secetă capătă, prin acumulări hiperbolice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
creștinilor care se manifestă mai ales sub forma lăcomiei de bani și a atașamentului de bunurile pământești. El îi îndeamnă să lase lumea și bogățiile ei și stigmatizează lipsa de credință manifestată de clerici. Orice cuvânt al lui Dumnezeu trezește dușmănii, iar acum am ajuns într-un moment în care dușman al lui Dumnezeu a devenit creștinul, clericii nefiind excluși, adică aceia pe care Cassian îi voia ca pe niște sfinți. c) Cârmuirea lui Dumnezeu Opera cea mai cunoscută a lui
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
treia a fraților, a patra - a legăturilor de rudenie, a cincea - a copiilor, a șasea - a sănătății, a șaptea - a căsătoriei, a opta - a morții, a noua - a religiei, a zecea - a demnităților, a unsprezecea - a prieteniei, a douăsprezecea - a dușmăniei. Intr-un moment dat, constelațiile și planetele ocupă un loc în aceste case. Situația se transcria în două feluri: fie pe un cerc, fie pe o diagramă formată din pătrate și triunghiuri. Fig. 1 - O pagină dintr-o carte de
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
aristotelice cu principiile religioase, adaptându-le la creștinism. Este sanctificat și canonizat de Biserica Catolică, la 50 de ani după moartea sa fiind declarat de Papa Benedict XV maestrul și patronul școlilor catolice. Faima capacităților sale intelectuale îi atrage invidii, dușmănii și multiple neajunsuri, atât în tinerețe cât și la bătrânețe. Dante Alighieri afirmă că a murit otrăvit din ordinul lui Carol de Anjou. Toma din Aquino crede că, pentru actul de cunoaștere a adevărului, omul are nevoie de ajutorul divin
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
acum își petrecea timpul cu dânsa și se bucura când vedea că Petrișor saltă de bucurie. Nimic, nici măcar răceala acestuia survenită pe neașteptate, nu o determină pe Ana să revină la vechile sentimente față de Lică. Odată ce a ales prietenia în locul dușmăniei, căldura recunoștinței în locul detașării și opoziției clar formulate la început, nevasta se comportă ca atare. Gestul de a pune o mână pe umărul lui Lică e felul ei de a-i spune acestuia că au încheiat ostilitățile și îi acceptă
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
cultural; * Non-integrarea frustrărilor (senzația de a fi victima nedreptăților cauzate de alții conduce la diferite reacții neproductive, cum ar fi fuga, agresivitatea, transferul, compensarea, resemnarea) 2. Bariere datorate temerilor endemice Teama de înfruntare cu persoane necunoscute; Agresivitate; Principiul competiției nestimulative (dușmănie); Rezistența la schimbare; Lipsa încrederii de sine 1. Bariere datorate atitudinilor individuale Comportamentul egocentric; Necunoașterea propriei persoane; Sentimentele de incompetență sau ineficiență; Lipsa de obiectivitate și realism; Pasivitatea excesivă. 2. Bariere referitoare la relațiile individ-grup Lipsa de comunicare; Marginalizarea; Lipsa
Creativitatea : latură a personalităţii by Gabriela Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/713_a_1307]
-
este o manifestare specifică și determinată a forței cosmice, prin care ea se înfățișează ca antagonism și ca voință de nimicire. Epopeea e pusă, de la primele ei versuri, sub semnul mâniei. Or, în trei rânduri, poezia Iliadei se ridică deasupra dușmăniei și a urii și le suspendă, eliberându-se de ele. Forța, ca agon, ca înfruntare ostilă, se transcende pe sine și transcende accidentul războiului (care e însuși subiectul poemului) și redevine, încărcată acum cu toată durerea inerentă omenescului învrăjbit și
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
toată lumea epopeii, iar Ahile era cel care îi ucisese fii după fii și, până la urmă, pe cel mai iubit. Întâlnirea lor ar fi putut să fie, indiferent la ce învoială ar fi ajuns, o întâlnire încruntată și grea de veche dușmănie. Și n-a fost așa. Cei doi, tot pentru o clipă, încetează să mai fie de o parte și de cealaltă a unei încleștări blestemate. Ahile îl plânge pe regele Troiei pentru suferințe pe care tocmai din pricina lui le îndurase
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
sașilor. Învingătorii au semnat un pact prin care i-au exclus pe români de la drepturile sociale, politice și religioase. Această strâmbătate a durat prea mult, iar împotriva ei s-au ridicat, peste veacuri, Horia, Cloșca și Crișan. Dar suflul niciunei dușmănii nu a avut puterea să stingă flacăra lumânării din candela ortodoxă aprinsă de strămoșii noștri în Ardeal. A pâlpâit în continuare datorită curajului și strălucirii unor mireni, dar mai ales a unor duhovnici care au făgăduit credință neamului. Au întins
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Vezi textul Tratatului de pace și al Protocolului semnat la București În lucrarea lui Titu Maiorescu, România..., doc. nr. 99, p. 223-239. </ref>. Cu o remarcabilă intuiție, Regele Carol I Îi mărturisea ministrului plenipotențiar al Franței la București că, datorită dușmăniilor acumulate În cursul evenimentelor care tocmai se Încheiaseră, „pacea de care ne bucurăm nu poate fi... decât o pace armată” <ref id="186"> 186 Apud Anastasie Iordache, Criza politică din România și războaiele balcanice, 1911-1913, București, 1998, p. 249.</ref
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SORIN LIVIU DAMEAN () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1251]
-
Emil Gârleanu, în special nuvela Nucul lui Odobac, ori Cuconul Stolniceanul de N. N. Beldiceanu. Nostalgia trecutului e punctată uneori de accente xenofobe. Acțiunea romanului Două neamuri al lui C. Sandu-Aldea e construită pe un conflict atavic, generat de o pretinsă dușmănie fatală între români și greci. Atitudini șovine apar și în alte producții sămănătoriste (Într-un an de Emil Gârleanu, Am scăpat și Un învingător de Ioan Adam, Pământ și apă sau Martirii de Constanța Hodoș ș.a.). Prin orientarea lui ideologică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289451_a_290780]
-
spovedească ca urmare a solidei lor instrucții intelectuale și teologice, acestea constituie în secolul al XIV-lea și al XV-lea gruparea pe lîngă care cei care caută un răspuns la frămîntările lor pot găsi ospitalitate și înțelegere. In ciuda dușmăniei declarate a clerului secular, a dezbinărilor care îi slăbesc și denaturării regulilor străvechi, Franciscanii 20 și Dominicanii 21, considerați mai buni cunoscători ai căilor spre mîntuire, atrag credincioșii, care părăsesc parohiile. Sînt foarte numeroși acei care, la apropierea morții, vin
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
lui François al II-lea (1560) a retezat influența familiei de Guise. Catherina de Medici devine regentă în numele lui Carol al IX-lea, al doilea fiu al său. Ea încearcă, printr-o politică de toleranță, să dezamorseze situația pe care dușmăniile religioase și vechile rivalități senioriale o fac explozivă. Dar dorința sa se lovește de manevrele familiei de Guise și de presiunile ginerelui său, Filip al II-lea. În timp ce suveranul spaniol amenință că va interveni în Franța pentru a distruge erezia
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
corecte, dar nu le împărtășește tuturor, ci numai celui pe care îl socotește egalul său, Brehancea. De ce? Știe foarte bine ceea ce cunoștea, cu asupra de măsură, și Seneca: Elocvența manifestată în for și orice altceva similar ce impresionează mulțimea provoacă dușmănie: filosofia cea tăcută și restrânsă la domeniul ei nu poate fi privită cu dispreț, ea, care este ținută la mare cinste între toate disciplinele și chiar la cei mai răi dintre oameni"30. Prin urmare, discreția Lupului nu este semnul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
își trag obârșia toate popoarele. Eva, implicată în actul căderii, în păcat prin ispita diavolului (Facere 3, 4-12) suportă consecințele acestei căderi, dar primește și una din marile făgăduințe mesianice din istoria mântuirii, deoarece sămânța ei va distruge capul diavolului: „Dușmănie voi pune între tine și între femeie, între sămânța ta și sămânța ei; aceasta îți va zdrobi capul, iar tu îi vei înțepa călcâiul” (Facere 3, 14). în icoana învierii pe prim plan, între cei dezlegați din legăturile iadului (I
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
vieții sociale, puterea care formează adevăratul om, după chipul lui Dumnezeu. Tot ceea ce poartă o notă de noblețe, de frumos și de sublim, este un produs al iubirii. Ea este constructivă și asigură progresul. Spre deosebire de iubire, ura, răutatea, răzbunarea și dușmănia coboară pe om în rândul ființelor necuvântătoare, fiind forțe distructive în mâinile omului rău. Ele distrug familiile, organizațiile sociale și anihilează orice avânt, inițiativă și produc lacrimi, dureri și nenorociri, în special pentru femei și copii. Un exemplu concret despre
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
mondial (în special „Daily Mail”), inducea o anume prezentare în mentalitatea opiniei publice și o reținere privind „garantarea granițelor României”, mentalitate existentă cu certitudine la nivelul unei bune părți a clasei politice engleze. Adică, o atitudinea vizibil pro-românească „ar provoca dușmănia Ungariei” față de Anglia și aruncarea ei „în brațele Germaniei”. Ori prietenia maghiară era „mai importantă pentru Londra decât cea a României”. Practic, această percepție din mediile engleze de atitudine și de decizie față de statul român va încuraja pe vecinii săi
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]