1,276 matches
-
cu tematică modernă, unde misterul și poezia se îmbină adesea pe un fundal postmodern foarte clar trasat. În Kara Kitap/Cartea neagră (1990), un avocat istanbulez își caută soția dispărută, dar, de fapt, el se află, metaforic, într-un efort (eșuat) de regăsire a sinelui propriu. La fel, Yeni Hayat/Viața cea nouă (1995) ne confruntă cu experiența paranormală a unui student la Politehnică, căruia lectura cărții cu acest titlu (Viața cea nouă!) îi modifică sistemul de valori și chiar comportamentul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
să fie postmodern. Este un postmodernism care se definește pe sine nu ca un refuz al modernismului, ci mai curând ca o lectură retrospectivă care, în anumite cazuri, este pe deplin conștientă de limitările postmodernismului și de ambițiile ei politice eșuate"75 (în fr. în original, s. a.). Odată realizată această relaționare a poststructuralismului cu postmodernismul, mai ales în sensul includerii primului termen în sfera celui de-al doilea, a fost introdusă și argumentată în dezbaterile culturale expresia "cotitură postmodernă" (the postmodern
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
on the Postmodern 1983-1998, Verso, London, New York, 1998, p. 3. 26 Umberto Eco, Apostille au Nom de la rose, Grasset, Paris, 1985, p. 75. 27 Comentând atitudinea lui Eco în legătură cu abordarea fenomenului postmodern, M. Călinescu consideră că aceasta este o "exorcizare eșuată" a istoricității postmodernismului, mai ales că definiția oferită de Eco nu pare a fi utilizabilă în alte discursuri care nu sunt orientate istoric. De o eroare similară este acuzat și Lyotard, care într-un articol din 1983 respinge dimensiunea periodizatoare
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Letopisețul Țării Moldovei de Miron Costin / 101 2.2. Teroarea naturală / 106 2.2.1. Sadismul istoric. Alexandru Lăpușneanul de Constantin Negruzzi / 107 2.2.2. Naturalismul visceral. O făclie de Paște de I.L. Caragiale / 114 2.2.3. Evadarea eșuată. La Vulturi! de Gala Galaction / 121 2.3. Teroarea de frontieră. Între natural și supranatural / 128 2.3.1. Deformarea psihologică. În vreme de război de I.L. Caragiale / 129 2.3.2. Metamorfozele obsesivului. Frigul de Gib I. Mihăescu / 135
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
doar știe că sunt acolo, gata în orice clipă să se arate privirii. Nuvela are un sfârșit patetic, într-o situare neoromantică 80. Parabolicul este servit în chip magistral, însă lecția de etică nu reușește să efaseze efectele agresive ale eșuatului. scenariu redempționist. Evadarea, chiar atunci când pare fructuoasă, se dovedește ratată, și nu dintr-o carență actanțială a personajelor, ci pentru că umbra unui destin tragic apasă asupra muntenilor de pe Culmea Scripetelui. Imprecația bătrânului sublimează neputința frustrantă a omului în fața acestuia: "Ajungă
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
1940 de Friederich Hayek (1899-1992) își schimbă doar direcțiile și victimele. El se asfaltează mai departe. Faptele petrecute în cele treizeci și nouă de luni după 23 august 1944 au fost devastatoare pentru români. Ele rămân ca stigmate în viețile eșuate ale multor oameni maturi de astăzi. "Revoluționarii" de atunci, călăuziți de puterea din Răsărit, legitimată de Internaționala Comunistă și Cominform, au înlocuit, prin teroare și violență, pluripartidismul cu partidul unic și parlamentarismul cu dictatura proletariatului. Azi, noii "revoluționari" nu știu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Est-ului "înapoiat" față de Vest-ul "avansat". Dacă în 1940 s-au pierdut teritorii și s-au restrâns relațiile vestice la nemții celui de al treilea Reich și aliații lor, din anii 1990 s-au accentuat distanțele față de perestroika gorbaciovistă eșuată definitiv în august 1991, apoi și față de Federația Rusă recapitalizată, cu cele 11 noi republici din CSI, ori de socialismele asiatico-cubaneze. S-au reluat legăturile cu Vestul și "multinaționalele", un rol mare avându-l FMI și BM. Idealurile politice s-
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
este de regăsit la o serie de autori, dintre care un rol important îl joacă Taubes. Acesta atrage atenția asupra unei stranii legături între „teologia politică“ a lui Benjamin și cea a lui Carl Schmitt. Este vorba mai degrabă de eșuata lucrare de abilitare despre care am vorbit deja, Ursprung des Deutschen Trauespiels, pe care Benjamin i-o trimite chiar lui Schmitt, recunoscându-i, într-o scurtă scrisoare, influența. Ecouri ale acestei influențe pot fi regăsite și în Zur Kritik der
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
-o în capitolele anterioare, Pantazi tri mite la cel teologic. Povestirile sale, melancolia evadării și pu ternicul, persistentul vis al mării de mult nemaivăzute îl transformă în profet al trecutului și salvator fără noroc al aces tuia; întâlnirea cu Ilinca-Wanda, eșuată, îi marchează decisiv destinul în carte, ca, de altfel, și pe al celorlalte personaje. Tot într-o manieră deformată, decadentă, momentul epistemologic al experienței este jucat, pe scena cărții, de Pașadia. Matei Călinescu deduce că studiile diurne ale lui Pașadia
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
tăiat, transformat într-un fetiș macabru, de la un sfânt predat ei ca preț simbolic al propriei sexualități oferite lasciv. Pictorița nu surprinde în act sau în intenție acest sărut sângeros al unei imposibile uniuni, capriciu de o senzualitate maladivă, revendicare eșuată, neputincioasă, a puterii de seducție a nimfetei. În pictura Ceciliei Cuțescu-Storck, Salomeea înconjoară cu un braț capul Sf. Ioan și își lipește fața de obrazul lui. Sfântul nu mai are nimic din acea frumusețe stilizată, imberbă, de efeb-androgin, ca la
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
un proces, esențialmente, instructiv-educațional, incipient, într-o societate ce nu și-a consumat, pe deplin, modernitatea. Când spun acest lucru, am în vedere cele două tentative istorice de modernizare a României liberal-capitalistă și comunist-etatistă -, prima brutal întreruptă, a doua funciarmente eșuată. Tranziția atitudinală. Interogații, opțiuni, ipoteze În contextul unei necesare și posibile tranziții atitudinale, cercetarea partidelor și ideologiilor din România postcomunistă ridică anumite întrebări. O primă întrebare ar fi următoarea: ce fel de partide și ideologii există și cum interacționează acestea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
primelor două alegeri libere din țară din 1990 și 1992. Incapacitatea acestor guvernări de a realiza reforma economică, corupția extinsă, încălcarea periodică a liniei de demarcație dintre partid și stat etc., au făcut ca aceste guvernări să fie percepute ca eșuate (Carothers 1995, 78). Abia în 1996, o dată cu alternața la putere prin câștigarea alegerilor de către opoziție (CDR), România a început să fie văzută ca o democrație în curs de dezvoltare. La finalul guvernării CDR, într-o declarație de presă, Organizația pentru
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
la spațiul peninsulei arabe, cu un mediu geografic repulsiv și puțin cunoscut “lumii civilizate”. Doar câțiva învățați greci au relatat în scrierile lor despre țărmurile peninsulei arabice: Hecateu, Herodot, Eudoxiu, Ptolemeu, precum și generalul roman Aelius Gallus, în urma unicei expediții romane (eșuate) în Arabia Felix. După apariția Islamului în secolul al VII-lea și începerea marii expansiuni arabe, au luat naștere formațiuni statale (califate, emirate, șeicate), care au organizat într-o formulă primară spațiul arab. Cunoașterea arabității în această etapă de glorioasă
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
propriilor supuși, iar așa ceva nu trebuie să se repete. Efectul combinat al acestor forțe diferite care se suprapun este de a îndemna la căutarea de noi compromisuri între state și societăți. Sînt multe exemple contemporane, inclusiv controversele privind reconstruirea "statelor eșuate" și noile eforturi de a construi state supranaționale. Tot de aceeași natură sînt și încercările neoliberale și post-social-democratice sau "New Labour" de a "reinventa guvernarea" (a face guvernul să reflecteze mai mult și să depună mai puțin efort, făcînd totul
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cu atît mai redusă cu cît societatea civilă cîștigă teren. Dar aceasta nu este nici pe departe norma. Mult mai comune sînt contextele în care state și societăți civile slabe produc implozii și colapsuri ce duc la război civil; statele eșuate, contemporane, din Afganistan, Iugoslavia și Algeria sînt exemple în acest sens. Mai răspîndite sînt acele contexte, cum ar fi vechile democrații din regiunea Atlanticului de Nord, în care statele pot guverna și guvernează eficient tocmai pentru că permit puternicelor lor societăți
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Națl), o alta deja constituită și aflată într-un nod existențial (Ghiță), și cea din urmă reprezentând un tânăr firav și neliniștit, abia ieșit din adolescență care în ciuda vârstei anunță o structura "defectuoasă" a viitorului adult; un exemplar de tranziție eșuată, un altoi care nu prinde (Iorgovan). 3.4. Bărbatul acesta: soțul meu Între 1890 și 1910 ne spune Jacques Le Rider capătă contur și înflorește la Viena ceea ce istoricii ideilor și ai literaturii au convenit să numească "modernitatea vieneză", traducere
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
în nici un caz ușoare, nu au distrus nici omul și nici arta sa, ci s-au constituit în catalizatori a ceea ce cu recunoștință și cu admirație numim arta de a trăi a lui Ion Creangă. Fie că este vorba de eșuata sa carieră diaconească, de împlinirea prin educația pe care o dădea dragilor săi elevi, de prietenia adevărată sau chiar de moartea sa profetică, fiecare capitol al vieții sale merită analizat, gândit, simțit și interpretat ca un mesaj al unui apostol
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
politice intelectuale, a fost o experiență interesantă. Ca și URR-ul, de mai târziu, o altă inițiativă politică intelectuală de data aceasta venită de la tineri intelectuali și oameni de afaceri cu formație academică vestică -, deci a doua inițiativă politică intelectuală eșuată. Dar despre AC, PAC, URR s-ar putea scrie tomuri întregi! Desigur, dacă dorim să învățăm câte ceva și din eșecuri, mai ales că acestea depășesc de departe împlinirile! Stau uneori și mă gândesc cum ar fi arătat România astăzi, dacă
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
și câștiga alegerile din 1990. Deși, în Piața Unirii din urbea noastră, oamenii rupeau afișele cu Rațiu și spărgeau baloanele cu numele său, deși am încercat cu prietenul Vasile Lupu să-i organizăm o întâlnire cu alegătorii la Iași tentativă eșuată deoarece mașina cu al nostru candidat nu a mai putut înainta de la Focșani încoace, fiind, pur și simplu, oprit, chiar busculat (lucru comentat în presa acelei perioade) -, în sine-mi nu mă puteam opri să nu cred că, totuși, România
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
detalii, notele Gabrielei Omăt din E. Lovinescu, "Sburătorul". Agende literare, vol. IV, ed. cit., pp. 281-283, din care merită reținut aici următorul pasaj: "Istorisirea tânărului Leone (o anagramă destul de străvezie a lui E[ug]en Lo...) este o intensă, deși eșuată aventură sentimentală. Nu trebuie căutat mult pentru a regăsi, topite în trama nuvelei, paginile publicate în 1905 în Epoca despre Cascine și despre poezia Florenței. Va fi fost atât de impetuoasă această experiență încât deznodământul ei ratat să rămână păstrat
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
lut (ceea ce amintește de Caloian), le însuflețește și le trimite în lumea „de dincolo” pentru a stropi corpul neînsuflețit al Inannei cu „licoarea vieții”. Calea către nemurire, către tinerețe veșnică, către viață fără de moarte începe să capete, la sfîrșitul aventurii eșuate a zeiței sumeriene, un înțeles nou: în Marele de Jos nu pătrunde nimeni; așadar, moartea nu poate fi învinsă, adevăr cutremurător chiar și pentru zei. Cei vechi și-au pus întrebarea, iar ea a rămas greu de înțeles, pentru totdeauna
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
fost opera fanarioților, operă cu atât mai mârșavă cu cât a fost calculată încet și la rece. 117 Dl E. Régnault, p. 136; a se vedea de asemenea Zallony. 118 Totuși, această naționalitate atrăsese deja atenția Occidentului cu ocazia încercării eșuate a lui Ispilanti. Journal des Débats [Jurnalul Dezbaterilor, n. tr.] a publicat pe 5 aprilie 1823 un lung articol despre moldo-valahi, extrem de adevărat și de interesant. Nu s-a scris nimic mai precis de atunci. Dar cine și-a mai
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
se golise. Nu știam nimic despre aceste realități crunte ale trecutului Transilvaniei. Citisem Mara de Slavici, și alte povestiri și nu mi-aminteam de nimic asemănător. Martiriul lui Horia, Cloșca și Crișan era legat în mintea mea de revolta lor eșuată, dar un simplu preot de sat... Un preot avea și Rebreanu în Ion, pe Belciug, căruia i se ceruse de către inspector să predea în școală limba maghiară, dar refuzase, și nu pățise nimic. - Codrine, zic, mărturia lui Rebreanu, în Ion
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
și apărute în numărul 26, relatând evenimente petrecute între 22 iunie și 1 iulie, relevă pierderile rusești suferite în campania din Dobrogea, după trecerea Dunării, ele ridicîndu-se la 21 000 de soldați, dintre care 13 000 au pierit la asediul eșuat al Silistrei; în cifra aceasta erau incluși și cei răpuși de febră tifoidă, holeră, dizenteria care bântuia atunci cu violență, febre intermitente și hidropizie acută 386. Odată cu retragerea trupelor ruse din Principate au fost desființate și spitalele ruse vremelnice. Corespondentul
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
ori de câte ori nu izbutea să rezolve repede, printr-o eschivă abilă, răspunsul complicat. Vecinul înțelese că se întâmplă ceva. Cunoștea de-acum modul în care celălalt își învăluia întârzierile, înde lungi și intermitente presiuni tulburi, stânjeneala și acest simulacru de surâs eșuat. Se ridicase, într-adevăr, ieșind din sală, încercând, din nou, înainte de a închide ușa, să zâmbească. Reveni peste un sfert de oră, când Vera se mutase în alt grup. — Ai o zi proastă azi. Tăcea, apăsat. Abia târziu șopti, sufocat
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]