2,768 matches
-
agresivitate, poate că nu au grave probleme cu ei înșiși, nici cu celalalt,ci cu modul în care sunt, adică prin ”complexitate”... În zilele acestea totul e ”complex.. nu era așa pentru Cain chiar de a ucis din gelozie și egoism pe Abel,reprezentând primul act de agresivitate a fost cât se poate de grosier, și tocmai de aceia ucigașul a avut remușcările actului, întocmai că privea simplu situația,că doar nu din iubire și-a ucis fratele... Azi, însă, s-
DRAGOSTEA, POVESTE VECHE… de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1869 din 12 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369209_a_370538]
-
se poate autoumili. De fapt, moralitatea începe cu umilința, iar cum iubirea ține de etica personală, deoarece nu-i pot face rău cuiva și să-l iubesc în același timp, atunci e un început.. Dacă cineva nu este de un egoism atât de exacerbat, poate începe să practice umilința, ce este o stare emoțională pe baza căreia produc sentimente bune, apoi ajutand prin acțiune în sensul noilor simțiri, schimbăm gândurile. Ideile de dragoste, dacă sunt practicate devin autonome, fără a aștepta
DRAGOSTEA, POVESTE VECHE… de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1869 din 12 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369209_a_370538]
-
noastră înșine pe bază înserării valorilor universale de pace, de prietenie, de însăși dragostea cu tot ceea ce înseamnă ea în noi. Atașamentul de a ma prinde sau agăța de cineva pentru a-mi da acela tot nu-I altceva decât - egoism pur, prin care nu se iese din carapacea proprie, unde în permanență aflându-mă, nici eu nu mă pot cunoaște, ce-aș mai putea spune despre iubirea mea proprie...? În acest caz, mereu mi-ar trebui câte cineva care să
DRAGOSTEA, POVESTE VECHE… de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1869 din 12 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369209_a_370538]
-
să apară, reproșurile reciproce sunt consemnate în enunțuri scurte, ca șfichiurile unei (auto)flagelări: „«Vrei să fiu posesiunea ta absolută?» «De ce mă jignești?» «Nu suport să fiu urmărit. Nici cât negru sub unghie.» «Subconștientul tău mă alungă.» «Ești de un egoism feroce.»” (p. 75) Atitudinea posesivă, acaparatoare a eroinei, cauza unor discuții aprinse între îndrăgostiți, este în cele din urmă recunoscută: „nu pot iubi cu măsură. Nu am sentimentul că îmi împart viața cu cei dimprejurul meu, ci cu tine. Toată
MIRELA-IOANA BORCHIN, APA de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369312_a_370641]
-
sacrificiul suprem (de pildă, curajul de-a spune adevărul gol-goluț, cu toate consecințele ce decurg dintr-un atare act temerar, sau curajul de-a protesta împotriva nedreptății individuale, îndeosebi împotriva celei colective), pe când tupeul doldora de impertinență este generat de egoism și îmboldit de goana după comorile pe care le mănâncă moliile și le fură hoții, adică exact ceea ce se întâmplă la tot pasul în atât de distorsionata societate românească postdecembristă. --------------------------- George PETROVAI Sighetu Marmației 18 februarie 2017 Referință Bibliografică: George
TOT MAI MULŢI POSTDECEMBRIŞTI N-AU CURAJ, CI-S TUPEIŞTI ! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369357_a_370686]
-
precizie lui Iisus Hristos: El S-a coborât pe Sine până la a lua chip de rob - și chiar până la moarte - iar Tatăl Său L-a înălțat, dimpreună cu firea Sa omenească, peste ceruri. Despre rugăciunea care te închide în propriul egoism În altă ordine de idei, ieșind puțin din această introducere - expunere, vom remarca și sublinia faptul că Pilda Vameșului și a Fariseului este precedată de pilda despre văduva stăruitoare (Luca 18, 1-8), ca exemplu de dăruire în rugăciune, și de
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
alerg spre viața veacului ce va să fie, iar ei aleargă spre prăpastia nimicirii”. Din păcate, o astfel de rugăciune nu te apropie de Dumnezeu, ci te înstrăinează; te izolează de Dumnezeu; este o rugăciune care te închide în propriul egoism. Este rugăciunea omului trufaș, semeț, mândru, care nu caută cu prioritate ceea ce folosește sau ajută sufletul, ci dimpotrivă, îl strică. O astfel de rugăciune nu atrage ajutorul lui Dumnezeu, ci îl respinge. Da, trufia împrăștie tot binele. De remarcat este
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
inundă pământul... Iar oamenii îl aud plângând, îi simt lacrimile la picioare, dar calcă în continuare înnoroiați prin lacrimile lui și nu realizează nimic din aceasta...”. Jurnaliști curajoși scriu despre toți acești politicieni ajunși în vârf, despre păcatele lor, despre egoismul lor. Am citit în ziarul „Adevărul” de astăzi un articol, din care transcriu începutul: „Dragă Victor Viorel, știu că este inutil să te întreb dacă ți-e rușine. Nu îți este. Așa că nu te întreb. Știu că e inutil să
DESPRE LUCRUL DREPT ȘI NERUȘINAREA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2042 din 03 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370602_a_371931]
-
Frunză codrilor, pământul, munții, apele, văile, câmpiile, bătrânii și tinerii, să-i cânte bucuria sau tristețea. Cuvântul lui să fie litera de lege, onoarea coloana spre infinit, iar familia lui model de urmat. Lipsa spiritului de comunitate, de unitate, compromisul, egoismul, îngâmfarea, înfumurarea, fudulia, de multe ori impertinenta, dependentă față de stat și de omul politic, etc. a multora, a determinat că omul de cultură român, omul de știință, omul care crează plus valoare, omul capabil și cinstit, să ajungă manipulat, împărțit
ROMANIA de VIOREL MUHA în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369552_a_370881]
-
Minerva, cu ceștile de cafea aburindă pe masă. O privea întrebător, respectându-i tăcerea. - Dragul meu, nu doresc să te supăr cu nimic, știi prea bine, vorbi Iuliana, după ce gustă puțin din cafea. Mă gândeam la noi acum... Nu din egoism, fii sigur, dar... am senzația că o parte din planurile ori din visele noastre se vor nărui... - Ei! Ce-i cu tine, iubito? Cum poți afirma așa ceva? Ești o copilă, zău! - Eugen!... Nu sunt copilă, dar nu am de gând
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (10) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1588 din 07 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/369568_a_370897]
-
III-lea nu mai are bunăvoința, credința și răbdarea de a purta crucea lui Hristos, ci poartă mai degrabă, uneori, cu atâta stăruință și osteneală cruci făurite de către oameni sub asistența neobosită a diavolului. Și aceste cruci sunt: orbirea morală, egoismul, invidia, indiferența, violența, minciuna, ura, disperarea dusă până la sinucidere. Așadar, dacă povara crucii tale a devenit insuportabilă, dacă nu mai ai soluții la problemele tale, dacă ai căzut ridică-te, iar dacă nu mai poți să te ridici cere ajutor
DOAMNE, NU MAI POT! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1321 din 13 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368182_a_369511]
-
unii trăiesc, având o gândire doar la nivel instinctual. O altă clasificare a iubirii sau a dragostei este cea legată de prioritățile fiecăruia și anume: iubirea de bani, de plăceri, de anumite practici și bunuri care își au sorgintea în egoismul uman. Și aduc mult rău societății. Trebuie să mențonez că egoismul este cel care determină o dragoste interesată, de aceea dragostea agape este opusul lui, ea cere lepădarea totală de sine. Pe parcursul vremii mi-a fost dat să descopăr multe
DESPRE DRAGOSTEA DINTRE OAMENI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368190_a_369519]
-
clasificare a iubirii sau a dragostei este cea legată de prioritățile fiecăruia și anume: iubirea de bani, de plăceri, de anumite practici și bunuri care își au sorgintea în egoismul uman. Și aduc mult rău societății. Trebuie să mențonez că egoismul este cel care determină o dragoste interesată, de aceea dragostea agape este opusul lui, ea cere lepădarea totală de sine. Pe parcursul vremii mi-a fost dat să descopăr multe feluri de a înțelege și de a practica dragostea, în funcție de caracterul
DESPRE DRAGOSTEA DINTRE OAMENI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368190_a_369519]
-
le moștenesc prin genă, construindu-și în timp forma nucleonară și reunindu-se în noile tărâmuri nivelice cu noi parteneri nucleonari care îi ridică pe trepte, la înalte cote de nivel. Omul se educă, nu singur pentru că numai atunci apare egoismul, excentrismul și teama de idei contrarii, ci în societate, care trebuie să se forțeze să-i acorde atenția, sprijinul și bucuria de a se făuri. Făurirea individului, care este indivizibil și imprevizibil în numărul mare de dezbateri, privind condiția lui
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
să-l caute pe doctorul Marietei a doua zi. Dar somnul întârzia... Până la urmă, decise: doar sărăcia sufletească îi făcea pe unii fii să-și uite părinții, să-i îngroape încă de vii în uitare; și, cu siguranță, un nemărginit egoism. În loc să adoarmă, gândul i se duse la un alt fel de ingratitudine față de părinți: să-i uiți, cât sunt vii, să-i pomenești, după moarte, ca să te ispășești pe tine de vină înaintea Domnului și să dovedești, prin pomeni, celor
CAPITOLUL 14 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1864 din 07 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370110_a_371439]
-
o interferență spirituală negativă, adică oamenii nu sunt conduși de aceleași spirite. Un om care nu are legătura cu Dumnezeu, și nu e născut din nou, are o atitudine ce derivă din firea pământească și din prisosul sinelui plin de egoism. Va gândi și acționa ca atare și nu va putea avea caracterul uman ce implică iubirea aproapelui și dorința de mântuire a lui. Va face presiuni asupra altuia și îi va cere să fie perfect exact în domeniile în care
DESPRE PRESIUNILE INTERUMANE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370247_a_371576]
-
respectând legile și poruncile divine și ale statului, deoarece acestea merg mână în mână. Și totuși putem fi reabilitați în fața lui Dumnezeu, crezând în jertfa mântuitoare a Domnului Isus. Și atunci vom avea pace în suflet, vom fi goliți de egoism, vom accepta voia Lui Dumnezeu în viețile noastre. Cu siguranță nu se vor mai exercita presiuni asupra oamenilor de bine, cinstiți și buni, căutând coruperea lor. Și dacă vrem să avem relații interumane armonioase să facem ce a spus Domnul
DESPRE PRESIUNILE INTERUMANE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370247_a_371576]
-
provindență, descătușându-și sufletul de orice deșertăciune și lepădând tot ce înseamnă răutate, invidie și ranchiună. Liber de absolut toate ambițiile josnice care pot fi ca niște pietre de moară legate de gât care, vrei, nu vrei, te scufundă în egoism, lașitate și întunericul urii și al rebeliunii și ignoranței față de Dumnezeu. Îmi amintesc de oameni de pe paginile Sfintei Scripturi cu care Dumnezeu s-a lăudat. Deoarece ei au ales să aibă o inimă după cea a lui Dumnezeu. Iată ce
SĂ AVEM O INIMĂ NOUĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352791_a_354120]
-
noștri, ar trebui să ne ferim de prostul cu școală, căci cel fără școala este inofensiv. Și ca întotdeauna, prostul dacă nu este fudul nu este prost destul. Iată altă vorbă adevărată. Dar nu cumva este el fudul, folosind tot egoismul ego-ului său, pentru ca mai apoi să cunoască și alte forme exagerate ale egoismului, precum răutatea față de semenii lui? Din punct de vedere filosofic, poate că prostia conține câte puțin din fiecare variantă expusă mai sus sau mai mult, ea este
DESPRE RĂUTATE ŞI PROSTIE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352808_a_354137]
-
școala este inofensiv. Și ca întotdeauna, prostul dacă nu este fudul nu este prost destul. Iată altă vorbă adevărată. Dar nu cumva este el fudul, folosind tot egoismul ego-ului său, pentru ca mai apoi să cunoască și alte forme exagerate ale egoismului, precum răutatea față de semenii lui? Din punct de vedere filosofic, poate că prostia conține câte puțin din fiecare variantă expusă mai sus sau mai mult, ea este un soi de mixtură care le conține pe toate trei, însă ponderea fiecăreia
DESPRE RĂUTATE ŞI PROSTIE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352808_a_354137]
-
Și am fugit, am fugit departe... dar privirea și vocea-i blândă mă urmărește necontenit. În fuga-mi neputincioasă uitasem ce înseamnă să fii Samaritean. Am uitat ce înseamnă să întind măna cu iubire și mi-am dat seama că egoismul îmi cuprinsese inima. Nu de mâna mea întinsă avea nevoie îngerul pentru a-i alina durerile, ci de o vorbă iubitoare și afecțiune. De încurajare și înțelepciune. Iubirea era singurul medicament pentru a-i lega aripa ruptă. A fost trimis
ÎNGER ŞI LACRIMI (POEM CELEST) de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352826_a_354155]
-
unui secol de la Marea Unire de la Albă Iulia. După amânarea refacerea unității creștine, nemulțumirea, revoltă ortodocșilor ruși, români, greci etc., dar și a creștinilor occidentali e la ordinea zilei, omni prezenta. De la altruism, internaționalism și generozitate se revine brusc la egoism, naționalism și provincialism pentru că deschiderea granițelor nu-i în slujba oamenilor, ci numai a capitalului. De exemplu, România a vandut după 1989 industria și sistemul de irigații la fier vechi, acuma vinde pământul și pădurile străinilor, forța de muncă vitală
ROMÂNIA 2017 ŞI ANTIINTELECTUALISMUL PROTESTANT ŞI ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352820_a_354149]
-
tu singur eu gălăgioasa, pictăm aceeiași nemurire tu în singurătate eu în singurătatea ta, eu visător muritor în vrajba ce se interpune tu nu eu da, niciodată la unison cavaleri în aceeiași arena, tu scutier eu cu mâinile goale, zalele egoismului tău armura la dezarmarea cu care eu te iubesc tu mă ucizi. Nu se aude nici o picătură de sânge din rană tristeții cu care scriu despre pragmatismul tău, proprietate de fiara, cărămidă la căi putere la ceea ce îți dorești nedorind
PROPRIETATE de IULIA MÎNDREAN în ediţia nr. 1653 din 11 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352879_a_354208]
-
Redactia > Autori > POEM BOEM Autor: Iulia Mîndrean Publicat în: Ediția nr. 1645 din 03 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Poem boem mișelește ți-ai dezgolit sufletul crezând că în câteva anotimpuri voi renunța la puținele cuvinte meșteșugite imperativ. în debordantul egoism convertit pervers la normalitate ai sanctificat poem programatic aberând chintesența rimelor . iubeam cinismul tău din primul gând și neglijența spirituală, sinusoidal poem boem travesti pe sceana abisală goală, tăvălug emoțional ... rațional. ai nimicit moralicește aurora cauzalității , singurul anotimp imperativele tale
POEM BOEM de IULIA MÎNDREAN în ediţia nr. 1645 din 03 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352878_a_354207]
-
și nu-și mai vedea capul de treburi și de aceea socotea el că prietenul Caiafa, nașul adică, era mană cerească, boierie curată, are dreptate cucul cînd își depune oul în cuibare străine, dar aici nu era vorba despre acest egoism de care pasărea nici măcar nu-și dă seama, nici de acel instinct de conservare al speciilor, ci de acea cauză nobilă în numele căreia orice cercetător trebuie să i se dedice cu trup și, mai ales, cu suflet. De aceea, cînd auzise
CAP 19-21 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354452_a_355781]