2,911 matches
-
îl poți găsi o dată-n piață Iar tu nu vrei să riști Și mai ești dotat și cu ochelari de cal pe deasupra Treaba-i foarte limpede Roua cântecului tău privighetoare din nou îmi va pune sufletul pe jar Costel Zăgan, EREZII DE-0 CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA CÂNTECULUI DE PRIVIGHETOARE / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1569, Anul V, 18 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
EREZIA CÂNTECULUI DE PRIVIGHETOARE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1569 din 18 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353977_a_355306]
-
tu nu vrei să riști Și mai ești dotat și cu ochelari de cal pe deasupra Treaba-i foarte limpede Roua cântecului tău privighetoare din nou îmi va pune sufletul pe jar Costel Zăgan, EREZII DE-0 CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA CÂNTECULUI DE PRIVIGHETOARE / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1569, Anul V, 18 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
EREZIA CÂNTECULUI DE PRIVIGHETOARE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1569 din 18 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353977_a_355306]
-
Acasa > Poeme > Antologie > EREZIA ZERO Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului Totuși singurătatea ia forma tuturor obiectelor care ne înconjoară dra goste Dumnezeul meu de fiecare zi și noapte De câte ori spun Te iubesc un alt
EREZIA ZERO de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353227_a_354556]
-
viețile Ne îndepărtăm cu fiecare cuvânt sau tăcere 2017 ar putea însemna o nouă geneză Fiat lux Luna tocmai dispare printre sânii tăi Pe buze ni se aprind zorii Iubito o nouă zi este gata să ne despartă Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA ZERO / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2194, Anul VII, 02 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
EREZIA ZERO de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353227_a_354556]
-
tăcere 2017 ar putea însemna o nouă geneză Fiat lux Luna tocmai dispare printre sânii tăi Pe buze ni se aprind zorii Iubito o nouă zi este gata să ne despartă Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA ZERO / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2194, Anul VII, 02 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
EREZIA ZERO de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353227_a_354556]
-
Acasa > Poeme > Antologie > EREZIA PREAGINGAȘEI (PE)TRECERI Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1898 din 12 martie 2016 Toate Articolele Autorului Și în vremuri tulburi ca acestea Dumneavoastră Doamnă circulați cu frumusețea la vedere Nici îngerul de serviciu nu vă mai oprește la
EREZIA PREAGINGAȘEI (PE)TRECERI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1898 din 12 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352678_a_354007]
-
liber Jos pălăria Doamnă Că hainele-s demult în paradisul pierdut Destin second hand Cu toate că lumea spune sus și tare că te cunosc toți bărbații Numai pe poet îl dor ochii când treci dintr-o lume în alta Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA PREAGINGAȘEI (PE)TRECERI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1898, Anul VI, 12 martie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
EREZIA PREAGINGAȘEI (PE)TRECERI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1898 din 12 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352678_a_354007]
-
demult în paradisul pierdut Destin second hand Cu toate că lumea spune sus și tare că te cunosc toți bărbații Numai pe poet îl dor ochii când treci dintr-o lume în alta Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA PREAGINGAȘEI (PE)TRECERI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1898, Anul VI, 12 martie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
EREZIA PREAGINGAȘEI (PE)TRECERI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1898 din 12 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352678_a_354007]
-
cu două decenii. În eseul-conferință „Transfigurarea românismului” din anul 1943 Nichifor Crainic îl acuză pe fostul prieten de caricaturizarea și negativizarea lui Dumnezeu ca Mare Anonim și de edificarea unei metafizici românești „din superstițiile folclorice, din miturile indiene și din ereziile creștine, toate elemente antiortodoxe ... o metafizică a babelor vrăjitoare sau un galimatias crișnamurtic, cum este teosofia”. Atacat în Gândirea în anul 1943 este și tomismul catolic ca falsă „filozofie creștină” în numele autenticei „metafizici ortodoxe” (susținute în eseurile lui P.P. Ionescu
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
un turn Babel? „Dar atunci cum îți explici că anumite instituții ce proclamă în zilele noastre anumite valori umane, în realitate calcă în picioare drepturile oamenilor și îi exploatează, de asemenea unele biserici creștine predică un mesaj creștin, amestecat cu erezii și fac o lucrare de manipulare a maselor pentru a le ține în întuneric?” Întrebă Cecilia: „Orice biserică creștină ce și-a pierdut iubirea de oameni și nu mai clădește pe valorile împărăției lui Hristos, care sunt pe deplin revelate
REÎNTORS ÎN LIBERTATE (9) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/352718_a_354047]
-
persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu este o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sfântul Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Altfel spus
BISERICA „SF. IER. NICOLAE ŞI SF. ANTONIE CEL MARE” DIN CARTIERUL BUCUREŞTEAN TITAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1183 din 28 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353555_a_354884]
-
Sufletul e un paing, Cu ce-i inima mai rece? Pe atât , Doamne, te-ating. Simt cum duhul se pogoară, Remanență-n infinit, Poate-i prima noastră scară, Foc de gheață, alb, candid. Poate astfel e iubirea După ce trupul tăcu, Erezia nu-mi e-n fire, Dumnezeu poți fi și tu. Joc secund, joc secund, Unde suntem, unde sunt? BORIS MARIAN Referință Bibliografică: Fără suflare / Boris Mehr : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1164, Anul IV, 09 martie 2014. Drepturi de
FĂRĂ SUFLARE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353677_a_355006]
-
Acasa > Versuri > Ipostaze > EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1187 din 01 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Nimic despre tăcerea născută din floare Despre poezia ce-și asistă propria naștere Vers după vers se cundă după secundă Maieutica flo rală
EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354133_a_355462]
-
provocare la poezia universală Drepturile și în/da toriile poeților de pretutindeni Asta e De când poezia a pus ochii pe mine sunt un om pierdut Scriu și cuvintele explodează pe cerul Din ce în ce mai roz bonbon Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1187, Anul IV, 01 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354133_a_355462]
-
în/da toriile poeților de pretutindeni Asta e De când poezia a pus ochii pe mine sunt un om pierdut Scriu și cuvintele explodează pe cerul Din ce în ce mai roz bonbon Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1187, Anul IV, 01 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354133_a_355462]
-
hristologie, învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos nu înțelegem în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei. Dincolo de aceasta, când afirmăm că el este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Iisus Hristos și opera Sa ca existență personală, ce ni se comunică în relația Sa cu Trupul Său, Biserica. Dacă nu ești în Biserică nu poți
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
vine ca eveniment al Cincizecimii, cu alte cuvinte, ca o coborâre a Duhului Sfânt, ce asumă istoria liniară într-un prezent harismatic. Toate Sfintele Taine sunt evenimente harismatice, realități ale Cincizecimii. De aici exigența și responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care s-au rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privesc mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul originar și original al lui Hristos - Calea, Adevărul și Viața, de distorsiunile unor erezii
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
ereziile care s-au rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privesc mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul originar și original al lui Hristos - Calea, Adevărul și Viața, de distorsiunile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii să păstreze învățătura corectă despre Hristos și prin urmare, viața ca prezență a lui Hristos în Biserică. De ce toate acestea? Pentru că neamul omenesc atinge o criză spirituală fără precedent, uitând că „centrul de gravitate al
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
hristologie, învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos nu înțelegem în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei. Dincolo de acest lucru, atunci când afirmăm că el este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Iisus Hristos și opera Sa ca existență personală, ce ni se comunică în relația Sa cu Trupul Său, Biserica. Dacă nu ești în Biserică nu
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu este una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
condițiile mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Lui Iisus Hristos, patimile, învierea și chiar trimiterea Duhului Sfânt. Dar se uită, în întunericul ce-i cuprind, că Iisus Hristos este însuși Ομεγα αποστο� ος του Θεου - marele trimis al Tatălui, după expresia
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sfântul Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
Femeii însă nu-i pasă Bărbatul să fie fericit și devreme în cer Restu-i istorie Între doi îngeri încape numai bine o viață Cu două locuri și-un pat îndrăgostit Un foc de armă coboară cortina în iad Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: SPECTACOL ÎN CER / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1047, Anul III, 12 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
SPECTACOL ÎN CER de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347236_a_348565]
-
locțiitorul scaunului patriarhal, lăsându-i-se apoi în grijă copiii orfani. Prin adâncirea vieții sale duhovnicești, prin cultura teologică, prin darurile sale speciale și prin faptul că va deveni reprezentativ în Ierusalim, el va purta denumirea de „Ierusalimiteanul”. A combătut erezia monofizită care considera că în Iisus Hristos nu a existat și o voință umană, ci numai una divină. A participat la al VI-lea sinod în calitate de presbiter. După 685 îl întâlnim în Constantinopol, hirotonit aici diacon - probabil pe seama bisericii Sfânta
SFANTUL ANDREI CRITEANUL de ION UNTARU în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357146_a_358475]