5,246 matches
-
p. 51. footnote>. Modelele simplifică, pentru a putea prezenta ceea ce este esențial, prin procesul de abstractizare (omiterea unor aspecte) și pot mai bine dezvălui complexitatea unor realități. „Această reprezentare, ce se sprijină pe o observație, este o construcție care urmărește explicarea obiectului, în sincronia și diacronia sa. Produsul acestei elaborări va fi numit «model»”<footnote Larousse, Dicționar de sociologie, p. 176. footnote>. Termenul de „model” provine din latină (modus - măsură) și desemnează o clasă foarte diversă de produse<footnote Zamfir, Cătălin
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
obiectivele clare și utilizarea de metode și tehnici adecvate; prezentarea postului așa cum există în momentul analizei; înțelegerea, în primul rând, a sarcinilor și cerințelor postului; obiectivitate și precizie; reprezentativitatea deținătorilor posturilor pentru categoria de angajați care realizează sarcinile respective; necesitatea explicării titularului postului a motivelor și obiectivelor analizei; selecția și instruirea corespunzătoare a persoanelor ce realizează sau urmează să fie angajate în procesul de analiză; raportarea analizei la viziunea de ansamblu a proceselor de muncă; prezentarea rezultatelor analizei într-o formă
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
jumătate din nevoia de fond de rulment (de exploatare); • creditele de trezorerie nu trebuie să fie mai mari decât jumătate din nevoia de fond de rulment (de exploatare). 2) Analiza dinamică a riscului de solvabilitate - se folosește pentru diagnosticarea și explicarea dezechilibrelor financiare, reflectate de analiza statică, de următoarele instrumente operaționale<footnote I. Stancu, Finanțe, teoria piețelor financiare, finanțele Întreprinderilor, analiza și gestiunea financiară, Editura Economică, București, 1997. footnote>: • excedentul de trezorerie al exploatării; • capacitatea de autofinanțare; • autofinanțarea; • cash-flow-ul; • rata capacității
Marketing financiar-monetar by Lefter CHIRICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/235_a_185]
-
Boiron, pp. 88. Kino-Québec (1999). Quantité d’activité physique requise pour en retirer des bénéfices pour la santé. Synthèse de l’ avis du Comité scientifique de Kino-Québec et applications. Gouverul provinciei Québec: Ministerul Educației. Pentru o bună sinteză și o explicare clară și completă a grăsimilor, consultați excelenta carte a lui Renée Frappier și Danielle Gosselin (1995). Le Guide des bons gras, ed. Asclepiade inc. O ultimă ediție adăugită a apărut de curînd. Ibidem. După Frappier și Gosselin, aceste surse sunt
Vitamine şi minerale pentru sănătate şi longevitate. Antioxidanţii by Frederic Le Cren () [Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
coerent construite, care să conducă la concluzii cu valoare de universalitate: „Antropologia interpretativă afirmă, Întâi, că scopul antropologiei trebuie să fie evocarea și interpretarea varietății culturale (spre deosebire de antropologia științifică, ce consideră că scopul antropologiei ar trebui să fie descrierea și explicarea varietății culturale). În al doilea rând, antropologia interpretativă consideră că este imposibil să atingem o cunoaștere științifică a chestiunilor legate de om, deci este imposibil să realizăm descrieri și explicații obiective ale acestor realități” (J. Lett, 1997, p. 12). Din
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
o evoluție treptată și labirintică prin care „gânditorii” greci (pe care, printr-o Încadrare retroactivă, i-am putea considera Întemeietori ai unor științe precum geometria, fizica, logica, filosofia, istoria, geografia, politologia) renunță la discursul străvechi asupra lumii - discurs bazat pe explicarea fenomenelor naturale și sociale prin repetarea unor povestiri tradiționale (adică ceea ce noi, astăzi, numim mituri) referitoare la felul În care ființe fantastice au creat acele fenomene - și Încearcă să construiască un alt tip de discurs explicativ, bazat pe capacitatea individului
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
memoria nesigură, cu zvonurile, cu povestirile exagerate); b) salvarea credinței religioase și Întemeierea ei pe o viziune nobilă asupra divinului (pentru filosofi și teologi, mitul va fi asociat cu scandalosul, sălbăticia, spaimele și experiențele primitive); c) identificarea unor sisteme de explicare pozitivă a universului Înconjurător (pentru primii „fizicieni” și filosofi, mitul va fi un exponent al necunoașterii cauzelor naturale, al ascunderii acestora sub haina unor povestiri infantile). Pe măsură ce logos-ul se va specializa În denumirea unui discurs bazat pe analiza faptelor
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
funcții sociale. Niciunul dintre interpreții mitului, fie ei teologi, istorici ai religiilor, literați, folcloriști sau sociologi și antropologi nu a negat vreodată legătura dintre mit și corpusul social. Mitul servește afirmării relațiilor cu divinitatea, creării de modele de comportament exemplare, explicării fenomenelor Înconjurătoare, eliberării de pulsiunile instinctive dăunătoare, perpetuării tradițiilor, justificării ordinii și instituțiilor sociale etc. Însă odată cu „școala franceză” (Durkheim și discipolii săi) și, mai ales, cu antropologii funcționaliști, relația dintre mit și societate a devenit criteriul principal de definire
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
umane (Ch. Laughlin Jr et alii, 1979, p. 27). Unii antropologi au Îmbrățișat și dezvoltat ideile etologilor, deoarece acestea ofereau un răspuns la probleme controversate precum generalitatea sistemului ceremonial, relația dintre acțiune (gest) și rațiune (mitul și alte forme de explicare a ritului), relațiile dintre diferitele funcții ale ritului, precum și spinoasa chestiune a originii riturilor. Antropologii și etologii sunt Însă conștienți că riturile umane, chiar dacă genetic Înrădăcinate În ritualizările animale, nu pot fi considerate identice cu acestea: primele sunt transmise genetic
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
expresii ale unor modalități socioculturale diferite de a construi diverse modele ale lumii (ceea ce implică glisări Între perechile de concepte: credință - rațiune, cunoaștere empirică - cunoaștere metaforică, psihologic - parapsihologic) constituie astăzi un subiect de reflecție antropologică asupra limitelor modelelor culturale de explicare a lumii și, simultan, asupra limitelor tehnicilor de cercetare etnografică și a modelelor teoretice specifice interpretării antropologice (J. Favret-Saada, 1983; R. Styers, 2004; J. Townsend, 1997; M. Winkelman, 1982 etc.). Caracterul actual Antropologia secolului al XIX-lea a proiectat magia
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
grup tematic, iar trecerea de la un ansamblu de mituri la altul se face prin procese complexe de transformări ale acțiunilor, eroilor, atributelor acestora și obiectelor care suportă acțiunile. Între acestea, cea mai importantă transformare este dată de obiectul efortului de explicare etiologică: miturile Bororo vorbesc despre originea apei, iar miturile Ge despre originea focului. În opinia antropologului amintit, ...medierea focului de bucătărie Între soare și omenire se face, prin urmare, În două feluri. Prin prezența sa, focul de bucătărie evită o
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
fi sortită dacă soarele ar dispărea cu adevărat. Dar prezența aceasta este și interpusă, ceea ce Înseamnă că Îndepărtează riscul unei conjuncții totale, al cărei rezultat ar fi o lume arsă (C. Lévi-Strauss, 1995, p. 359). Dintre nenumăratele constructe mitologice consacrate explicării originii focului și a consumului de alimente coapte, mitul prometeic a suscitat numeroase interpretări. Voi urma aici analizele subtile ale lui Jean-Pierre Vernant (1995), care se referă Îndeosebi la episodul instituirii primului sacrificiu În onoarea zeilor. Zeus Îi cere titanului
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
O. Buhociu, P. Caraman, M. Coman, M. Eliade, I. Evseev, T. Herseni sau I. Taloș invocă existența unor rădăcini arhaice, fără a le plasa În mod exclusiv Într-un anume „substrat” și fără a vedea În ele unica posibilitate de explicare a faptului folcloric. Secvențele mitice din culturile străvechi alcătuiesc prundișul peste care se scurge, refractând lumina istoriei și redimensionând aluviunile venite din alte izvoare culturale, șuvoiul creației și imaginației folclorice. De-a lungul timpului s-a vorbit frecvent despre o
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Nu se păstrează nimic dacic. Avem, în schimb, mărturii ale trecerii barbarilor (goți, gepizi)". El spune: 2. "Identitatea totală sau aproape totală între română și aromână lingvistica poate fi de foarte mare ajutor pentru istorie. Faptul că se invocă pentru explicarea acestei unități de limbă contactele neîntrerupte (de ce neîntrerupte?) dintre nord și sud, nu înseamnă nimic. Există contacte și mai neîntrerupte între nordul și sudul Galiei, și totuși dialectele abundă, sunt ca niște limbi aparte. La fel în Italia, Spania, Germania
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
gotic religios în limba română. Concluzia: creștinarea lor se produce după secolele III-IV, așadar este mult anterioară venirii slavilor și ungurilor. Nu există nici un fel de cuvinte maghiare în limbajul liturgic românesc". În ceea ce privește toponimia, istoricul francez face alte precizări interesante: "Explicarea toponimiei slave și turcești de pe teritoriul actualmente românesc printr-o traducere a numelor de locuri este ingenioasă. Însă prezintă unele dificultăți. În ansamblu, Brătianu atenuează dificultățile, dar nu le rezolvă total!" În final, Lot trage concluziile: "Totuși, unde ar trebui
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
conservat în vocabularul limbilor balcanice și în numele de locuri (toponimia) din sudul Dunării. La sfârșitul secolului al VI-lea, pe vremea invaziei slavilor în teritoriile din sud fluviului, aceste elemente se mai păstrau în toponimie, după mărturia cronicarilor bizantini. Pentru explicarea înrudirii dintre albaneză și română este inutil să facem referire la un contact teritorial, atât de greu de stabilit din punct de vedere istoric. Putem renunța la ipoteza lui Pârvan, care-i strămuta pe strămoșii albanezilor în Carpați, ca și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pe parcursul mai multor secole. Întemeierea statelor presupune o evoluție internă a populației, a regiunilor românești locale, transformarea economică și socială a locuitorilor de la sud și est de Carpați, care au trecut de la viața de "țară" (voievodat) la cea de stat. Explicarea întemeierii celor două state românești prin desprinderea de regatul Ungariei, de suzeranitatea acesteia (cf. A. D. Xenopol), prin abandonarea statului de vasalitate sau, în cazul Țării Românești, afirmația că aceasta s-a constituit prin despărțirea de statul româno-bulgar al Asăneștilor din
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Rebreanu dă o replică autohtonă studiilor lui Georges Poulet asupra timpului uman; Hortensia Papadat-Bengescu la psihanalist aplică freudismul în analiza personajului literar, fiind, până astăzi, cea mai subtilă abordare psihanalitică din cultura noastră, comparabilă cu studiile lui Freud însuși în explicarea unui text literar; Naratologie cu Camil Petrescu pune în evidență implicațiile constituirii narațiunii auctoriale pe temeiul studiilor lui Camil Petrescu însuși, așezat într-o serie comparativă întinsă de la Stendhal la Wolfgang Kaiser; Stilul matein, aplicare strălucită a studiilor lui Leo
CROHMALNICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286519_a_287848]
-
monumente de artă, deopotrivă”, adică o „lectură a formelor simbolice”. În căutarea „ecuației laconice a scriitorului”, C. reia (și interpretează) argumente, referințe, ipoteze odobesciene, dezvoltându-le, confruntându-le cu bibliografia recentă a problemelor puse în discuție, ținta fiind conturarea, interpretarea, explicarea unui ideal de umanitate. SCRIERI: Orizonturile vieții în literatura veche românească (1520-1743), București, 1975; Vasile Alecsandri-prozator (Profilul memorialistului), București, 1977; Odobescu sau Lectura formelor simbolice, București, 1982; Universul literaturii vechi, Cluj-Napoca, 1994. Ediții: Dimitrie Cantemir, Melanholia neasemuitului Inorog. Povestiri exemplare
CURTICAPEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286605_a_287934]
-
angajați, termenul comportament abia își regăsea locul în vocabularul afacerilor. După ce mulți ani a fost ignorat sau evitat, comportamentul pare să fie pe cale de a fi acceptat. Pe atunci, am simțit că acest subiect merita mai multă atenție și o explicare clară. Aceste obiective sunt pe cale de a fi atinse. În toată cariera mea nu am văzut atât de multe referințe la comportamentul în afaceri ca în ultimii cinci ani. Multe organizații mari au implementat sisteme de management și de protecție
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
eficientă a modelării vă costă acum mai mult timp și efort, dar veți fi răsplătit însutit mai târziu prin îmbunătățirea performanței și reducerea fluctuației personalului, a numărului de ore de perfecționare și a măsurilor disciplinare. Obiective organizaționale și stabilirea nivelului Explicarea Studiului IQS. The International Quality Study (IQS, 1992), la solicitarea American Quality Foundation, a descoperit că stabilirea nivelului, procedura urmăririi dezvoltării firmelor considerate a fi cele mai bune într-o anumită sferă de activitate („cele mai bune din domeniul industriei
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
de îmbunătățire a calității; 3. măsurarea calității. Oferirea unei liste cu problemele curente și potențiale de neconcordanță, într-o manieră care să permită o evaluare obiectivă și acțiuni de corectare a situației; 4. costul calității. Definirea elementelor costului calității și explicarea utilizării sale ca instrument managerial; 5. grija pentru calitate. Oferirea unei metode de accentuare a grijii personalului față de conformitatea produselor și serviciilor, dar și față de reputația companiei în ceea ce privește calitatea; 6. măsuri de corectare. Oferirea unei metode sistematice de rezolvare definitivă
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
definiția; stilul managerial dominant ca; ranchiună și; prețul ridicat al; identificarea; creșterea performanței prin; curba J a performanței; pierderea controlului și; vorbire negativă și; versus întărire pozitivă; când este adecvată Newsweek Consecințe negative-imediate-sigure 1984 (Orwell) Nintendo Generația Nintendo; definiție și explicare; stăpânirea; întărire și; Întărire necondiționată Oldhan, G.R. 100 Best Companies to Work for in America, THe (Levering, Moskowitz) Condiționare operantă Ostaszewski, P. Peard, Bill Întărirea legată de colegi Penalizări; descurajarea comportamentului cu; definiția; Pennypacker, Hank People’s Express Percepția ca
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
cu interes, ceea ce justifică ipoteza conform căreia managementul superior și acționarii încearcă maximizarea acestei valori. Pentru marea majoritate a firmelor românești, ce prezintă o concentrare avansată a proprietății, maximizarea profitului pare a fi ipoteza de lucru cea mai rezonabilă în explicarea comportamentului economic, deși nu există studii concludente. În ambele cazuri, în special în cel de-al doilea, corelația cost-performanță justifică un interes maxim acordat costului ca element cauzal determinant. 1.1. Fenomene și categorii de costuri de interes strategictc "1
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
un parteneriat cu un producător de anvelope, dacă acestea sunt inferioare celor ale producătorului concurent Y, ceteri paribus. În sinteză, o abordare globală a costurilor și a efectelor cu implicații strategice ale acestora presupune rezolvarea a trei probleme principale: 1. explicarea evoluției unor categorii generale de costuri prin prisma categoriilor cu semnificații strategice; 2. realizarea unor mecanisme contabile prin care să se poată urmări categoriile speciale de costuri de interes; 3. constituirea unui sistem de comparare strategică a acestor costuri cu
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]