6,624 matches
-
o... amenințare la adresa democrației: „Hotărârea de astăzi afirmă că, Pentru cele 320 de milioane de americani, decisivă este o majoritate a celor nouă judecători ai curții supreme. Opinia [...] este cea mai amplă extensie de până acum (și cea mai amplă extensie imaginabilă) a pretinsei puteri a curții de a crea libertăți pe care constituția și amendamentele sale neglijează să le menționeze. Această practică de revizuire constituțională de către un comitet de nouă persoane [...] răpește oamenilor cea mai importantă libertate care le-a
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92878_a_94170]
-
pentru a dovedi că pe lumea asta e posibil orice. Zeci de boi, cred, au devorat iepurașii ăștia! Salivează, adulmecă; simt de la distanță când mă apropii cu hălcile de carne: din iarnă, nu i-am mai hrănit cu tocătură! Prin extensie, pot trage concluzii interesante despre deviațiile comportamentului uman. Voi menționa în Tratat. § După ce, vreme de câteva nopți, ai avut același coșmar - o aiureală, nici nu avea contur, niște aburi care tot ieșeau nu știi din ce - ai avut un altul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
să facă accesibile toate documentele Îngrămădite pe rafturi. Exista, firește, și câte o scară de lemn pentru cele situate mai sus decât Înălțimea unui om cu mâna Întinsă. Respectiv, cam două treimi din total, ca să-ți faci o idee despre extensia pe verticală a Încăperii. Cele șapte tronsoane de rafturi aveau la capătul dinspre coridorul principal câte o inscripție de identificare - profund inutilă din punctul meu de vedere. Nu cu cifre, ci cu litere de la A la G, tipărite pe cartoane
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
cristalină, strălucitoare. - Mă cunosc pe mine, a strigat, dar nimic altceva! „Mult dincoace de Paradis/ Puțină mângâiere găsești În Înțelepți ...“ George Alfred Henty (1832 - 1902), autor englez de romane istorice de aventuri. Knickerbockeri - descendenții Întemeietorilor olandezi ai orașului New York (prin extensie, newyorkezi). Descendent al Stuarților, pretendent la tronul Angliei. 22 februarie, sărbătoare legală În majoritatea statelor americane. „O, tu, minunată fată, Ce fată minunată ești...“ „Toate cuvintele tale minunate Mă Înfioară...“ Poem de John Milton. Booth Tarkington (1869 - 1946), remancier și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
dramaturg american. David Graham Phillips (18671911), romancier minor american. Stephen Phillips (1868 - 1915), poet și dramaturg englez. Scoțianul James Boswell (1740 - 1795) a fost biograful și Însoțitorul fidel al marelui lexicograf și critic englez Samuel („Doctor“) Johnson (1709 - 1784). Prin extensie, orice biograf devotat este numit „un Boswell“. Publicație destinată tinerilor cercetași. „O, gata cu ploile și ruinele iernii/ Și cu toate anotimpurile cu zăpezi și păcate;/ Cu zilele ce-l despart pe iubit de iubită,/ Cu lumina care pierde, noaptea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
ecumenice radicale pornesc din necunoașterea specificului creștinismului în general și a confesiunilor creștine, în particular, determinată de o nepăsare și o desconsiderare fățișă a credinței și învățăturii lui Iisus Hristos. Prima dintre ele susține că toate confesiunile creștine, și prin extensie toate religiile, sunt egale ca valoare spirituală, oricât de mult s-ar diferenția între ele, harul divin lucrând în fiecare la aceeași intensitate, dar sub o altă formă. „Deosebirile existente între Ortodoxie, să zicem și protestantism, nu ar prezenta importanță
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
Dumnezeu și, cultivând relația cu El, să își dobândească mântuirea. Cea dintâi dintre ele este socotită de Sfântul Maxim a fi lumea sau creația. Aceasta este operă a iubirii lui Dumnezeu, zidită ca un Rai potențial și o Biserică în extensie, în care omul a fost așezat ca rege și preot al tuturor celor create. Contemplându-i rațiunile, adică descoperindu-i sensurile ei profunde și încercând să o transforme, printr-o lucrare duhovnicească susținută, într-o anticameră a Împărăției lui Dumnezeu
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
Premiul anului 78 pentru Excelență profesională în pictură din partea Consiliului Județean Suceava. ”Marcat în bună măsură de autoritatea profesorului Liviu Suhar, Cătălin Chifan glosează și el pe teme apropiate Maestrului, fără a cădea însă în zona periculoasă a epigonismului. Practic, extensia postuniversitară a respectului exprimă o elecțiune personală, un mod serios de a-și pregăti despărțirea. O face deja prin înscrierea compozițiilor lui într-o operațională scenografie. În spațiul de joc, apar personaje din epoci revolute, actori și cabotini, nobili și
CĂTĂLIN ALEXANDRU CHIFAN de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 915 din 03 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363902_a_365231]
-
de adulter, ci ca o modalitate de potențare a profundelor sentimente ce le simte pentru soție. Unul dintre eroii scriitorului Moisescu îl citează pe George Bernard Shaw, care susținea că „Viața nu este decât un șir de nebunii inspirate!”. Prin extensie, putem afirma că nebunia lui Dorin de a se îndrăgosti de editoarea lui se va dovedi inspirație, întrucât scânteia cea nouă din inimă îl ajută să întrețină viu focul iubirii conjugale. Moisescu nu se simte vinovat din cauza sentimentelor sale: „Această
ÎNŢELEPCIUNEA ESTE DUMNEZEU, IAR IUBIREA IDEALUL, PREFAŢĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞLA ROMANUL INELUL DE IARBĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364009_a_365338]
-
galerii de artă, din 50 de orașe și de pe patru continente, reprezentând peste 43 de țări. În cele cinci zile ale târgului, vor fi expuși, în premieră nord-americană, aproximativ 100 de artiști. VOLTA NY a debutat în 2008, fiind o extensie în spațiul nord-american a Târgului de artă european BASEL VOLTA, fondat la rândul său, în 2005, de către trei importanți dealeri internaționali de artă. Astfel, echipa VOLTA a creeat încă un spațiu ideal, de mare prestigiu și vizibilitate, pentru afirmarea internațională
SZILARD GASPAR, PLASTICIAN DIN ROMÂNIA, EXPUNE LA TÂRGUL VOLTA DIN NEW YORK de I C R NEW YORK în ediţia nr. 2253 din 02 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362903_a_364232]
-
teoretizare, la o nuanțare a detaliilor... Nu știu, în schimb, în ce măsură, împlinim în practică cunoștințele teoretice pe care le cunoaștem despre Biserică și dacă le împlinim în Biserică - acolo unde le este locul și rostul!... Biserica, în calitatea sa de extensie în lume a Trupului înviat al lui Iisus Hristos, nu duce o existență în solitudine ci se constituie într-o realitate socială făcându-și simțită prezența în lume față de care are o seamă de îndatoriri, îndatoriri provenind din faptul că
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
într-un program socio-politic unic( ). Această idee pleca de la premisa că omul este o ființă teocentrică în toate laturile vieții sale deci și societatea era firesc să fie teocentrică, teonomă și dacă omul este responsabil pentru întreaga creație, societatea ca extensie umană poartă această responsabilitate. Momentul convertirii lui Constantin cel Mare a coincis cu debutul entuziast al acceptării de câtre Biserică a protecției Imperiale și de-a lungul timpului nu s-a încercat o reflecție serioasă asupra acestei probleme a "simbiozei
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
de față dorește să scoată în evidență câteva referințe și concepte eclesiologice, într-un cuvânt, valoarea, rolul, rostul și importanța Bisericii în viața creștinului și în viața societății acesteia seculare, care trebuie să știe că Biserica, în calitatea sa de extensie în lume a Trupului înviat al lui Iisus Hristos, nu duce o existență în solitudine ci se constituie într-o realitate socială făcându-și simțită prezența în lume față de care are o seamă de îndatoriri, îndatoriri provenind din faptul că
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
conducerea episcopului în fiecare Biserică era expresia vie a unității Bisericii lui Dumnezeu pelerină în acel loc într-un singur trup desăvârșit, Trupul întreg al lui Iisus Hristos. Astfel, parohia nu forma o unitate euharistică dependentă și autosuficientă, ci o extensie în spațiu a singurei Euharistii. Astfel, presbiterul săvârșea Euharistia în numele episcopului, care rămânea singurul și adevăratul conducător al trupului mistic al Bisericii lui Dumnezeu. Astfel chiar și după apariția parohiilor, fiecare Biserică locală a continuat să formeze, un cerc deplin
IOANNIS ZIZIOULAS, MITROPOLIT AL PERGAMULUI, EUHARISTIE, EPISCOP, BISERICĂ: UNITATEA BISERICII ÎN DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ŞI EPISCOP, ÎN PRIMELE TREI SECOLE CREŞTINE, EDITURA BASILICA, de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/364246_a_365575]
-
un fulger, în timp ce alții se târăsc cu viteza melcului, făcându-ne să ne dorim apropierea grabnică a Anului Nou. Nu pot vorbi decât pentru mine, dar 2013 și-a confirmat în cazul meu vocația ghinionistă, pe care-o poartă-n extensie ca pe-o biciușcă, pocnind voinicește. Înțelepții spun că un an nereușit poate servi drept exemplu - negativ, firește - indiferent de momentul din viața unui om când se întâmplă să apară. Să tragem învățături din experiențele neplăcute, zic ei, așa că mă
HORA QUOTA EST de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363070_a_364399]
-
după tine, în aburul parfumat lăsat pe prosop, am ieșit, erai în fața oglizii în nud, cu părul buclat. Patul era aranjat în alb - - imaculat ! După mângâieri tandre și un masaj prelungit tu mi-ai oferit trupul fierbinte întreg după o extensie în spagat. Cine mai știe că târziu, noaptea, în dulcele somn, mi-ai dat mesaje prin telefon după trei ani scriindu-mi: ( cât va fi fost adevătat ! ) “Să-ți demonstrez cât de bună sunt la pat !” Aveam emoții ca un
POEZII DE ION I.PĂRĂIANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363251_a_364580]
-
și săgeata cu coadă roșie mușcă direct din mijlocul țintei. O santinelă se deplasă, scoase săgeata, după care îngroșă rândul celor adunați pe pasarelă. Era rândul meu și trebuia să lovesc ținta. Am închis ochii, imaginându-mi cum săgeata devine extensia brațului meu. Deși nu știam cât de mult pot întinde coarda, am ridicat fața în bătaia vântului de nord-vest. Arcul era atât de greu că, în câteva momente mi-au amorțit brațele. Ratare! Căpetenia râse ușor, cu aroganță, în uralele
SF de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367944_a_369273]
-
în niciun caz în spiritul învățăturii hristice, aduce atâtea rele și noi le vedem. Toți vor însă doar puterea, fără a oferi soluții. Afirmarea persoanei ca individ mișcă lumea, uitându-se că numai împreună putem rezista ca popor și, prin extensie, ca specie. Nu zâmbiți a râde. Extremismul este păgubitor. Omul normal merge doar pe șleau. Asta cvhiar dacă dreapta de acum este o altfel de dreaptă față de perioada postbelică. V-o spune asta o babă comunistă, cum m-a numit
INTELECTUALII CA REPER de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367376_a_368705]
-
o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de personalizare de care avem nevoie cu toții, deopotrivă credincioși sau nu. Nici un ONG cu experiență nu poate suplini ethosul filantropic milenar al Bisericii și extensia socială a Sfintei Liturghii. Contestarea acestei legi trimite un mesaj care scapă bunului-simț: ei nu vor să vadă instituțional pe preotul care vizitează un bolnav și-i oferă o pungă de medicamente, adică o tradiție filantropică cu valoare eclesiologică veche
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de personalizare de care avem nevoie cu toții, deopotrivă credincioși sau nu. Nici un ONG cu experiență nu poate suplini ethosul filantropic milenar al Bisericii și extensia socială a Sfintei Liturghii. Contestarea acestei legi trimite un mesaj care scapă bunului-simț: ei nu vor să vadă instituțional pe preotul care vizitează un bolnav și-i oferă o pungă de medicamente, adică o tradiție filantropică cu valoare eclesiologică veche
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
de nuiele și oală pe cap, puteai vedea toate tendințele în modă până la extravagantul nas din con de brad, mătură din vâsc și căciulă împletită din lână frumos colorată. Unii chiar adăugaseră ținutei fulare multicolore, nasturi din nuci sau chiar extensii de crenguțe care imitau spectaculos părul. Cel mai în trend părea din nou Ominus, cel mai rotofei om de zăpadă. Anul acesta, purta o pălărie cu flori de paie și chiar mănuși împletite, spre deplina admirație a celorlalți oameni de
MICA POVESTE A LUI OMINOMI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367031_a_368360]
-
așkenaze, Paris, Liana levi, 1944, după Larousse, Dicționar de civilzație iudaică, Editura „Univers Enciclopedic”, 1977, p. 38. Comunitățile evreiești șefarde sunt provenite din Peninsula Iberică, înainte sau după expulzarea din Spania, din anul 1492. Astăzi termenul s-a generalizat, prin extensie, la toți evreii neașkenarzi, cuprinzând aproximativ 30% din populația evreiască mondială. Pentru detalii a se vedea V. Malka, Les juifs sephardes, Paris, PUF, col. „Que sais - je?”, 1991, appud Larousse..., p. 301. [80] A se vedea mai pe larg F.
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
știință a științelor, trebuie să fie deasupra, și nu integrată ramurilor de cercetare socială. „Doctrina socială a Bisericii este conținută în lecția slujirii aproapelui ca icoană a lui Dumnezeu” , afirmă M. Neamțu, care o vede pe aceasta ca pe o extensie a activității liturgice a Bisericii. Este ceea ce numim Liturghia de după Liturghie, prin care punem în practică îndemnul dat de Mântuitorul Iisus Hristos în jertfa Sa actualizată permanent în Biserică, de a ne jertfi și noi, la rândul nostru, pentru semeni
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de personalizare de care avem nevoie cu toții, deopotrivă credincioși sau nu. Nici un ONG cu experiență nu poate suplini ethosul filantropic milenar al Bisericii și extensia socială a Sfintei Liturghii. Contestarea acestei legi trimite un mesaj care scapă bunului-simț: ei nu vor să vadă instituțional pe preotul care vizitează un bolnav și-i oferă o pungă de medicamente, adică o tradiție filantropică cu valoare eclesiologică veche
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
normate, deci a libertății circumscrise de dimensiunile normative ale culturii: religia, morala și, mai ales, dreptul. Prin adoptarea de către ONU a Declarației universale a drepturilor omului, ansamblul de „drepturi și libertăți” ce reprezintă încarnarea juridică a valorilor moderne a căpătat extensie universală, inclusiv în spațiile geo-culturale ce nu aderă substanțial la acestea, ceea ce permite „națiunilor unite” să intervină, oriunde în lume, în apărarea lor - inclusiv militar. În Etiopia, Afganistan, Irak (prima intervenție), în spațiul ex-iugoslav intervențiile s-au produs prin rezoluții
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]