2,721 matches
-
de gândire, am spus pe un ton neutru: — Dar care mai e scopul bărbaților, dacă nu sexul prin penetrare? — Pe mine mă Întrebi? zise Tom. După mine, ăsta nu e feminism, am declarat cu fermitate. Iar eu mă consider o feministă convinsă. — Tipele ca tine ne aduc nouă, bărbaților, tot ce e mai bun din ambele lumi, zise el vesel. Genul care acceptă să facă lucruri murdare În pat, dar nu se așteaptă să le achiți tu nota de plată la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
materialismul dialectic, Lucrețiu își merită prisosință ciomăgeala. Iată un om ai cărui dușmani nu sunt prietenii hedonismului! Stoici care lansează calomnii, creștini care le reiau pe cont propriu, ba mai și adaugă, medici psihiatri purtând bonete cu urechi de măgar, feministe postmoderne care reactivează platonismul excitându-se în afara contextului și a categoriilor istorice: Lucrețiu deranjează. Și cu atât mai mult când e vorba de adepții idealului ascetic cărora nu le plac nici trupul, nici dorințele, nici pulsiunile, nici plăcerea și își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
și m-a convins să mai Încerc odată, minți Antonio, care nu se prezentase nici măcar o dată la psiholog, nici nu știa cum arată la față. Când fusese dată sentința de separare, ca să poată limita pretențiile Emmei și ale avocatei sale feministe, care voia să-i interzică Întâlnirile cu copiii, sau măcar să i le reducă la vizite organizate de structuri legitime ale Serviciilor Sociale, judecătorul Îi permisese să-i vadă o dată al două săptămâni, În week-end, cu condiția ca el să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
că se simt atrași de picioare sau de sâni. Adică... A lăsat propoziția în aer. — Ai dreptate, firește, a continuat ea după un moment. E îngrozitor de tânăr. Dar acum îmi dau seama că tinerețea are un farmec special. Știi că feministele s-au supărat că bărbații mai în vârstă hârțuiesc femei tinere? N-am fost niciodată de acord. Am ținut mereu cu țapii bătrâni. Și acum mă bucur că am făcut-o pentru că acum văd cum te poate înnebuni un corp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
să-și accepte situația de inferioritate ca naturală. O situație intolerabilă și care nu mai poate continua. De aceea, femeile trebuie să acționeze solidar și inteligent. Să fim Însă cu băgare de seamă. Cele mai multe fundații care se revendică de la mișcarea feministă sunt interesate mai curînd de subvenții, decît de problemele reale ale femeii contemporane, deviza lor fiind: „nu vă lăsați manipulați de Ei, veniți să vă manipulăm Noi“... — Da, așa e, bărbații sunt niște porci, reflectă cu voce tare Marychka. Știa
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
lumea. — Uneori se mai bat și femeile. Am văzut la televizor două tipe care făceau box, spuse Marychka. Își dădeau la pumni!... Mă rog, boxul e un fel de sport. Și poate că fetele acelea erau niște adepte ale mișcării feministe, excitate de ideea egalității sexelor. Ele cred că trebuie să adopte moravurile și obiceiurile brutale ale bărbaților, pentru a le dovedi acestora că nu sunt cu nimic mai prejos decît ei. Dar nu la ele mă refeream. — Bineînțeles, spuse Marychka
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
un grup de admiratori ai lui Rudolf Steiner, condus de doamna Letitzia, care lucra ca educatoare la o grădiniță Waldorf, cîteva reprezentante ale Societății Experimentale Findhorn, care sperau să recruteze cu această ocazie noi cotizanți, În sfîrșit, activiste ale mișcărilor feministe sau de vindecare spirituală, homosexuali, cerșetori, vînzători ambulanți, nelipsiții hoți de buzunare, ba chiar și cîțiva locatari ai blocurilor din preajmă, nedumeriți și doritori să afle despre ce e vorba, astfel Încît, În apropierea orei anunțate oficial, pe terenul de
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
Doamne Sfinte! Nu se poate să fie o invenție!“. La urmă se Înfundă În fotoliu și dădu din cap a neîncredere. —Tu Îți dai seama că femeile astea ridicole au dat Înapoi cu cincizeci de ani tot ce-au făcut feministele? E Îngrozitor. Absolut, absolut Îngrozitor. —Mă Întrebam dacă n-ar trebui să schimbi spitalele din nou. Nu-mi place deloc ideea că te duci la St. Luke când ceva atât de oribil are loc acolo. Ronnie a căzut pe gânduri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
neputându-se deroga de la ele. "Egalitatea celor doi părinți în exercitarea drepturilor și îndatoririlor față de copil este de dată relativ recentă, în majoritatea legislațiilor civile europene. Ea este în bună măsură efectul dezvoltării mișcării pentru drepturile omului, precum și al presiunilor feministe, în efortul lor de a zdruncina imperiul tatălui"2. Principiul exercitării drepturilor și obligațiilor părintești, numai în interesul copilului. Exercitarea acestor drepturi se face exclusiv în interesul minorului ocrotit și numai în vederea îndeplinirii îndatoririlor ce le revin părinților față de persoana
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
personajul/personalitatea lui Hannah Arendt în același sens al superiorității unui absolut metafizic. Pentru ambele, este valabilă următoarea afirmație: "...nu se aventurează să discute condiția femeii decât dacă e insistent solicitată: era ea (Hannah Arendt n. n.) mai mult feminină decât feministă..."264 De altfel, critica relativ recentă distinge între etape feministe, feminine și "femeiești" (sic!). Etapa feminină a debutat în jurul anului 1840, în romanul britanic, femeile încercând să se sincronizeze cu realizările bărbaților și folosind pseudonime masculine (George Eliot, Acton Bell
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
unui absolut metafizic. Pentru ambele, este valabilă următoarea afirmație: "...nu se aventurează să discute condiția femeii decât dacă e insistent solicitată: era ea (Hannah Arendt n. n.) mai mult feminină decât feministă..."264 De altfel, critica relativ recentă distinge între etape feministe, feminine și "femeiești" (sic!). Etapa feminină a debutat în jurul anului 1840, în romanul britanic, femeile încercând să se sincronizeze cu realizările bărbaților și folosind pseudonime masculine (George Eliot, Acton Bell, etc). Conținutul feminist al artei feminine este, tradițional, oblic, ironic
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
câțiva ani revine în Banat, dar activitatea publicistică și-o reia abia în 1905, ca redactor la „Dreptatea poporului” din Timișoara. Aici, ca și la „Drapelul” din Lugoj ori la publicații în limba română apărute în SUA, L. reface imaginea feministei de odinioară. Cu un talent firav, tânăra învățătoare compune versuri care vorbesc cu naivitate despre iubire, durere, credință, speranță. Romanul Elmira, ca și nuvelele, schițele, pronunțat didacticiste, indică preferința autoarei pentru schemele romanțioase. Descriind mici drame sentimentale, L. trece personajelor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287920_a_289249]
-
ani de apariție, numai 230 de numere, din cauza faptului că uneori nu a ieșit bisăptămânal, ci săptămânal, iar alteori, mai ales în anul 1880, la intervale de timp și mai mari. Directoarea publicației a fost Maria Flechtenmacher, publicistă și militantă feministă. Revista avea un conținut variat. Secretar de redacție este tânărul ziarist socialist Paul Scorțeanu, iar printre colaboratori se numără Sofia Nădejde și C. Mille. Programul publicat în primul număr anunță articole de morală și educație, de știință și literatură, de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286979_a_288308]
-
Paul Scorțeanu, iar printre colaboratori se numără Sofia Nădejde și C. Mille. Programul publicat în primul număr anunță articole de morală și educație, de știință și literatură, de politică externă, varietăți, gospodărie etc. și formulează câteva generalități legate de crezurile feministe. F.r. a găzduit literatură originală și traduceri, potrivit gustului și simpatiilor directoarei. S-au tipărit scrieri de V. Alecsandri, Iosif Vulcan, Delavrancea, Ronetti-Roman, G. Crețeanu, Al. Macedonski, D. Dăscălescu, G. I. Ionnescu-Gion, I. N. Polychroniade, I. I. Roșca, D. N.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286979_a_288308]
-
presa străină, pentru recunoașterea drepturilor românilor. Numeroase pagini despre Țările Române din Les Femmes en Orient (I-II, 1859-1860), considerată „una dintre cărțile cele mai mult citite și mai renumite în cercurile literare din Franța” (Frederika Bremer) au, dincolo de preocupările feministe, o importanță mai largă, în primul rând prin polemica angajată cu opiniile deformante privitoare la români. Și despre ei, ca și despre alte popoare din Europa orientală, se spunea că sunt condamnați la stagnare. Or, scriitoarea călătorește și observă realitățile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286833_a_288162]
-
MARCU și „femeile elegante” De la pahar până la gură. Cu o trecere prin galeria cu portrete gnostice la fel de rapidă ca ale lui Carpocrat și Epifanie, Marcu lasă puține urme acolo și niciuna în câmpul ideilor. în afară, poate, a unei opțiuni feministe - deși interesul lui pentru femei pare să țină mai mult de plăcere și de capriciu decât de o autentică decizie metafizică. Gnosticii acordă, în ansamblul lor, un loc important genului feminin. La egalitate cu masculinul, pentru că fiecare are nevoie de
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
greșelii căreia îi datorăm cu toții nenorocirile planetei, ispititoarea care pervertește lumea implicându-l pe primul om în păcatul cărnii, vrăjitoarea capabilă de cele mai nefaste tranzacții cu Satan, încarnare a răului care copulează cu Diavolul, Spiritul Liber practică o erotică feministă în care grija pentru femeie și pentru plăcerea ei fără pericolul procreației ocupă un loc fundamental. O antiteză radicală a pozițiilor oficiale ale Bisericii... XVII ELOI DE PRUYSTINCK și „modul epicurian” 1. Reformă contra Revoluție. Gnostici și partizani ai Spiritului
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
iubire. Lista atacurilor ad hominem - ad feminam, ar trebui să zicem... - îi discreditează pe autorii acestor defăimări: fată bătrână, pocitanie, femeie bărbătoasă, fecioară, vrăjitoare, cheltuitoare, flecară și câte altele. De ce atâta ură? Să ne aplecăm mai îndeaproape asupra primei revendicări feministe din Istoria ideilor - Egalitatea bărbaților cu a femeilor, apoi asupra Plângerii doamnelor - rațiunea unui resentiment al bărbaților la adresa unei femei care gândește, și încă bine, și care enunță apoi o teză revoluționară pentru secolul al XVII-lea, ba chiar și
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
materialismul dialectic, Lucrețiu își merită prisosință ciomăgeala. Iată un om ai cărui dușmani nu sunt prietenii hedonismului! Stoici care lansează calomnii, creștini care le reiau pe cont propriu, ba mai și adaugă, medici psihiatri purtând bonete cu urechi de măgar, feministe postmoderne care reactivează platonismul excitându-se în afara contextului și a categoriilor istorice: Lucrețiu deranjează. Și cu atât mai mult când e vorba de adepții idealului ascetic cărora nu le plac nici trupul, nici dorințele, nici pulsiunile, nici plăcerea și își
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
transcedentală, opus creștinismului persistență, plăcere în acord cu natura călăuză a virtuților, ca bine suveran, Erezii. bibliografie, docetism, și credință, hedoniste, texte păstrate, Estetică arhitectură, muzică, pictură, poezie, Carmina Burana, Catul, Properțiu, Ronsard, sofisticată, Tibul, Femei egale cu bărbații, erotică feministă, folosința femeilor, Montaigne și femeile, prima teză feministă, de rând, rol major, ca obiect al urii, Filosofi I Antichitate Antistene, Aristip din Cirene, Aristotel, Cicero, Cinicii opera arsă, Cirenaicii Democrit analizat de Ficino, operă arsă, râsul, Diogene Laerțiu Diogene din
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
natura călăuză a virtuților, ca bine suveran, Erezii. bibliografie, docetism, și credință, hedoniste, texte păstrate, Estetică arhitectură, muzică, pictură, poezie, Carmina Burana, Catul, Properțiu, Ronsard, sofisticată, Tibul, Femei egale cu bărbații, erotică feministă, folosința femeilor, Montaigne și femeile, prima teză feministă, de rând, rol major, ca obiect al urii, Filosofi I Antichitate Antistene, Aristip din Cirene, Aristotel, Cicero, Cinicii opera arsă, Cirenaicii Democrit analizat de Ficino, operă arsă, râsul, Diogene Laerțiu Diogene din Oenanda, Diogene din Sinope, Empedocle, Epicur asociat cu
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
la psihologie, și Iulian Apostolul, și justiția, și latina, și lectura, și libertatea, și Lucrețiu, și lumea din umbră, magistrat, - și Marie de Gournay, și biblioteca lui Montaigne calomniată, și colonialismul, și Eseurile, și libertinii erudiți, și religia, prima teză feministă, traducătoare, și materialismul, și medicina, melancolic, memoria sa, și moartea, moartea sa, moartea omului, și munca sa, și natura, și nominalismul, personaj decalat, și perspectivismul, și plăcerea și Platon, portretul său fizic, pretinsa lui calitate de nobil, și prietenia, primar
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
învățăturile sale, moartea sa, WALTER DIN OLANDA banchetele sale, moartea sa, scrieri pierdute, și sexualitatea, teolog inocent, WILLEM CORNELISZ DIN ANVERS și mântuirea moarteasa și sărăcia voluntară și sexualitate teolog inocent WILLEM VAN HILDERVISSEM DIN MALINES abjurare, carmelit, și erotica feministă, și femeile, și paradisul terestru, și sexualitatea, și trupul STOICISM și creștinism, epicurian, în Eseuri, și panteism, persistență, Valla, TRANSMITERE cartea de hârtie apariție, comercializare, ca mijloc de aducere aminte, îndreptar, copierea manuscriselor, descoperiri, - Nag Hammadi, directă, editare, opere pierdute
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
1990; Kemper, 1981, 1987Ă pun la îndoială această concluzie. 1.7. Analiza gender în studiul emoțiilor. Față de cercetările mai vechi în care factorul gender (genul socială apărea sub forma comparării datelor după sex (masculin/feminină, studiile moderne, sub influența mișcărilor feministe, renunță la explicațiile de tip biologic (rolul hormoniloră în emergentă emoțiilor, concentrându-se asupra constrângerilor sociale și culturale responsabile de emoționalitatea crescută a femeilor comparativ cu bărbații. Sunt repuse în discuție relațiile dintre organizarea socială, comunitate, familie și trăirile emoționale
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
din autoritățile critice, în genere, pentru ținuta demersului, cu a sa propensiune spre precizia stilului și proprietate a exprimării analitice, uneori alertă, dar nu în defavoarea ideii, și, nu în ultimul rând, pentru modul în care pledează în favoarea includerii unor abordări feministe în grila interpretativă postulată, recomand spre lectură, cu toată convingerea, această lucrare. Dr. Rodica Marian Cercetător științific gradul I Institutul de Lingvistică și Istorie Literară „Sextil Pușcariu” Cluj-Napoca 8 Introducere Ne propunem, în lucrarea cu titlul , să abordăm personajul feminin
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]