1,847 matches
-
asemeni gnosticismului, creștinismul se baza pe exegeza biblică de tip platonic. Astfel Încît era mai ușor de realizat saltul de la creștinism la gnosticism, decît unul care ar fi pornit de la iudaism sau chiar de la platonism pentru a ajunge la gnosticism. Filon rămîne un caz izolat În gîndirea iudaică; În ansamblul său, iudaismul nu a fost platonic. Platonicieni care să fie interesați În principal de iudaism au fost puțini după Filon, printre ei incluzîndu-se Numenius. 234. Carpocrate: Iren. I.25.4.=Hipp
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de la iudaism sau chiar de la platonism pentru a ajunge la gnosticism. Filon rămîne un caz izolat În gîndirea iudaică; În ansamblul său, iudaismul nu a fost platonic. Platonicieni care să fie interesați În principal de iudaism au fost puțini după Filon, printre ei incluzîndu-se Numenius. 234. Carpocrate: Iren. I.25.4.=Hipp.VI.32.4; ofiți: Iren. I.30; valentinieni: Hipp. VI.33; Teodot: Clem. Exc. 49:1; arhontici: Epiph. 40.5.1; docetiști: Hipp. IX.6 etc. 235. Epiph., Pan
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
punct, idei autentice ale lui Origen. Chiar și calamburul bazat pe asemănarea dintre cuvintele grecești psyche („suflet”) și psychros („răcoare, răceală”) a fost folosit de Origen Însuși 29. Dar, după cum a arătat P.F. Beatrice, Origen nu accepta identificarea, provenind de la Filon, a „Îmbrăcăminții de piele” (dermatinoi chitones, tunicae pelliciae) din Cartea Genezei cu trupurile pămîntești, lucru ce era, În schimb, acceptat În vremea lui Epifaniu de către Părinți ai Bisericii, ortodocși și de mare autoritate, precum Ambrozie din Milano 30. Într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
școlii franceze, dar mai cu seamă ale școlii inițiate, în Canada, de Marc Angenot), Tudor Arghezi. Discursul polemic repune în dezbatere fragilul și poate de aceea discutatul (nu disputatul!) binom polemică-pamflet, cuplu conceptual care, bine operaționalizat, ar putea redimensiona un filon important al istoriei publicisticii românești. Ipoteza pe care eseul o pune la lucru și prin a cărei sită semantică amendează și reface semnificațiile acestei diade este cât se poate de simplă: nu orice polemică e (de)săvârșită adică sfârșește într-
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
nașterii, a increatului, dar și a trecerii „dincolo”. Gestul semnificativ, discursul ritualizat, efortul de a focaliza un sistem de „corespondențe” misterioase în raportul eului cu lumea și cu ceea ce se ascunde dincolo de ea rămân repere ale liricii. Cu fiecare carte filonul naturist, atitudinea de beatitudine (care îl apropie de poezia lui Adrian Maniu ori de aceea a lui Ioan Alexandru) lasă loc meditației asupra poemului ca act și mod de existență. Un Li pe drumul mătăsii (1997) este un jurnal de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286677_a_288006]
-
în zarea mea. În Sentimentul mării, se schițează eminescian "un cânt abia cântat". Iubiri și meditație tind spre filozofare: "Mare, trebuie să existăm de-acum împreună / Cum un răsărit cu celălalt de lună". Construit pe accente consacrate, retoricul poem prevestea filonul acvatic, reactivat frecvent. Balansând între prozodia tradițională și libertățile versificației moderne, poetul era în căutarea limbajului adecvat. Simptomatic, cel care credea "în ceea ce au crezut păstorul din Miorița și Manole, Dosoftei și Eminescu, Coșbuc și cronicarii" își redesenează profilul pe măsură ce
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
certitudine, sadovenismul lui Labiș e un principiu activ, necanonic, un potențial stimulator cu urmări notabile orientând spre arhei și istorie, favorizând o mitologie a pădurii și introducând într-un bestiarium propriu. Consonant cu Sadoveanu, în autorul Primelor iubiri acționează un filon elegiac, gingaș generator de priveliști interioare fluide. Moartea căprioarei devine motiv de meditație cu suport patetic: "Seceta a ucis orice boare de vânt, / Soarele s-a topit și a curs în pământ..." Un pușcaș împreună cu fiul (cu poetul adică) pleacă
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
reprezentate prin mijloace narative mai curând tradiționale și cu inerente concesii în plan ideologic, totuși, fără mare succes, prozatorul se face remarcat prin proze scurte precum cele reunite în volumele Lună beată (1962) și prin romanul Liniștea (1965). Principalul său filon epic rămâne însă lumea riturilor de trecere de la copilărie la adolescență, pe care A. o reface în planul scriiturii cu o justețe și o delicatețe nu lipsite de accente de umor fin. Romanul Seri albastre are meritul de a nu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285386_a_286715]
-
va face mai târziu nu unul, ci două filme despre viața lui. Cu Bowerman făcând designul pantofilor și cu Prefontaine purtându-i, Nike a devenit rapid cel mai vizibil simbol al atletismului american din anii ’70. Apoi Nike a descoperit filonul de aur într-un loc neașteptat: în Germania. Triumful uimitor și extrem de mediatizat al lui Frank Shorter la maratonul olimpic de la München din 1972 - într-o olimpiadă care, altminteri, a fost umilitoare pentru americani și tragică pentru toată lumea 1 - a
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
de retrovizor. În biserici, mulți necredincioși înclină capul în fața crucifixului, unii pun o lumânare sub cromolitografia Sfântului Francisc. Putere a imaginii sau putere a primitivului? S-a înțeles deja că ar trebui să includem psihanaliza printre rezervoarele noastre disciplinare. Deși filonul afectelor este într-adevăr la baza tuturor, o simplă trimitere va fi suficientă. Mai întâi, fiindcă această falsă știință căreia i se mai întâmplă să spună adevărul domină reflecțiile actuale asupra imaginii, și încă foarte clar. Apoi, fiindcă îi preferăm
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
sorginte filosofică. Unul dintre primii apologeți Justin Martirul și Filosoful a încercat să înființeze o școală în care să predea doctrina creștină pornind de la modelul școlilor romane 35. Școala din Alexandria 36 (Clement, Origen) care urmează metoda hermeneutică a lui Filon, convergență a gândirii ebraice și stoice, creează o sinteză perfectă pentru gândirea creștină prin unificarea celor două tradiții. Această construcție de imagine prin raționalizare și interpretarea în stil clasic a mesajului biblic constituie prima sursă a raționalizării noului imaginar. Mulți
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
schimbare. A scris În cotidiene, În reviste de cultură, analizând situații-limită, rezistență la schimbare, stagnările și involuțiile, adică toate tipurile de fenomene care au condus la Întârzierea procesului de democratizare. S-a aruncat În realitatea imediată căutând adevărul, sfredelind după filoane de umanitate, și-a mărturisit umilințele și suferințele, a devenit apărătorul celor Înșelați și adesea orbi, le-a Înfățișat minciuna pe care n-o puteau vedea: „Între glonț și bâtă, consensul zâmbește ca și Îngerul morții”. Am primit de la soția
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
douăzeci de ani În Germania, toate romanele sale au ca fundal contextul românesc, climatul social psihologic din perioada ultimă a lui Ceaușescu, viața cotidiană În totalitarism, condiția celui care nu se poate adapta acestei presiuni pentru aliniere. Scrieri cu adânc filon biografic, trăirile unor neadaptați la sistem, trauma morală a celor nevoiți să suporte compromisuri, oricât de mici. Lumea celor care simțeau o durere În orice dialog pe care erau nevoiți să-l poarte cu Ei, cu oamenii sistemului. O lume
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
analizei este semnalată "suprema victorie a poeziei: înfrângerea arbitrarului semnului lingvistic"148. Examinând complexitatea mimologismului eminescian, autoarea oferă un exemplu de anagramare a sensului descoperit de Mihai Pop în poezia Lebăda (acest lexem este anagramat acestui cuvânt în toată poezia). Filonul mimologic, principiu de modernizare a lirismului este prezent la Eminescu, iar unele creații au ca ax central acest principiu, de exemplu, poezia Dintre sute de catarge, în care "transparența "gnomică" a semnificatului întâlnește marele val al armoniei sonore, crescând din
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
și alte sintagme, nu la fel de spectaculare, dar pline de semnificații despre esența unei opere: lucrul care "se mulează după fiecare volum, ca piciorul dumitale în pantof", "organul vieții", "intenția generală", "firul pe care stau înșiruite boabele de mărgăritar ale operei", "filonul caracteristic", "secretul", "taina", "obsedantul mesaj", "comoara îngropată". Pentru Culianu, desenul din covorul operei lui Eliade este scurta proză Ghicitor în pietre; din punctul său de vedere, toată opera eliadescă poate fi descifrată prin apel la ideologia divinației (Eliade însuși a
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Manolescu, Literatura română postbelică. Lista lui Manolescu, vol. II, Proza. Teatrul, Editura Aula, Brașov, 2001, p. 19; despre influența lui Caragiale scrie și Monica Spiridon, în Interpretarea fără frontiere, Editura Echinox, Cluj, 1998, p. 20: "Eliade pare să fi detectat filoanele subterane de sens pe care le ascunde lumea lui Caragiale". 7 Nicolae Manolescu, Istoria critică a literaturii române. 5 secole de literatură, Paralela 45, Pitești, 2008, p. 863. 8 G. Călinescu, Istoria literaturii române de la origini până în prezent, Editura Vlad
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Saturn, în relație cu materia, pământul, izolarea, sfârșitul lucrurilor. Deseori este asociat cu câinele tocmai prin disprețul care i se arată: să fii tratat ca un câine este cel mai mare dispreț care poate fi adresat unui om. Și în filonul istoriei italiene măgarul își leagă numele de evenimente cu totul anticlericale, ca atunci când dă titlul faimoasei reviste de satiră politică, condusă de Guido Po-drecca și de Gabriele Galantara, apărută la Roma, la 27 noiembrie 1892, anul primului minister Giolitti și
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
derivate din același radical Șil sau Șil’ (slav. Žilec > magh. Zsilecz, magh. Zsilicz; slov. Žilinca > magh. Zsilincza, ucr. Žiliaștina, Zilusjka). Se poate presupune că radicalul acestora, ca și al formei vechi a Jiului, este același cu al sl. Șila, „vînă, filon“ (din derivatul Șilav care a dat în romînește jilav, „umed“). Hasdeu consideră că din aceeași rădăcină scitică șil, „apă, fluviu“, derivă în ultimă instanță și toponimele Jilț, Gilort, Jaleș, Giomartil. Leamna Este un toponim rar întîlnit. El desemnează un pîrîu
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
la listă sau la panoptic, la acumulări descriptive. Totul dublat de o aplecare spre ceea ce s-a numit comedia literaturii, de autoreferențialitatea textului ori de implicarea conștiinței teoretice a autorului. Acestea ar fi „ingredientele” o. poetic canonic, însă există viguroase filoane optzeciste de nuanțe sensibil diferite: autenticiste, neoexpresioniste, minimaliste ș.a. Pentru unii, formula clasică a poeziei optzeciste este cea manifestă în volumul colectiv Aer cu diamante, orientare poetică ce - opinează Mircea Cărtărescu - „nu trebuie nici fetișizată, nici subestimată”. Există, neîndoios, mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288562_a_289891]
-
plante și minerale, pentru ca „toată suflarea să laude pe Domnul”. După aceste Canoane sau Etonin de pictură bizantină, iată, pe lângă Vechiul și Noul Testament, cine mai trebuiesc zugrăviți pe zidurile altarelor noastre: Homer. Pitagora, Socrate, Apolloniu, Solon. Tucidide, Plutarh, Platon, Aristotel, Filon. Sofocle, Thulis, împăratul Eghipetului, „vrăjitorul Valaam”, și „înțeleapta Sivilla”. Acest grup din care fiecare persoană pictată după indicații anumite trebuie să poarte câte o inscripție, care c câte un extras din scrierile lor, se numește: „înțelepții Elinilor, când au proorocit
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
curajul denunțării eului trufaș. Toate acestea - afirmă Gheorghe Grigurcu - „pe altarul lirismului încărcat de cele mai eterogene ofrande, un prinos emoționant al pietății atât de trebuitoare în răstimpul de cumpănă istorică în care ne aflăm”. Sunt valorizate acum și alte filoane: protestul împotriva unor monstruozități ale istoriei, precum în Psalmul cenușii (Holocaustul perpetuu) (2003), sau poezia trubadurescă, de celebrare a visului și a eternului feminin, ca în Dragoste la vârsta întâi, dragoste la vârsta a treia (2001), care cuprinde, totuși, multe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289436_a_290765]
-
viața de cenaclu. Prima carte de versuri este Asfințit de vise, publicată în 1971. M. este un poet local care își cântă plaiurile natale, invocă icoanele lui Horea și Avram Iancu, evocă duios mediul familial și meditează asupra condiției poetului. Filonul popular ardelenesc se face simțit în tematică și în tonalitatea echilibrată a versului. Suverană este iubirea de țară, expurgată când și când de clamările zgomotoase proprii epocii, împrumutând mult din maniera lui Octavian Goga și Aron Cotruș. Cu trecerea anilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288017_a_289346]
-
sunt secvențele din lumea teatrului, ce tind să se rotunjească încet-încet într-o istorie anecdotică și pitorească a scenei românești. Între șarjă și „autoșarjă”, U., pe cale de a deveni el însuși un personaj, își dezvăluie, dar rar și cu fereală, filonul de gravitate. Dacă îi plac hoinăreala și câte o prelungită zăbavă cu amicii e și din „teama de singurătate”, ce poate deștepta, din întunecatul ei cotlon, „teama de ratare”. Ciudate crispări la un glumeț cu limbă ascuțită, care pare să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290331_a_291660]
-
gândire și expresie ce stau sub semnul luminării și al liberalismului este evidentă în procesul receptării culturii occidentale deja în secolul al XIX-lea. Influența spirituluui romantic se făcea simțită atunci îndeosebi prin preocupările unor mari personalități creatoare pentru explorarea filonului mitologiei autohtone și a literaturii populare. La începutul secolului XX, orientarea spre valori locale și chiar tendința de a opune valori culturale specifice, locale, valorilor culturale universale va deveni una programatică. Năzuința de a da o expresie elaborată unei specificități
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
pentru mâini,precum și plase și rețele provenind de acolo. Nu iau foc și este de ajuns să le arunci În flăcări pentru a le reda strălucirea și puritatea. Astăzi, această substanță a dispărut. (B) Abia dacă semai găsesc câteva subțiratice filoane risipite pe ici, pe colo, Încolăcite printre straturile de stâncă 1. 44. Aristotel și școala lui sunt de părere că toate aceste fenomene au loc În sânul pământului datorită unei emanații șanathymiasisț care iese din străfunduri și prin care În
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]