1,051 matches
-
ta, s aduc pe popa nostru Nicoară, moșul meu după m am ă. Griga ieși și se întoarse curând c un urcior smălțuit verde cu care împingea dintr o lature înaintea sa pe părint ele Nicoară. Clericii se salutară cu frățească dragoste, fiind la o omenească îndeletnicire; și domnul Paul de Marenne observă cu oarecare mirare, însă discret, coada lungă împletită la spate a popei și vârâtă sub antereu, precum și barba revărsată în neor ânduială, ca un măturoi cărunt, pe pieptul
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
nu credeam că s-ar putea ajunge până unde s-a ajuns. Poate fiindcă nici măcar Hitler nu a tras în poporul său. În socialism s-au mai folosit, e drept, armatele, dar nu în interiorul unei țări, ci împotriva altor popoare frățești. Veți zice că uit că înainte de genocidul din România a existat experiența cumplită din China. Nu uit, dar până și acolo a fost altceva. Nu numai prin proporție, ci prin însuși felul în care a fost gândită și pusă în
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
de criterii și pe motive de asemenea neclare. Cea mai mare parte Însă din cei aproape 800 000 de refugiați au avut asigurate de către autorități și populație un loc de muncă. Basarabenii nu vor uita niciodată ospitalitatea, grija părintească, dragostea frățească, integrarea lor fără nicio discriminare În viața socială. Recunoștința și devotamentul față de țară era o datorie cu atât mai ferbinte cu cât România, poporul român sufereau și sângerau ca urmare a Împrejurărilor istorice nefaste. Declarațiile cronicarilor de război și ale
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
nimeni" o cerere că vor ca odraslele lor să învețe în limba ucraineană, pentru ca "să aibă o mai mare perspectivă în continuarea studiilor la instituțiile de învățământ superior din întreaga Ucraină". Cererile lor sunt luate imediat în brațe cu dragoste frățească și bucurie de reprezentanții autorităților locale și, astfel, în școlile noastre se deschid... clase ucrainene. Cu alte cuvinte, în școli se introduce un Cal Troian, care, apoi, le distruge din interior, transformând-le mai întâi în instituții mixte de învățământ
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
și raportate imediat Marelui Cartier General. În același timp cu aceste dispoziții, șeful Marelui Cartier General, Constantin Prezan, a dat o proclamație către locuitorii Transilvaniei prin care îi asigura de respectarea drepturilor și libertăților, indiferent de naționalitate: ,, Pășind cu dragoste frățească pe pământul Transilvaniei, oștirea română vine, numele unor sfinte drepturi naționale și omenești, pentru a garanta libertatea deplină a tuturor. Însuflețiți de aceste gânduri, asigurăm pe toți locuitorii pământului românesc, până la Tisa și Dunăre, fără deosebire de neam și lege
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
Loviți-i de moarte!"262. Cu aceasta, în jurul lui 1800 masele populare se abandonează pur și simplu unei renașteri protestante de tip pietist care anulează individualitatea dizolvînd-o într-un extaz comunitar ce face de neînțeles meschinăriile care se opun unirii frățești a întregii comunități naționale. Însă acțiunea sporadică și dezordonată a societății germane este prea puțin convingătoare. În 1817, studenții și intelectualii liberali adunați în Burschenschaft reclamă în cor o Constituție. Din nefericire aceștia se vor scinda între partizanii marii Germanii
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
pe cei aflați în suferință. Apoi, de remarcat și chiar de luat în seamă era forma filantropică la poporul evreu vechi-testamentar. Cărțile Vechiului Testament cuprind mențiuni ale datei de îngrijire a celor lipsiți, atât pentru Dumnezeu, cât și din dragoste frățească. Ideea aceasta a dragostei, care acordă o valoare ideală moralei Vechiului Testament, este în legătură cu ideea dezvoltată de poporul israelit despre personalitate, care se acordă lui Dumnezeu și omului și care se prezintă aici în calitate de creatură "după chip și asemănare" (Facere
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
pe care Constantinopolul n-o putea admite, el se mulțumește să se numească "guvernator al Imperiului roman" și negociază un compromis cu bazileul Mihail Rangabe în anul 812: unitatea politică a lumii latine e restaurată sub forma celor două imperii frățești, Bizanțul abandonând nordul Italiei, Istria și Dalmația, iar Carol cel Mare renunțând la titlul de împărat al romanilor. Universalismul Imperiului de Răsărit rămâne, teoretic, intact. Ludovic al II-lea, în scrisoarea sa către Vasile I (871), caută să revină asupra
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
la tribune onorabile, ori, în cel mai rău caz, militau pentru pace. Fiindcă ce găsise Bukovski în arhivele CC ale PCUS nu erau doar documente atestând ordine date KGB-ului, poliției politice interne. Și nici măcar doar complicitatea dintre partidele comuniste frățești cu Fratele mai Mare, care le și plătea, ci complicitatea guvernelor occidentale cu cel sovietic. Plină de amărăciune este descoperirea unui document emis de un oficial cultural care obținuse în timpul Festivalului de la Cannes (1980) acordul lui Francis Ford Coppola de
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
de pericole. Concomitent cu acest instinct și mai degrabă ca o consecință a sa, se dezvoltă iubirea părintească, acel sentiment pe care părinții îl nutresc pentru copiii lor, iar, în același timp, între copiii aceluiași cuplu se dezvoltă sentimentul iubirii frățești, ca rezultat al originii comune și coabitării în sânul aceleași familii. Toate aceste aspecte, cu puternice resorturi biologice, manifestate în cadrul familiei creează unitatea intimă, produce satisfacție și plăcere pentru părinți. De asemenea, pentru copii prin subzistența și protecția asigurată de
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
originea, depășesc cadrul strict al familiei pe măsură ce aceasta își mărește dimensiunea prin căsătoria copiilor, în felul acesta realizându-se relații interfamiliale bazate și ele pe instinct. Deși mai slab ca intensitate, asemănându-se sub acest aspect cu sentimentul de iubire frățească, acest instinct se regăsește constant în relațiile dintre familiile rezultate din căsătoria copiilor. Pentru cei din vechime familiile succesive realizate prin căsătoria copiilor rămâneau de regulă împreună alcătuind triburile, fenomen ce se regăsește și astăzi în triburile nomade. Paulescu definește
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
uniuni de state, confederații etc., iar animalele, la rândul lor, formează familii, turme, stoluri, cirezi, haite, bancuri, colonii etc. Ceea ce concură în mod decisiv la formarea acestor societăți este instinctul de iubire cu toate formele ei: conjugal ă, părintească, filială, frățească, de rudenie (familială) și națională. Organizarea acestor societăți este determinată de instinctul de dominație și subordonare, instinct care în fapt conține cele două aspecte: un sentiment de simpatie și afecțiune din partea conducătorilor pentru supuși și un sentiment de gratitudine și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
atunci se cheamă Vârful cu Dor. Altă culme, cu povestea ei. Jepii erau doi frați gemeni, stăpâni peste munte, și semănau atât de bine încât nimeni nu-i putea deosebi. Iubeau aceeași femeie, sălbatica și alba Rolanda, dar prietenia lor frățească nu-i lasă să se certe și fiecare renunță în favoarea celuilalt. Biata Rolanda lasă alegerea în mâna sorții. Se aruncă de pe vârful stâncii spunând: "Acela care mă va scoate din această prăpastie, acela să-mi fie bărbat". În cădere ea
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
și-a extins propriul sistem socialpolitic asupra statelor aflate în centrul și răsăritul Europei. Foarte repede relațiile dintre țările blocului comunist au fost conjugate cu interesele sovietice, sloganul cel mai adesea vehiculat fiind cel al unității de nezdruncinat al „țărilor frățești”. Exceptând Cehoslovacia, al cărui lider, Klement Gotwald, a fost repede pus la punct de Stalin, toate statele comuniste au refuzat să adere la planul Marshall, ca o contrapondere la acestă inițiindu-se refacerea organizației internaționale de tristă amintire a comuniștilor
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
din paginile următoare, vom găsi o referire la fruntașul comunist Lucrețiu Pătrășcanu, luat în vizor pentru naționalismul sau. Greșeală conducătorilor Partidului Comunist Iugoslav constă, în opinia propagandei de la București, într-o supraapreciere a forțelor interne și, în paralel, respingerea „sprijinului frățesc” oferit de celelalte state socialiste. Aceasta ar conduce, implicit, la căderea țării în „mrejele planului Marshall, la pierderea independenței naționale și transformarea Iugoslaviei într-o colonie a țărilor imperialiste”. Același organ de presă, „Scânteia”, publică în ziua de 5 iulie
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
arestare și la înscenarea unor crime de stat”, conduce la sentințe dramatice cum ar fi cazul celor doi membrii ai Comitetului Central, „tovărășii Juiovici și Hebrang, foști miniștri, credincioși liniei marxist-leniniste”. Se condamnă indiferență liderilor comuniști din Iugoslavia față de „critică frățeasca” a celorlalte partide comuniste, ignorându-se „experiență” statelor socialiste aliate Moscovei. Ei ar fi uitat cu desăvârșire exemplul de „simplicitate și modestie al lui Lenin și Stalin, au uitat că modestia înfrumusețează pe un comunist și îl ajută să-și
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
și aliați”, denaturându-se îngrijorător „toate raporturile economice și politice născute între cele două țări.” Politică această, necontracarată, tinde să conducă poporul albanez spre sărăcie și exploatare capitalista. Din fericire cu ajutorul „mult iubiților Stalin și Molotov”, precum și al celorlalte „partide frățești”, situația aceasta a fost evitată. În contrapondere este luat exemplul Finlandei care „beneficiază” de prietenia Uniunii Sovietice, cele două state semnând un tratat de asistență mutuala. Cu acest prilej, I.V. Stalin ar fi precizat: „Mulți nu cred că pot exista
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
masele asupra primejdiei ce le amenință”. Se impunea crearea unui partid nou, „ale cărui principii au fost trasate de rezoluția Biroului Informativ”, scopul său fiind „de a răsturna clica fascista contrarevoluționara a lui Tito, de a readuce Iugoslavia în familia frățeasca a țărilor socialiste”. G. Pellegrini, membru al Comitetului Central al Partidului Comunist Italian, a preluat informații de la conaționalii săi, sintetizându-le în articolul „Cum trăiesc oamenii muncii în Iugoslavia (Impresiile unor muncitori italieni care au fugit din Iugoslavia)”. Protagoniștii, șomeri
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
Popular, „în care rolul principal îl jucau organizațiile, partidele și elementele micii burghezii.” Sar fi trecut la o represiune cruntă, „Tito și bandă să torturând și asasinând mii de comuniști iugoslavi care s-au pronunțat pentru frontul unic cu partidele frățești și care șiau arătat dragostea pentru Uniunea Sovietică și încrederea în ea”. Prin asemenea metode, liderii iugoslavi, „mâna în mână cu propria lor burghezie”, au instaurat un „regim fascist”, transformând țară într-o „colonie a imperialismului anglo-american”. Economia Iugoslaviei a
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
zid de nepătruns pentru agenții criminalei clici de spioni și asasini a lui Tito”. Modalitățile de atingere a obiectivului dorit aveau aceleași formulări dogmatice: întărirea vigilentei revoluționare, ridicarea nivelului ideologic al membrilor de partid, combaterea manifestărilor naționaliste, solidaritate cu partidele frățești etc. La începutul anului 1953 a văzut lumina tiparului la București o altă lucrare, de 237 pagini, ce se dorește o adevarată radiografie a „titoismului”. Pentru că foarte curând unul dintre protagoniștii conflictului va dispărea - ne referim, desigur, la I.V. Stalin
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
plescăit de palme, prezentul imediat devenit trecut întinse brațul spre el în colțul în care stătea nemișcat, învăluindu-l ca pe un animal mic, zgribulit, lipsit de apărare. Îl strânse cu putere, până la sufocare, în umbra imensă a mâinii lui frățești. Șezlongul Credo quia absurdum est* (Tertulian) M-am așezat pe iarbă la umbra unui pom înalt, de unde admiram întreaga panoramă a grădinii. Șezlongul se afla pe alee, alteori îi ghiceam doar prezența la capătul ei. Era un scaun vechi, de-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
mai 1930, erau precizate principiile generale de organizare: libertate, democrație și solidaritate; apărarea statului român unitar sub un regim constituțional, monarhic și democratic; întărirea proprietății private, considerată ca o funcție socială, evolutivă; înlăturarea luptelor de clasă prin solidarizarea și colaborarea frățească a tuturor claselor sociale; promovarea dreptății sociale, prin organizarea libertăților publice, a sufragiului universal, a culturii și educației cetățenești a poporului; încurajarea muncii și producției naționale 153. Proiectul de Satut prezentat de Dimitrie Cioc, la Congresul general din 7 noiembrie
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
odată ajuns în fața lui să profit la maximum de fiecare gest al lui, de fiecare vorbă, de orice idee ce venea de la dânsul. Pe nesimțite parcă timpul a trecut și iată: ora 6. Primirea a fost ca întotdeauna: caldă, cordială, frățească. Ultima dată îl văzusem în luna ianuarie, cu patru luni înaintea sfârșitului războiului. Puternica lui personalitate era atât de prezentă în mine, încât aveam impresia că ne văzusem ieri. Timp de o oră au avut loc schimburi de vederi asupra
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
o căldură pe măsura grației sale și, de câte ori această femeie mă uimea prin frumusețea gândurilor și elevația cuvintelor ei, n-o mai puteam recunoaște pe cea care, cum mărturisea chiar ea, frecventa tribunele iacobinilor și se mânjea în tina societăților frățești. Separați-o pe Doamna Roland de Revoluție, ea nu mai pare a fi aceeași. Nimeni nu definea mai bine decât ea datoriile de soție și de mamă și nu demonstra mai elocvent că o femeie nu-și putea găsi fericirea
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de Alfred Margul Sperber, poet și traducător de germană, angajat și el ca translator și care își dăduse seama de starea în care mă aflam. Pentru vremea aceea, a fost o seară de neuitat. La drept vorbind, în afară de membrii partidelor frățești întâlniți la congrese, mi se întâmpla să mai zăresc ceva străini, pe culoarele unor instituții. De exemplu, la Institutul de Relații Culturale cu Străinătatea și la Editura în Limbi Străine - ambele copiate după modelul sovietic - unde făceam anticameră așteptând o
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]