739 matches
-
pentru rezolvarea cazului concret; * comportamente de "redeșteptare patoplastică a unor manifestări psihopatologice". Toate acestea reacții subliniază pe deplin faptul că mediul poate fi perceput ca fiind nociv, în grade diferite, în funcție de nivelul de toleranță al individului la situațiile apreciate drept frustrante. În cazul individului alienat are loc o puternică depersonalizare, aspect evidențiat de lipsa acelor scopuri sociale, insuficienta conștientizare a acestora, astfel că acesta nu reușește să găsească soluții de eliberare, de aici și numeroasele reacții și/sau atitudini aberante și
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
exprimă conflictul dintre viața instinctiv-emoțională și norma socială. Psihopatul ilustrează afectarea mecanismelor de autoapreciere și stăpânire conștientă a manifestărilor proprii, negând valoarea normelor sociale și a sentimentelor moral sociale" (T. Butoi, 2009, p. 33). În fața unor tablouri cotidiene apreciate ca frustrante, individul lipsit de un suport psiho-afectiv matur va căuta să-și satisfacă acele nevoi și plăceri, prioritară fiindu-i propria persoană, chiar dacă este conștient de caracterul malign al faptelor sale. Individul nu reușește decât pe această cale, iar periculozitatea actelor
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
și nu un dat aprioric. Așadar, revenim la teoria învățării agresivității elaborată de Bandura conform căreia manifestarea agresivă nu reprezintă o caracteristică nativă a persoanei, ci este un comportament învățat (actantul confruntat cu diferite situații sociale, apreciate de acesta drept frustrante va copia o serie de reacții, atitudini și acte observate la persoanele semnificative din viața acestuia: părinte, frate mai mare, tutore etc.). Aici intervine autocontrolul manifestat de subiect, acea trecere de la automatismul pulsional arhaic la organizarea voluntară a eu-lui. Este
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
diferite malformații ale personalității (personalitățile accentuate), care se vor abate semnificativ de la conduite morale apreciate ca normale și dezirabile. Revenind la vârsta adolescenței, vom exemplifica pentru a aprofunda acea pre-moralitate caracteristică acestei etape, acea vulnerabilitate și toleranță scăzută la stimulii frustranți. Din nefericire, sistemele axiologice promovate tot mai mult de societatea actuală orientează individul în mod predominant către aspectele pecuniare, în timp ce interesul pentru spiritual (cultură, armonie, înțelegere etc.) scade vertiginos. Într-o astfel de societate, adolescentul își va simți nevoile primare
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
Cultului și Învățăturilor Publice (iulie 1856-ianuarie 1857). Momentul Unirii Principatelor îl găsește în tabăra separatiștilor, contrazicând parcă scrierile în care militase pentru idealul României unite. În izolarea orgolioasă, tot mai accentuată, a bătrâneții, se va fi resimțit de o tristețe frustrantă la omiterea sa din proaspăt înființata Societate Literară Română (1866), ulterior Academia Română. Spre sfârșitul vieții, la 81 de ani, mai pornește într-o călătorie, aproape simbolică, la Lvov, pentru recuperarea manuscriselor lui I. Budai-Deleanu. O conștiință de ctitor animă opera
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285464_a_286793]
-
Contemplarea amuzat-ironică și compătimitor-omenească a unor situații aparent absurde e în consens cu orizontul de așteptare al epocii, ostil determinismului simplist al prozei teziste din anii ’50, instituind totodată un accent polemic, un dramatism nepatetic, dar „sincer” față cu prozaismul frustrant al vieții cotidiene. Cam aceleași însușiri definesc și Neliniștitul iunie (1979), pseudojurnal al unui sejur estival al personajului auctorial la un canton pierdut în Bărăgan, microroman al unei mici lumi izolate și anonime. Modalitatea contemplării naturii, antropomorfizarea peisajului, învestit cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286286_a_287615]
-
au făcut pe Paulescu să se întrebe nu fără temei “ unde este biserica lui Hristos?, care este adevărata Biserică? Pentru că s-a ajuns până acolo încât nici una nu se prezintă în adevăratul spirit al creatorului ei. Întrebarea devine și mai frustrantă pentru omul avizat al timpurilor noastre, sau cel puțin cu o minimă pregătire, pregătire ușor de realizat astăzi în era informaticii. Și dacă adevărata Biserică a lui Hristos (infailibilă, unică și universală) nu se regăsește în nici una din cioburile desprinse
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a fost scris Tractatus-ul prezintă anumite asemănări cu proza unor autori ca Lichtenberg, Schopenhauer sau Nietzsche. (Primii doi sunt în mod sigur autori pe care Wittgenstein i-a citit cu multă plăcere.) Este o proză în același timp fascinantă și frustrantă. Frustrant este faptul că nici exprimările în sine, nici contextul în care apar ele nu-i îngăduie cititorului să ajungă la o înțelegere cât de cât satisfăcătoare.9 Cele mai multe formulări ale cărții sunt, de fapt, „sentințe“. Autorul nu oferă nici
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
fost scris Tractatus-ul prezintă anumite asemănări cu proza unor autori ca Lichtenberg, Schopenhauer sau Nietzsche. (Primii doi sunt în mod sigur autori pe care Wittgenstein i-a citit cu multă plăcere.) Este o proză în același timp fascinantă și frustrantă. Frustrant este faptul că nici exprimările în sine, nici contextul în care apar ele nu-i îngăduie cititorului să ajungă la o înțelegere cât de cât satisfăcătoare.9 Cele mai multe formulări ale cărții sunt, de fapt, „sentințe“. Autorul nu oferă nici explicații
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
abilitatea” nu are o caracteristică morală prin ea Însăși. * „Progresul este nedreptatea pe care o făptuiește fiecare generație față de cea care a precedat-o.” (Emil Cioran) Este fără Îndoială o „nedreptate” produsă În planul valorilor spirituale, fiecare generație resimțind ca frustrantă Înlocuirea, uneori brutală, a valorilor În care ea s-a format și În care a crezut. * „Privirea este spada sufletului.” (A. Cehov) Pentru că „privirea” preia cele mai naturale trăiri ale noastre, adică cele mai sincere emoții și dorințe ale noastre
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
echivoc a necesităților personale. 42 Les Carter (2007) a ajuns la concluzia potrivit căreia există trei categorii de comportamente caracteristice oamenilor mânioși: Reprimarea furiei: se referă la acel comportament care ignoră necesitatea de a trata în mod deschis circumstanțele tensionate, frustrante, datorită presupunerii că "sinceritatea se va dovedi fie infructuoasă, fie incomodă" (p. 28). Când înăbușim mânia nu facem decât să amânăm inevitabilul; mânia reprimată se întoarce sub formă de depresie, de anxietate sau de atac de panică. "Oamenii care își
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
a astrologului Sylvie Beauget: „Acolo unde Saturn este disonant, se instalează Îndoiala”. Uneori (trigoane, sextile, unele conjuncții), această Îndoială este salvatoare. Alteori (conjuncții disonante, opoziții sau cuadraturi), este devastatoare... Dacă opozițiile și cuadraturile lui Saturn au, În general, un efect frustrant, iar sextilele și trigoanele unul echilibrant, tranzitele prin conjuncție se dovedesc cel mai greu de interpretat, Întrucât depind un număr de factori. În principal, trebuie cunoscută și analizată situația trăită În momentul În care se formează tranzitul, deoarece din ea
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
tema natală a Jeannei conține o aglomerare planetară alcătuită din Pluto, Saturn, Mercur, Venus, În Leu, și Soare, În Fecioară, toate În casa a VII-a. „În plan profesional, relațiile se degradau Încetul cu Încetul. După un an 1990 foarte frustrant, către sfârșitul anului am fost concediată de firma la care lucram de 18 ani.” În 1990, Pluto Îi tranzitează Mijlocul Cerului, În careu cu Saturn din tema natală. „Ianuarie 1991 a adus o redresare vizibilă: o slujbă nouă, care constituia
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
din desenele-test ale copilului, este mama, care se poate prezenta în următoarele trei situații: a) relație traumatizantă și anxiogenă; b) mama și medicul formează un cuplu de care copilul se simte legat; c) cuplul „mamă - medic” poate fi perceput ca frustrant, în sensul că medicul se poate substitui mamei. În cazul „jocului de-a doctorul” medicul se prezintă pentru copil sub trei aspecte funcționale: funcție-rol paternă, funcție-rol maternă, funcție sexuală. Rolul patern al medicului revine unui personaj care are toate caracteristicile
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
psihopatologic orice contra-reacție se desfășoară în sens contrar reacției și ea este în relație directă și inteligibilă cu semnificația reacției căreia i se opune. Dacă vom considera reacția ca pe un tip particular de răspuns al persoanei la o situație frustrantă, contra-reacția reprezintă, atitudinea, cât și acțiunea care se opune frustrării și încearcă să o anuleze printr-o altă frustrare. Vom explica aceasta în continuare. O persoană este frustrată de o altă persoană dominantă care exercită asupra acesteia o presiune și
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
care se opune frustrării și încearcă să o anuleze printr-o altă frustrare. Vom explica aceasta în continuare. O persoană este frustrată de o altă persoană dominantă care exercită asupra acesteia o presiune și-i impune interdicții. Persoana dominantă și frustrantă are rol de persoană inductoare. Aceasta persoană are semnificația simbolică de „autoritate” asupra celeilalte, prin acțiune ei represivă. În cazul reacției, sensul procesului inductor este dinspre persoana dominantă către persoana dominată, sau de la victimizant la victimă. În cazul contra-reacției sensul
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
imediat al bolnavului, sau cu care acesta identifică, din punct de vedere simbolic, persoana sau persoanele care l-au frustrat. În sensul acesta, persoana bolnavului se va situa într-o stare de „echilibru psihologic” între două persoane: persoana primară (persoana frustrantă și dominantă) și persoana secundară (persoana frustrată și dominată) care este în relație simbolica cu prima, așa cum se poate vedea din schema de mai jos: fig. p. 254 ms. Persoana primară Reacție Persoana bolnavului Contre-reacție Persoana secundară Identificare Acest fapt
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
cu risc pentru suferințele psiho-morale sunt persoanele instabile, imprevizibile, cu un dezechilibru sufletesc și moral interior, cele a căror conștiință morală este imatură sau, ceea ce este deosebit de grav, cele care au o conștiință morbidă. Imaturitatea afectivă este accentuată de situațiile frustrante sau castratoare ale vieții, de absența modelelor parentale, de o situație oedipiană nerezolvată. Ele și-o caută permanent. Sunt într-o permanentă cursă cu propria lor persoană. Schimbă situații. Sunt instabile. Nu se pot fixa, nu pot iubi, nu pot
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
sadică, situațiile de delincvență, antisociale sau sociopatice, situația de culpabilitate exprimată prin sentimentul de vinovăție asociat cu o stare depresivă, desgust de viață, idei sau acte suicidare, situația de izolare datorată claustrării forțate, autoizolare, închidere în sine, asceză, recluziune, situația frustrantă, legată de un obstacol, interdicție sau constrângere, situațiile de refugiu, de tipul toxicomanilor, alcoolismului, fugi sau vagabondaj, situațiile de criză, datorate unor stări de anomie socială, legate de absența normelor, a criteriilor valorice morale pozitive, ale unor repere normative stabile
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
ceilalți, o violență impulsivă și o insensibilitate rece”. Acești indivizi manifestă o mare indiferență comportamentală față de normele sociale admise, iar sancțiunile care le sunt aplicate modifică puțin sau deloc conduitele acestora. Acțiunile lor sunt inafective și ireflexive. Suportă greu situațiile frustrante, proiectând asupra celorlalți propriile lor situații conflictuale și, prin aceasta, sunt permanent în conflict cu societatea. 6) Personalitățile limită (borderline) Acestea au fost izolate și descrise de Hugues (1884) ca situându-se la „frontierele (borderline) nebuniei”. Conceptul are trei surse
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
departamentul. Feedbackul controlat de angajat La fel ca în cazul identificări și al evaluării, nu oferiți feedback privind anumite variabile care nu se află sub controlul individului sau al grupului. Nu există nici un fel de avantaj și ar putea fi frustrant pentru angajați dacă afișați un grafic asupra căruia nu au nici un control sau doar prea puțin. Îmi aduc aminte de un incident care a avut loc în hala de producție a unei fabrici de mobilă. Managerul întreprinderii a arătat spre
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
în care am predat la această clasă, am observat că media vârstei cursanților este tot mai mică pe an ce trece. În acest an este sub 30 de ani, iar la anul va fi probabil de 25. Este cea mai frustrantă, dar în același timp cea mai fascinantă clasă la care am predat. Când am început să vorbesc despre întărirea pozitivă, s-au ridicat 60 de mâini. Nu am terminat niciodată planul lecțiilor, din cauza șirului neîntrerupt de întrebări. Nu trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
situații În care apar frustrări ale satisfacerii unor impulsuri. Pornind de la acest fapt susținut de multe experimente, J. Dollard și colaboratorii săi au construit o ipoteză conform căreia la om agresivitatea apare În primul rand ca o consecință a experiențelor frustrante anterioare. În susținerea aceleiași idei, P.Brânzei consideră că “Înțelegerea motivațiilor agresivității nu se poate face fără cunoașterea psihologiei conflictelor interumane. Un conflict secondează psihologia omului normal, el este un act frecvent, dar omul normal Îl rezolvă Într-o manieră
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Bivol O., Magda Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1474]
-
Însuși. Reacțiile asociate acestora sunt culpabilizarea și remușcarea. c) Răspunsuri impunitive - În care agresiunea nu apare ca o forță generatoare. Se exprimă prin Încercarea de a evita formularea unui reproș, fie adresat altora, fie sie Însuși și prin privirea situației frustrante În chip conciliant. Cum putem observa din această clasificare, frustrația primară apare din insatisfacția nevoilor afective. Această părere nu este nouă. Incepând cu vechi filosofii esoterice și până la concepții psihologice moderne a fost dezbătută idea nevoiei umane fundamentale, aceea a
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Bivol O., Magda Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1474]
-
a fost scris Tractatus-ul prezintă anumite asemănări cu proza unor autori ca Lichtenberg, Schopenhauer sau Nietzsche. (Primii doi sunt în mod sigur autori pe care Wittgenstein i-a citit cu multă plăcere.) Este o proză în același timp fascinantă și frustrantă. Frustrant este faptul că nici exprimările în sine, nici contextul în care apar ele nu-i îngăduie cititorului să ajungă la o înțelegere cât de cât satisfăcătoare.9 Cele mai multe formulări ale cărții sunt, de fapt, „sentințe“. Autorul nu oferă nici
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]