1,203 matches
-
artă înseși care își cheamă necontenit condiția originară. Cele două perspective par a fi complementare: omul se desprinde necontenit din daturi; opera de artă se reîntoarce necontenit la arhetipuri. La pagina 127 din cartea Spectacolul ascuns sunt trei enunțuri care gravitează în jurul figurii lui Richard III. Mi se pare că Alexa Visarion se reflectă pe sine în chipul lui Richard, pe care îl numește: "unicitatea". Prima propoziție este: "dar setea de viață pulsează în sângele său." Aici mă tulbură adversativul conjuncției
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Caramitru, (fratele hangiului), schițează într-o cheie romantică un personaj nu fără ambiguități, cu farmecul sponta neității sale conferite unei riscante aventuri umane. Mircea Diaconu (Dumitru), beneficiază de un rol excelent, conceput cu momente de mare intensitate emoțională, cu secvențe gravitând firesc în jurul personajului. Fără multe artificii tehnice, cu o siguranță manifestă a elaborării compoziției cadrului, Nicu Stan conferă imaginii expresivitate prin precizie și realism, subordonând tentația forma lismului ideilor solicitate de regizor. Unghiurile și încadratura imaginii filmului conferă valoare și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
pe care Alexa Visarion îl distribuie aici în propriul său rol. Sigur că personajul nu se numește Radu, ci Victor, iar spectacolul inspirat de Truman Capote e total fictiv, însă lumea teatrală prezentată fragmentar are coerență și face filmul să graviteze în jurul ei, din punctul de vedere al poveștii și al implicațiilor ei simbolice. Tânăra Ioana (Ioana Anastasia Anton), elevă în a douăsprezecea, e îndrăgostită de un actor și chiar fuge de la București la el, înșelând supravegherea vigilentă a fratelui Cristi
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de a crea o atitudine de cooperare la partile aflate in conflict; abilități de dezvoltare a unui proces creativ de grup și de adoptare a deciziilor de grup; abilități de a identifica multe informații independente despre chestiunile in jurul cărora gravitează conflictul. Acestea ii pot ajuta să găsească soluții la care părțile nu se gândesc. Noi credem ca aceste abilități pot fi dezvoltate pe parcursul unui program de formare a elevilor mediatori si au la baza un set de trăsături de personalitate
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
fiind determinat de ecuația Psihologică personală si de condițiile particulare din viața în afara școlii.9 Tipuri de relații profesor - mediator elev Instituția școlară este un univers de relații, inițiative si activități diferite: formale - informale; directe - indirecte; democratice - nedemocratice; activități care gravitează în jurul drepturilor copilului sau centrate pe drepturile educatorilor; în clasă, în afara clasei, în afara școlii; 8 Cucoș, C., Pedagogie, Ed. Polirom, Iași, 2002, p. 331 9 Stelea Iancu, Psihologia școlarului, Ed. Polirom, Iasi, 2000 profesionale si extraprofesionale; individuale - colective; individualizate - frontale
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
a alimentat din istorism, a fost apoi, ca un contraserviciu, reazemul cel mai solid al istorismului, al nostalgiei trecutului și totodată al aspirației după un viitor utopic, în care va reînvia transfigurat un trecut nemuritor"145. Putem afirma așadar că, gravitând în jurul unor asemenea concepte, Dilthey se plasează indubitabil pe orbita postromantismului. După ce subliniază că în diversele școli romantice "principalul obiect al criticii rămâne în toate domeniile dogmatica anistorică", Schnädelbach arată că din punctul de vedere al istoriei științelor, "aici începe
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
său ne fac să ne gândim iarăși la relația Dilthey Blaga, ale căror teorii despre cunoaștere sunt clădite tocmai în jurul conceptului de "enigmă a lumii și a vieții" și, respectiv, în jurul "termenului metaforic de mister" (s.n.)41. Viziunea ambilor filozofi gravitează în jurul aceleiași idei. Pentru Dilthey, tocmai "lupta" cu enigma universală asigură consubstanțialitatea sistemelor filozofice, fiind unica trăsătură comună care le conservă acestora continuitatea conținuturilor. La rândul lui, Blaga subliniază insistent că metafizicienii dintotdeauna și de pretutindeni au căutat "mereu unul
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
sau ca o totalitate, pusă sub semnul Spiritului, iar nu al diverselor spirite cunoscătoare. Pe lângă metode și clasificări, apar însă și științe noi, ce se exersează în teritorii neexplorate până acum. Însuși peisajul științific se diversifică. Totodată, încetând să mai graviteze în jurul filozofiei, științele fac eforturi de a deveni autonome, își creează propriile filozofii, își declară ostilitatea față de metafizica tradițională, față de modelul unității și al totalității deopotrivă, față de transcendentalitatea clasică și față de continuitate, în egală măsură. Teoria relativității, logica polivalentă și
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
avut în vedere și realitățile din lumea satului, în care au încercat să se facă auzite. Marile probleme: revizionismul, colonialismul, lupta pentru pace Din punct de vedere cronologic, pînă în 1914, istoria Internaționalei a II-a și a socialismului european, gravitează în jurul a trei perioade distincte 32. Pînă în jurul anului 1895, în marea lor majoritate, socialiștii europeni sînt convinși de caracterul nemilos al viitoarei revoluții: avînd în vedere "legile naturale ale societății", formulate de marxism, capitalismul se îndreaptă inevitabil către prăbușire
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
osatura viitoarelor autorități postbelice. Doar patru state arabe au devenit independente înainte de 1945: Yemen - regat independent din 1918 format pe structura imamatului din Sanaa, Egipt în 1922, Arabia Saudită și Irak în 1932. Dar și acestea au continuat de facto să graviteze pe orbita intereselor britanice, iar în Palestina și Maghreb se prefigurau deja unele din conflictele ce aveau să “expodeze” în epoca postbelică. Unele state și-au dobândit independența în primii ani după război, în condițiile unor conjuncturi geopolitice favorabile, precum
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
mai poți aduce și niște prieteni. Pe cine vrei tu. Dar ce-s eu, clovnul tău?! Uite ce pretenții are grasul. Măcar de-aș face un ban. Chiar m-a amuzat. Și s-a îndepărtat, rîzînd cu cei cîțiva ce gravitau în jurul lui. Așa și-a dat Alin seama c-ar fi fost o greșeală să-l invite. Cu siguranță și-ar fi bătut joc de el, mîncîndu-i mîncarea și bîndu-i băutura, iar el n-ar fi avut ce face decît
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
mai simplu; Sfera de acțiune a marketingului nu este restrânsă numai la activitatea firmelor comerciale. Marketingul a căpătat o amploare tot mai mare, fiind folosit și de organizații noncomerciale din sfera activităților nelucrative (educație, cultură, politicăă. Funcțiile și acțiunile marketingului gravitează în jurul consumatorului, acolo unde este asigurată piața liberă. Or, atât organizațiile comerciale cât și cele noncomerciale se confruntă cu necesitatea existenței lor fizice datorită schimbărilor imprevizibile ce apar în nevoile, preferințele și dorințele consumatorilor. Importanța și ponderea diferită a funcțiilor
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]
-
de egalitarianism. Al doilea obiectiv este acela de a prezenta și examina critic principalele alternative ale egalitarianismului din literatura filosofică actuală consacrată problemei idealului adecvat al dreptății în distribuția îngrijirii medicale: suficientismul și prioritarianismul. Concluziile și considerațíile ultime ale lucrării gravitează în special în jurul obiectivelor ei principale: 1) conturarea unui răspuns personal la întrebarea " Care este idealul adecvat al dreptății în distribuția serviciilor de îngrijire medicală?"; și 2) evidențierea și explicitarea "terenului comun" al reflecțiilor filosofice actuale despre dreptate în distribuția
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
pârghiile necesare de control și influență în noile state arabe independente. Dată fiind buna cooperare strategică la nivel mondial dintre S.U.A. și Marea Britanie, în unele situații hegemonia britanică a fost înlocuită cu influența americană, sub umbrela căreia au intrat și gravitează și în prezent, o serie din fostele protectorate britanice: E.A.U., Qatar, Bahrain, Kuwait, Iordania, Egipt. Yemenul de Sud este una dintre puținele regiuni care și-a dobândit independența de sub tutela britanică pe calea luptei armate. Aici însă miza geostrategică
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
altă manifestare a prezenței comuniste, dintre cele mai importante, o reprezintă înființarea celulelor de întreprindere, fie că ele desfășoară sau nu o formă de luptă sindicală. În cea mai frumoasă tradiție a anilor treizeci, în jurul acestor patru stîlpi de bază gravitează o multitudine de fronturi, destinate sensibilizării anumitor medii în care, progresiv, partidul comunist cîștigă aderenți. În rîndul țăranilor, se înregistrează un ecou semnificativ în Franța mai întîi, apoi în Italia și Belgia. Punctul de impact cel mai sensibil se situează
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
spiritului în ea centrul naturii și al mitologiei: centru comprehensiv, reflecție a întregului univers, oglindă în care viața și universul încearcă să ajungă la propria lor înțelegere. Ființa vie, pierdută și insignifianta în univers, devine, evoluînd, axul rațional în jurul căruia gravitează universul. Aceasta constituie cea mai înaltă demnitate a omului. Luptei împotriva adversității naturii ambiante i s-a adăugat lupta interioară împotriva propriei naturi a omului și a întunecării lui afective, luptă care are drept scop realizarea evolutivă a demnității sale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
empirică. În absolut e imposibil. Cine ar putea demonstra în ce constă conștiința pură, fenomenologică a "omului antitezelor"? Jung însuși va recunoaște că singurul element cognoscibil al sinelui ar fi eul, care nu îi este nici subordonat, nici atașat, ci gravitează în jurul său ca planetele în jurul Soarelui. Sinele nu poate dobândi decât statutul unei ipoteze, este un postulat transcendent verificabil prin cercetări psihologice, dar imposibil de demonstrat științific. Individuația își atinge scopul în momentul în care "intuiește" sinele ca pe ceva
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
simț analitic, considerând că prințul Danemarcei nu reprezintă pe nimeni, ci este el, pur și simplu. Hamlet nu este un tip reprezentativ, ci unul semnificativ. El nu ilustrează nici Danemarca, nici Anglia și, cu atât mai puțin, pe cei care gravitează în jurul său. Nefiind reprezentativ, acesta nu are statut de "caracter", fiindcă orice caracter ni se dezvăluie ca o forță unitară, neinfluențabilă. În conștiința lui Hamlet, lumea se reflectă în mod dialectic, ca atare, nu suntem în fața unui caracter, ci a
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
clasică. Acestea sunt situate majoritar în Africa de nord (în Egipt și Maroc), ca expresie a concentrării excesive a populației pe fâșia litoralului mediteraneean și atlantic. Cea mai tipică conurbație este aria urbanizată polarizată de nucleul Cairo - Gizeh, în jurul căruia gravitează alte peste 10 orașe de pe cursul inferior și din delta Nilului (cca. 20.000 kmp. cu peste 25 milioane locuitori). Arealul de pe coasta atlantică a Marocului ce cuprinde orașele Casablanca, Rabat, Kenitra, constituie conurbația litorală marocană, în timp ce axa urbană Meknes
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
mostră a ceea ce s-ar putea numi imobilismul agrarși eșecul parțial al demersurilor reformatoare agrare de factură nasseriană, care, în loc de așteptata revigorare economică, au creat contraste socio spațiale frapante. Astfel, a fost exacerbat modelul spațial forjat pe principiul teritoriului ce gravitează în jurul capitalei (“Cairo este Egiptul”), înconjurată de spații periferice de ruralitate deșertică. Contrastul constă în supralicitarea acestui model spațial, în ciuda faptului că pentru egipteni, dintre care și astăzi cca. 57% sunt rurali, satul înseamnă patria ancestrală, dar această “patrie”, respectiv
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Juan își descoperă acum puterea de rival al lui Dumnezeu, o energie ce trezea în femei o adorație aproape mistică, un dor de unire eternă și absolută, în căutarea fericirii supreme, o sursă, așadar, inspiratoare de ascensiune, în jurul căreia au gravitat celebrele figuri feminine Doña Sol, Ximena, Elvira, Mariana etc. Întruchipând erosul, Don Juan oferea femeilor revelația dumnezeirii, harul și miracolul acesteia, păstrând pentru sine reversul faustic, polemic, trăirea spirituală în căutarea iubirii universale. Revenim în secolul XX la Paris. Leporello
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
privire posesiune trebuie să ne adresăm fenomenologiei. Cel care a instaurat jaloanele metodologice ale unei ontologii fenomenologice a fost Sartre. In cartea sa fundamentală” Letre et le neant” filozoful francez analizează fenomenele ființei și ființa fenomenelor. Conceptele filozofice În jurul cărora gravitează marile Întrebări existențiale sunt 1etre pour soi, 2la temporalite, 3la transcendance, 4le pour-autrui, le corps, 5Ies relations avec autrui. În capitolul „Relațiile concrete cu celălalt” filozoful francez analizează „la premier attitude envers autrui: 1-amour et le langage”. Celălalt va deține
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
Dănilă după trocul dezavantajos. In lumea Devenirii, poate atît cît poartă haina vremii, să devie succesiv copil, adolescent, tînăr, bărbat, bătrîn, dar pe un parcurs circular, În jurul unui centru imuabil. (Cătălin, pajul-iatromant nu se află și el În aceeași condiție, gravitînd numai În jurul Cătălinei, fiind legat de ea Într-o relație psihanalitică de medic-pacient ? n.n.) Profetul Muhamed este alyatin, Orfanul, pentru că și-a pierdut părinții În copilărie. Orfanul este simbolic complementar cu Văduva și aceste două auguste prototipuri se găsesc, fără
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
rând faptul că producția editorială îi este redundantă și, în consecință, reductibilă. Într-adevăr, chiar dacă la o primă lectură poezia lui Adi Cristi pare variată atitudinal și înclinată spre impulsul metamorfotic, ea dovedește ulterior că nu face altceva decât să graviteze în jurul câtorva centri tematici. Două sunt, de fapt, marile obsesii ori, în termenii lui Marian Popa, "fixațiile cu efecte literare absolute" din care "condamnatul la veșnică pândă" creatoare își alimentează lirismul: socialul și eroticul. Ambele vor fi de altfel recunoscute
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Caracterul, întâlnirile și experiențele sale, mai mult sau mai putin miraculoase, capacitatea de a crea situații originale, intensitatea pasiunilor pe care le inspiră sunt numeroase semne distinctive care o fac inconfundabila. Gérard Bauer generalizează în felul următor centrele în jurul cărora gravitează interesele Parizienei: "La femme de Paris, comme l'enfant païen, devrait être placée sous l'invocation de quatre divinités: la puissance, l'amour, la fortune, la nécessité. Elle passe en effet să vie à commander, à obéir, à désirer, à
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]