1,058 matches
-
prăvălii de închiriat, la estul zonei Turnului cu Ceas. Acesta piață, numită și „piața grecească”, a slujit la finanțarea întreținerii edificiilor religioase din domeniul bisericii Sf. Gheorghe. aparținând bisericii armene În 1905 trăiau la Yaffa circa 100 armeni de rit gregorian. Mănăstirea armeană Sf Nicolae se află pe cheiul așa numit „al cele de-a doua Aliya”, mai jos de biserica franciscană Sf Petru. Mănăstirea și hanul armean au fost lărgite în 1663 din ordinul patriarhului armean din Ierusalim. Ele au
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
de după moarte. Primul single din album a fost „"Sadeness (Part I)"”, acum unul din cele mai bine cunoscute cântece ale lui Enigma. Primul succes comercial al lui Crețu a fost discul single „"Sadeness (Part I)"” în care a juxtapus cânturi gregoriene și sunete cu semnificație sexuală peste un ritm de dans, foarte apreciat în epocă de public. Cel al doilea single „"Mea Culpa (Part II)"”, așa și următoarele — „"Principles of Lust"” și „"The Rivers of Belief"” au avut și ele un
Enigma (proiect muzical) () [Corola-website/Science/306749_a_308078]
-
primit chiar o reacție mai bună din partea publicului - a vândut 6 milioane de discuri într-un singur an. Oricât, pentru ambele albume i s-au intentat procese pentru că a preluat teme muzicale din alte surse. În acest album în loc de cânturi gregoriene a folosit cânturi gentilice. A scos patru discuri single: Primul, „"Return to Innocence"” este una dintre cele mai notabile piese ale proiectului. Următoarele discuri single sunt: „"Age of Loneliness"”, „"The Eyes of Truth"” și „"Out from the Deep"”. În 1996
Enigma (proiect muzical) () [Corola-website/Science/306749_a_308078]
-
Roi!"” (). Ideea lui Crețu despre această ediție a fost că albumul este copilul celor anterioare. Albumul a ajuns pe primul loc în topul din Norvegia și a urcat pe locul trei în topul pe întreaga Europă. A conținut atât cânturi gregoriene cât și gentilice. Au fost lansate două discuri single - „"Beyond the Invisible"” și „"T.N.T. for the Brain"” - în timp ce cel de-al al treilea - „"The Roundabout"” a fost anulat în tăcere în 1998. Nu se cunoaște cauza, dar ipoteza cea mai
Enigma (proiect muzical) () [Corola-website/Science/306749_a_308078]
-
1999. Suștinătorii albumului l-au acreditat ca fiind cea mai matură capodoperă a lui Crețu. Alții l-au criticat pentru prea multe preluări din „"Carmina Burana"”, de Carl Orff, în special în partea sa cea mai cunoscută, „"O Fortuna"”. Cânturile gregoriene și cele gentilice erau liniștite, dar alte semnături specifice ale lui Enigma, precum flautele Shakuhachi, au rămas. Cu această ocazie, Ruth-Ann Boyle din trupa engleză Olive și cântarețul jamaican Andru Donalds au participat pentru prima dată la proiect. Ca și
Enigma (proiect muzical) () [Corola-website/Science/306749_a_308078]
-
a slăbirii structurii de rezistență. Timp de mai mulți ani nu s-a luat nici o măsură de consolidare și restaurare, cu toate că biserica a fost propusă în fiecare an Ministerului Culturii pentru intervenții de urgență. În urma unui protocol cu Episcopia Armeană Gregoriană din București, clădirea bisericii a fost dată în folosință spre consolidare și restaurare către Arhiepiscopia Ortodoxă a Sucevei și Rădăuților. Astăzi, cimitirul armenesc aparține comunității armene, dar locurile sunt concesionate pe perioadă determinată celor ce doresc, el fiind deschis și
Biserica Sfântul Simion din Suceava () [Corola-website/Science/308390_a_309719]
-
Săptămâna este o unitate de timp mai lungă decât o zi și mai scurtă decât o lună. În majoritatea calendarelor, inclusiv cel gregorian. Săptămâna este, în cele mai multe culturi, o perioadă de șapte zile. După tradițiile creștine, evreiești, și musulmane săptămâna începe cu ziua de duminică. La fel și în Statele Unite ale Americii. În cele mai multe state Europene, săptămâna începe, după "lista de standarde ISO
Săptămână () [Corola-website/Science/308454_a_309783]
-
de Gorki. Mai târziu în 2009, Păscu a divorțat de soția sa. În aprilieie 2010, Păscu și-a atras critică mass-mediei, pentru că a fost de acord să participe în Timișoara la una din ședințele de Yoga ale grupării conduse de Gregorian Bivolaru. A declarat că „Oamenii ăia nu mi-au făcut rău și nu am de ce să fug de ei.” În 2010 a mai susținut concerte, inclusiv la Bookfest la sfârșitul lunii iunie. În noiembrie, a fost gazda concertului tribut dedicat
Ioan Gyuri Pascu () [Corola-website/Science/308449_a_309778]
-
Fide” (1906-1911). Ca o încununare a anilor de studii, în perioada 1910-1911 a obținut doctoratul în filosofie de la Universitatea „Toma de Aquino”; în anul 1911 a obținut doctoratul în teologie de la Universitatea Urbaniană, precum și licența în drept canonic de la Universitatea Gregoriană. A fost sfințit preot în ziua de 24 septembrie 1910 în Bazilica „San Giovanni in Laterano”, cu o dispensă canonică de 20 de luni. Revenit în țară la 29 iulie 1911, a fost timp de mai mulți ani profesor de
Anton Durcovici () [Corola-website/Science/303092_a_304421]
-
în anul 1963 s-a înscris la Institutul Teologic Romano-Catolic de rang universitar din Alba Iulia. A terminat în anul 1969 cu "absolutorium" (= echivalat cu bacalaureat bisericesc și cu licență de stat). În perioada 1970-1972, a studiat la Universitatea Pontificală Gregoriană din Roma. Aici și-a susținut în anul 1972 licența în teologia universală în limba germană, tema disertației a fost: "Conciliul Vatican II și Euharistia". A fost sfințit preot de către episcopul Áron Márton la 13 aprilie 1969 în Catedrala din
György Jakubinyi () [Corola-website/Science/303114_a_304443]
-
instituții. În Turcia, Valentine's day este numai Sfanțul Gregor care se traduce în Ziua Inimilor Dragi/Dulci. În cultura persana (Iran), S este o zi dedicată iubirii și are loc pe 29B în calendarul solar jalali. Dată corespunzătoare calendarului gregorian este 17 februarie. S se sărbătorește în Marele Imperiu Persan deja din sec 20 î.e.n. În Egipt este o altă zi a iubirii pe data de 4, numită ziua iubirii egiptene. În Brazilia, ziua înamoraților sau ziua iubitului/iubitei este
Ziua îndrăgostiților () [Corola-website/Science/303227_a_304556]
-
Veniamin Costachi a tradus la Slatina 3 volume din ""Lucrările lui Teodoret de Cyr"". La sfârșitul anului 1844 a tradus ""Îndeletnicire despre buna murire"" de Evghenie Vulgaris. La jumătatea secolului al XIX-lea, la Mănăstirea Slatina a funcționat o Școală Gregoriană destinată pregătirii viitorilor clerici. Biserica "Schimbarea la Față" este o capodoperă a arhitecturii medievale românești și se remarcă prin somptuozitate, rafinamentul artistic, măiestria și complexitatea ornamentației. Biserica "Schimbarea la Față" este construită din piatră brută cu amestec de cărămidă de către meșteri pietrari bistrițeni, care
Mănăstirea Slatina () [Corola-website/Science/302367_a_303696]
-
calendarul biblic. Hanuka începe cu ziua a XXV-a lunii kislev și se termină cu ziua a II-a ori a III-a a lunii tevet (Kislev poate acea 29 ori 30 zile). Ziua biblic începe la asfințit, pe când calendarul gregorian începe ziua la miezul nopții. "Atenție: sărbătoarea începe la asfințitul soarelui, în ajun, la data listată:"
Hanuka () [Corola-website/Science/302076_a_303405]
-
pe Adrian I intervenind și atrăgând atenția lui Carol asupra acestei situații (cf. "Epistola 25", PL. 98, col. 367). S-a străduit și pentru unificarea liturgiei romane cu cea galicană, trimițând în acest sens chiar suveranului un exemplar al "Sacramentariului Gregorian" (pe la 780), așa cum deja în 774 i-a înmânat "Culegerea de Canoane" a lui Dionisie cel Mic (sau mai corect spus: "cel Smerit"). Influența papei Adrian I asupra bisericii din Spania a fost, eminamente, disciplinară și doctrinală. Într-una din
Papa Adrian I () [Corola-website/Science/302766_a_304095]
-
și foarte rare ; traducerea autoarei violează această lege). La finele anilor optzeci, etnomuzicologul Gheorghe Ciobanu, ghidându-se după atestarea făcută de Viorica Enăchiuc (Viorica Mihai, la acel moment), studiază conținutul codicelui și descoperă o notație similară unei cântări în neume gregoriene, pe care o numește cea mai veche notație descoperită a unei melodii românești. Deși este probabil ca argumentele cercetătorului să vizeze o situație reală (este mult mai la îndemână a identifica un set de neume decât o scriere), atestarea filigranului
Codex Rohonczi () [Corola-website/Science/302847_a_304176]
-
la Ankara.Începea, deci, procesul reformator. Următorii 15 ani ai guvernării lui Kemal au adus schimbări politice și sociale radicale în Turcia. Reforma vestimentației din 1925 permitea femeilor să nu mai poarte valul, iar bărbații fesul. S-au adoptat calendarul gregorian și sistemul metric, se implementează un sistem legislativ care este preluat de alte națiuni europene: codul civil elvețian, codul comercial german și codul penal italian. S-a introdus căsătoria monogamă, egalitatea dintre femei și bărbați, iar în 1930, femeilor li
Perioada interbelică () [Corola-website/Science/303086_a_304415]
-
a origeniștilor a avut un rol în evoluția noțiunii de la Sfântul Grigorie este recunoscut când acesta aderă la observațiile lui , dar nu joacă un rol crucial în interpretarea sa. Nici nu neagă faptul că problema sațietății este discutabilă în cadrul ideii gregoriene de înălțare nesfârșită spre Dumnezeu infinit, dar este critică pentru abordarea lui von Ivánka asupra înțelegerii necorespunzătoare a concepției filosofice de infinitate divină, care vine în ajutorul răspunsului Sfântului Grigorie asupra acestei probleme. Se consideră că reconstrucția lui Heine are
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
a luat ființă în anul 1924, când Biserica Ortodoxă Română a introdus calendarul gregorian, fapt care a determinat un grup de preoți și credincioși să serbeze în continuare sărbătorile după vechiul calendar (iulian), astfel luând naștere mișcarea "stilistă" în rândul românilor. Separarea Bisericii Ortodoxe în Stil Vechi și Nou a avut loc în 1923
Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România () [Corola-website/Science/303385_a_304714]
-
în continuare sărbătorile după vechiul calendar (iulian), astfel luând naștere mișcarea "stilistă" în rândul românilor. Separarea Bisericii Ortodoxe în Stil Vechi și Nou a avut loc în 1923, când la Constantinopol s-a decis trecerea de la calendarul iulian la calendarul gregorian. Singurul opozant al schimbării, mitropolitul Visarion Puiu, s-a exilat în 1944 în Occident, murind la Paris. Cel mai cunoscut oponent al introducerii noului calendar era ieromonahul Glicherie Tănase. Acesta a fost nevoit să părăsească Mănăstirea Neamț - Schitul Pocrov și
Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România () [Corola-website/Science/303385_a_304714]
-
Cântările liturgice ortodoxe au fost organizate în secolul al VIII-lea de Ioan Damaschinul într-o carte numită octoih. Cele mai vechi canturi care s-au păstrat datează din secolul al IX-lea. Cântările liturgice catolice au căpătat denumirea de gregoriene după papă Grigore I, despre care se crede că le-a unificat și codificat în jurul anului 600. Cele mai vechi canturi gregoriene care s-au păstrat datează din secolul al X-lea. Cantul este expresia atotputerniciei ideologiei creștine în evul
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
canturi care s-au păstrat datează din secolul al IX-lea. Cântările liturgice catolice au căpătat denumirea de gregoriene după papă Grigore I, despre care se crede că le-a unificat și codificat în jurul anului 600. Cele mai vechi canturi gregoriene care s-au păstrat datează din secolul al X-lea. Cantul este expresia atotputerniciei ideologiei creștine în evul mediu, cănd autoritatea bisericii era temută nu numai de mulțimea credincioșilor, dar și de regi și împărați. Era unul din mijloacele cele
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
de manifestare. Dat fiind faptul că există o intensă viața religioasă muzică medievală polifonica, deși s-a dezvoltat din muzică populară, a îmbrăcat formele superioare ale muzicii sacre în cadrul Bisericii romano-catolice. Dintre numeroasele influențe exercitate de muzică populară asupra coralului gregorian, deosebit de rodnica s-a dovedit cea a cântării pe mai multe voci. Ciocnirea cu această modalitate de a cânta trebuie să fi stimulat instinctul muzical al călugărilor cu o sensibilitate mai dezvoltată pentru frumos. Atrași de bogăția expresiva a cantului
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
ei și-au propus să transplanteze și în domeniul liturgic procedeele observate în practică populară. Străduindu-se a depăși monotonia,ei au tins să lărgească tiparele tradiționale ale cântării pe o singură voce. Așadar, inviolabila psalmodie în unison a coralului gregorian vede la un moment dat alăturându-i-se o a doua voce care evoluează într-un strict paralelism cu ea, la interval de cvarta sau cvinta - asa zisul organum. Vocea de bază se numea cantus firmus, cea suprapusa era vocea
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
se suprapunea peste cantus firmus capătă din ce in ce mai mult independența, execută mișcări contrastante în raport cu direcția vocii fundamentale iar adesea desfășoară grațioase vocalize în jurul sunetelor tărăgănat expuse ale acesteia. Discantus se va numi această melodie înflorita pe trunchiul străvechii și severei psalmodii gregoriene care, din cantus firmus a devenit tenor (adică melodia ținută în registrul grav). „"Cântarea bisericească începe astfel să-și deschidă alte perspective, muzica începe să sune din ce in ce mai ingenios, mai bogat , făcând din ceremonia liturgica nu numai un prilej de reculegere
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
papei, biserica avea motive mai mult decat îndestulătoare să se indigneze. De aici, anatemele pe care diferitele concilii ecleziastice le aruncau aspră acestor fenomene de înnoire și laicizare, încercând să stăvilească evoluția, să readucă muzică bisericească pe făgașul cuminte al gregorianului. Era însă în zadar; oricât ar fi de amenințătoare, anatemele nu puteau opri torentul impetuos a cărui înaintare era alimentată de o profundă necesitate lăuntrica. Muzică ținută vreme lungă în cătușele monodiei, isi vedea lanțurile cedând și, pe masura eliberării
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]